教学设计 《伯牙绝弦》教学设计 全市获奖

《伯牙绝弦》教学设计唐一小刘春静【教学目标】1．朗读课文。背诵课文。2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。【重点难点】本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。【教学准备】多媒体课件【教学过程】课前操练背诵《弟子规》同学们，我们学校为了让我们少年儿童了解我们祖国的古代文明，继承和发扬传统美德，决定每天早晨晨读时间诵读弟子规，于是学校掀起了一股学习弟子规的热潮。我们班的同学学的也很好。让我们一齐背诵一段怎么样？一、激情导入，揭题解题你们知道弟子规是根据谁的教诲而编成的生活规范吗？（春秋时期的孔子），他告诫我们要孝顺父母、友爱兄弟、真诚对待朋友。今天我们也来学习一篇这样的文言文。恰巧，这个故事也发生在春秋时期。故事的名字叫——“伯牙绝弦”1、齐读课题。谁绝弦？伯牙绝什么？从题目中你读懂了什么？“绝”是什么意思？（断绝）很显然这篇文章讲的是伯牙和钟子期的故事。2、伯牙是什么人？钟子期呢？（出示幻灯片两人简介）3、教师补充：他俩距离很远，地位悬殊，怎么走到一起的呢？是呀，2500多年的春秋战国时期，伯牙是晋国的上大夫，琴艺高潮，被誉为“琴仙”，伯牙奉命出示楚国。途径汉阳江口，他一时兴起，在江边弹起琴来。这优美的琴声吸引了打柴归来的樵夫钟子期。就这样两个人因为音乐走到了一起。于是就有了这个千古流传的故事。二、初读课文，感知整体（一）读通课文1、请同学们大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。2、指名学生读课文。读后评价并相机正音，如有必要，个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读（视情况而定）。3、教师范读课文。4、说说老师在哪些地方停顿？试着用“/”标记。（教师在黑板右板书“/”）（课件出示正确的停顿。）5、学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。练读后再指名读，教师评价。全班齐读，教师评价。（二）读懂课文1、同学们能把课文读得正确、流利了，课文的意思理解了吗？上学期我们学过文言文，还记不记得我们是用哪些方法读懂文言文的？（看注释、查字典、自己联系上下文琢磨句子的意思……）2、理解课文意思。说说你读懂了哪句话。谁能用自己的话讲讲这个故事？重点理解文中4个“善”字的含义（这叫“一字多义”其实文中还有不同的字相同的意思的词“志”“念”）3、再读全文。理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读得更好！三、品读课文，感悟“知音”（一）品读课文第一部分。（前四句）1．同学们，文中有一个词概括了伯牙和子期的关系。（知音）。2、什么叫知音？3、默读全文。思考：茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音？派生问题思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他？别人是怎么夸奖他的？（想象说话）4、钟子期又是怎样称赞的呢？教师引读:伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期视为——“知音”！4．想象说话。请同学们想象：伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的？（幻灯出示）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在，钟子期曰：“善哉，！”志在，钟子期曰：“善哉，！”不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。所以这才是真正的“知音”5、无论伯牙所志、所念、所想，钟子期必得之。我想问问，钟子期必得的到底是什么?看来善听的子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的心声。这样想来，钟子期说“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”，说的也不仅仅是伯牙的琴声吧？（它不仅说出了伯牙的琴声，还道出了伯牙的志向和胸怀。）6、什么样的志向？什么样的胸怀？

（像泰山一样屹立在人间的志向，像江河一样心胸宽广、能撑万里船的胸怀。）师：原来钟子期不仅在说琴声，也说出了伯牙倾注在琴声里的——(出示)

峨峨泰山一般的志向，洋洋江河一样的胸怀。

师：这样想来，伯牙的“志在高山，志在流水”，那是“志存高远”的志，“胸怀大志”的志啊！（板书：志)7、老师课前去查过资料，我发现好多古书上都说到伯牙琴艺妙绝天下！许多人都以听到他的琴声为荣幸，他们也都能感受到伯牙琴声的美妙，但是伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向和胸怀他们能得之吗?唯有谁能得之?谁能必得之?这才是——生：伯牙所念，钟子期必得之（板书：念）8、请你想象，假如你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里，无论你弹什么，无论你寄托着怎样的志向和情怀，钟子期都能“必得之”时，你是怎样的心情？你又会有怎样的感慨想对子期说呢？拿出课前发下的练习纸，请你顺着“伯牙得遇钟子期，感慨道——”接着往下写。(出示)“伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉！善哉！”（练笔，背景音乐《知音》。）（生：善哉，善哉，世间知音唯有钟子期也。生：善哉，善哉，此人知我所志，明我所念，真乃知己也!）想知道伯牙当时是怎么说的吗?（相识满天下，知音能几人！）是啊，只有这样心有灵犀，心心相印，只有这样知志、知念又知心的人，才可以叫做——知音9、师和学生配合着再读这部分一句伯牙一句子期一个鼓一个听!一个倾诉一个回应，写得多妙啊！让我们仿佛看到伯牙和子期是何等幸福，何等默契！何等的和谐！从此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表!

（二）品读课文第二部分。（最后一句）破琴绝弦祭知音师：传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会，终于等到第二年的中秋，当伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，(背景音乐《伯牙悼子期》)伯牙面对的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此时高山默默，流水无语，天地之间也为伯牙的痛失知音而黯然失色啊!(出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。)师：从此还有人能知我之志吗？(擦去板书：志。)还有人能知我之念吗?(擦去板书：念。)还有人能知我之心吗?(擦去板书：心。)师：子期已逝，知音不再，知音难觅啊!(擦去板书：知音。)一起读!四、拓展延伸，升华情感1．悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然入我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2．“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（断了自己的前程；断了自己的心弦；断了自己的希望……）4．一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让