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高中文言文高效课堂教学模式浅探

欧阳建美【Summary】文言文是博大精深源远流长的传统文化的一部分,学好文言文,可启识睿智,提高语文素养和人文情怀,培养学生热爱尊崇古典文化的情怀。要实现高中文言文教学的高效,应采用多种模式,激发学生兴趣,培养学生自主探究的能力,让学生“入乎其内”,同时也应“出乎其外”,借助多媒体,不断丰富补充文本,拓展延伸文本,使学生能最终学以致用,驾驭文本。【Key】文言文教学;合作探究;拓展迁移G633.3A1992-7711(2020)24-067-02文言文是博大精深源远流长的传统文化的一部分,是民族灵魂的载体,是民族智慧的结晶。它可以让学生精骛八极、心游万仞,与古人神游,和智者对话。学好文言文,启识睿智之余,提高学生的语文素养和人文情怀,培养学生亲近、触摸传统文化的阅读习惯和热爱、尊崇传统文化的感情,自是水到渠成。那么,在大力倡导高效课堂的今天,怎样实现这一课程目标呢?我们如何寻找合适的方法教授文言文呢?笔者在分析传统文言文教学的基础上,试对教学模式进行了一些初探,以抛砖引玉,求教大家。一、传统文言文教学的弊端说到高中文言文的傳统教学,一言以蔽之,即教师教得累,学生学得苦。传统的文言文教学是一种直面考试、功利性很强,片面追求形式和显性目标的模式。教师往往是不遗余力地进行“地毯式”翻译,字字讲,句句译,务求将每一句话掰扯得清楚明白。但效果呢?学生昏昏欲睡,满脸厌倦。师生之间没有互动、没有交流、没有合作探究,教学缺乏开拓性、创造性,完全背离了新课标的要求。新课程标准要求我们传承我们古代文化的思想精髓,并且要教给学生学习文言文的方法。它更注重学生自主—合作—探究能力的培养,且在文言文的领悟与培养能力外加上了“过程与方法,情感态度和价值观”的培养目标。这样看来,传统的文言文教学与这一理念是相悖的。二、文言文高效课堂模式浅探一)设计情境,导学激趣孔子曾经说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。此言诚是。兴趣是一种取之不竭、用之不尽的能源,能为学生提供源源不断的学习动力。只有持续的足够的兴趣、持续的充足的能量才能持续地高效地学习。在导入部分,如果抓住学生的兴奋点和关注点,创设和谐、生动、富有感染力的教学情境和氛围,最大调动、激发学生的学习兴趣,无疑会起到事半功倍的效果。如教学《项羽之死》这篇文章,可以先播放屠洪纲的歌曲—《霸王别姬》,学生对这首歌耳熟能详,轻声哼唱。再请学生简要评价一下歌词中的霸王,体会这悲壮与温暖并行、慷慨和柔情同在的英雄心肠,让学生既被其兵败山倒,四面楚歌“恨不能荡尽绵绵心痛”却仍独立寒风“问天下谁是英雄”的豪情所触动,又为其“人世间有百媚千红,我独爱你那一种”弱水三千只取一瓢饮的痴情所感动,对主人公有了充沛的情感积淀,自然想深入课文,一睹为快。二)美文美读,体验情感古人云:书读百遍,其义自见。入选高中教材的文言文,或字字珠玑,音韵谐美;或情节跌宕,扣人心弦;或思辨深邃,精警后人。就情感而言,或抒发“老骥伏枥,志在千里”的爱国情怀;或表现对苦短人生蹭蹬失意的超脱和思考;或描写末路英雄的慷慨悲歌和铁汉柔情……均为文质兼美之佳作。有感情地大声朗读,可以从整体上、感性上、直觉上去认识、体验这些名篇佳作的精髓,还原这些文章中的“诗性之美”。但需要注意的是,这一环节的朗读应强调诵读有目的的进行,既要有浅层次的对字音、句读和语气层面的解读,又要有更深层次对文本情境、情感和作者写作目的的揣摩。另外,结合多媒体手段,为朗读加上背景音乐,更能让学生进入情境,触摸情感。如在教学《阿房宫赋》时,我就采用了美读法。作为“古来之赋,此为第一”脍炙人口的经典名篇,遣词铺陈华美,引人入胜;思想深刻入骨,发人警醒。在二胡配乐《汉宫秋月》中,先让学生通读,体会其华赫庄整的词采之美,纵横铺陈的气势之美;再让学生跳读,让学生初步把握“前幅极写阿房宫之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也。”以及作者透露的可怜、可惜、可叹、可鉴之情感态度。三)合作探究,当堂检测许多教师认为,文言文教学一旦进行“高效课堂”,就等于放弃文言基础知识的学习和积累。其实不然。《高中语文新课程标准》对高中生文言文阅读的基本要求是:“阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古典诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”结合高考考纲说明和考题设计,联系文言特点和现实学情,我们会发现:在高中文言教学中,字词句等基础知识的教学是首要和主要的目标和任务,只有在完成这一任务的基础上的,文法梳理、文学鉴赏和文化熏陶才是锦上添花,而非喧宾夺主。只有立足这样的教学定位,才能真正达成新课标中的文言教学目标,既真正提高学生阅读浅易文言文的能力,又为他们的文学鉴赏和文化积淀作基础性的准备。可见高效课堂下的文言文教学不但不应冲淡基础知识的学习,反而应高效地完成文言基础知识的教学任务。因此一般在文言文教学的第一课时,学生就可以在学习小组合作交流的基础上,自己质疑解疑,并借助《古汉语常用字字典》完成《导学案》中“预习案”的内容。至于“探究案”的内容,学生可以带着疑问积极主动地请教老师,或者从课堂其他学习小组的展示成果中得到启发。比如对《鸿门宴》中的文言实词和虚词的用法,可以分别让三个小组按照故事情节“宴会前”、“宴会中”、“宴会后”三部分来整理,然后就文言句式或词类活用分别请优秀生来点评和补充,最后评出优胜学习小组,然后再由优胜小组针对文言基础知识,并合理利用配套的练习册,命一套20分值的检测题目,当堂检测或以备下一堂课检测使用。这样不但把枯燥的字词讲解转化为小组激烈竞争的讨论探究形式,而且让学生也重视文言基础知识的整理和学习。四)拓展延伸,升华文本對文本的解读,既需“入乎其内”,又需“出乎其外”。因此,在课堂教学中,迁移拓展已成为不可忽略的一个环节,在注重知识和能力的基础上我们可以赋予它更多的意义:打开学生的视野,活跃学生的思维,培养学生的创新意识和初步的创新能力,培养学生的独立思考能力和自主选择能力,架设作品与社会与时代的桥梁,使学生更好地理解作品,自主地阅读教材,研究教材。在文言文教学中,应灵活运用多媒体,借助网络搜集大量资料,充分运用影视、音频等,不断丰富补充文本,拓展延伸文本,在视觉、听觉上引发学生主动探究的兴趣和欲望。不断丰富补充文本,拓展延伸文本比如《过秦论》教学中可以播放《百家讲坛》中王立群教授主讲“千古一帝”这一段视频,聆听专家对秦王的评价,再让学生对历史人物的功过是非进行激烈的争辩,适当的时候还可以即时开展辩论赛。如此以来不但充分地调动他们的积极性,激起他们学习的兴趣,更重要的是增长了学生的见识,让他们对某个历史事件或历史人物的认识不再是浅尝辄止,并鼓励他们自己去寻找答案,那么,学生自主学习的能力的提高自是水到渠成。五)多种形式,挖掘文本工具性和人文性的统一是语文课程应该争取实现的目标。文言文教学也是如此。只有真正的学以致用,灵活地驾驭文本,才实现了真正的课堂高效。高中学生基本能阅读浅显的文言文,他们能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容,能了解常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,只是不太注重在阅读实践中旁征博引、举一反三而已。要让学生做到触类旁通、举一反三,必须养成以下几个好习惯:经常诵读古代诗词和文言文;定期进行相关文言练习。至于对文章情感主旨的把握,可以让学生来改写文本。高中语文新教材中故事性很强的文言文近几年来入选的特别多,比如《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》等。可以让学生选择自己感兴趣的片段改写成剧本,自编自导自演,不但增强了参与表演学生的自信,而且加强了学生对文章的理解能力。高中部分的文言文除了积累知识阅读鉴赏外,更有价值之处是,它可以为学生写作文时提供引经据典的大量可靠素材,增加学生作文的亮点。比如《荆轲刺秦王》学完后可这样表述:“天下大事,必作于细”,荆轲刺秦,未成行,却有佳人玉手被斩、於期挥剑自刎,数人为之头颅落地,准备可谓足矣!然功败垂成,功亏一篑,仅仅因为同去者秦武阳战战兢兢以致秦王惊疑。托此等人担当大任,可谓太子丹谋事不周也!然后让学生以“细节-成功”为话题,完成作文。由此可见,学好一篇文言文不仅收获知识,更重要的是从情感态度和价值观上获益匪浅。总之,学无止境,教亦无止境。高中文言文教学有效模式运行还有待在教学实践中不断探索。但通过课堂内外的衔接,阅读与积累的结合,交流与合作的实施,应该可以有效

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