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文档简介

萨特（Jean-PaulSartre，1905-1980）让-保罗·萨特（1905-1980）是法国存在主义哲学家、作家、评论家，战后存在主义文学的创始人与代表，20世纪世界思想发展史上里程碑式的人物。话剧《禁闭》《禁闭》(1944)又译《间隔》《密室》《严禁旁听》，是萨特最著名的剧作，该剧因为深刻的哲理内涵和巧妙的艺术构思，被誉为西方现代派戏剧的经典之作。《禁闭》的思想内涵从认识论的角度看，萨特一针见血地揭示了西方社会中人与人根本无法沟通与理解的社会现实。从价值论的角度看，“他人就是地狱”的观点是“存在先于本质”命题的自然延伸和扩展。“要是一个人和他人的关系恶化了，弄糟了，那么，他人就是地狱。”——让-保罗·萨特《禁闭》的思想内涵剧中的人物关系彰示出如果做卑劣的自我选择，则人们就会处在“他人即地狱”的状态，将忍受不堪的折磨，且永远无法自拔。因为，如果自己毒化了与他人的关系，那么他人就是自己的地狱。倘若自己是恶化与他人关系的原因，自己就得承担责任去受尽地狱之苦。如果自己完全依赖于他人，那么他就犹如生活在地狱里。如果一个人囿于陈规陋习，为别人的判断所束缚，不想改变自己的状况，怯于作出自由选择，那么他就生活在地狱里，虽生犹死。《禁闭》的思想内涵

通过《禁闭》来表明，人类争取自由的重要性。换而言之，人们改变自己的行动是极其重要的，不管生活的地狱是如何禁锢着人，人都有权利砸碎它，但如果有人不砸碎它，那他们就自由自在地留在地狱里，这样他们就自由自在地禁闭在地狱里了。萨特存在主义《禁闭》《禁闭》作为萨特的代表作，体现了他在艺术上的独特追求。萨特萨特的艺术追求戏剧实际上是萨特对其哲学论著《存在与虚无》中论述的“他者”理论的一次形象化阐述。什么是“他者”？他者“是一个和我具有同样本质的思想实体萨特“与他者的关系”问题，即“我的意识”和“他者的意识”的关系问题。“我”和“他者”之间具有依赖性，谁也离不开谁。“每一个人对其他两个人都是刽子手。”

“你就是一个圈套……处处都是陷阱，可是能把我怎么样，我也是陷阱。是对付他的陷阱。”

——伊内丝胆小鬼色情狂同性恋三人的欲望是人性的绝境三人追逐是人际关系的绝境

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