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高考默写题专项训练一(通假字)01.杜甫在《望岳》中表现泰山之上苍茫空阔景象的名句是“荡胸生曾云,决眦入归鸟”。02.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的诗句是“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。03.李贺在《雁门太守行》中用“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”两句从听觉和视觉两方面渲染了战争悲壮、残酷的气氛。04.孟子在《鱼我所欲也》中,以“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”说明了自己对不合礼义的高官厚禄持否定态度。05.《生于忧患,死于安乐》中指出艰苦磨炼益处的句子是“所以动心忍性,曾益其所不能”。06.孟子《生于忧患,死于安乐》中“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”两句从国内、国外两个方面阐释了国家灭亡的原因。07.《曹刿论战》中,针对国君将衣食与百姓共享的做法,曹刿的评价是“小惠未徧,民弗从也”。08.陶渊明的《桃花源记》中,写渔人初次被热情招待的句子是“便要还家,设酒杀鸡作食”。09.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是“政通人和,百废具兴”。10.《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼用“人生如梦,一尊还酹江月”两句,感慨人生的短暂,情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。11.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”12.《劝学》中通过见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因分析得出的结论是:“君子生非异也,善假于物也。”13.韩愈在《师说》中阐明老师的作用,并为后人广泛引用的名句是:“师者,所以传道受业解惑也。”14.李白《蜀道难》中,“所守或匪亲,化为狼与豺”,诗人提醒人们因为蜀道地形险恶,若被人控制,后果不堪设想,所以要警惕战乱。15.《诗经·氓》中的女主人公解释自己不肯答应婚嫁的原因的两句是“匪我愆期,子无良媒”。16.《诗经·氓》中用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是“于嗟鸠兮,无食桑葚”。17.《诗经·氓》中表明什么事物都应有个限度的意思的句子是“淇则有岸,隰则有泮”。18.《诗经·氓》中“于嗟女兮,无与士耽”两句劝告女子不要沉迷爱情,这对后世人生具有普遍的警示意义。19.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句是“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”。20.屈原在《离骚》中将自己与众小人志见的不同比喻成“方圜”,从而表明与那些小人没有调和余地的两句是“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安”。21.在屈原的《离骚》中,面对污浊的、看不到希望的环境,屈原感到烦闷忧郁、潦倒失意,孤独而走投无路,他发出了痛苦而无奈的浩叹“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也”。高考默写题专项训练二(音近字、同音字、形似字)01.陶渊明在《饮酒(其五)》中,巧用设问,指出无名利之心的人,即使身居闹市也宛如在山中这一深刻道理的名句是“问君何能尔,心远地自偏”。02.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗中,表现诗人宁愿冻死自己以换取天下劳苦大众的温暖的名句是“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。03.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中,描写将军率领铁骑,快马加鞭,万箭齐发的战斗场面的两句是“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。04.《琵琶行》中描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。”05.在《赤壁赋》中,苏轼用“舳舻千里,旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。06.陶渊明的《饮酒(其五)》中,表达诗人本想说明白,却又不可言传的句子是“此中有真意,欲辨已忘言”。07.孟子在《鱼我所欲也》中,以“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。08.庄子在《逍遥游》中通过“若夫乘天地之正,而御六气之辩”,指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。09.《离骚》多用比兴的手法,其中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比喻自己的美德。10.王勃在《送杜少府之任蜀州》中表达了因为“海内存知己,天涯若比邻”所以有“无为在歧路,儿女共沾巾”的豁达与豪迈。11.《使至塞上》中描写边疆将士繁重紧张的战事生活的诗句是“萧关逢候骑,都护在燕然”。12.《出师表》中,诸葛亮自叙志向的句子是“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。13.李白在《蜀道难》中借黄鹤难过与猿猱愁攀来反衬山势的高危的两句是:“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”14.李白的《行路难(其一)》中,象征人生路上的艰难和仕途的阻塞的诗句是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。15.诗人李白在《行路难(其一)》中连用四个动作来揭示内心情感变化的句子是“举杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”。16.白居易《琵琶行》中“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”两句,写的是演奏正式开始前的准备过程。17.李白在《行路难(其一)》中,借用典故表明人生遭遇变化莫测多出偶然,并渴望入仕的句子是“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”。18.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的两句诗“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,充满了对人生的乐观感悟与哲思道理。19.杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。20.苏轼在《赤壁赋》中用“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”两句形容小船像一片叶子一样任意飘荡在宽阔浩渺的江面上。21.李贺《雁门太守行》中,“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起”表明交战的地点,且通过自然条件的不利暗示战争形势的严峻。22.白居易在《钱塘湖春行》一诗中,描绘出春花初绽,青草吐绿景象的两句诗是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”。23.杜甫在《春望》中借花鸟抒发自己悲愤情感的名句是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。24.白居易的《观刈麦》一诗中,最能表现割麦农民极度辛苦而又盼望延长干活时间这种矛盾心理的诗句是“力尽不知热,但惜夏日长”。25.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗中,最能够表现诗人在极短贫困中却推己及人的博大胸怀的名句是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。26.《观刈麦》中,描写贫穷妇人凄惨景象的句子是“右手秉遗穗,左臂悬敝筐”。27.在《赤壁赋》中,苏轼用“舳舻千里,旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。28.宋濂的《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧,但并不羡慕他们。29.白居易在《观刈麦》一诗中,叙写了割麦者的辛苦劳碌和拾麦者的辛酸苦楚,而作为朝中官员的自己却“吏禄三百石,岁晏有余粮”。两相对比,表达了诗人对下层人民的同情和自身的愧疚。30.从《诗经·氓》中的“总角之宴,言笑晏晏”来看,男女主人公年少时的关系非常融洽,这与“青梅竹马”意境相仿。31.《赤壁赋》中,苏轼用“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”两句表达自己的人生理想及欲与神仙为伴、厮守明月的情怀。32.李贺的《雁门太守行》一诗中,表现出为报国君赏识之恩而甘愿战死沙场的句子是“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。33.白居易在《观刈麦》中写村妇孩童送饭场景的两句是“妇姑荷箪食,童稚携壶浆”。34.宋代诗人陆游在《游山西村》中,表现农家热情好客的纯朴性格的诗句是“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。35.李白《蜀道难》中描写急流和瀑布飞泻、发出巨大声响的诗句是:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”。36.《离骚》中屈原以美女自比,用“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”两句表现了自己遭人嫉妒,受人攻击的处境。37.白居易在《钱塘湖春行》一诗中,借助莺燕的活动传达了春天来临的信息,并透露出诗人喜悦之情的诗句是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。38.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,描写了词人渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面。39.《马说》中,韩愈指出千里马悲惨至极的结局的句子是“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”。40.《劝学》的句子“故木受绳则直,金就砺则利”以木变直刀剑变锋利为喻形象生动地阐释了学习的作用:改变自己。41.在《阿房宫赋》中,杜牧用“鼎铛玉石,金块珠砾”八个字就写出了秦国的穷奢极欲。42.《诗经·氓》中写男子变化无常,三心二意的句子是“士也罔极,二三其德”。43.李商隐在《锦瑟》中地表达自己在回忆中惆怅苦痛的句子是:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”44.《论语》中阐述学与思辩证关系的名句是“学而不思则罔,思而不学则殆”。45.韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是:“余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。”46.《诗经·氓》中表现女主人公每天都早起晚睡,辛勤劳作的两句是“夙兴夜寐,靡有朝矣”。47.《曹刿论战》中曹刿在对战争的论述中解释自己判断追击敌兵时机的句子是“吾视其辙乱,望其旗靡”。48.《赤壁赋》中写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是“况吾与子渔樵与江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”。49.刘禹锡在《陋室铭》中,写居于陋室不受打扰、安静生活的名句是“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。50.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“乱石穿空,惊涛拍岸”描写了在赤壁附近因为长江岸边乱石嶙峋而构成的壮阔的自然景色。51.屈原《离骚》中写自己因为有芳香和光泽,所以纯洁的品格没有亏损,表现自己的洁身自好的两句是“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”。52.白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。53.杜牧《阿房宫赋》中,“各抱地势,钩心斗角”两句描写出了阿房宫楼阁依势而建,宫室结构精巧工致。54.李白在《蜀道难》中用“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”两句写出古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。55.苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂,羡慕自然永恒的名句是“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。56.杜牧《阿房宫赋》中通过“钉头磷磷,多于在庾之粟粒”两句对“钉头”的描写,极力渲染阿房宫的繁华奢靡。57.韩

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