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2022-2023中考语文模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.对病句的修改不正确的一项是()A.农科院的技术人员为幸福乡的农民建造并设计了新型阳光大棚。将“建造”和“设计”调换位置。B.学生每天花上大约两小时左右的时间玩手机会影响学习。删去“大约”或者“左右”。C.阅读小说时,我们要注意体会它跌宕起伏的情节和丰富细腻的情感。将“体会”改为“梳理”。D.梵·高在绘画中经常使用一种鲜明的黄色,被视为他的“艺术签名”之一。在“被视为”前加“这种黄色”。2.下列句子中,没有语病的一项是()A.我们既要脚踏实地,又要仰望星空,才能走出一条丰富而精彩的人生之路。B.一篇文章的好坏,不在于辞藻的华丽,而在于它是否有思想、有温度。C.为防止校园暴力事件再次发生,在政府的组织领导下,启动校园安全综合治理机制。D.《厉害了,我的国》这部记录电影,从圆梦工程、创新驱动、绿色中国等角度,宣传了我国的大国风采。3.下列关于名著的表述,不正确的一项是()A.关羽义释黄忠,张飞义释严颜,为刘备增添了两员虎将。B.简·爱在第一次和罗切斯特结婚时,婚礼被圣·约翰打断。C.陆鹤是个自尊心很强的孩子,文艺汇演令他收获了尊重。D.八十四天没有捕到鱼的圣地亚哥,仍然没有向命运屈服。4.下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述,错误的一项是()A.“长河落日圆”“饮于河渭”“山河表里潼关路”这几句诗文中的“河”指的是“黄河”。B.《观沧海》的作者是曹操,“一门父子三词客,千古文章八大家”中,“三父子”里面的父亲指的就是曹操。C.鲁迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》,文章描述了儿时父子之间的一场微妙的冲突,表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。D.《傅雷家书》凝聚了傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法,教导儿子如何做人,如何做事,如何对待生活。5.根据提示默写。①金樽清酒斗十千,_________________。(《行路难》李白)②_________________,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》李商隐)③白头搔更短,_____________________。(《春望》杜甫)④_________________,烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》崔颢)⑤无可奈何花落去,__________________。(《浣溪沙》晏殊)⑥_________________,铁马冰河入梦来。(《十一月四日风雨大作》陆游)⑦_________________,窥谷忘反。(《与朱元思书》吴均)⑧为什么我的眼里常含泪水?_________________……(《我爱这土地》艾青)6.名著阅读。(任选一题作答)在《西游记》的一些章节里,观音菩萨是事件中的关键人物。请从下面两个回目中任选其一,结合该回的故事情节,谈谈观音菩萨的作用。第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根《钢铁是怎样炼成的》一书中,保尔在车站食堂做工两年,他为什么被迫离开?阿尔焦姆在他离开后做了什么?请结合相关的故事情节,评价阿尔焦姆这个人物。二、阅读7.阅读下面课内文言文语段,完成下列小题。庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?1.下列各组加点实词的意义和用法相同的一项是()A.属予作文以记之号令徒属曰B.此则岳阳楼之大观也天下之伟观也C.则有去国怀乡固国不以山溪之险D.朝晖夕阴,气象万千燕、赵、韩魏闻之,皆朝于齐2.下列“之”的意义或用法相同的一项是()A.前人之述备矣辍耕之垄上B.公将驰之公将鼓之C.居庙堂之高则忧其民马之千里者D.予尝求古仁人之心吾妻之美我者3.把下面的文言文翻译成现代文登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。8.简答题:在《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景色产生的“悲”“喜”之情,与范仲淹的“忧”“乐”之情是否一致,请简要分析。在《鱼我所欲也》和《邹忌讽齐王纳谏》两篇文章中不同的作者使用相同的方法来说理,试结合文章分析。在《江城子·密州出猎》中苏轼用了多个典故,请选择其中一个典故将其讲述清楚,并分析用此典故意义何在?9.阅读下面的文言文,回答问题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”1.解释下列加点词在文中的意思。故不为苟得也苟得:______故患有所不辟也辟:______如使人之所欲莫甚于生如使:______予子冠履冠:______不若手足之贵也不若:______2.把下面的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。3.两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组()①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日,来自哈尔滨的侯爽在危急时刻,不顾自身安危,勇敢地站出来,在高空中同闹事乘客搏斗,维护了飞机上全体人员的安全。A.③④⑤B.①②③C.②④⑤D.①②⑤4.(甲)文用“舍鱼而取熊掌”论证了“______”的观点,(乙)文用“冠履不若手足之贵”论证了“______”的观点。10.善于总结是一种智慧何冠军①总结是一种智慧,也是一门学问。历览前贤俊杰,凡事业有成者,往往都善于总结。②秦国蜀郡太守李冰潜心钻研水文,设计建造了“独奇千古”的都江堰水利工程,总结出“深淘滩,低作堰”的治水六字诀、“遇湾截角,逢正抽心”的八字真言,泽被后世。楚霸王项羽自矜其功,直到四面楚歌时仍执迷不悟,发出“天亡我,非用兵之罪也”的喟叹;而汉高祖刘邦清醒自知,将“所以取天下”的原因归结为“三者皆人杰,吾能用之”。回溯历史,一个人总结能力的高下,映照着认识水平、为人境界,在某种程度上影响着人生走向与事业成败。③中国共产党自诞生以来,不断从胜利走向胜利,其中一个重要原因,就是善于总结经验。正如毛泽东同志在1965年与程思远谈话时所言,“我是靠总结经验吃饭的”。事实证明,从革命年代、建设时期到改革岁月,打完一场仗、建完一项工程、推进一项改革,我们党都会及时总结反思,认真发扬优点、纠正失误。正是在不断地总结归纳中,我们走出了一条符合国情的中国特色社会主义道路,筑牢了事业发展的坚实基础。④然而,现实中不少看似有模有样的总结,却背离了初衷。有人把总结等同于写材料,任由“秀才”坐而论道、凭空出理,只求辞藻华丽、句式整齐,不管是否源自实践,是否对工作有益;有人视总结为论功行赏的机遇,把尚在构思的蓝图包装成已经完成的工作,为明显存在的问题罗织借口,结果吹大了政绩泡沫,遮蔽了潜在矛盾;有人把总结写成流水账,抄抄文件、堆堆数字、列列表格,既囫囵呑冬应付自己,也草草了事敷衍上级。凡此种种,均徒有总结之表、无总结之实,落入了形式主义的窠臼。⑤如果对总结来个“总结”,敢于直面问题是其中的关键环节。心理学认为,人在意识到自己身上存在问题时,会本能地选择逃避或推卸,以拒绝痛苦情感的折磨。然而,哲人有言:不解决问题,你就会成为问题。一个人在舒适区待久了,就如同“温水煮青蛙”,长此以往,只会踟蹰不前、能力退牝。勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失,才能增长心智、提升认知,更好地适应当下和未来。⑥法国作家福楼拜谈及写作体会时说:无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,你必须把唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。如果我们缺少勇于剖析的心理素质,丧失探寻本质的研究精神,就容易制造言不由衷、词不达意的“花架子”,总结的效果必然会大打折扣。从某种意义上来说,总结是客观的观察,也是高度的概括、智慧的结晶,必须保证“含金量”。⑦王安石创作“春风又绿江南岸”时,一个“绿”字,就经历了十多个字的反复揣摩。安于做思想懒汉,惯于照猫画虎,难以成就高质量的总结。保持清醒、善于钻研、提高认识,才能知兴替、明得失,用理性之光照亮前行之路。1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.本文的中心论点是“善于总结是一种智慧”。B.第③段与第④段形成鲜明的对比,从正反两方面强调了总结的意义和方法。C.本文的语言具有准确、严密、概括、鲜明、形象、有力的特点。D.本文是一篇驳论文,采用层层深人的结构形式有力地证明了中心论点。2.下列论据不能证明本文观点的一项是()A.《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光组织编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴。B.有智慧的人,会从对方的错误中找出自己的责任来。总结别人失败的经验教训,可以让我们在工作中少走弯路。C.中国古代的文学家中,生活清贫的也不少见,但苦到曹雪芹这步田地的,实在不多,但是,在这样艰辛的条件下,曹雪芹讲过,“并不足妨我襟怀”,仍然坚持写作《红楼梦》。D.邓小平同志始终坚持全面、系统、科学地总结历史经验,取得了一系列重大成果,为马克思主义中国化的发展和中国特色社会主义事业的胜利前进,做出了伟大贡献。3.结合选文,谈谈我们在学习和工作中应该如何总结经验教训。11.阅读下面的议论文,回答小题。①社会是一辆疾驰的列车,它需要能量的驱动。“负能量”如同劣质的汽油,会对列车造成致命的伤害,甚至引发故障而抛锚。只有多创造“正能量”,列车才能安全地驶向远方。因此,我们需要“正能量”。②何为“正能量”?英国心理学家理查德·怀斯曼对“正能量”一词的定义是:一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。说白了,正能量就是一种积极向上的意念力,就是一种朝气蓬勃的生活态势。③积蓄正能量能带来快乐。每个人身上都是带有能量的,健康、积极、乐观的人带有更多的正能量。和这样的人交往,能将正能量传递给你,令你受到那种快乐向上的感染,让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此,我们应该多交一些这样的朋友和知己,他们可能学识广博,兴趣广泛,阳光健康;他们也可能知足常乐,幽默睿智,享受人生;他们还可能诚实守信,正直果敢,不走极端……不管怎么说,这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量,而不是低眉苦脸的惆怅。④有时,我们也应该释放正能量。在工作生活中,我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人:啥东西摆在他面前,总习惯性地只看不足、麻烦和问题,这也不好那也不好,这也不对那也不行;本来好好的工作,也常常觉得枯燥乏味,这山望着那山高……如此这般。这就需要你运用自己的正能量,去影响他们,去稀释他们身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热衷于争执或态度消极的人,你应当尽力做个智者,尝试着去正面引领他。或许,不经意间你就会发现,能够帮助别人,原来也是一件快乐的事情。⑤有正能量的人更能享受到生活的美好。其实,人们喜欢光明快乐的人,都乐于和有正能量的人交往。因此我们会觉得自己那点不开心的事情,原来不过是生命中一个微不足道的小插曲,没什么大不了的,更无须沉湎其间。装了一半水的杯子,乐观的人看到的是半杯水,悲观的人看到的是半个空杯。无论你怎么看,那个杯子都是装了一半的水,不以你的意志为转移,那我们为何不让自己多一点满足,多一点快乐呢?如果你想生活得更充实、美好,不妨从现在开始,多积蓄点正能量,多释放点正能量,尽情地感受正能量带给你的快乐。⑥当然,我们需要“正能量”,这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见、麻木不仁,而是说,要用积极乐观的态度去对待、去解决。相信我们的生活会变得愈来愈美好!1.选文的中心论点是__________________________________2.文章第⑤段主要运用了什么论证的方法,有什么作用?3.文章的本论部分从哪几方面论证了中心论点?4.下列句子传递出的情怀不属于“正能量”的一项是A.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。B.会当凌绝顶,一览众山小。C.海日生残夜,江春入旧年。D.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。三、应用12.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。科学家研究发现,人体免疫系统在对付细菌的过程中,白血球里的中性粒细胞发现细菌入侵的敌情后,会马上奔赴疆场,与细菌拼杀。这些投入到疆场的中性粒细胞注定要成为烈士,因为它们就像是过河的小卒,①___。这些投入疆场的勇士,在与细菌拼杀到精疲力尽的时候,便自行解体,从体内抛出丝状体物质。②____,就构成了细菌难逃的“天网”。让人惊讶的是,构成“天网”的丝状体物质,恰恰就是隐藏在中性粒细胞内部的DNA!四、综合性学习与写作13.任选一题作文。题目:印在心底的要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。阅读下面的材料,然后作文。核心技术是国之重器,是我们发展的关键。一直以来,我们在高尖端科技领域还在受制于人,国家发展壮大的命门一直被国外牢牢抓住,成为制约中国从大国走向强国的致命弱点。近年来,我国科技人员自己不懈奋斗取得了一些核心技术的突破:墨子“传信”,神舟飞天,高铁奔驰,“天眼”探空,北斗组网,超算“发威”,大飞机首飞等。人生也是这样,只有通过自己不懈奋斗,才能实现人世间的美好梦想。读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真是的人名、校名、地名。
参考答案一、积累1、C【解析】
A项,修改正确;B项,修改正确;C项,修改不正确。应为:阅读小说时,我们要注意梳理它跌宕起伏的情节和体会丰富细腻的情感。;D项,修改正确。【点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、B【解析】试题分析:考查病句的辨析与修改。A关联词搭配不当;B正确;C缺少主语;D词语搭配不当,把“宣传”改为“展示”。据此,答案为B。3、B【解析】
B关于名著的表述不正确。婚礼是被梅森先生打断。让大家知道了罗切斯特有一个疯妻的事实。4、B【解析】
B项“一门父子三词客,千古文章八大家”中“三父子”里面的父亲指的是指北宋的苏洵。“三父子”指父亲苏洵,儿子苏轼、苏辙。5、(1)玉盘珍羞直万钱(2)何当共剪西窗烛(3)浑欲不胜簪(4)日暮乡关何处是(5)似曾相识燕归来(6)夜阑卧听风吹雨(7)经纶世务者(8)因为我对这土地爱得深沉【解析】
试题分析:本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“珍羞”“直”“剪”“簪”“暮”“阑”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句和现代诗文的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。6、(1)示例一:观音菩萨一手组建了取经团队。第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒,取经传佛法。观音一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙,劝化孙悟空,让他们共保取经人。这为后来取经师徒的组合奠定了基础。示例二:观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者。第九十九回,观音菩萨设计最后一难,使腾云的唐僧师徒四人坠落通天河西岸,由老鼋驮他们过河,故意让师徒及经书落入河中,一行人抢救经书、晒经书,书有破损。(2)保尔在车站食堂洗刷间被迫加班,打开水笼头,没水时累倒睡着,来水后水漫食堂,堂倌为此把保尔揍得浑身是伤。阿尔焦姆得知后,为弟弟报仇,被抓走关进宪兵队。阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱,是一个负责任、敢担当的哥哥形象。【解析】
(1)要求学生能够把握《西游记》中有关“观音菩萨”的情节。观音菩萨一手组建了取经团队。第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒,取经传佛法。孙悟空大闹天宫五百年后,如来欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人;观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者。第九十九回,观音菩萨设计最后一难。观音菩萨查唐僧所受之灾,见九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。遣送四人的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四人坠落于通天河西岸。当年途中送他们过河的那只白鼋在高喊,他们连人带马上了鼋背。白鼋踏水面如履平地,直向东岸游去。快到岸边时,老鼋问唐僧是否帮他问如来他什么时候可修炼成人身。唐僧忘了问如来佛祖,只好不回答,老鼋一生气沉入水中,师徒连人带马落到水中,衣服和经书全都被水浸透。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更,师徒离去。(2)要求学生结合《钢铁是怎样炼成的》的内容具体阐述故事情节即可。具体情节为:在食堂上过一天一夜班后,接班的不来,老板娘不让他走。他灌水时,因水塔不上水,开着水龙头就倒下睡着了。不曾想几分钟后水塔上水,从水龙头里出来的水流满了整个食堂。普罗霍尔打了保尔一顿。保尔回家后,他哥哥阿尔焦姆看见了满身是伤的弟弟,就找普罗霍尔算账,大的普罗霍尔满身是血,从宪兵队回来之后。给保尔在发电厂找到了一份工作。从而可以看出阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱,是一个负责任、敢担当的哥哥形象。二、阅读7、1.B2.C3.登上这座楼,就会有离开国都怀念家乡,担心(别人)说坏话,害怕(别人)批评指责,满眼都是萧条凄凉的景象,感慨到了极点从而十分悲伤。【解析】1.试题分析:B项加点实词的意义和用法相同。都是“景象”之意。A前者通“嘱”,后者“门徒;部属”。C前者“国都”,后者“国防”。D前者“早上”,后者“朝拜”。2.试题分析:C项“之”的意义或用法相同。都是定语后置的标志。A前者“的”,后者“去、往”。B前者代词,代敌军;后者音节助词,不译。D前者“的”,后者主谓之间的结构助词,起取独作用。点睛:文言文虚词“之”用作代词和助词的用法。(一)用作代词。可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。如“石青糁之”“左臂挂念珠倚之”。(二)用作助词,也分几种情况:(1)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。如“能以径寸之木”。(2)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。(3)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。(4)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。(5)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。3.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“斯”“去”“国”“忧”“谗”“极”等字词的翻译。译文:庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?8、不一致。迁客骚人是“以物喜,以己悲”随天气变化,个人得失从而感到悲喜,更是个人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,忧国忧民,以天下为己任,积极向上,吃苦在前,享乐在后的高尚品德。类比说理。用生动形象的鱼和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取义这个中心论点;用家事比国事,以小见大,委婉的让齐王接纳自己的进言。典故1.朝廷派遣冯唐持节到云中重新重用狱中的魏尚。表达苏轼渴望自己也可以像西汉名将魏尚一样重新被朝廷重用得愿望,能上战场与敌人厮杀的雄心壮志,实现为国效力收复失地的理想。典故2.孙权亲自射杀猛虎。运用历史英雄孙权来自比,表达自己依然勇猛,渴望杀敌建功立业的愿望。【解析】
本题考查对比阅读,理解文章内容、写作手法及主题。①在《岳阳楼记》中的“迁客骚人”触景生情,因物(景)一暗一明而引发情一悲一喜。这是作者反对的“以物喜,以己悲”的情感态度。结合“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“一句分析,这句话的大意是:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。表达了范仲淹大公无私、舍己为人的奉献精神,表现了他忧国忧民的胸怀,同时寄托着以天下为己任的政治抱负。②《鱼我所欲也》中“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”作者先讲一个生活常理,即在鱼和熊掌不可以得兼的情况下一般要“舍鱼而取熊掌”的例子,用比喻的方式,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应“舍生而取义”观点。《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻,先谈自己的体会,指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因,即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君,把家事和国事进行类比,以小见大,道理由浅入深,委婉贴切,尽情尽理,具有极强的说服力,以此达到讽劝的目的。③持节云中,何日遣冯唐:朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢?典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时,魏尚为云中(汉时的郡名,在今内蒙古自治区托克托县一带,包括山西西北部分地区)太守。他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避。匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(虚报了六个),被削职。经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时因政治上处境不好,调密州太守,故以魏尚自许,希望能得到朝廷的信任。节:兵符,带着传达命令的符节。持节:是奉有朝廷重大使命。9、1.⑴苟且取得,这里是苟且偷生的意思⑵同“避”,躲避⑶假如,假使⑷帽子⑸不如,比不上2.⑴不只是贤德的人有这种心,人人都有这种心,只不过贤德的人能够不丧失罢了。⑵一切事物没有比义更可贵的。3.C4.舍生取义(或“舍生而取义者也”)成事莫贵于义【解析】1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是:“辟”同“避”,躲避。冠:帽子。2.本题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。勿丧:不丢掉。于:比。3.①句表达了作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。不符合要求;②句表现诗人的民族气节和舍生取义的生死观。符合要求;③句意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。不符合要求;④句表现鲁达伸张正义。符合要求;⑤句“不顾自身安危,勇敢地站出来”舍己为大家,符合要求。故故选C。4.考查对文章内容的理解。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。文中是用“冠履贵于手足”来比喻“义贵于身”,形象地说明“义”比“生命”重要,没有“义”徒有“生命”,如同没有“手足”而“冠履”无所用一样,从而论证了“成事莫贵于义”的观点。【点睛】比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。比喻论证的基础是比喻辞格,不一定是实有其事的,可以合理地想像、虚构出某种情况或形象,如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。比如,孟子用“鱼和熊掌”的选择来比较“生和义”的选择,从而将抽象的“义”让读者形象具体地感受到。学习论说文时要多加体会,并要了解论证有哪些方法,做到心中有数,答做题根据文段内容和诸多论证方法的特点去判断答案。译文甲文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文:墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。如果向某人说:‘给你鞋帽,然后砍断你的手足,你干不干?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为鞋帽不如手足可贵。又说:‘给天下,然后把你杀死,你干不干呢?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为天下不如生命可贵。(但是)为争论一句话而互相厮杀,这就是把大义看得比生命更为可贵啊!”10、1.D2.C3.(1)敢于直面问题是总结的关键环节,我们要勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失,才能增长心智、提升认知,更好地适应当下和未来;(2)总结是客观的观察,也是高度的概括、智慧的结晶,必须保证“含金量”;(3)保持清醒、善于钻研、提高认识,才能知兴替、明得失,用理性之光照亮前行之路。【解析】1.试题分析:考查对文章内容和写法的理解。本文是一篇运用事实和道理来证明“善于总结是一种智慧”的立论文,不是驳论文。故答案为D。2.试题分析:考查论点与论据的关系。论点和论据之间是被证明与证明的关系,论据所表达的内容要紧扣论点。C项所讲的是曹雪芹在生活贫困的境遇下有坚韧不拔的意志。不能证明文章的论点。故答案为C。3.试题分析:主观性试题。解答此类试题一般采用“观点+理由”的格式,即言简意赅地表述自己的观点,再用“比如”“例如”之类的词语,结合题目的相关要求,结合文章中的具体内容和自己的亲身经历,归纳总结即可。答案不唯一,只要切合文题要求,言之成理即可。11、1.我们需要“正能量”。2.文章第⑤段主要运用对比论证的方法,将乐观的人和悲观的人对待半杯水的态度加以比较,有力地论证了有正能量的人更能享受到生活的美好,从而论证了文章的中心论点。3.积蓄正能量能带来快乐;我们也应该释放正能量;有正能量的人更能享受到生活的美好。4.A【解析】1.本题考查的是对文章中心论点的提取和概括,需要学生明确论点的要求应满足三点:作者的观点、明确的判断、完整的句子。要求学生学会在文章中找出和概括符合观点的句子,本文的开头将社会比作疾驰的列车,将“负能量”比作劣质的汽油,突出了正能量的重要性,并由此提出中心论点:我们需要“正能量”。2.本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法,然后根据各种论证方法的答题格式,具体分析,进行解答。将乐观的人和悲观的人的态度加以比较,是对比论证,作用是“将…和…加以比较,突出强调了…的观点,使论证更加深刻,观点更加鲜明。3.本题考查了学生对文章内容的理解和提取,通读全文,根据第三段“积蓄正能量能带来快乐”,第四段“有时,我们也应该释放正能量”,第五段“有正能量的人更能享受到生活的美好”,用原文即可解答。4.A这两句以双溪舴艋舟的热闹反衬自己的孤寂荒凉的心境,又运用了夸张的手法,形象的反映出自己的愁绪之大,连舟都无法载动,让读者深切的体会到她的凄凉无奈。BCD三项都给人以积极乐观,开拓进取之“正能量”。三、应用12、①只知向前拼杀(只知拼杀到死;从不知道退路在哪里)②这些丝状体物质缠绕在一起【解析】
试题分析:在整体感知文章内容的基础上,结合具体的语境和上下文拟写作答。①处,叙写的是中性粒细胞与细菌进行“拼杀”时的义无反顾、勇敢向前的情形。依据“像是过河的小卒”的特点,从“只能向前,没有退路”的角度拟写作答。②处,依据“从体内抛出丝状体物质”和“构成了细菌难逃的‘天网’”,根据语境,此处应该填写“这些丝状体物质缠绕在一起”或“这些丝状体物质编织在一起”。答案是多元的,符合要求即可。四、综合性学习与写作13、留在心底的生命不是永恒的,但微笑是永恒的。人生匆匆,很多人从我的世界路过,留下过无数的笑容。但最触动我心灵的微笑,是千万的母亲中的一个——枣儿,那笑容如清风,轻拂过我心中的湖水,使我内心荡漾起水波,泛起微微涟漪。像一抹蕴含无数味道的风景,深深的留在了我的心底。“如果那天妈妈不能在陪伴你了
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