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文档简介

作文思想盘点示例一、人与自然1、敬畏自然:诚如古希腊哲学家泰勒斯所言,“万物皆有神在”,上帝也许就是那花朵和树木,是那群山和湖泊,我们应该心怀虔诚和敬畏之心跟自然对话,那我们全部的生命就是一次盛大的祈祷或弥撒,一次看得见的圣餐仪式。,我们也许还能找回失落的神性。2、做一个大自然的管理者:米兰.昆德拉呼吁人类不要成为大自然的所有者,而应该成为大自然的管理者。大自然既然不是人类的私有物,人类就没有权利巧取豪夺,破坏或毁灭;人类作为万物之灵,应该尽到管理的责任。3、在大自然的社区中做人:人原本就是自然的有机组成部分,不应该凌驾于自然之上,一切人定胜天和改造自然的行为都是人类的狂妄和愚昧,最终毁灭的将是人类自己。4、掬一把月光回家:大自然的美妙在于你用心发现和体验,而不在于简单的拥有,甚至熟视无睹。未经凝视和抚摸过的世界毫无意义,去倾听花开的声音,在泥土留下你的足印,这个世界你才算真正来过。5、大自然呼唤的是童心:太阳只能照亮成年人的眼睛,但会透过眼睛照进孩子的心灵。拥有一颗童心的人会感受太阳的喜怒哀乐,会发现天空的五颜六色,会捕捉到大自然中每一瞬间的感动。6、天地有大美而不言:人世千年浮沉,天地自在永恒。大自然永远以其雍容大度和庄严神圣反照着人世的波云诡谲,喧嚷纷争。大自然不仅赐予人类谷蔬花果,还给人类展现了她的大美和大德。二、人与社会1、小我、大我与忘我:心中只有自己,不顾他人死活,是为“小我”;幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老,推己及人,心系大众,是为“大我”;看透荣华富贵,忘却得失恩怨,徜徉天地之间,是为“忘我”。2、走出人群做一次灵魂的深呼吸:人不可能拒绝人群,但一个人置身于人群,内心涌动的不可能不是欲望,在人群之外,人还需要与天地万物对话,需要从精神的高地带回一些白云,擦拭我们琐碎和庸俗的生活。3、挣脱娱乐至上的社会环境:娱乐至上的社会里,人们拒绝神圣,拒绝思考,拒绝深度,迷恋戏谑,恶搞和调笑,人类最可贵的文化很可能被娱乐的思潮冲毁。一个有境界的人应该学会挣脱肤浅和恶俗的社会环境,活出自己的品位。4、决定命运的不是环境,而是自己:社会环境或家庭出身只是提供了一种外在的可能或条件,自身的价值判断或行为取向才是人命运的真正主宰。强者敢于改变环境,弱者惯于被环境改变。命由己造,相由心生,世间外物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。5、做一个“识时务”的俊杰,更要做“和而不同”的智者:实现人与社会的和谐,不只是顺应潮流、紧跟潮流;更要超越潮流,引领潮流。在时代的洪流中彰显个人的特质,活出自我的风范。6、学会与时代“互动”:身无分文,心忧天下,尽一份社会责任义不容辞;投身于社会大课堂,获取人生的养料,丰富和发展自己,才能更好地回报社会。是为人与社会的“双赢”。7、生活是第一要素:生活的关键不在于你处于社会的那一个阶层,而在于你以何种态度和何种方式生活;正如你喝水,重要的不是你水杯是否金贵,而是你杯中的水是否甘甜。三、人与自我1、人生没有草稿:人生只有一次,没有彩排的机会。有人小心谨慎,三思而后行,以求尽可能有一个精致完美的人生;有的人却漠不关心,乱冲乱撞,直到自己无力地在生死边缘挣扎时,才懂得流泪。乱涂乱画的人生,注定逃不过被丢进纸篓的命运,成为一张毫无用处的废纸。细心描绘的人生,尽管可能它并不是完美的,但它却可以得到命运的垂青和怜爱,成为上帝的宠儿。2、人生的沙场:“不谋万世者,不足谋一时:不谋全局者,不足谋一域”,一个高明的战略家,往往十分重视“谋势”,他们不会把眼光局限在具体的战术或者一城一地的得失上。人生又何尝不是一场战役?及早从大处谋划自己的人生,就能尽早占据人生的制高点。3、人生三不朽:人生在世当有为,不用扬鞭自奋蹄。铸造高尚的精神丰碑,打造良好的个人形象,是为“立德”;成就一番宏业,建立某种功勋,是为“立功”;究天人之际,通古今之变,成一家之言,是为“立言”。弱水三千,我取一瓢。4、人生要在出入之间求平衡:人生在世,既要积极投入生活,拥抱生活,活出自己的色彩;也要善于跳出生活,不汲汲于个人得失,活得逍遥自在。5、简单是一种智慧:土地质朴无华,故能养育万物;清水无色无味,故能孕育生命。物欲横流的时代,巧取豪夺,处心积虑只会令人迷惘和沦陷,不如在物质生活上求简单,在精神世界里求丰富。6、人要有“云态度月精神”:云,形态飘逸,舒卷自如,不拘一格,气象万千;月,心境淡泊,不知晦朔,光含万里,不弃暗夜。人要活得像云一样自如,像月一样豁达。7、人需要羞耻感:儒家文化要求人要敬畏天道,西方文化要求人要信仰上帝,有了天道和上帝作为绝对法则,人才可能判断自己当下的行为是否合乎道德

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