工匠精神演讲稿4篇

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众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人和工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢

“工匠精神”是一种酷爱工作的职业精神。和一般工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得欢乐。这也是很少有工匠会去变更自己所从事职业的缘由。这些工匠都能够耐得住清贫和孤独，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，靠着专注和坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，许多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的迷人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简洁，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种胜利后的骄傲感，这种骄傲感用金钱买不到。

“工匠精神”是一种精益求精的制作看法。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品，却恒久不会满意。在他们的心目中，制作出来的产品就应没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最终一个钟，创建了航行了64天，只慢了5秒的记录，从而完备解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度限制到头发丝的五非常之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的制作看法明显是无法做到的。

因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”就应成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。

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当前，“工匠精神”重新回来我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼喊文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作犹如耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的看法，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今日有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农夫》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于孤独的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住孤独，就不行能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“始终到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。或许有人会不理解甚至讪笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充溢虔诚的酷爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与孤独便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的静默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、欣赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经验一个渐进、渐悟、渐成的过程，须要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的志气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不行能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇特别形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不须要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完备、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非安静无以致远”，文艺工作者不能简洁地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的`明显痕迹，看到赚钱捞钱的剧烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能同流合污，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，仔细肃穆考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应当有的使命和担当。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的看法，更是一种做人的看法。艺品如人品，假如每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

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敬重的各位领导，同事们：

大家好，今日我给大家带来关于如何弘扬工匠精神的演讲，信任大家对工匠精神也不生疏，接下来进入正题。

时代对工匠精神回馈什么

“工匠精神”背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。但不能盲目乐观，要看到这种转身是艰难的、须要时间的。无论我们用何种气概磅礴的语气坐而论道，都不会让社会一夜之间凭空出现很多“大国工匠”。

一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示，95%的受访青年表示敬佩能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服，行动起来就难多了。因此，尽管“工匠精神”理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素，但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心，“工匠精神”将可能只是浪漫的传闻。

“工匠精神”应当成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人，靠的都是个人的自觉，而大家所津津乐道的德国或者日本的“工匠精神”，明显是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素，但更多的是来自社会风气的认可和制度的保障。因此，教化要参加培育新的社会风气，建设新的制度，为从坐论“工匠精神”到自觉践行“工匠精神”的转身打算制度养料，进而使其发酵成犹如空气一般自然存在的国民素养、民族精神。

当然，我们还必需直面一个问题：时代对“工匠精神”的回馈是什么?有报道说，航空“手艺人”胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件，没出现过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人缺憾。教化要传递新的信念，社会也要有力地回应这种信念，要让年轻人清晰，这种缺憾正渐渐成为历史。时代正在艰难转身，风向已经变更，是时候俯下身子，做一个专注的“工匠”或“极客”，发觉和创建美妙，服务他人，推动社会创新和进步了。

我的演讲结束，感谢大家!

工匠精神演讲稿4篇4

在座敬重的领导，同仁们：

大家好，今日让我在这里就什么是工匠精神发表一些我自己的看法，感谢大家能够到场听我的演讲！

据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗？他们长寿的秘诀是什么呢？他们都在传承着一种精神——工匠精神！

工匠精神，根据百度百科的词条说明，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。精益求精。注意细微环节，追求完备和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把101%提高到101.101%。严谨，一丝不苟。不投机取巧，对产品实行严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。耐性，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上肯定不会停止追求进步。专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥原委。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都细心打磨、用心雕琢、他们专心制造产品的看法就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完备的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是靠着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界。

工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝技：用精益求精的看法，把一种酷爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

东京银座的小野二郎，捏了大半辈子寿司，被称为“寿司之神”，日本将他视为国家珍宝。为保证温度，用餐前的热毛巾是学徒手拧的；为保证米饭的口感，煮饭的锅盖压力之大须要双手用劲才能打开；煎蛋这份看似简洁的活，要出自有十年阅历的徒弟之手；从前的虾是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，现在是将虾煮到客人光顾前才取出；给章鱼按摩时间从半小时增加到40至50分钟，只是为了让肉质变软、带出香味。

专注寿司60载，食客们品尝的不是寿司，而是小野二郎的工匠精神：不断地重复以期达到新巅峰。

当“工业4.0”红遍中国大江南北之时，一波接一波学习工业4.0和智能制造的热潮不息。有人却想着，有了工业4.0，我是不是就可以偷懒了？

工信部工业文化发展中心主任罗民指出，企业过度追求“投资少、周期短、见效快”带来的短期利益，从而忽视了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得工厂匠艺精神的精雕细做。这意味着，工匠精神所须要的痴迷，不再能得到回报。这就摧毁了工匠精神所必需经过的煎熬。“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必定会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注长久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。”罗民说。

中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师、数控机加车间钳工组组长，人称为“航空手艺人”的胡双钱说，经济学原理告知我们，无论技术发展到什么水平，都离不开人这一最核心的