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文档简介
2021-2022年绍兴市语文统招专升本摸底训练【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.侯方域在《马伶传》一文中说马伶为提高演技乃走事昆山,这里昆山所用的修辞格是()
A.比喻B.借代C.象征D.拟人
2.《召公谏厉王弭谤》中瞽瞍矇都指()
A.盲人B.口吃者C.失聪者D.失声者
3.谁能告诉我?我是谁?出自莎士比亚的()
A.《李尔王》B.《奥赛罗》C.《哈姆雷特》D.《麦克白》
4.被谢灵运称为才高八斗的作家是()
A.王粲B.曹操C.曹植D.左思
5.李斯《谏逐客书》所奏请的皇帝是()
A.秦穆公B.秦孝公C.秦惠王D.秦始皇
6.苏轼《赤壁赋》的文体是()
A.律赋B.抒情赋C.文赋D.骚赋
7.晚唐擅长写无题诗的是()
A.李贺B.李商隐C.李白D.杜牧
8.贯串《文与可画筼筜谷偃竹记》全文的线索是()
A.偃竹图B.胸有成竹C.画竹D.万尺竹
9.下列辛弃疾词中,使用典故的一句是()
A.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此
B.了却君王天下事,赢得生前身后名
C.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻
D.算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮
10.擅长七言绝句,人称七绝圣手的唐代边塞诗人是()
A.杜牧B.李商隐C.岑参D.王昌龄
11.以宋室南渡为界,其词作的情感和风格呈现出两种不同面貌的词人是()
A.柳永B.苏轼C.李清照D.辛弃疾
12.影响杜甫思想最大的学派是()
A.道家B.墨家C.儒家D.佛家
13.在戴望舒的作品《雨巷》中,下列哪个意象最富有象征意味()
A.寂寥的雨巷B.雨的哀曲C.丁香姑娘D.颓圮的篱墙
14.下列词人中,属于豪放派的是()
A.李清照B.欧阳修C.柳永D.苏轼
15.会议纪要属于()
A.行政公文B.事务文书C.司法文书D.传播文稿
16.《秋兴八首》(其一)所悲之秋的内容不包括()
A.自然之秋B.人生之秋C.仕途之秋D.国家命运衰落之秋
17.余光中是当代重要的学者、散文家、诗人、翻译家,他的散文集有()
A.《钟乳石》B.《分水岭上》C.《白玉苦瓜》D.《舟子的悲歌》
18.《郑伯克段于鄢》中,多行不义必自毙所指斥的是()
A.武姜B.郑庄公C.共叔段D.公子吕
19.《伤逝》出自鲁迅的小说集()
A.《呐喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《故事新编》
20.《我与地坛》中的我指的是()
A.史铁生B.鲁迅C.蔡元培D.朱光潜
二、阅读理解(10题)21.阅读下文,回答问题。
山坡上的羊群
纳张元
①碧绿的山坡上,是悠游的羊群。羊群在山坡上像一些棉花状的云朵,波涛起伏,悠游自在。这些都是爷爷的羊群。爷爷歪戴着汗腻的毡帽,斜挎着膻味很浓的羊皮褂。手里捏着吆羊棍,嘴里一边咬着一根很少冒烟的烟斗,一边哼哼地吆喝着羊群。不时细眯着眼睛,出神地欣赏着这一片蓝天下的洁白。
②爷爷是一个地地道道的牧羊人。旧社会他还小,给土司家当放羊娃;新中国成立后,他年轻力壮,给生产队牧羊;土地到户,他老了,就给自个儿牧羊。爷爷的一生都是在悠长的牧歌中,伴随着羊群的奔跑而度过的。长期与羊群朝夕共处,就对羊有了感情。在爷爷的眼中,一只羊就是一个人,人与羊只是外形长相不同,本质上没有任何区别。所以,爷爷一辈子不吃羊肉,他也反对别人杀他的羊。生产队时,有一年二月八转山节,队长要拉他的头羊去杀了祭奠山神,爷爷死活不干,他跟队长大吵一架,然后手提大板斧通宵达旦地守在羊圈门口,谁要敢来拉羊,他就跟人拼命。
③爷爷很会牧羊,夏天他把羊群往高山赶,夏天的高山嫩草多,羊爱吃;冬天是枯草期,他就把羊群赶下河谷,去舔吃那些沾附在石头上的盐硝,舔够了盐硝,爷爷就爬上树去修一些嫩叶下来给羊群加餐。所以,爷爷的羊群一年四季都油光水滑,膘肥体壮。不像别的牧羊人,羊群几天拉稀,几天害瘟,瘦骨嶙峋,毛掉得像瘌痢头上的头发,东一块,西一块的。每年的冬季是爷爷最快乐的时候,欢蹦乱跳的小羊羔一个接一个地来到这个世上,爷爷为自己的羊群不断兴旺壮大,喜得整天乐呵呵的。小羊羔撒野不听话的时候,他骂起它们来,口气亲热得就像在骂他调皮的小孙子。
④在苍凉悠长的牧歌中,爷爷的头发一天白似一天,连走路都一步三喘,但他还是不辞劳苦地放牧着他的羊群。家里人放心不下,劝他不要再牧羊了,坡陡路险的,万一有个三长两短,谁也负责不起,就在家里好好休息吧。爷爷瞪人一眼,不高兴地一扭头,谁也不理。家里人都觉得爷爷如此固执,真是不可思议,只有我明白,羊群是爷爷的命根子,他所放牧的不仅仅是一群羊,而是他的美好希望,他在放牧一个彝家老人理想中的幸福生活。我考上大学时,爷爷比我还高兴,他硬要卖一只羊给我到大城市做费用,我说,算了,爷爷,那些羊都是您的命根子,卖了它们,您会睡不着觉的。爷爷脸一虎:你以为爷爷是那种小气的人吗?在我读大学的几年中,爷爷每学期都要卖一只羊给我做学费。有时,我说,爷爷,家里已经给我钱了,您不要再卖羊了。爷爷又把脸一虎:别人给的管别人,这是爷爷的一点心意。
⑤大学毕业,我留在城里工作。超负荷的工作压力,超强度的快节奏生活,尔虞我诈钩心斗角的人际关系,使我这个从千里彝山走出来的农家子弟无所适从。我感到心劳力竭,疲惫不堪。于是,写信向家人诉说在城里讨生活的艰辛,言语中流露出颇多的意志消沉和感情沮丧。爷爷托人捎口信给我,说他听了我的信后很是为我着急,好几个晚上都睡不着觉。他不识字无法给我写信,但托人转告我:凡事要看开一点,想淡一点,就以牧羊一样的心情来对待生活,你就不累了。我听后略有所悟……
⑥我羡慕那些山坡上悠游自在的羊群,我更羡慕像爷爷这样淳朴厚道,心底无私的牧羊人。他们淡泊名利,心境透明宁静,所以,他们放牧生活。不然的话,就会被生活所放牧。
(选自《中国艺术报》,有改动)
爷爷除了年纪大了还要固执地坚持放羊,其他方面也不乏固执。具体表现在哪些地方?
22.山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留
下列属于唐代田园诗派代表诗人的是()
A.陶渊明B.孟浩然C.王维D.高适
23.阅读孟浩然《过故人庄》:
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
请回答
本诗的主旨是什么?
24.阅读下面的文字:
苏子曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。(苏轼《前赤壁赋》节选)
本段表现出作者怎样的人生态度?
25.从七斤这一形象可以看到当时怎样的社会现实?
26.这一场面描写的作用是什么?
27.《冯谖客孟尝君》中,冯谖的性格特征有()
A.不甘屈居人下B.报效知己C.深谋远虑D.礼贤下士
28.文中赏心乐事谁家院的上一句是____。这两句曲文使用的修辞方法有:____
29.阅读下面的文字:
孔子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。孟子曰:有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。成败之数,视此而已。
请回答
本段文字出自哪位作者的哪篇文章?
30.作者以用兵制胜的要诀在占领要塞,击破主力来说明什么道理?
三、解释划线词(10题)31.鳏、寡、孤、独、废疾者,皆有所养
32.相去日已远,衣带日已缓。
缓
33.力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
逝
34.井蛙不可以语于海者,拘于虚也。
语
35.域民不以封疆之界。
域
36.老大那堪说。
堪
37.今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。
吊
38.冀君实或见恕也
39.望故乡渺邈,归思难收。
渺邈
40.谢他酒朋诗侣。
谢
四、现代文阅读(2题)41.作者为什么说憧憬于你们的生活?为什么又感慨这是何等可悲哀的事啊?
42.短文一:
考据、批评与欣赏
朱光潜
①把快感、联想当作美感,是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的,就是把考据和批评当作欣赏。
②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评:莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次对折本,各有几次翻印,某一个字在第一次四折本怎样写,后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视:莎士比亚大概读过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?哈姆雷特是不是作者现身说法?……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻到片纸只字就以为至宝。
③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身,他并不过问。从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢?
④考据所得的是历史的知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说,这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。
⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家,把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后,便袖手旁观,不肯染指。而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我以为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味。
⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类。
⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法,也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是美,违背它们的就是丑。他们向作家下批语说:亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白?但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品?
⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者:只贪美味,尝到美味便把印象描写出来。法朗士说:依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说,精密地说起来,都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张,文学批评应当是艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准。
⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度,印象派的文学批评所持的是欣赏的态度,它们是相反的。批评的态度是冷静的,不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何成见,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验。
⑩我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点。比如看一幅画,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品,只说我觉得好还不够,还应说出觉得好的道理。
总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫,有的人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误。
(有删改)
【注】《花月痕》:清代长篇小说,情调缠绵哀怨
第②段画线的词语现身说法在文中是指()
A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑
B.根据派别的不同来对文学进行批评
C.遇见一个作品,说出好的理由
D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想
五、作文题(1题)43.除了机器,我们更需要人性;除了智慧,我们更需要善良。——卓别林
请根据上述材料,自拟题目,写一篇600~1000字的议论文
参考答案
1.BB昆山指的是顾秉谦,因其是昆山(今属江苏)人,故指代。运用了借代的修辞手法
2.AA瞽瞍矇均指盲人。无目为瞽,无眸子为瞍,有眸子而失明为矇
3.AA莎士比亚四大悲剧之一的《李尔王》中李尔王的诘问,既道出了人认识自我的需要,也暗示出实现自我认识的特殊困难
4.CC谢灵运曾于饮酒时自叹道:天下才共一石,曹子建(即曹植)独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗
5.DD《谏逐客书》是李斯写给秦始皇嬴政的一篇奏章,文章立意高深,始终围绕大一统的目标,从秦王统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明任用客卿使国家强大的重要性
6.CC赋这种文体在宋代突破了声律的种种限制,更加自由挥洒,富有灵活性,形成文赋。文赋体式介于韵文与散文之间。《赤壁赋》便是宋代文赋的代表作,它融诗、赋、文为一体,或叙事,或写景,或抒情,或议论,各因其情理所宜而运用自如
7.B
8.C贯串《文与可画筼筜谷偃竹记》全文的线索是画竹
9.AA树犹如此指晋朝桓温北征,看见他早年种的柳树已经长得非常粗大,不禁感慨地说:木犹如此,人何以堪!(事见《世说新语·言语》)此用其事,意思是说,大好的时光白白地流逝,人已衰老,却只能为国势的危殆而忧愁
10.DD王昌龄是盛唐边塞诗的代表人物,尤擅七绝,被誉为七绝圣手
11.C以宋室南渡为界,李清照前期写其悠闲的生活,后期多悲叹身世、情调感伤
12.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭,家学渊博,受儒家思想影响最大
13.CC《雨巷》中最富象征意味的意象是丁香姑娘,她是诗人心中美好而又难以追求到的理想的象征
14.D苏轼、辛弃疾是宋词豪放派的代表人物,并称为苏辛
15.A会议纪要是用于记载、传达会议情况和议定事项的法定公文
16.CC《秋兴八首》(其一)不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋,充溢着身世之感和家国之思,含蕴甚为深厚
17.BB余光中是当代著名诗人、散文家、学者、翻译家,著有诗集《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《白玉苦瓜》等,散文集《左手的缪斯》《逍遥游》《分水岭上》《记忆像铁轨一样长》《隔水呼渡》以及《听听那冷雨》等
18.C《郑伯克段于鄢》中,多行不义必自毙所指斥的是共叔段
19.BB《伤逝》是一篇抒情体小说,它采用了手记的形式来写主人公涓生和子君的爱情悲剧故事,出自鲁迅的小说集《彷徨》
20.AA《我与地坛》是一篇记事散文,文章落笔地坛,却重点抒写母爱。文中的我即指作者史铁生
21.①把羊当作人,一辈子不吃羊肉,也反对别人杀他的羊。②又老又病,仍不听家人劝阻,坚持放羊。③坚持卖羊给我学费
22.BCBC唐代山水田园诗派以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容,主要代表人物是王维、孟浩然。高适作为著名边塞诗人,与岑参并称高岑;与岑参、王昌龄、王之涣合称边塞四诗人。陶渊明是田园诗歌的开创者
23.通过诗人愉快赴约、把酒欢会过程的描绘,表现了诗人对田园风光的喜爱与歌颂
24.(1)表现出作者潇洒超脱、返归自然的达观情怀
25.七斤这一典型形象,反映了当时广大农民的愚昧无知和麻木落后,说明辛亥革命没有改变农村的面貌,特别是没有改变农民的精神面貌和心理状态
26.这一场面描写起到了烘托和对比的作用,表现了湘西人用于娱乐的充满热力的奋勇争先精神
27.ABCABC《冯谖客孟尝君》记叙了冯谖为孟尝君营就三窟、巩固政治地位的经过,展现了冯谖不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采,同时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德,从一个侧面反映了战国时期的养士风气和政治风貌
28.良辰美景奈何天对偶
29.这段文字出自梁启超的《论毅力》
30.选择材料要突出主旨,切中要害。类比法
31.鳏:无妻或丧妻的男人
32.缓:宽松
33.逝:奔驰,向前跑
34.语:谈论
35.域:疆界;这里用为动词,意为限制
36.堪:能,可
37.吊:慰问
38.希望
39.渺邈:遥远
40.谢:辞谢
41.憧憬儿童的童真、童趣;对孩子们长大后将失去童心而悲哀
42.DD回答这个问题,需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思,特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证,对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时,教授讲解的内容,现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视。结合现身说法的词义与‘哈姆雷特’是不
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