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2021下半年金华市语文统招专升本模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.余光中《听听那冷雨》的语言文字的特点是()

A.中西结合的语言B.具有台湾地域特色的语言C.平白朴素的语言D.典雅而富于弹性的语言

2.小李杜中的杜指的是杜牧,李指的是()

A.李白B.李商隐C.李煜D.李贺

3.淇则有岸,隰则有泮在《诗经·氓》中所起的作用是()

A.夸张B.拟人C.借代D.反喻

4.《饮酒》是一首()

A.五言律诗B.乐府诗C.五言绝句D.五言古诗

5.今京不度,非制也,君将不堪一句中的度字解释为()

A.限度B.合规定C.程度D.气度

6.清代成就最高的长篇讽刺小说是()

A.《金瓶梅》B.《聊斋志异》C.《儒林外史》D.《西游记》

7.以千百就尽之卒,战百万日滋之师一句中,运用的修辞手法和表现手法是()

A.对偶和对比B.对偶和反衬C.排比和对比D.比喻和暗示

8.下列句子中画线的字之解释为到的一句是()

A.奚以之九万里而南为B.默而识之,学而不厌,诲人不倦C.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马D.取之无禁,用之不竭

9.《断魂枪》的主人公是()

A.沙子龙B.姚纳C.九斤老太D.赵四爷

10.《听听那冷雨》的作者是()

A.余秋雨B.巴金C.余光中D.张洁

11.在《婴宁》中,促使婴宁矢不复笑的事件是()

A.爬上树梢,狂笑而坠B.走出深山,嫁到王家C.惩罚邻子,遭遇诉讼D.归葬鬼母,伏尸痛哭

12.散曲如凤管秋声的著名作家是()

A.马致远B.关汉卿C.睢景臣D.王实甫

13.下列文集中,属于柳宗元的是()

A.《柳河东集》B.《昌黎先生文集》C.《东坡七集》D.《壮悔堂文集》

14.孔子的思想核心是()

A.仁政和王道B.仁与礼C.严刑和峻法D.无为而无不为

15.多行不义必自毙出自()

A.《郑伯克段于鄢》B.《五代史伶官传序》C.《赵威后问齐使》D.《谏逐客书》

16.《萧萧》描写的故事发生在()

A.南京B.湖北C.北京D.湘西

17.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是()

A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂

18.用心理学的套板反应来说明运用文字要有创造精神,这种论证方法是()

A.演绎法B.例证法C.对比法D.类比法

19.《郑伯克段于鄢》中描写的聪明机智的人物是()

A.郑庄公B.祭仲C.共叔段D.颍考叔

20.()创立的学说自汉代以来成为中国传统思想的主导,影响极为广泛深远

A.孟子B.孔子C.韩非子D.老子

二、阅读理解(10题)21.命、过、缘、斫、焚、穷一连串动作,表达了作者怎样的心情?

22.阅读下面的文字:

惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。

雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。下雨了,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。(《听听那冷雨》节选)

请回答

这段文字出自哪位作家笔下?

23.阅读下面的古诗,按要求答题。

碛西头送李判官入京

岑参

一身从远使,万里向安西。

汉月垂乡泪,胡沙费马蹄。

寻河愁地尽,过碛觉天低。

送子军中饮,家书醉里题

汉月垂乡泪,胡沙费马蹄一联运用了多种表达技巧,请举其中一种加以分析

24.这首诗前后两部分的抒情方式有何不同?

25.这首诗歌运用了多种艺术手法,请就其中的一种,结合相关诗句具体分析

26.这段文字的语言有什么特点?

27.作者以四方的圆形与静止的动作为喻说明了什么?

28.前赤壁赋(节选)

苏轼

苏子曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适

结合全文,苏轼《前赤壁赋》借以抒情、议论、说理的主要景物有()

A.明月B.江水C.白露D.清风

29.阅读下面的文字:

吾起兵至今,八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下;然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围、斩将、刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。(司马迁《垓下之围》节选)

请回答

这段话是谁的自述?

30.此天之亡我,非战之罪也。这句话所体现的观点是否正确?

三、解释划线词(10题)31.假于鬼神时日卜筮以疑众,杀。

32.我戍未定,靡使归聘。

33.既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

34.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

穿

35.他的背更弯了,步履也更加蹒跚了。

蹒跚

36.此所谓藉寇兵而赍盗粮者也

37.操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

38.我决起而飞,抢榆枋,时则不至。

39.烟云雪月之变,倏忽于昏旦。

昏旦

40.侣鱼虾而友麋鹿。

四、现代文阅读(2题)41.短文一:

考据、批评与欣赏

朱光潜

①把快感、联想当作美感,是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的,就是把考据和批评当作欣赏。

②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评:莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次对折本,各有几次翻印,某一个字在第一次四折本怎样写,后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视:莎士比亚大概读过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?哈姆雷特是不是作者现身说法?……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻到片纸只字就以为至宝。

③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身,他并不过问。从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢?

④考据所得的是历史的知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说,这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。

⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家,把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后,便袖手旁观,不肯染指。而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我以为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味。

⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类。

⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法,也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是美,违背它们的就是丑。他们向作家下批语说:亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白?但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品?

⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者:只贪美味,尝到美味便把印象描写出来。法朗士说:依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说,精密地说起来,都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张,文学批评应当是艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准。

⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度,印象派的文学批评所持的是欣赏的态度,它们是相反的。批评的态度是冷静的,不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何成见,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验。

⑩我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点。比如看一幅画,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品,只说我觉得好还不够,还应说出觉得好的道理。

总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫,有的人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误。

(有删改)

【注】《花月痕》:清代长篇小说,情调缠绵哀怨

第②段画线的词语现身说法在文中是指()

A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑

B.根据派别的不同来对文学进行批评

C.遇见一个作品,说出好的理由

D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想

42.统览全篇,对汉字演变的分析不正确的一项是()

A.汉字是一种表意和表音的意音文字,从古到今只有数量的变化

B.汉字是汉族的自源字体,源于殷墟的甲骨文

C.古代汉语基本上是双音节语,近代汉语的词汇向单音节化发展

D.汉字从词字变为词素字,功能上有了重大变化

五、作文题(1题)43.阅读下面的材料,根据要求作文。

漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑,从而在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑,就是为了修复漏洞,保护电脑,使其不出故障。那么,我们的内心是否也需要扫描呢?

请写一篇文章表达自己的观点。要求:文体自选(诗歌除外)、题目自拟、立意自定。不少于800字

参考答案

1.DD余光中的散文文字十分华丽典雅,里面所含有的古典的美,文字技巧上如水银泻地般的挥洒,比比皆是。《听听那冷雨》就是这其中的代表

2.BB李商隐与杜牧合称小李杜,与温庭筠合称温李

3.D淇则有岸,隰则有泮是以淇有岸隰有泮反喻自己愁思无尽

4.D《饮酒》是一首五言古诗、田园诗

5.BB度的意思是法度,规定,在这里用作动词,合规定的意思

6.CC《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,开创了以小说直接评价现实生活的范例

7.A题干中的这句话是一个对偶句,并且以千百与百万对比

8.AAA项中的之意为到;B项中的之是代词,代指它,默而识之,意即默默地在心里记住它;C项中的之是助词,解释为的;D项中的之是代词,代指它们

9.A沙子龙是《断魂枪》中的主人公,姚纳是莫泊桑的小说《苦恼》中的人物,九斤老太是《风波》中的人物

10.C《听听那冷雨》的作者是我国当代学者余光中

11.C因婴宁惩罚邻家荡子,王子服遭遇诉讼,子服之母批评了婴宁。此后,她就矢不复笑

12.C

13.A《柳河东集》是柳宗元的作品集。《昌黎先生文集》是韩愈的作品集,韩愈世称韩昌黎昌黎先生。《东坡七集》是苏轼的作品集,苏轼号东坡居士。《壮悔堂文集》是侯方域的作品集

14.BB仁义和礼治是孔子思想的核心。A项是孟子的思想,C、D两项分别是法家和道家的思想

15.A多行不义必自毙出自《郑伯克段于鄢》,是郑庄公斥责共叔段的话

16.D《萧萧》是沈从文的短篇小说,写于1929年,是一篇描写湘西社会和少女命运的小说。作品带有田园牧歌般的情调

17.C戴望舒在《雨巷》中塑造了一个丁香姑娘的形象,它象征的是那场惊天动地的革命失败后不甘落寞的和美好形象被破坏的复杂心境

18.A演绎法,就是从一般性的前提出发,通过推导即演绎,得出具体陈述或个别结论的过程

19.DD颍考叔在郑庄公对其母亲武姜发出不及黄泉,无相见也的誓言后,建议挖一条隧道,说黄泉即地下,在隧道里与母亲见面,就如同黄泉见母。这样既尽了孝,又没违背誓言。体现了颍考叔聪明机智的性格特点

20.BB孔子思想的核心是仁,认为仁就是爱人,而仁的施行应以礼为规范,宣称克己复礼为仁。其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导,影响极为广泛深远

21.被贬后仍感到惴栗不安

22.余光中。大量使用了叠词

23.示例一:运用拟人的手法。诗歌把无生命的月亮人格化,生动地描写了在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却挂在沙漠上,平添几分愁惨,仿佛在对人垂泪。示例二:运用主客换位的方法。诗人不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地寄托于月亮这个物象之中。示例三:融情于景。汉月高照,胡沙无边,遥相对应,天上地下的景物融成一片,更衬托出诗人孤身一人在苍凉沙漠上行进的艰难。示例四:费字炼字极佳。诗人没有直接写沙漠夜行的困难,而用费马蹄间接体现,马蹄之费,明指黄沙对马蹄的磨损,暗含沙软难行,足见行进的艰难。示例五:用典贴切,内涵丰富。一是点出张骞出使西域与诗人戍边的自然环境接近,二是用这个典故寓指简直要走到天地的尽头,表现路途遥远

24.前一部分借鸟儿的歌唱间接抒情;后一部分以自问自答的方式直抒胸臆

25.示例一:借景抒情,情景交融。一、二两句写自然环境,三、四两句写生活场景。落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;秉灯夜游,捉弄蟋蟀,儿童欢悦,流露忘乎所以之意。一悲一喜,相互映衬,表达了诗人的思乡之情。示例二:动静结合,以动衬静。萧萧风声,顽皮儿童,这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静,更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。示例三:悲欢对比,以欢衬悲。一、二句写景,秋风扫落叶,长天送寒意,是悲景,传悲情;三、四句写人,深夜挑促织,明灯照篱落,是乐景,传欢情。悲喜交加,以欢衬悲,更显游子漂泊天涯的孤寂无奈、惆怅难眠。示例四:拟人的手法,增辉添彩。萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情,一送一动,寓情于物,赋予梧叶秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文,似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀

26.简洁生动,多用武林行话,人物语言口语化

27.说明永远快乐的自相矛盾

28.ABDABD《前赤壁赋》中江水、清风、明月这三个自然意象,在文中贯串映现,或引启遗世独立的遐想,或引发惆怅哀怨的悲情,或喻指万物皆有变与不变的两重性

29.这段话是项羽的自述

30.不正确。因为这句话表现了项羽缺乏政治远见、专恃武力以经营天下的观点

31.假:假借,假托

32.聘:访,探问,问候

33.贰:两属,臣属二主

34.穿:磨穿,磨破

35.蹒跚:腿脚不灵便,走路艰难的样子

36.赍:给予,赠送

37.操:拿着

38.决:同赽,迅疾貌

39.昏旦:早晚

40.友:以……为友

41.DD回答这个问题,需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思,特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证,对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时,教授讲解的内容,现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视。结合现身说法的词义与‘哈姆雷特’是不是作者现身说法这句话的意思便可得出答案

42.CC根据汉字的形制第二段古代汉语基本上是单音节语,一个字代表一个词,联绵词极少。近代汉语的词汇向双音节化和多音节化发展可知,C项说法错误

43.深度扫描,纯净升华心灵当下,是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都困扰着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?答案是肯定的,我们心灵中的垃圾和病毒,也需要实时扫描清理。这样的人才能成为纯粹的人。生活在这个物欲横流的时代,受周遭环境的影响,我们的精神领域也需要时常进行深度扫描,以保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。深度扫描内心,补全漏洞塑造精彩人生。我们都是有感情的动物,在物质世界中,功名利禄,金钱美色,高

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