2022-2023学年广东省深圳市红岭中学高考语文必刷试卷含解析_第1页
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文档简介

2023年高考语文模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的石块,其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等。汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物,体现了汉代人的一种宇宙观念。汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树,这两类树构建出一个完整的宇宙空间。现实世界中的树也就是日常生活中的树。汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树。从外形看,长青树的原型是柏树和松树。人们认为长青树是不死的树,能起到避邪的作用。其实,长青树还蕴含着积极的精神内涵。树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度。他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福。神话传说中的树也就是所谓的“神树”,其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望。朱天顺在《中国古代宗教初探》一书中说:“现代和原始社会时期,人们崇拜大树、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年……人们崇拜这种超越人类的力量。”汉画像石中的神树有很多种,如生长在东方大海上的扶桑,是象征万物生长的生命之树,是太阳升起和栖居的地方;出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野,是不死神树,是太阳落入和栖居的地方。在古代人眼中,神树是人们抵达仙界的天梯。人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神。汉画像石中的树纹造型有的古拙大气,有的婉约纤巧,体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力。大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜。汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面。一、线条美。如武氏祠画像石中的树纹,用流动穿插的线条表现出树木的繁茂,使整个画面显得饱满而富于韵律感。二、内涵美。画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树,但与汉代的社会背景、文化发展关系密切,树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵。三、秩序美。很多树形纹饰讲究秩序美,用反复、连续的形弌组织画面,图像虽然紧密相邻但毫无拥挤局促之感,整个画面具有层次感和秩序美。四、和谐美。如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石,图像中的树与禽、树与畜和谐相处,整个画面不仅体现出内容的和谐,也体现出构图、造型的和谐。汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美,体现出震撼人心的力量,具有极高的艺术欣赏价值,是中华民族艺术的瑰宝。(节选自臧之筠、王志刚《汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.汉画像石中的长青树有现实原型,它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待。B.汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气。C.在汉代工匠和艺术家的努力下,汉画像石中的树纹造型体现出多种美感,极具欣赏价值。D.汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴风格为主,这与汉代人追求浪漫洒脱的生活紧密相关。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章第二段在论述长青树的基础上论述汉画像石中的树形纹饰的作用和精神内涵。B.文章运用引用论证的方法,意在论证汉代人崇拜神树,并视神树为抵达仙界的天梯。C.文章在论述汉画像石中的树纹造型的美感时运用举例论证的方法,增强了说服力。D.文章围绕汉画像石中的树纹造型,主要从文化内涵和美学特征两方面论述,层次清晰。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.汉画像石具有文化传承价值,研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式、传统习俗、价值观念等。B.汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的,体现了人们对现实和理想的思考。C.汉代人和一些现代人都羡慕树木的生命力和繁殖力,都有长生不死、子孙繁衍的愿望,因此都崇拜神树。D.一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感,但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“在新型社区治理体系中,社区党组织不仅应该发挥而且必须适应新形势新情况,正确发挥领导核心作用”,要积极探索党组织的主张通过法定程序和广大党员的先锋模范作用成为社区决策的有效途径。其中,如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系是问题的关键。“火车跑得快,全靠车头带”,要把社区治理这辆火车开得又快又稳,首先应该在基层党建这个车头上想办法、下功夫,精准发力。同时,作为火车头,党组织既不能把资源和职责独揽一身,拖着火车跑,也不能把职权和责任卸给车身,由着火车跑,更不能与车身脱钩,与火车分开跑。基层党组织应该树立“动力分散”的理念,既保持车头的牵引力,又将部分动力分散到每节车厢,促进火车高速行驶。这就是,统领而不代领,总揽而不包办,放权而不放手,使社区党建与社区治理形成和谐互动的关系。我们认为,“党建+”的新型社区治理模式值得我们大胆尝试和深入探索,在积累经验后逐步铺开。“党建+”的核心在于确立党建工作在各项工作中的主导引领地位,关键在于将党建工作与中心工作相互融合,目的在于推动党建工作效能最大化、实现党的建设和党的各项事业相互促进。推进“党建+”实践,对于构建党组织与社区的和谐互动关系具有重要的意义和价值。(张艳国、李非《“党建+”在城市社区治理中的独特功能和实现形式》)材料二:在西方国家,社区一直是居民日常生活和社会参与的重要领域,而社区中心和社区组织构成最基本的社区平台。从社会学意义上,社区中心可被归为美国社会学家RayOldenburg所称的“第三空间”(指咖啡厅、酒吧、图书馆、博物馆、公园等),这些非正式的公共空间不同于人们的家庭(第一空间)和工作场所(第二空间),对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。人们一生时间的大部分在相对隔绝的家庭和职场渡过,需要有一个在人际关系上更加平等和中性的“第三空间”实现更加多样化的愿望或追求。从社会工作意义上,人们现在更多用“以地域为基础的服务”取代“以社区为基础的服务”,因为前者更容易体现一种以特定地域社区范围的服务,而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。社区中心作为地域性服务设施,是实现人们“积极的闲暇”“终生康乐”“社区参与”和“领导力”的重要途径,同时具有更广泛的社会和经济效益。从服务理念和使命而言,发达国家提出了“积极的闲暇”(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、“终生康乐”(从儿童到老年的康乐活动)、“社区参与”(体现公民合作和志愿精神的活动)、“领导力”(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念,强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能,而不仅是一种个人化的消遣或娱乐。(高鉴国《西方国家社区中心的功能定位与运营模式》)材料三:日本社会在20世纪中期也曾经历过房屋增值的快速住房商品化时期,并在20世纪后期表现为经济低速增长的“泡沫”。在经济持续低速发展的当前,日本基层社会在社区建设实践中,社区资源逐渐转向社区“软件”建设,随着少子化与老龄化的人口结构变动,社区居民更看重社区发展的活力,以使自己能够在社区内更好地生活。S社区便面临着少子化与老龄化的风险挑战,面对这样的基层社会结构变动,S社区在改造基础设施的同时,更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民要热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险。这在社区应对地震、台风等灾害时得到了明显体现。作为当地信仰支撑的神社及作为社区教育主要机构的公民馆,成为培育人们社区精神的重要场所。重要的相关社区活动都在这里开展,极大地培育了社区居民的情感、整合及参与等社区精神。(李升《中日城市居民社区意识比较》)1.下列对“社区”的相关理解,正确的一项是A.“党建+”关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系,以适应新形势新情况,正确发挥社区党组织的领导核心作用。B.在西方国家,社区中心可被称为“第三空间”,因其不同于相对隔绝的家庭和职场,而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。C.“以地域为基础的服务”更容易体现一种以特定地域社区范围的服务,而“以社区为基础的服务”有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。D.随着少子化与老龄化的人口结构变动,日本基层社会的社区居民更看重社区发展的活力,以使自己能够在社区内更好地生活。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系,应该“动力分散”,形成和谐互动的关系。B.“党建+”通过将党建工作与中心工作相互融合的方式,来实现党建工作效能最大化。C.发达国家社区中心作为地域性服务设施,不仅提供服务,还有更广泛的社会和经济效益。D.S社区是日本基层社区的典型代表,它的神社和公民馆是居民参与社区活动的主要场所。3.与西方社区中心相比,日本S社区在服务理念上有何不同?3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:会展业通过举办各种形式的会议、展览等产生直接或间接的经济效益。近年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,会展业也蓬勃发展起来,为国民经济和城市竞争力的提升发挥了很大的促进作用。由于会展业的发展能够为城市的其它一些相关联的产业产生更多的影响,其对于城市经济的发展是十分重要的。很多城市会因为会展行业的影响而推动其它产业的发展,像北京、上海这些大城市,由于会展经济的发展而吸引了来自全世界的大量游客以及一些经济机构。(摘编自何建东《会展经济对城市竞争力提升的价值探讨》《科技经济导刊》)材料二:由商务部等13部门联合制定的《服务贸易发展“十三五”规划》,第一次正式将会展业纳入服务贸易业态范畴。在此背景下,各级地方政府纷纷以国家政策为导向,相继出台知识产权保护、精简审批程序等政策法规,从而扶持、引导和规范了会展业的健康发展,会展产业融合成为我国会展业创新发展的新模式,目前,我国会展业融合发展主要有两种基本形式,即内部融合和外部融合。所谓内部融合,就是会展业通过服务、技术、业务等方式突破单一产业发展方式,实现会展业与其它第三产业的融合发展,如会展旅游、文创会展等;而会展业与第一产业、第二产业融合发展,如农业会展、工会展;则为外部融合。我国会展业起步晚,并且一直被视为服务经济发展的促进手段,这导致了我国会展品牌塑造意识不强、国际影响力低。尽管2017年我国会展业室内展览面积已跃居世界第二位,但我国会展在服务供给质量方面仍然严重落后于会展强国。在推动会展强国建设中,会展品牌建设尤为重要。首先要培育会展国家品牌。一般来说,大型会展活动和国际性政治经济会议影响力最大,其主要由政府主导,最终对外展现国家综合实力,如北京奥运会、G20杭州峰会、中国一东盟博览会等,其次要培育会展企业品牌。在会展企业品牌方面,要鼓励其专业化、品牌化、国际化发展。另外,要培育会展城市品牌。会展城市应立足发展实际,依据城市产业、人文、自然等特色资源因地制宜地进行有机整合,使之形成独具特色的会展品牌。(摘编自姚陈敏等《新时代下我国会展业发展的新机遇>,《商业经济研究》)材料三;在信息快速迭代的时代,会展业需要掌握精准的品牌营销技巧来加深大众印象,但追本溯源,首先需要酿“一壶好酒”。换言之,就是把好产品这一关。关于品牌营销,我们常常看到的概念有“营销为王”“流量为王”等,但无论营销方式多么出其不意,归根结底,若没有过硬的产品作为支撑,短暂的流量涌入也只是刹那的狂欢,而无法带来细水长流的价值。会展要以产品为核心打追品牌,需以产业为核心进行产品延伸。越来越多的会展活动不再是单一的展会形式或会议形式,主办方围绕产业主题将会展活动不断向外延伸。除了核心的展会项目,很多会展主办方都围绕产业、展商以及观众,精心设计了更多衍生场景。如做深做精垂直领域,在展览会的基础上打造顶级产业论坛;免费提供场地,为品牌展商设计盛大的品牌推广项目,促进主办方与展商的密切合作交。(摘编自《青岛日报》2019年8月27日)1.下列对“会展业”相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.会展业是近年来随着经济的发展和人们生活水平的提高而发展起来的,有利于经济发展的服务贸易业态。B.会展业之所以对城市经济的发展十分重要,是因为会展业能以多种形式促进城市其它一些相关联产业的发展。C.会展产业融合是我国会展业创新发展的新模式,内部融合指会展业与其它第三产业的融合,需突破单一产业发展方式。D.我国会展业起步晚,一直被视为服务经济发展的手段,因此会展品牌塑造意识不强,会展业整体落后于会展强国。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.北京奥运会、G20杭州峰会、中国一东盟博览会是为了对外展现中国综合实力,主要由政府精心策划、组织的会展国家品牌。B.培育会展城市品牌需要立足城市实际,将城市多方面特色资源有机地整合,并使之形成与其它会展城市不同的会展品牌。C.会展业在发展过程中,如果片面强调“营销为王”,运用出其不意的营销方式,而没有质量过硬的产品,将无法长远发展。D.很多会展主办方以产品为核心,精心设计衍生场景,避免会展形式单一,将会展活动不断向外延伸,有利于更好地打造品牌。3.中国会展业有哪些方面的发展机遇,请结合材料简要概括。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。裴寂,字玄真,蒲州桑泉人也。祖融,司本大夫。父瑜,绛州刺史。寂少孤,为诸兄之所鞠养。年十四,补州主薄。及长,疏眉目,伟姿容。隋开皇中为左亲卫家贫无以自业每徒步诣京师后为齐州司户大业中历侍御史晋阳宫副监。高祖留守太原,与寂有旧,时加亲礼,每延之宴语,间以博弈,至于通宵连日,情忘厌倦。时太宗将举义师而不敢发言,见寂为高祖所厚,乃出私钱数百万,阴结龙山令高斌廉,与寂博戏,渐以输之。寂得钱既多,大喜,每日从太宗游。见其欢甚,遂以情告之,寂即许诺。寂又以晋阳宫人私侍高祖,寂从高祖饮,酒酣,寂白状曰:“二郎密攒兵马,欲举义旗,正为寂以宫人奉公,恐事发及诛,急为此耳。今天下大乱,城门之外,皆是盗贼。若守小节,旦夕死亡;若举义兵,必得天位。众情已协,公意如何?”高祖曰:“我儿诚有此计,既已定矣,可从之。"及义兵起,寂进上米九万斛、甲四十万领,以供军用。大将军府建,以寂为长史,赐爵闻喜县公。从至河东,屈突通拒守,攻之不下,三辅豪杰归义者日有千数。高祖将先定京师,汉者恐通为后,犹豫未决。寂进说曰:“今通据蒲关,若不先平,前有京城之守,后有屈突之媛,此乃腹背受敌,败之道也。未若攻蒲州,下之而后入关。京师绝援,可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚权,权在于速。宣乘机早渡,以骇其心。我若迟留,彼则生计。且关中群盗,所在屯结,未有定主,易以招怀,贼附兵强,何城不克?屈突通自守贼耳,不足为虞。若失入关之机,则事未可知矣。”高祖两从之,留兵国河东,而引军入关。及京师平,转大丞相府长史,进封魏国公,食邑三千户。(《旧唐书·装寂传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业/每徒步/诣京师后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监B.隋开皇中/为左亲/卫家贫无以自业/每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监C.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中历/侍御史晋阳宫副监D.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业/每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.主簿,官职名。汉代以后中央及郡县官署多设置主簿,如《孔雀东南飞》:“主簿通语言”。唐宋时期均按惯例设置主簿之官。B.博弈,局戏和围棋;赌博。文中指高祖和裴寂下棋。如,韩愈《郑公神道碑文》:“公与宾客朋游,饮酒必极醉,投壶博弈。”C.三辅,西汉治理京畿地区的三个职官的合称,亦指其所辖地区。如,《张衡传有“游于三辅”之句。后泛称管辖京城附近地区的官职。D.食邑,指古代君主赐予臣下作为世禄的封地。唐宋时亦作为一种赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔,文中加点词语即为此意。3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()A.裴寂出身官宦世家,却遭遇丧父之痛。祖父和父亲曾分别担任中央、地方官职,裴寂十四岁时就步入了仕途。B.裴寂颇受高祖信任,常与高祖一起宴饮玩乐,有时通宵达旦;李世民曾以百万钱和裴寂赌博,输给裴寂很多钱。C.裴寂不仅面目清秀,身材魁梧,而且很有洞察力,太宗李世民曾向他请托一件自己不敢给高祖说的事情。D.高祖起兵后河东曾经久攻不下,裴寂与太宗李世民就进攻方向各执一词,高祖折中采纳了他两人的意见。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)寂白状曰:“二郎密攒兵马,欲举义旗,正为寂以宫人奉公恐事发及诛,急为此耳”(2)且关中群盗,所在屯结,未有定主,易以招怀,贼附兵强,何城不克?5.联系全文,简要回答高祖为何器重装寂。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。云门道中晚步李弥逊层林叠巘暗东西,山转岗回路更迷。望与游云奔落日,步随流水赴前溪。樵归野烧孤烟尽,牛卧春犁小麦低。独绕辋川图画里,醉扶白叟杖青藜。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.这首诗描绘了漫步云门道中所见暮色笼罩下的山水景色,“山转岗回”“步随”“独绕”等字眼点明行动轨迹。B.首联总写诗人云门道中所见,以“暗东西”“路更迷”紧扣诗题中“晚步”,勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌,为下联展开具体描述蓄势。C.颌联从诗人主体活动的角度运笔,出句与对句以“望”和“步”分别领起,描绘景象目力所及比脚力所及来得更为阔远,笔力新俏,推陈出新。D.尾联写虚,画外沉醉美景的诗人与王维《辋川图》中扶着青藜杖醉酒老叟相映成趣,借助想象,为诗境凭添了几许空灵的意味。2.本诗颈联历来为人们所称道,试赏析其精妙之处。6、下面是一位学生写给老师的书信,其中有五处表达不得体,请找出并作修改。先生:您好!音问久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜读之余,唯叹文笔清丽、管见非凡。又闻先生家兄近日来沪参加学术会议,若他有空闲,学生愿拨冗拜访,邀其游沪,以尽地主之谊。学生近日习字有得,去信附上墨宝一副,烦请先生雅正。学生:王一2019年5月10日7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。8、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。9、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章:文体不限。诗除外。窗子,是每个房间都会有的一个能让你看到另一番景象的媒介物;一幢没有书的房子,犹如一个没有窗户的房间。

参考答案1、1.C2.B3.C【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“对现实世界的不满”错误,由原文中“他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福”可知。B项,“汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气”错误,由原文“体现了人们征服天地的勇气”可知,他们对征服天地有信心、有勇气。D项,“汉代人追求浪漫洒脱的生活”错误,原文中的“浪漫洒脱”指的是汉代画像石中的树纹造型呈现的一种美感,而不是指汉代人所追求的生活。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“文章运用引用论证的方法,意在论证……”错误,引用的文字不能论证汉代人“视神树为抵达仙界的天梯”。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。C项,“汉代人和一些现代人都羡慕树木的生命力和繁殖力,都有长生不死、子孙繁衍的愿望,因此都崇拜神树”错误,说一些现代人“有长生不死、子孙繁衍的愿望”于文依据不足;说一些现代人“崇拜神树”与原文不符,原文只提到他们“崇拜大树、古木”。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1.D2.A3.①西方社区中心不仅提供一种个人化的消遣娱乐,还强调闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能。②日本社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险。【解析】

1.本题考查学生理解文章重要概念,筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“对‘社区’的相关理解,正确的一项”,然后浏览材料,筛选出与“社区”相关的内容,并与选项进行比对。A项,“‘党建+’关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系……”张冠李戴,从材料来看,材料一种说的是“‘党建+’的关键在于将党建工作与中心工作相互融合。”B项,“因其不同于相对隔绝的家庭和职场,而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能”强加因果,文中并未表明前后两者的因果关系。C项,“而‘以社区为基础的服务’有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”错误,材料二种说的是“……而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”,选项缺少了“通常”二字,表达不准确。故选D。2.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。A项,“基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系”错误,从材料中“要把社区治理这辆火车开得又快又稳”可知,基层党建与社区治理是火车头与火车的关系。故选A。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“与西方社区中心相比,日本S社区在服务理念上有何不同”,然后浏览材料,找出西方社区中心和日本S社区各自的服务理念,并比较二者的不同。首先看材料二,这则材料提到西方社区服务,第二段提到“从服务理念和使命而言,发达国家提出了‘积极的闲暇’(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、‘终生康乐’(从儿童到老年的康乐活动)、‘社区参与’(体现公民合作和志愿精神的活动)、‘领导力’(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念,强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能,而不仅是一种个人化的消遣或娱乐”;然后看材料三,这则材料提到日本S社区服务,“S社区……更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民要热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险”。考生根据这些内容概括答案。3、1.D2.A3.①国民经济的快速增长为会展业的发展提供契机;①政策法规扶持、引导并规范了会展业的健康发展;①会展业现有的行业基础,为未来的发展创造条件。【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。D项,“因此会展品牌塑造意识不强,会展业整体落后于会展强国”错。根据材料二,“我国会展业起步晚,并且一直被视为服务经济发展的促进手段”,导致的结果是“我国会展品牌塑造意识不强、国际影响力低”;且我国会展业并非整体严重落后于国际会展强国,只是“我国会展在服务供给质量方面仍然严重落后于国际会展强国”。故选D。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。A项,由“其主要由政府主导”可知,并非“主要由政府精心策划、组织”。故选A。3.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。结合材料一“近年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,会展业也蓬勃发展起来,为国民经济和城市竞争力的提升发挥了很大的促进作用”可概括出“国民经济的快速增长为会展业的发展提供契机”;结合材料二“由商务部等13部门联合制定的《服务贸易发展“十三五”规划》,第一次正式将会展业纳入服务贸易业态范畴。在此背景下,各级地方政府纷纷以国家政策为导向,相继出台知识产权保护、精简审批程序等政策法规,从而扶持、引导和规范了会展业的健康发展”可概括出“政策法规扶持、引导并规范了会展业的健康发展”;结合材料二“目前,我国会展业融合发展主要有两种基本形式……”可概括出“会展业现有的行业基础,为未来的发展创造条件”。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。4、1.D2.C3.B4.(1)裴寂就告诉(高祖)情况说:“二郎秘密纠集兵马,想要举起义旗,正因为我裴寂是晋阳宫里的人,就怕事发之后被牵涉诛杀,所以急着向您禀明此事”。(2)况且关中有很多流寇聚集,没有确定的主帅,很容易被招降,盗贼依附我们之后,兵马强盛,什么城池不能攻克呢?5.①裴寂与高祖有旧交;②裴寂劝高祖起兵举事有功;③高祖举事之时,裴寂曾进献军粮和铠甲;④有谋略,能为高祖李渊出谋划策。【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:隋朝开皇年间中期,为左亲卫,家中贫困没有什么来发展自己的产业,常常步行去京城。后来升任了齐州司户。大业中期,他的官位历经御史、晋阳宫副监等职。其中,“左亲卫”是官职名,不能断开,排除B项;“家贫无以自业”意思是“家中贫困没有什么来发展自己的产业”,意思完整,后面断开,排除C项;“后为齐州司户”主谓宾都全,意思完整,前后断开,排除A项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。C项,“后泛称管辖京城附近地区的官职”错,应为“后泛称辖京城附近地区”。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“李世民曾以百万钱和裴寂赌博”错,张冠李戴,原文为“乃出私钱数百万,阴结龙山令高斌廉,与寂博戏”,意思是“于是就拿出自己的数百万钱,暗中结交龙山令高斌廉,让他和裴寂赌博游戏”,不是李世民与裴寂赌博,是李世民让高斌廉与裴寂赌博。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)“白”,禀告、告诉;“状”,情况、情形;“攒”,纠集;“及”,牵连。(2)“屯结”,聚集;“招怀”,招降;“附”,依附;“克”,攻克。5.本题考查筛选并概括重要信息的能力。解答此类题目,首先审清题干要求,找出对应答题区域;然后翻译这部分内容,理清思路;最后分条概括。由“高祖留守太原,与寂有旧,时加亲礼,每延之宴语,间以博弈,至于通宵连日,情忘厌倦”可知,裴寂与高祖有旧交;由“寂从高祖饮,酒酣,寂白状曰:‘二郎密攒兵马,欲举义旗,正为寂以宫人奉公,恐事发及诛,急为此耳。今天下大乱,城门之外,皆是盗贼。若守小节,旦夕死亡;若举义兵,必得天位。众情已协,公意如何?’”可知,裴寂劝高祖起兵举事有功;由“及义兵起,寂进上米九万斛、甲四十万领,以供军用”可知,高祖举事之时,裴寂曾进献军粮和铠甲;由“高祖将先定京师,汉者恐通为后,犹豫未决。寂进说曰:‘今通据蒲关,若不先平,前有京城之守,后有屈突之媛,此乃腹背受敌,败之道也。未若攻蒲州,下之而后入关。京师绝援,可不攻而定矣。’”可知,裴寂有谋略,能为高祖李渊出谋划策。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:裴寂,字玄真,是蒲州桑泉人。祖父裴融,官至司本大夫。父亲裴瑜,官至绛州刺史。裴寂小时候失去双亲,由他的几个兄长抚养成人。十四岁那年,补任了州主簿之职。等到长大后,眉目疏朗,身材魁梧,外貌秀美。隋朝开皇年间中期,为左亲卫,家中贫困没有什么来发展自己的产业,常常步行去京城。后来升任了齐州司户。大业中期,他的官位历经御史、晋阳宫副监等职。唐高祖李渊任太原留守时,和裴寂有旧交,常厚待并非常信任他,常常请他宴饮交谈,有时一起下棋,以致到了通宵达旦,情绪高涨甚至忘记了疲倦。当时太宗准备起兵但不敢说,看到裴寂很受高祖厚待,于是就拿出自己的数百万钱,暗中结交龙山令高斌廉,让他和裴寂赌博游戏,慢慢把钱输给裴寂。裴寂赌博赚了很多钱,非常高兴。每天跟随太宗出游。太宗看见裴寂很高兴,就将起兵举事的事情告诉了裴寂,裴寂立刻答应了他。裴寂又派晋阳宫人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖饮酒。酒酣畅快之时,裴寂就告诉高祖情况说:“二郎秘密纠集兵马,想要举起义旗,正因为我裴寂是晋阳宫里的人,就怕事发之后被牵涉诛杀,所以急着向您禀明此事。如今天下正大乱之时,城门之外随处都是盗贼横行。假如只为守着君臣的小节,随时都有可能被祸乱牵涉而死;假如发动义军起事,必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?”高祖说:“我儿果真有这个计划,而且既然决定了,可以依从他。”等到起兵举事,裴寂送来了米粮五万斛,铠甲四十万领,作为军用,大将军府建立之后,任命裴寂为长史,并赏赐爵位闻喜县公。装寂随李渊攻至河东,隋将屈突通据城坚守,久攻不下,京城附近归顺李渊军队的豪杰有上千人。李渊想要先攻占京城,众谋臣又怕屈突通在后方会成为义军的后患,李渊犹豫难以决断。裴寂给高祖进言说:“现今屈突通据守蒲关,假如不先攻取,我军必将被前后夹击,有腹背受敌之险,是危险的军势。还不如先集中兵力把蒲州攻下,然后从蒲关入取京师。京师断绝了后援。可以不用攻打就平定了。”李世民说:“不是这样。兵法崇尚权变,权变在于迅速。(我军)应该乘机早渡黄河,以使敌军害怕。我方假如迟疑逗留。他们就会另想计谋。况且关中有很多流寇聚集,没有确定的主帅,很容易被招降,盗贼依附我们之后,兵马强盛,什么城池不能攻克呢?屈突通只是据守自固的盗贼罢了,不足为虑。假如失去了现在这个大好的时机入关,那么事情的变化难以预料。”高祖两方面的计策都听从了,留下一部分兵力围攻河东,又率领兵马进入关内。等到京师平定,裴寂转任大丞相府长吏之职,晋封魏国公,食邑三千户。5、1.D2.①上句写傍晚时分,樵夫砍柴归来,远山上的野火渐渐熄灭,最后一缕孤烟也冉冉散尽;下句写困乏的耕牛僵卧在犁边,早春时节,田里的小麦还显得很低。②这一联运用动静结合、远近结合、白描等多种描写手法,将农事活动与自然景物融为一体,紧扣诗题中的“晚”字。③描绘出一幅清新优美的山村春晚图,表达了诗人悠闲愉悦的心绪。【解析】1.本题考查的是对诗歌内容的理解及手法赏析的综合能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项是”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题中,D项,“画外沉醉美景中的诗人与王维《辋川图》中扶着青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有误。诗人既在画中又在画外,尾联的精妙之处在于诗人通过想象虚写,把自己织进了这幅山阴版的辋川图画里,使自己成为与这幅天然图画融为一体的画中人;同时又存在一个画外的自我,诗人仿佛具有分身术,跑到画外欣赏起这幅有自己在内的云门道中晚步图。故选D。2.本题考查的是综合赏析诗句的能力。综合赏析诗句注意从意境的创设、构思的精巧、手法的运用和情感的表达的角度进行分析,考生要注意结合对所指定的诗句进行分析其内容、意境、情感,要注意把握诗句中的手法及艺术效果。如此题“樵归野烧孤烟尽,牛卧春犁小麦低。”樵夫下山了,那篝火已熄灭,浅浅的麦地里,牛儿卧在犁旁。画面动静结合,樵夫下山是动景,牛卧春梨是静景,动静结合描绘出了一派祥和的田园景观,体现了诗人悠然自得的心境。【点睛】诗歌鉴赏的选择题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,考生在作答这类试题的时候要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之,考生要认真研读诗句,然后将选项内容与诗句进行比对分析,这样就能很好的作答这类试题了。6、“垂念”改“思念”;“管见”改“见解”;“家兄”该“尊兄”;“拨冗”改“登门”;“墨宝”改“拙作”。【解析】

本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。得体就是语言表达符合具体的情境、对象、语体,要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的,选用恰当的语句来表情达意。材料是学生写给老师的书信。“垂念已久”中,垂念指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念(如,承蒙垂念,不胜感奋)。语境中,学生对老师,不是上级对下级,也不是老师对自己的挂念。可改为“思念”。“管见非凡”中,“管见”,管中窥物。比喻所见浅小。多用为自己意见的谦词。语境中是学生表达对老师作品的评价。使用不当,可改为“见解”。“又闻先生家兄近日来沪参加学术会议”中,“家兄”是说自己的兄长,语境中是说老师的兄长,词语使用不当,可改为“尊兄”。“学生愿拨冗拜访”中,“拨冗”是客套话,请对方推开繁忙的事务,抽出时间。用于说自己或学生不得体,可改“登门”;“去信附上墨宝一副”中,“墨宝”用来尊称别人写的字或画的画,该词使用不当,可改为“拙作”。【点睛】语言表达得体,主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括内容(词语、句子、段落和整体和谐)、场合(时间、地点、氛围),说话的对象(称谓、语气),目的(说什么、怎么说)以及说话人自己的身份;所谓“语体”主要指是口语(谈话、演讲、辩论、广播稿)还有书面语(政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者需要根据所使用的文体而定,例如应用语体包括启事、通知、申请(假条通俗易懂、简洁平实),广告(形象生动、多用修辞),广播稿(通俗化、口语化)等。7、(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】

(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。​(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。【点睛】(1)对“微写作”大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。8、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法。9、例文:以书为伴氤氲芬芳,阅读开启人生之窗书,是一束阳光,可以照亮黑暗,使人走出逆境;书,是知识的海洋,只等你去驶向它,尽享大海的欢乐;书,是一把钥匙,可以打开知识的宝库,让你迈进了拥有无限乐趣的知识王国!读一本好书,就像跟一位知心朋友交谈。读书的空间,不要求华丽、高雅,只要惬意、祥和就可以。是书这无声的挚友使我明白人生的许多道理,是书这个无形的窗户开启了我的人生,让我的精神世界更加充实丰盈。而今,闲来无事,便爱读书;不为黄金屋,不为颜如玉,不为千钟粟,更不为那一纸荣誉,只是为了读。抛却功名利禄的读书,才能让自己的心灵纤尘不染。让读书成为生命中不可或缺的一部分,不论是坐是卧,如果没有一本书做伴,就心下茫然,踯躅不安。很难相象,没有书籍这扇明净的窗户,我们的心灵将是多么地荒芜。我最喜欢夜深人静,燃一支红烛,到书海中跋涉。若窗外还下着雨,则更是读书的好时候。万籁俱寂,伴着摇曳的烛光,听着雨声,是极易进入书的境界的,你可以在书的世界里一无阻碍地上下遨游,读三毛洒脱、豁达的人生,读朱自清那深沉的父爱,读鲁迅那铮铮的铁骨…还可以在书中随心所欲地纵横驰骋,跟着鲁迅去看社戏,随鲁滨逊去航海,也可以步入路遥“平凡的世界”,更可以“飘”去目睹《乱世佳人》郝思嘉的风采。在书中实现了与心中慕拜的对象的思想交流,时而有所憬悟,时而有所生发,那种深沉的体验,正如空谷幽兰为你送来的一缕芬芳,回环往复,绵绵不绝。在书中,我能领悟到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高意境;在书中,我获得到了“天生我才必有用”的自信。细读《鲁滨逊漂流记》教我做生活的强者,笑迎人生;品读《苦菜花》教我珍惜今天的幸福生活…读书的时候,我可以把烦恼抛掉;读书的时候,我拥有了一片宁静的心境。我可以跟着李白吟诵几句什么“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,也可以跟着李煜吟诵几句什么“剪不断,理还乱,是离愁”……好书在手,就犹如又开启了一扇新的窗户,我会不自觉地被书中的风景吸引,流连忘返。于是敛思凝虑,心无旁骛,细细地展阅。随着一页一页地翻过,书香会沁入肌肤,随着你的血液流淌、奔涌,这种独得之乐是书籍这扇窗户给我带来的绝美的风景。何是福?读书也。思接千载,视通万里,靠的是什么?靠的是通过书籍这扇心灵之窗。茫茫人海之中,熙来攘往的人群,都在为着尘俗的利欲而奔趋着、追逐着;惟有书,惟有好书,才是一方净土,是一方释放灵魂的乐园,是我们窥知世界的真善美、辨别假恶丑的一扇明净的窗户。雨果说过“书籍是造就灵魂的工具。”海伦·凯勒曾经说过:一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。一树春风千万枝,书香阵

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