2022-2023学年湖南省邵阳市成考专升本艺术概论自考预测试题(含答案)_第1页
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文档简介

2022-2023学年湖南省邵阳市成考专升本艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.著有《精神分析引论》进行精神分析学研究的是()

A.格式塔B.弗洛伊德C.瓦萨里D.琼斯

2.《岳阳楼记》是我国北宋文学家__________的散文名篇。()

A.欧阳修B.柳宗元C.韩愈D.范仲淹

3.下图中的绘画作品是()

A.《洛神赋图》B.《女史箴图》C.《步辇图》D.《历代帝王图》

4.《悲怆》是俄国作曲家柴可夫斯基的()交响曲。A.A.第二B.第四C.第六D.第九

5.下列作品属于西方高度技术派建筑的杰作之一的是()

A.巴黎蓬皮杜艺术中心B.圣彼得教堂C.巴黎圣母院D.朗香教堂

6.18.《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期著名画家___的油画作品。()

A米开朗琪罗

B拉斐尔

C达?芬奇

D提香

7.文学艺术的主要表现手段是()A.A.情节B.故事C.语言D.结构

8.19.下列作品属于西方高度技术派建筑的杰作之一的是___。()

A.巴黎蓬皮杜艺术中心

B.圣彼得教堂

C.巴黎圣母院

D.朗香教堂

9.狮身人面像是______的雕塑作品。

A.泰国B.法国C.南非D.埃及

10.《阿细跳月》是我国______族的民间舞蹈。

A.彝B.傣C.苗D.白

11.“美是生活”是()提出来的。A.亚里士多德B.普洛丁C.车尔尼雪夫斯基D.列宁

12.《童年》、《在人间》、《我的大学》三部小说的作者是()

A.莫泊桑B.高尔基C.托尔斯泰D.雨果

13.“三一律”是欧洲()戏剧的创作法则。A.文艺复兴B.古典主义C.浪漫主义D.现实主义

14.梅特林克的《青鸟》、《不速之客》等作品是__________戏剧的典型之作。()

A.荒诞派

B.象征派

C.写实派

D.印象派

15.出现在秦代的书体是()A.A.小篆B.金文C.楷书D.甲骨文

16.下图中的书法作品,其书体是()。A.篆书B.行书C.隶书D.正楷

17.雕塑选用的材料直接决定着作品的质感,米洛斯岛的《维纳斯像》所用的材质是()。A.青铜B.大理石C.陶D.木

18.《登幽州台歌》是我国()代诗人陈子昂的蕴含深刻人生哲理的作品。A.宋B.晋C.唐D.明

19.《典论·论文》是______的著名艺术批评理论著作。()

A.钟嵘B.曹丕C.孔子D.司空图

20.下列歌剧作品中,()是作曲家比才的作品。A.A.《卡门》B.《费加罗的婚礼》C.《图兰朵》D.《塞维利亚的理发师》

二、填空题(20题)21.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。

22.西方绘画从古__________时代开始,在13至16世纪__________时期达到高峰。

23.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。

24.从表现手法和形式来区分,雕塑主要分为__________和__________两类。

25.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为_____、_____和_____三个方面。

26.艺术传播的四个要素是__________、__________、__________、__________。

27.雕塑分为_____雕和_____雕。

28.声乐根据人们歌唱的特点,分成__________、__________、__________。

29.根据艺术形象的感性形式差异,我们可以把艺术形象分为__________、____________________、__________与__________。

30.艺术传播的方式主要有三种,即_____方式、_____方式和_____方式。

31.法国18世纪评论家布封曾在他的《风格论》一书中提出_____的著名观点。

32.王献之是我国_____时期的大书法家。

33.艺术构思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蕴的凝结等。

34.20世纪20年代,萧友梅在蔡元培的支持下筹建了我国第一所音乐学校_____。

35.艺术意蕴具有__________性和__________性。

36.电影的样式可以归纳为五大类,即故事片、__________、科教片、__________、音乐片等。

37."诗中有画、画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代作家_____诗画艺术特点的概括。

38.戏剧文学也称__________,是供__________用的文本。

39.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____.

40.造型艺术是一种再现性空间艺术,也是一种静态的__________。主要包括绘画、__________、摄影、书法艺术等。

三、主观题(10题)41.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。

42.简述工艺艺术的基本特征。

43.简述艺术创作中审美理解的内涵。

44.举例说明综合艺术的种类。

45.艺术传播有哪些要素?

46.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。

47.建筑赏析:《帕提农神庙》

48.简述抽象思维在艺术创作中的作用。

四、论述题(10题)49.表情艺术的主要种类有哪些?

50.结合某艺术作品,论述审美想像的特征。

51.27.结合具体的艺术作品,论述艺术创作的过程。

52.结合作品论述艺术作品的感性和理性。

53.举例论述艺术鉴赏过程中的审美效应。

54.试述为什么舞蹈艺术和音乐艺术要相互结合起来。

55.请阐述艺术语言、艺术形象各自的涵义,并结合对一部具体作品的分析,论述艺术家是如何运用特定的艺术语言完成艺术形象塑造的。

56.试述艺术家的生命在于创作。

57.论述关于艺术发生的几种主要学说。

58.请结合某一门具体艺术,谈谈你对郑板桥"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"创作过程的理解。

五、论述题(0题)59.试论述典型和意境并加以比较。

六、(0题)60.“三远”是出自于______的论著中的名词,它对画的构图与透视起到很大作用。()

A.《林泉高致》B.《山水序》C.《山水家法》D.《绘事指蒙》

参考答案

1.B弗洛伊德(SigmundFreud,1856—1939),奥地利犹太心理学家、精神病医师,精神分析学派创始人,并把人格区分为自我、本我和超我三个部分。

2.D

3.A

4.C

5.A

6.C

7.C

8.A

9.D

10.A

11.C

12.B

13.B

14.B

15.A

16.B

17.B

18.C

19.B

20.A

21.胸中之竹手中之竹

22.希腊罗马文艺复兴

23.赋比兴

24.圆雕浮雕

25.文体期待意象期待意蕴期待

26.艺术信息受传者传播主体传播媒介

27.圆浮

28.男声女声童声

29.视觉形象听觉形象文学形象综合形象

30.现场演出传播展览性传播大众传播

31.风格即人

32.东晋

33.整合变形移情

34.国立音乐院

35.多义模糊

36.纪录片美术片

37.苏轼王维

38.剧本戏剧演出

39.间接性广阔性情感性

40.视觉艺术雕塑

41.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。

42.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。

(2)工艺艺术的基本特征是:

①实用与审美结合;

②既具有物质性,又具有精神性;

③讲究技能与创造。

43.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

44.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。

45.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。

46.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:

(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。

(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。

(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。

47.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。

48.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。

49.包括音乐与舞蹈能够最直接、最强烈地抒发和表现内心情感。音乐的分类方法很多。一般可将其分为声乐和器乐两大类。音乐的艺术语言和表现手段非常丰富。中西方音乐均有着悠久的历史。舞蹈也有多种分类特别是艺术舞蹈、民族民间舞蹈、芭蕾舞和现代舞需要多加关注。包括音乐与舞蹈,能够最直接、最强烈地抒发和表现内心情感。音乐的分类方法很多。一般可将其分为声乐和器乐两大类。音乐的艺术语言和表现手段非常丰富。中西方音乐均有着悠久的历史。舞蹈也有多种分类,特别是艺术舞蹈、民族民间舞蹈、芭蕾舞和现代舞需要多加关注。

50.答案要点:(1)审美想像是在记忆表象的基础上,经过有目的的组织和改造,创造新的艺术形象或情境的过程。(2)审美想像是艺术家从事创造活动以及获得审美经验的过程中最重要的因素之一。(3)想像又分为再造性想像(知觉想像)和创造性想像,艺术家的创造活动主要依靠创造性想像。(4)结合具体的作品,分析想像的特征有:第一,审美想像离不开表象记忆;第二,审美想像是积极的、能动的和创造性的;第三,审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。

51.27.

艺术创作是一个复杂的过程,可以分为艺术体验、艺术构思和艺术表现三个阶段。这三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。

艺术体验,是艺术创作的准备阶段。它是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。通常情况下艺术体验包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创作欲望的萌动及动机的生成。

艺术构思,是指艺术创作者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客观事物相融合的产物。

艺术表现,是指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。

52.(1)在艺术作品中,感性是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的,欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵,艺术的感情并不排斥理智,艺术不是非理性的产物,艺术在人类感情的进发之中,包含着对世界的理性思考,表现着人类思想方面的内容,相对于它的感性形式来说,则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一,这种统一具有两重含义,一是指作品的感性与理性的统一,另一种是指作品的情感因素与理性因素的统一。①首先,艺术作品是感性与理性的辩证统一,这正是艺术区别于宗教、哲学的重要因素之一。如唐代柳宗元的《江雪》正是在寒江独钓的感性形式中蕴含着更加浓郁的诗情与哲理,在万籁俱寂的雪海中,老渔翁清高孤傲,敢于抗争的性格跃然纸上,如在眼前。而这种精神与思想境界则正是当时作者倔强不屈性格的写照。由于感性与理性的统一,使这首小诗成为千古佳作。②这种感性与理性的统一又表现为艺术作品中情感性与思想性的统一,只有将情感渗透到思想里,思想融合在情感中,这样的艺术作品才真正具有感人的魅力。如贝多芬的《热情》奏鸣曲,这首乐曲所表达的热烈奔放的情感,具有震撼心理的巨大力量。与此同时,这首乐曲又通过完美的艺术形式,表达了成熟时期的贝多芬的思想,使得这首奏鸣曲所表现的悲剧性之深刻,矛盾冲突之激烈,斗争精神之顽强,都是在同类作品中罕见的,成为钢琴奏鸣曲中一部经典性的作品。

53.艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生有十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。艺术鉴赏中的共鸣包含有两种含义:一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中艺术形象所具有的思想情感发生激烈的感应和交流;二是指不同时代、阶级、民族环境的鉴赏者,在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。净化是鉴赏者通过鉴赏艺术作品而达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育效果。净化是艺术作品实现其审美教育价值的重要标志。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。领悟是鉴赏者在艺术鉴赏的过程中对艺术形象意蕴的妙悟和作品内涵的深刻领会,使鉴赏者内心生发出一种积极的人生意向。领悟能够深化人们的哲思,提高其精神境界。其实艺术鉴赏活动中的审美效应,在具体的接受实践中是无法截然区分的。鉴赏者只有在对艺术作品产生共鸣的基础上,才能净化自己的情感,深化自己的哲思;反之,如果一部艺术作品对鉴赏者的灵魂产生了触动,那一定伴随着共鸣效应,且是几经思考和领悟的结果。因此,艺术鉴赏的审美效应是多重的、复杂的,也是十分有效的,艺术作品的社会功能,多半就是通过这个途径来实现。

54.舞蹈与音乐相比较在表现手段、展示方式、感知方式等几个方面都是完全不同的舞蹈之所以要与音乐结合在一起主要有以下几个原因:(1)舞蹈与音乐之间存在着共同点。首先是节奏这是它们结合的基础。舞蹈和音乐都有节奏舞蹈更需要音乐来强化节奏感。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起根本原因在于节奏从更深层的意义上看人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。舞蹈作为一种感情冲动的自由节奏的动作表现自然更加需要音乐的配合。当然能够同舞蹈相结合的不是任何音乐而是节奏舞蹈与音乐相比较,在表现手段、展示方式、感知方式等几个方面都是完全不同的,舞蹈之所以要与音乐结合在一起,主要有以下几个原因:(1)舞蹈与音乐之间存在着共同点。首先是节奏,这是它们结合的基础。舞蹈和音乐都有节奏,舞蹈更需要音乐来强化节奏感。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起,根本原因在于节奏,从更深层的意义上看,人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合,因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。舞蹈作为一种感情冲动的自由节奏的动作表现,自然更加需要音乐的配合。当然,能够同舞蹈相结合的不是任何音乐,而是节奏

55.(1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总称,艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。(2)艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。(3)结合具体作品分析,要求举例恰当,论述严谨,逻辑清楚,表达流畅。

56.(1)人类情感的丰富性、更新性要求艺术家不断创作。人类情感是无限丰富的,它要求艺术有无限丰富的表现。即使是同一题材,所引发的情感也是丰富多样的,不仅在某一时期内会有多种表现,在不同的时代也会有各种不同的表现。新的情感要求有新的表现,要求艺术家创造出新的表达语言和方法。社会的巨变产生了新事物,引发出了新思想、新情感。过去的艺术语言和方法已经无力去表达,这就需要艺术家创造出新的语言和方法以适应表达这种新情感的需要。这是艺术发展的一条普遍规律。(2)艺术欣赏心理要求艺术家不断创作。艺术家要使自己的艺术不失去观众或欣赏者、接受者,那就必须考虑欣赏者的欣赏心理。求新、求奇是艺术欣赏心理的特点之一。正如人们总吃一种食物就会感到腻烦而要求变换口味一样,人们在欣赏艺术时也需要经常变换口味。如果我们一味地只有水墨画可供欣赏,不管那些作品多么精到、高明,我们会因为没有色彩的感受而觉得乏味。这时,色彩丰富绚丽的油画、水彩画等会满足我们这方面的要求。如果我们看到的水墨画、油画、水彩画、版面等诸画种总是以原来的面貌或风格不断地重复呈现,我们也会感到枯燥乏味。艺术家只有不断地进行革新和创造,不断地推出创新的艺术产品,才能满足各种欣赏心理的需要。(3)艺术家只有不断地进行创作,才能保持其艺术的生命力。“重复”意味着艺术生命的完结,艺术上的重复包括重复别人和重复自己。对别人的重复就是没有创造性的摹仿别人,对自己的重复就是毫无新意地不断制作出雷同的作品,也就等于停滞不前。塞尚的画具有独创性,他被称为“现代艺术之父”,他的画具有永恒的生命。但是一味摹仿塞尚的艺术家只是在重复他,这显然是毫无意义的。毕加索之所以被称为“世界上最年轻的艺术家”,就在于他从不肯重复别人也不重复自己,他的艺术生命始终是旺盛的。是永恒的。重复别人或自己的艺术家,等于结束了艺术的生命。艺术家的生命在于创造,只有不断地进行创造,才能永葆艺术生命的青春活力。

57.关于艺术发生的几种学说。①模仿说,认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论,它在古希腊的哲学家中比较流行,德谟克利特、亚里士多德等人均持这种观点。模仿说在西方的影响极其深远。②游戏说,认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力,同时由于人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中,于是体现为一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这种观点。③表现说,认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要。持这一观点的有意大利美学家克罗齐、英国史学家柯林伍德、美国学者苏珊·朗格等。表现说对西方现代社会的艺术活动产生了巨大的影响。④巫术说,认为艺术起源于原始民族的巫术仪式活动。这是在近现代西方学术界最具影响的一种理论。这个学说最早由英国学者爱德华·泰勒提出,英国学者詹姆斯·弗雷泽也持这一观点。⑤劳动说,认为艺术产生的根本动力和原因在于人类的实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践活动。该学说是对艺术产生根本原因最具影响的理论阐释之一。俄国普列汉诺夫等人对此进行过阐释。⑥多元说认为艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中,尤其是对于原始人来讲更为重要的原始巫术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说),更是在其中发挥了

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