2022上半年柳州市语文统招专升本多轮练习题【带答案】

2022上半年柳州市语文统招专升本多轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.××县公安局行文禁止赌博应用（）

A.公告B.通告C.通知D.决定

2.李白《古风》（其十九）的诗歌体裁是（）

A.游仙体B.骚体C.乐府体D.宫体

3.《谏逐客书》的文体是（）

A.记叙文B.论说文C.抒情文D.哲理散文

4.世界上迄今为止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以无坝引水为特征的我国最古老的水利工程是（）

A.郑国渠B.都江堰C.通济渠D.白渠

5.晚唐时期，以无题为题而著称的诗人是（）

A.李商隐B.孟郊C.刘禹锡D.杜牧

6.关于苏轼的表述不正确的一项是（）

A.唐宋八大家之一

B.在诗、词、文、书、画等方面有很高的成就

C.思想主要受儒、释、道三家影响，以儒家为主体

D.《念奴娇.赤壁怀古》是他婉约词的代表作

7.黄省三是下列哪部作品中的人物（）

A.《断魂枪》B.《日出》C.《雷雨》D.《北京人》

8.他是一位敢于直斥清官误国害民的小说家，终身主张以教养为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。主要创作是《老残游记》，他是（）

A.刘鹗B.吴伟业C.谢翱D.宋濂

9.唐代古文运动的倡导者是（）

A.韩愈B.李白C.杜甫D.李商隐

10.下列诗歌中不属于律诗的是（）

A.《秋兴八首》（其一）B.《山居秋暝》C.《春江花月夜》D.《西塞山怀古》

11.在《谏逐客书》中，作者先列举缪公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范雎的历史事实，然后得出此四君者皆以客之功的结论。这里采用的论证方法是（）

A.归纳法B.演绎法C.比较法D.类比法

12.《史伯对桓公问》中的谗慝暗昧是指（）

A.贤臣B.食物C.小人D.史官

13.下列作品不属于鲁迅所写的小说有（）

A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《祝福》D.《伤逝》

14.下列句子中，不属于判断句式的是（）

A.吾长见笑于大方之家B.制，岩邑也C.是岁，元和四年也D.广骑曰：故李将军

15.下列语句中的事字用作动词的是（）

A.对月五六人，管弦三两事B.初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝C.无功而受事，无爵而显荣D.莫府省约文书籍事

16.《汉书》是我国第一部（）

A.编年体史书B.国别体史书C.纪传体通史D.纪传体断代史

17.祸起萧墙出自（）

A.《季氏将伐颛臾》B.《赵威后问齐使》C.《郑伯克段于鄢》D.《寡人之于国也》

18.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色出自（）

A.《前赤壁赋》B.《滕王阁序》C.《西厢记》D.《小石潭记》

19.下列作品，成书年代与《世说新语》最为接近的是（）

A.《搜神记》B.《莺莺传》C.《东坡志林》D.《聊斋志异》

20.我国古代首次标举风骨说的文艺理论作品是（）

A.《诗品》B.《文心雕龙》C.《古诗源》D.《诗大序》

二、阅读理解(10题)21.阅读下面的文字：

我们说着海潮、海风、海舟……最后便谈到海的女神。

涵说：假如有位海的女神，她一定是‘艳如桃李，冷若冰霜’的。我不觉笑问：这话怎讲？涵也笑道：你看云霞的海上，何等明媚；风雨的海上，又是何等的阴沉！

杰两手抱膝凝听着，这时便运用他最丰富的想象力，指点着说：她……她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海岛是她的侍从；夜里她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞，翩翩地飞行于海波之上……

楫忙问：大风的时候呢？杰道：她驾着风车，狂飙疾转地在怒涛上驱走；她的长袖拂没了许多帆舟。下雨的时候，便是她忧愁了，落泪了，大海上一切都低头静默着。黄昏的时候，霞头灿然，便是她回波电笑，云发飘扬，丰神轻柔而潇洒……

这一番话，带着画意，又是诗情，使我神往，使我微笑。（冰心《往事》节选）

请回答

请概括涵所描述的大海的性格

22.季氏将伐颛臾

《论语》

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？

冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

冉有曰：今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子曰：求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也

从《季氏将伐颛臾》中产生或引申出来的成语有（）

A.分崩离析B.祸起萧墙C.井底之蛙D.开柙出虎

23.夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑使用的修辞手法是（）

A.比喻B.拟人C.夸张D.互文

24.阅读李白《行路难》（其一），回答下列问题。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

从诗题来看，这是一首什么诗？

25.《我与地坛》反复抒写母亲去世后我的痛悔和追惜，对表现母爱来说，这种表现方法是（）

A.对比反衬B.类比显现C.象征暗示D.侧面烘托

26.阅读《郑伯克段于鄢》节选，回答问题。

书曰：郑伯克段于鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也

这段文字中的书指的是什么？

27.阅读下文，回答问题。

怀李叔同先生

丰子恺

距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，他是我们的音乐教师，即后来的弘一法师。李先生一生的最大特点是认真。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。

他出身于富裕之家，他堕地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个翩翩公子。

后来他到日本。他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦。……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍辜负？读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。

他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为教师。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。淡妆浓抹总相宜，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他穿一时代的服装，表现出一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。

我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读理性的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，到了虎跑寺。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊

文中说：他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。请结合实例加以说明

28.（3）如果说滋润美艳的南方的雪，寄托了鲁迅对美好理想的炽热追求，那么这旋转飞腾的朔方的雪，则蕴含了什么?

29.傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰为什么使作者愉快？

30.阅读下面的文言文，按要求答题。

桓公问于管子曰：楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？管子对曰：即以战斗之道当之矣。公曰：何谓也？管子对曰：公贵买其鹿。

桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：彼金钱，人之所重也，国之所以存，明主之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。

楚之男女皆居外求鹿。隰朋①教民藏谷五倍；楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：楚可下矣。公曰：奈何？管子对曰：楚钱五倍，其君且自得而求谷。桓公曰：诺。因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊②之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。

桓公问于管子曰：吾欲求制衡山③之术，为之奈何？管子对曰：公其令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之，衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。公曰:诺。因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器④于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：天下争吾械器，令其价再什以上。衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽鲁削衡山之南齐削衡山之北内自量无械器以应二敌即奉国而归齐矣。

（选自《管子·轻重》，有删改）

【注】①隰朋：春秋时齐国大夫。②芊：地名。位于齐楚接壤处。③衡山：齐鲁之间的小国。④修械器：意思是施行购买兵器的策略

（1）在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。

①桓公_______②管子______③衡山之君_______

三、解释划线词(10题)31.晞一营大噪，尽甲。

32.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

沐

33.予在湖州曝书画。

曝

34.相见时难别亦难，东风无力百花残。

残

35.操吴戈兮被犀甲。

被

36.然今卒困于此。

卒

37.天下云合响应，赢粮而景从。

赢

38.玉盘珍羞直万钱。

羞

39.井蛙不可以语于海者，拘于虚也。

语

40.今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。

丑

四、现代文阅读(2题)41.短文一：

考据、批评与欣赏

朱光潜

①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。

②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评：莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次对折本，各有几次翻印，某一个字在第一次四折本怎样写，后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻到片纸只字就以为至宝。

③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？

④考据所得的是历史的知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。

⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家，把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观，不肯染指。而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我以为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

⑥在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法，也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向作家下批语说：亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？

⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来。法朗士说：依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度，印象派的文学批评所持的是欣赏的态度，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

⑩我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点。比如看一幅画，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品，只说我觉得好还不够，还应说出觉得好的道理。

总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。

（有删改）

【注】《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨

第②段画线的词语现身说法在文中是指（）

A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑

B.根据派别的不同来对文学进行批评

C.遇见一个作品，说出好的理由

D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想

42.联系上下文，理解画线部分的含义

五、作文题(1题)43.你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

请根据上述材料，自拟题目，写一篇600～1000字的议论文

参考答案

1.B

2.A《古风》（其十九）是唐代诗人李白用游仙体写的一首五言古诗

3.B

4.B都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是世界上迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程

5.AA李商隐是晚唐著名诗人，其多首诗歌以无题命名。旨意过于朦胧而流于晦涩，使人不易解索

6.D

7.BB黄省三这一人物形象出自戏剧《日出》，是一个被剥削、被欺凌的社会底层小人物形象

8.AA刘鹗是清末小说家，一生从事实业，投资教育，终生主张以教养为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。《老残游记》是其代表作，被称为清末四大谴责小说之一

9.AA唐代古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元

10.C

11.AA在《谏逐客书》中，作者先列举了一系列的历史事件，最后得出此四君者皆以客之功的结论，运用的是归纳法

12.CC《史伯对桓公问》中的谗慝暗昧是指进谗奸险的愚昧小人

13.BB四个选项均为鲁迅的作品，B项属于杂文，其他三项均为小说

14.A

15.B管弦三两事中的事是量词，件，样；广之从弟李蔡与广俱事孝文帝中的事作动词，是侍奉的意思；无功而受事中的事是官职，职务的意思；莫府省约文书籍事中的事是事务的意思

16.D《汉书》由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是我国第一部纪传体断代史，属二十四史之一，是继《史记》后我国古代又一部重要史书，同《史记》《后汉书》《三国志》并称为前四史

17.A

18.BB落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色出自唐代文学家王勃所作的《滕王阁序》。作者以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象勾勒出一幅宁静致远的画面，历来被奉为写景的精妙之句

19.AA【精析】《世说新语》作者刘义庆（403-444），创作时代是南朝宋。《搜神记》作者干宝（283-351），创作时代是东晋时期。《莺莺传》作者元稹（779-831），创作时代是唐。《东坡志林》作者苏轼（1037-1101），创作时代是北宋。《聊斋志异》作者蒲松龄（1640-1715），创作时代是清。距离刘义庆生活时代最近的是干宝。故选A

20.B

21.温柔而沉静

22.ABDABD井底之蛙出自《庄子·秋水》：井蛙不可以语于海者，拘于虚也。分崩离析、祸起萧墙、开柙出虎三个成语均出自《季氏将伐颛臾》

23.BB夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑使用了拟人的修辞手法

24.乐府旧题诗

25.DD作者在母亲去世后反复抒写自己的痛悔和追惜，表达对母亲的思念，这是运用侧面烘托的手法来赞颂母爱的无私和伟大

26.《春秋》

27.深感祖国惨痛的现实；有感于日本的明治维新文化，学习西洋文化；放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。（探索救国救民之路）

28.（3）蕴含了鲁迅反抗冷酷的现实社会的斗争品格

29.因为神话走向实际，幽深的精神天国一下子贴近了大地，贴近了苍生

30.（1）桓公：从善如流（虚心纳谏、择善而从、从谏如流）管子：不战而屈人之兵（审时度势、知己知彼、神机妙算）衡山之君：因小失大（捡了芝麻丢了西瓜、愚不可及、目光短浅）

31.噪：哄闹

32.沐：洗头

33.曝：晒

34.残：凋零

35.被：披

36.卒：最终

37.赢：担负

38.羞：同馐，美味的菜肴

39.语：谈论

40.丑：鄙陋

41.DD回答这个问题，需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思，特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证，对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时，教授讲解的内容，现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视。结合现身说法的词义与‘哈姆雷特’是不是作者现身说法这句话的意思便可得出答案

42.①残梦一语，将蝴蝶的死亡之舞与涅槃、热爱、希望交织出的梦幻感表现得淋漓尽致；山野浩荡，表现了大自然的博大和令人惊叹的雄奇力量。②用残梦表现蝴蝶的渺小、脆弱，与山野的博大、苍茫形成对照。③蝴蝶是渺小的、无知的，山野是大自然的化身，蝴蝶来自山野也必将归于山野

43.规范与自由一位哲人说，世界上不存在绝对的