哲学教案-在实践中追求和发展真理

在实践中追求和发展真理教学目标1、知识目标：（1）真理是客观性，真理是具体的有条件的。（2）认识具有反复性和无限性（3）在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理2、能力目标：培养学生具体总是具体分析的能力及用发展的观点看问题的能力3、情感、态度、价值观目标：（1）引导学生学会在一定的条件和范围内认识真理（2）使学生树立在实践中不断认识、丰富和发展真理的思想复习：导入回忆实践和认识的关系。我们知道认识来源于实践，最终要回到实践中去指导实践，同时认识正确与否由实践检验，那么经过实践检验正确的真理性认识的是不是一成不变的，随着实践的不断发展，我们的认识也要随实践的发展而发展，即在实践中追求和发展真理。P46-47页课堂探究：（1）詹姆士关于真理的说法错在哪里？（2）在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称为真理?或你认为真理是什么？(3)对同一事物的认识为何会有真理和谬误的区分？“真理面前人人平等”的说法正确吗？讲授新课(一)、真理是客观的1、真理的含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。人的认识与客观事物及其规律——相符——真理人的认识与客观事物及其规律——不符——谬误2、真理最基本属性是客观性第一真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志第二检验真理的标准是客观的社会实践。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。正确的认识只能有一个，即真理只有一个。真理面前人人平等。3、真理面前人人平等“仁者见仁，智者见智”与“公说公有理，婆说婆有理”。“仁者见仁，智者见智”是可以出现的，由于人们的立场、观点和方法不同，知识结构、认识能力和认识水平不同，对于同一个确定的对象会产生多种不同的认识。“公说公有理，婆说婆有理”不正确。因为对于同一个确定的对象的真理性认识是惟一的，不存在反映同一个确定的对象的相互矛盾的真理。如某块黑板是什么颜色的呢？是黑的，就不会又变成红色的了。张三这个人要不是男的，要不就是女的，答案只有一个，绝对不会有两个答案同时存在的。（二）、真理是具体的有条件的－真理是相对的（1）真理都是有条件的我问大家下雨是好事还是坏事？大家能回答吗？（不能）为什么？（你没给我具体的条件。当谷物播种完毕，下起小雨，这雨对谷物生长有利。当已经积涝成灾，天还下倾盆大雨，这雨对庄稼是无益的。离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。因此真理是有条件的。）任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。结合P47页有关三角形内角和小于、大于180度的科学发现的材料。课堂探究：（1）罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理?(2)是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理?类似的典型事例还有一个：17世纪，牛顿完成了创立经典力学的工作。19世纪末20世纪初，科学家发现经典力学无法解释两类问题：一是怎样认识高速运动的物体，二是怎样认识微观粒子。经典力学对这两个问题无法解释，这表明经典力学有其特定的适用条件和范围，那就是低速运动的客观物体。爱因斯坦提出的狭义相对论，正确处理了宏观物体的高速运动问题，人类获得了新的认识，科学家提出了量子力学用来描述微观粒子运动的规律性，并得到证实，人类又获得了新的认识。(2)真理都是具体的毛泽东曾经提出过“造反有理”这个观点，如果放在新民主主义革命背景下，在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东提出“造反有理”，是指人民起来反抗剥削阶级的统治，以解放自己，符合社会历史发展规律，是真理。在20世纪60年代文化大革命期间，江青、林彪反革命集团又打出“造反有理”的旗号，他们提出的“造反有理”是要造人民政权的反，造社会主义的反，阴谋篡夺人民政权，不是真理。任何真理都是具体的，要在具体的历史条件下判别某个观点是真理还是谬误。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。总之，真理都是具体的有条件的，真理与谬误在一定情况下相互转化。真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。（三）、追求真理是一个过程1．认识具有反复性◊课堂探究：⑴当我们在实践遭遇失败时，应该怎样看待已经获得的认识?1：我们应该怎么看待航天技术呢？－人类掌握航天技术过程，并不是一帆风顺的，由于认识受主观条件和客观条件的限制，在实践中出现挫折是难免的。因此应在挫折中找原因继续探索。认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。2：我们又该如何看待自己的挫折呢？－当我们在学习和生活中遇到挫折时，怨天尤人当然是错误的，而应当鼓起勇气，再接再厉，前途光明，道路曲折，山穷水复之后会迎来柳暗花明，这就是事物发展的过程。3：我们对航天(地球月球认识)能不能一步到位？—不能的。为什么呢？－原因：认识受各种条件的限制认识具有反复性，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识受到各种条件的限制。可从以下几个方面来认识：(1)从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到(客观条件)：具体的实践水平的限制。(主观条件)：不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。(2)从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。认识的这种反复性对应的方法论要求：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。(实践——认识——再实践——再认识……)如：汶川地震引发巨大灾难。但目前，人们还不能准确预测地震发生的时间、地点和强度，这说明由于受主客观条件的制约，人们的认识能力是有限的，应在实践基础上不断发展认识2．认识具有无限性◊课堂探究：人类对火星的认识还会发展吗?为什么？原因：(1)认识的对象是无限的变化着的物质世界。(2)作为认识主体的人类是世代延续的。(3)作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。3、认识具有上升性据医学史记载，17世纪20年代英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。人类对输血的认识经历了实践到认识，认识到实践的多次反复。从“实践——认识”和从“认识——实践”是不是一样的？为什么？(实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。人们在实践和认识、认识和实践每一次循环中逐渐接近真理。因此从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。)小结人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。课后作业1．从“发展才是硬道理”，到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”，到“初次分配和再分配都要关注社会公平”，党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明A.真理最基本的属性是客观性B.真理都是客观与主观具体的历史的统一C人们对同一确定对象的认识，真理不止一个D.真理都是具体的、有条件的2.气象预报仍然是一门不精确的科学，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了①人的认识永远不能达到真理②人的真理性认识包含谬误的成分③人的真理性认识具有相对性④人的认识有待于进一步发展A.①②B.②③C.①③D.③④.随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“固球体”、“扁球体”和“不规则扁球体”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是A.创新是对既有理论的突破和抛弃B.认识在实践中多次反复而无限发展C.意识随着客观世界的变化而变化D.对同一确定对象会有多个真理性认识.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是

A.一概而论B.A.一概而论B.三人成虎C百感交集D.千虑一得5．一个与时俱进、不断创新的理论是充满生机和活力的理论；一个以这样的理论武装起来