2021年宜宾市语文统招专升本训练题【带答案】

2021年宜宾市语文统招专升本训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.以现存九千三百多首诗而成为中国文学史上诗歌创作数量最为罕见的诗人是（）

A.李白B.王维C.陆游D.苏轼

2.《大同与小康》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神农、黄帝B.帝喾、尧、舜C.尧、舜、夏禹D.夏禹、商汤与周之文王、武王

3.诗歌风貌独特，与韦应物并称的诗人是（）

A.元稹B.柳宗元C.贾岛D.白居易

4.《拣麦穗》中，卖灶糖老汉的性格特征是（）

A.忠勇刚烈B.从容镇定C.爽朗风趣D.憨厚木讷

5.扬州八怪之一，诗、书、画被称为三绝的是（）

A.郑燮B.方苞C.袁枚D.全祖望

6.柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）下片的抒情着眼点是（）

A.景物B.事件C.心理活动D.视线转移

7.曲这种文学样式兴盛的时期是（）

A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝

8.生理情况下影响组织液有效滤过压变化的主要因素是（）

A.毛细血管血压和血浆晶体渗透压

B.毛细血管血压和组织液静水压

C.毛细血管血压和血浆胶体渗透压

D.血浆晶体渗透压和血浆胶体渗透压

9.下列关于《伤逝》的分析与理解，不正确的一项是（）

A.作者是鲁迅，是其唯一一篇以爱情为题材的小说

B.子君是一位娜拉式的女性，是一个勇于追求新生活的五四时代的新女性

C.小说采用了日记体这种独特的形式

D.小说以第一人称叙事，故事情节悲惨，人物形象鲜明

10.《乐府诗集》的编者是（）

A.郭子仪B.刘禹锡C.郭茂倩D.苏轼

11.余光中《听听那冷雨》的语言文字的特点是（）

A.中西结合的语言B.具有台湾地域特色的语言C.平白朴素的语言D.典雅而富于弹性的语言

12.1951年荣获人民艺术家称号的是（）

A.巴金B.茅盾C.老舍D.赵树理

13.《蒹葭》出自《诗经》中的（）

A.秦风B.魏风C.陈风D.卫风

14.南宋四大家是范成大、尤袤、杨万里与（）

A.柳永B.欧阳修C.陆游D.辛弃疾

15.我国古代文言短篇小说的顶峰之作是（）

A.《聊斋志异》B.《红楼梦》C.《老残游记》D.《初刻拍案惊奇》

16.《聊斋志异》的作者是（）

A.高鹗B.蒲松龄C.吴敬梓D.曹雪芹

17.朱自清早期参加的文学社团是（）

A.新月社B.文学研究会C.左翼作家联盟D.创造社

18.以惟歌生民病，愿得天子知为创作主张的唐代诗人是（）

A.王安石B.欧阳修C.白居易D.韩愈

19.曹操《短歌行》（其一）的主旨是（）

A.感叹人生几何，去日苦多B.感伤亲朋离散，孤苦无依C.感叹知音难觅，忧从中来D.渴望招纳贤才，建功立业

20.北宋第一个大力创作慢词的词人是（）

A.秦观B.苏轼C.柳永D.王安石

二、阅读理解(10题)21.为什么当时北京大学的学生多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少？

22.阅读《石崇与王恺争豪》：

石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：不足恨，今还卿。乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。

请回答

这则故事的思想意义是什么？

23.这段文字对小母马的描写有何意义?

24.传曰的传指的是什么？

25.这里的情景交融方式是怎样的？为什么？

26.阅读下面的文字：

有人说：时间即生命。也有人说：时间即金钱。二说均是，因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。我们幼时，谁没有作过惜阴说之类的课艺？可是谁又能趁早体会到时间之难得而易失？我小的时候，家里请了一位教师，书房桌上有一座钟，我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时钟往前拨快半个钟头，以便提早放学，后来被老师觉察了，他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记，作为放学的时刻，这才息了逃学的念头。

时光不断在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。逝者如斯夫，不舍昼夜！我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免矍然以惊，惊的是又临岁晚，假使我们把几十册日历装为合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页地往下扯，该是什么样的滋味呢！冬天一到，春天还会远吗？可是你一共能看见几次冬尽春来呢？（梁实秋《谈时间》节选）

请回答

请概括第一段文字的大意

27.先妣事略

归有光

先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年生女淑静，淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑顺，一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：吾为多子苦。老妪以杯水盛二螺进，曰：饮此后,妊不数矣。孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里。由千墩浦而南,直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥姪无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾。舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。惟外祖与二舅存。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎？痛哉！

在《先妣事略》中作者（）

A.悲伤母亲短暂而艰辛的一生B.歌颂母亲朴实而崇高的品德C.夸赞母亲大义灭亲的正气D.怜悯母亲疾病缠身的一生

28.诗中细致地描绘了唐玄宗入蜀途中的景色，有何用意？行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声着力刻画唐玄宗的何种心境？

29.作者是从什么角度来论证这一观点的？

30.作者认为必以吾辈所主张者为绝对之是的观点（）

A.不正确B.有一定合理之处C.完全对D.有争议

三、解释划线词(10题)31.这次第，怎一个愁字了得！

次第

32.多歧路，今安在。

安在

33.溯游从之，宛在水中沚。

沚

34.虽董之以严刑，振之以威怒。

董

35.弃捐勿复道，努力加餐饭！

捐

36.凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

躐

37.亟请于武公。

亟

38.征于色,发于声,而后喻。

征

39.恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。

疾

40.天道周星，物极不反。

天道

四、现代文阅读(2题)41.教养指数和文明的疾病

朱大可

①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。

②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：请不要站在马桶上！这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都脱胎换骨，摇身成为先进文化的代表。

③与此形成鲜明对照的是，一个号称礼仪之邦的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？

④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人

谈谈你对文中的教养的理解

42.第②段详细列举功课内容，对其作用分析不正确的一项是（）

A.流露出作者对纯考据工作不满的态度

B.证明考据学者只做这种无意义的功夫

C.有助于读者对考据工作形成感性认识

D.为考据对欣赏是题外事提供证据

五、作文题(1题)43.阅读下面的材料，根据要求作文。

日前，一篇题为《摩拜创始人套现15亿背后，你的同龄人，正在抛弃你》的朋友圈热文横空出世。整篇文章中，作者一直在用同龄人的成功与普通人的平凡进行对比，借此告诫人们:不会再有匀速前进的同龄人，你要么一骑绝尘，要么被远远抛下。在文章火爆的同时，舆论场上也是议论纷纷。

读了上面这段材料，你有怎样的感触和思考?请联系现实和自身实际，写一篇文章。

要求:选好角度，确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字

参考答案

1.CC陆游的诗现存九千三百多首，数量之多，为中国文学史上所罕见

2.D《大同与小康》中大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。三代之英是指夏禹、商汤与周之文王、武王

3.BB柳宗元诗歌风貌独特，在作手如林的中唐诗坛自成一家，与韦应物并称韦柳，有《柳河东集》

4.C《拣麦穗》中刻画了一位爽朗风趣的卖灶糖老汉形象

5.AA郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。清著名书画家、文学家，扬州八怪之一。其诗、书、画被称为三绝。有《板桥集》

6.C

7.C元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称

8.CC组织液生成的动力是有效滤过压。组织液有效滤过压的形成因素有四种：毛细血管血压、组织液胶体渗透压为促进滤出的力量；血浆胶体渗透压、组织液静水压为阻止滤出的力量。促进滤出与阻止滤出力量之差为有效滤过压，即有效滤过压=（毛细血管血压＋组织液胶体渗透压）－（血浆胶体渗透压＋组织液静水压）。生理情况下影响组织液有效滤过压变化的主要因素是毛细血管血压和血浆胶体渗透压

9.CC《伤逝》这部小说采用了手记的形式和诗意的语言。通过涓生的内心独白，淋漓尽致地抒写热恋中的深情、新婚后的喜悦、失业后的惶恐、感情濒于破裂时的痛苦、分手后的绝望以及子君死后涓生的悔恨和悲愤的心境

10.C汉代的乐府诗，既有贵族、文人的创作，也包括相当一部分民歌。流传至今的汉乐府民歌，包括东汉作品在内只有40多首，大都收在宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》中。郭茂倩把自汉至唐的乐府诗分为十二类，主要保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞之中

11.DD余光中的散文文字十分华丽典雅，里面所含有的古典的美，文字技巧上如水银泻地般的挥洒，比比皆是。《听听那冷雨》就是这其中的代表

12.C

13.AA《蒹葭》出自《诗经·秦风》。《秦风》有诗十首，《蒹葭》是第四首

14.C诗歌史上的南宋四大家又称中兴四大诗人，即南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称

15.AA《聊斋志异》所收作品将近500篇，综合六朝志怪与唐传奇之长，借谈鬼说狐，曲折地批判社会，表达理想，是中国古代文言短篇小说的顶峰之作

16.BB蒲松龄，字留仙，一字剑臣，世称聊斋先生，代表作品为《聊斋志异》

17.BB朱自清于1921年参加文学研究会，是五四时期重要的作家之一

18.C惟歌生民病，愿得天子知是白居易的创作主张，以白居易为代表的诗人试图以诗歌为手段，把政治弊端、人民疾苦反映给统治者，以求得政治的革新，于是就出现了著名的中唐新乐府运动

19.DD在曹操的《短歌行》（其一）一诗中，诗人反复咏叹渴望招纳贤才的急切心情，表现出其建立功业的强烈愿望和积极进取的人生态度

20.CC柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调最多的词人。他大力创作慢词，对宋词的发展产生了深远影响

21.因为当时来此求学者，皆有做官发财思想，而法科为干禄之终南捷径，所以学生多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少

22.这则故事通过石崇与王恺斗富，揭露了西晋门阀豪富穷极奢侈的生活态度和依仗财势飞扬跋扈、骄横暴戾的品性

23.以马对应人，暗示马车夫牛马一般的处境

24.指《论语》

25.移情于景。有声的笙箫与无声的悄悄相喻，不是相似同构，而是诗人的深挚、幽美感情的作用；沉默是人的心理状态，夏虫沉默，康桥沉默，特别是为我沉默，都是诗人把自己的感觉和心理移给了景物

26.时间难得而易失，应当珍惜时间

27.ABAB《先妣事略》是一篇记叙文，蕴含着作者对母亲深沉的悼念之情：悲伤母亲短暂而艰辛的一生，歌颂母亲朴实而崇高的品德。C、D两项的内容文中不曾涉及，属于无中生有

28.诗人细致地描绘了唐玄宗入蜀途中的景象，是为了以萧索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染唐玄宗入蜀途中的悲凉气氛，以悲凉的景色来烘托人物的悲思。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声，通过一见一闻，一色一声，互相交错，表现出唐玄宗内心的愁苦凄清

29.作者从日常生活的经验和体会来论证这一观点，强调人的精神是觉得快乐的最重要的根据

30.AA胡适认为陈独秀对提倡白话文运动中坚持必以吾辈所主张者为绝对之是的观点，不仅武断，更是不宽容的体现

31.次第：光景，情形

32.安在：在安，在哪里

33.沚：水中的沙滩

34.董：督责，监督

35.捐：弃

36.躐：践踏

37.亟：屡次、多次

38.征：表露,显露

39.疾：通嫉，妒忌

40.天道：天理

41.教养是个人文明程度和种族文明高度的体现，是人类文明的普世标准。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，尊重他人包括其他生物的权利和感受。作为一种优美的意识形态，教养能直达人的灵魂，从内部解决文明的危机

42.BB文章第②段作者列举了自己在国外读莎士比亚这门功课时英国教授的具体做法，包括整年地讲版本的批评、讲作品来源和作者生平等。第③段开头说这些功夫都属于中国人说的‘考据学’，可见前面的详细列举是为了让读者明白什么是考据学。而从第③段中作者对这些做法的评价只做这种功夫只讲他研究的那一套他并不过问可以看出，这些列举为考据对欣赏是题外事提供了证据，作者对这种纯考据工作是有不满的，但B项中只做这种无意义的功夫并不是作者的意思

43.成功何须比较你的同龄人，正在抛弃你，以同龄人套现15亿来对比普通人的一无所成，看似在催人奋进，给了人们一碗浓浓的鸡汤，但其实只是把成功狭隘地定义为巨量金钱的获取，在对比中让普通人心生焦虑，甚至开始怀疑自己。殊不知成功从来都是无须和他人比较的，不管是成功的早晚还是对成功的定义。材料中说的热文以同龄人早早的成功来衬托其他人的不成功，但成功何时需要用早晚来衡量比较？世上每个人本来就有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面，但其