2022下半年漳州市语文统招专升本模拟题【带答案】

2022下半年漳州市语文统招专升本模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.以精通现代叙事艺术获诺贝尔文学奖的是（）

A.海明威B.叔本华C.泰戈尔D.普希金

2.在《论学问》中，培根用射箭有益于胸肺来证明精神的缺陷都可以由相当的学问来补救的道理，这种论证方法是（）

A.演绎法B.例证法C.对比法D.类比法

3.下列不符合《拣麦穗》一文写作特点的说法是（）

A.先抑后扬B.个性化的对话描写C.行为细节描写D.运用象征手法

4.《诗经》所收之诗，大致产生于（）

A.西周初年至战国B.西周初年至春秋中叶C.春秋至战国D.整个周代

5.《水龙吟·登建康赏心亭》中可惜流年，忧愁风雨，树犹如此的典故出自（）

A.《三国志》B.《世说新语》C.《史记》D.《汉书》

6.其诗既有质朴自然、冲和平淡，也有金刚怒目一面的诗人是（）

A.屈原B.陶渊明C.李白D.王安石

7.感谢信中称呼的写作格式是（）

A.空两格B.顶格C.空四格D.无要求

8.除特殊形式的公文用纸幅面以外，公文用纸幅面采用国际标准（）

A.A4型B.B4型C.A3型D.B5型

9.下列作品不属于鲁迅所写的小说有（）

A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《祝福》D.《伤逝》

10.王国维后主之词，真所谓以血书者也评价的是（）

A.李清照B.李煜C.李商隐D.苏轼

11.以《谏逐客书》为代表的李斯散文最鲜明的特色是（）

A.流畅谐偶B.铺陈排比C.质实无华D.诙谐反讽

12.贾谊在《过秦论》中认为，秦覆亡的最终原因是（）

A.逸豫亡身B.成败由人C.仁义不施D.盛衰天命

13.《风波》在总体上采取的是（）

A.象征手法B.对比手法C.白描手法D.隐喻手法

14.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年出自（）

A.柳宗元之手B.苏轼之手C.刘禹锡之手D.韩愈之手

15.于湖居士是南宋词人（）的号，他的词多以抗金恢复为主旨，上继东坡，下开稼轩

A.文天祥B.张孝祥C.庾信D.睢景臣

16.其小说具有以小见大、于平淡中发人深思、在简单情节中放映出重大社会问题的特点的作家是（）

A.奥尔多·利奥波德B.东山魁夷C.欧·亨利D.安东·契诃夫

17.1951年被北京市人民政府授予人民艺术家称号的作家是（）

A.曹禺B.茅盾C.老舍D.郭沫若

18.我国古代儒家和道家思想的核心分别为（）

A.仁和道B.礼和德C.义和玄D.信和柔

19.下列句子没有语病的一项是（）

A.全国节假日实施免小客车通行费后，不少高速公路都出现了严重的堵车现象

B.造成中国式过马路这一现象的主要原因是人们缺少守法、安全和文明意识

C.近年来，随着教育教学改革的不断深化，高校学生的培养深受广大用人单位的欢迎

D.在刚性需求几乎消失殆尽等因素影响下，高房价如何调整备受关注

20.马致远有（）

A.文状元之称B.词状元之称C.剧状元之称D.曲状元之称

二、阅读理解(10题)21.这部分文字中使用了哪些修辞手法？

22.对孟子的话，赵岐和老苏先生的理解有什么不同？作者认为是什么原因导致他们的理解不同？

23.阅读白居易《长恨歌》节选，回答下列问题。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处

渔阳鼙鼓代指何事？为何西南行？六军不发的原因是什么？

24.阅读《答李翊书》的一段文字：

生所谓立言者是也，生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志，蕲胜于人而取于人耶？将蕲至于古之立言者耶？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣。将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。

请回答

概括这段文字的中心论点

25.阅读李清照词《声声慢》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

请回答

这首词中寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚一句的含义是什么？

26.郭橐驼种树的基本原理是（）

A.其本欲舒，其培欲平B.勿动勿虑，去不复顾C.其莳也若子，其置也若弃D.顺木之天以致其性

27.这里体现了郑庄公怎样的性格特征？

28.为什么说中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底？

29.《我与地坛》中，地坛与母亲之间的关系是（）

A.对比B.象征C.铺垫D.烘托

30.诗题为感愤，请结合全诗，分析诗歌抒发了哪些情感

三、解释划线词(10题)31.我决起而飞，抢榆枋。

抢

32.女之耽兮，不可说也。

33.不知江月待何人，但见长江送流水。

但

34.而务去之，乃徐有得也。

乃

35.操吴戈兮被犀甲。

被

36.公曰：不义不昵，厚将崩。

昵

37.平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。

肆

38.察其举止，聆其语言，久而得之。

得

39.男有分，女有归。

归

40.宿昔梦见之。

宿昔

四、现代文阅读(2题)41.第②段详细列举功课内容，对其作用分析不正确的一项是（）

A.流露出作者对纯考据工作不满的态度

B.证明考据学者只做这种无意义的功夫

C.有助于读者对考据工作形成感性认识

D.为考据对欣赏是题外事提供证据

42.短文一:

汉字概述

1.汉字的起源

汉字是汉族的自源字体。秦汉以来，能看到的最早汉字是刻铸在金属器物（主要是钟鼎）上的金文。清末光绪二十五年（1899）,北京一位王懿荣老先生，在病中服中药的时候，发现药名龙骨的硬片上有类似文字的符号，这位当时担任国子监祭酒的王老先生，素有钟鼎文的学养，他认为这是一种古文字。

经过寻根追源，知道龙骨来自河南安阳的小屯村，这里是古代商朝的首都。商朝的第二十代国王盘庚，在大约公元前1300年的时候，把首都迁来这个叫殷的地方，史称盘庚迁殷。从此商朝也称殷朝，这个殷都后来变成废墟，称为殷墟。

古代殷王，遇有国家大事，必须占卜，请求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或兽骨上钻凿几个像指甲那么大的凹槽，用火烧灼，使凹槽另一面断裂出长短横竖不同的纹路。巫师（贞人）据以判断吉凶，做出决定。占卜和办理的结果，用文字刻在甲骨上，称为卜辞。盘庚以后八代十二王，经历273年，在这里积累了大量甲骨记录，成为一个国家档案馆，埋藏地下三千年，久已遗忘。

先后发掘，得到有字甲骨十几万片，整理出字种4000多，已经释读的有1000多字。这就是现在能看到的早期汉字：甲骨文。

晚期发现，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辞的制度，在中国早期历史上前后实行了至少五百年。

甲骨文是相当成熟的文字。在它之前，当然有过比它更早的原始文字。刻符和岩画是文字的萌芽，但是在中国发现的刻符和岩画，没有能证明跟汉字有具体的联系。

2.汉字的形制

汉字的符号有三类：（1）图形体，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）笔画体，包括隶书、楷书；（3）流线体，包括草书、行书。金文晚于甲骨文，但是图形性强于甲骨文，因为金属刻铸不怕字形圆曲，甲骨刀刻宜于笔画平直。大篆、小篆逐渐失去图形性。隶书、楷书成为毫无图形性的方块字。流线体是快速急就的便写字体，跟正规字体并用。草书写快读难，行书写读两便。隶变和草化都是应用频繁的结果。

汉字所代表的语言段落，从甲骨文开始就是语词。古代汉语基本上是单音节语，一个字代表一个词，联绵词极少。近代汉语的词汇向双音节化和多音节化发展。越来越多的汉字不能代表语词，只能代表语词中的音节。从词字变为词素字。这是汉字功能的重大变化，但是表面上看不出来。在7000个现在通用汉字中，有三分之二是词素字。只有三分之一是词字。汉字已经从语词符号变为语词·音节符号。

汉字的表达方法，从象形（表形）到会意（表意）到假借（表音）逐步前进。指事和转注也是表意。

甲金文字中有比较多可以望文生义的象形字。从大篆到小篆，象形字逐渐失去象形功能，从表形变为表意。形声字是部首（表意）和声旁（表音）的结合；部首只表意义类别，不表具体意义；声旁要依靠部首的配搭，然后代表规定的意义。现代汉字十分之九以上是形声字，这叫作形声化。从整体来看，汉字是一种表意和表音的意音文字，从古到今只有数量的变化。

单体符号称为文，复合符号称为字，后来统称文字。《新华字典》（1971年版）里有部首189个，基本偏旁545个，两者共734个。如果把复合符号分开来作线性排列，不叠成方块字，那么，书写现代汉语只要八百来个符号就够了。叠成方块字使字数增加，造成字无定量。

（有删改）

汉字的起源第三段画线的句子所要表达的意思是（）

A.说明龟甲上的裂痕是怎样形成的B.解释殷代用甲骨或兽骨占卜的方法C.解说甲骨文上的纹路D.解说卜辞的来由

五、作文题(1题)43.请阅读下面的材料，按照要求写一篇文章。

江浙民谣：做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，秧要日头麻要雨，采茶姑娘盼阴天。

要求：①选好角度，提炼好观点，自拟标题；

②明确文体（除诗歌外）；

③不少于800字；

④不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；

⑤思想健康，情感真挚；

⑥书写规范，正确使用标点符号

参考答案

1.A1954年，海明威的《老人与海》一书以精通现代叙事艺术而获诺贝尔文学奖

2.D作者在文中说不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。所以题干中的射箭有益于胸肺使用了类比的论证方法

3.A

4.B《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初期到春秋中叶的诗歌，共305篇

5.B典出《世说新语·言语》：桓公北征经金城，见前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪

6.BB陶渊明诗歌创作中，田园诗一般表现为自然平淡，以《归园田居》《饮酒》系列诗作为代表。另外，陶诗还有豪迈雄健的一面，表现出金刚怒目的特点，代表作品有《咏荆轲》《读山海经》等

7.BB感谢信称呼的写法：在标题下一行左端顶格写被感谢的单位名称或个人姓名，个人姓名后应加上同志先生女士等相应的称呼，称呼后加冒号

8.AA公文用纸幅面采用国际标准A4型，特殊形式的公文用纸幅面，根据实际需要确定

9.B四个选项均为鲁迅的作品，B项属于杂文，其他三项均为小说

10.B

11.BB《谏逐客书》是李斯的作品，文章极富文采，运用大量对偶、排比句式，与散体句式杂错相间，是政论文的典范之作

12.CC贾谊在《过秦论·上》中认为，秦朝覆亡的最终原因是仁义不施而攻守之势异也

13.C《风波》在对人物的言行、形象及环境描写时，都采用了白描手法

14.DD欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗迎佛骨入大内，触犯人主之怒，由刑部侍郎贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》便写于这一时期

15.BB张孝祥，字安国，号于湖居士。南宋爱国词人。其词多以抗金恢复为主旨，气势豪迈，淋漓畅快，上继东坡，下开稼轩，在南宋初期词坛影响较大。也有写景寄怀之作，往往清疏淡远。有《于湖居士文集》《于湖先生长短句》

16.DD安东·契诃夫的短篇小说独特风格，作品虽然没有曲折的情节和惊人的事变，但能以小见大，于平淡中发人深思，在简单的情节中反映出重大的社会问题

17.C

18.A识记类试题，属先秦诸子基本知识类文学常识考查。先秦时期出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家，而《论语》、《孟子>、《墨子》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》则是这四家的代表著作。其中，《论语》、《孟子》、《老子》（《道德经》）和《庄子》具有较高的文学价值。儒家思想以仁为核心，以礼为其外在表现，讲究外礼内仁；道家思想的核心是无为，无为即是道；墨家思想的核心是兼爱，法家思想的核心是法治，等等。考生可参看《大学语文考点分析与题解》的相关部分内容

19.BA项第一个节假日语序不当，应改为全国实施第一个节假日免小客车通行费后，严重位置不当，应改为堵车严重的现象；C项高校学生的培养应改为培养的高校学生；D项高房价如何调整备受关注应改为如何调整高房价备受关注

20.D马致远是元代散曲大家，有曲状元之称。其散曲题材领域广、艺术意境高、声调和谐优美、语言疏宕豪爽、雅俗兼、词采清朗俊雅而不浓艳

21.比喻和排比

22.赵岐认为宰我等三人虽浅陋，但也不至于投圣人所好，阿谀奉承；老苏先生认为这三个人的智慧只能了解孔子浅陋的地方。句读停顿不同，导致两人的理解不同

23.安史之乱。因为当时安禄山已攻破潼关，逼近长安，所以唐玄宗带领杨贵妃等出延秋门而向西南蜀地逃走。六军不发是为了逼迫唐玄宗除去祸国殃民的杨氏兄妹

24.学文要获得立言的成就，必须从做仁义之人这一根本入手

25.本句反映了作者经历了国破、家亡、夫丧的打击之后若有所失、孤独冷清、凄凉苦楚的心境

26.DD由橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔可知郭橐驼种树的基本原理是顺木之天以致其性

27.这里体现了郑庄公老谋深算、工于心计的性格特征

28.因为北国的秋天清静、悲凉、色浓、味永。作者通过南国、北国之秋的对比，突出北方秋天的独特韵味

29.BB地坛和母亲都包容了我，给了我生命的感悟。地坛是母亲的象征，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍刚毅的生命融为了一体

30.①生不逢时、处境艰难、怀才不遇的激愤；②不甘命运、不甘虚度此生，自强不息的壮怀；③对自己过人才学、过人抱负的自信；④建功立业、报效国家、万古留名的人生追求

31.抢：突过，穿越

32.耽：沉溺

33.但：只，只是

34.乃：这才；才

35.被：披

36.昵：亲近

37.肆：放纵，放手去写

38.得:学到

39.归：女子出嫁

40.宿昔：昨夜。昔：通夕

41.BB文章第②段作者列举了自己在国外读莎士比亚这门功课时英国教授的具体做法，包括整年地讲版本的批评、讲作品来源和作者生平等。第③段开头说这些功夫都属于中国人说的‘考据学’，可见前面的详细列举是为了让读者明白什么是考据学。而从第③段中作者对这些做法的评价只做这种功夫只讲他研究的那一套他并不过问可以看出，这些列举为考据对欣赏是题外事提供了证据，作者对这种纯考据工作是有不满的，但B项中只做这种无意义的功夫并不是作者的意思

42.BB根据画线句前一句占卜的方法是可知，画线句是对殷代用甲骨或兽骨占卜的方法的解释

43.做人三味大千世界，物象繁杂。一个简简单单的人字尚难言说，而欲做人，则更难！但既欲说个明白，那就不妨小而言之，浅而论之，譬而喻之，或可能透过其表，窥其一斑。有做人者如饮可乐。你是否见过，某人行于路则招手点头，居于室则玩手机不停，坐于会场则进进出出，在酒席上则频频举杯。这