刘璠的支教心得

刘躋的支教心得宣丰小学支教活动总结（刘躅的心得体会）有的人认为：我们短期的下乡支教活动破坏了山村孩子们心灵的安静，破坏了山区孩子们传统的善良。有的人认为：我们短期的下乡支教活动是戴着“崇高”、“奉献”这些美丽光环自行组织的为自己获得奖励或保研条件的活动。有的人认为：我们短期的支教活动非但没有给贫困山区的孩了•们带來先进的学习方法和知识，反而一些志愿者的行为打破了孩子们宁静的生活，破坏了当地的环境，影响了学校原有的教学计划。有的人认为：我们短期的下乡支教活动虽然说缓解了学校的教学压力，但是也带來了很多问题，比如说很多志愿者没有经过系统培训，教学经验缺乏，无法把握课程的重点和难点；一些志愿者不好的牛活习惯行为影响了学牛，导致学牛盲目模仿；我们的支教只有十五天的时间，作用还没冇充分发挥就离开了，木校的老师却要用很长时间去安抚学生，让他们回到原本的胖习状态。冇的人认为：我们短期的下乡支教给山区学生们带來了新知识、新观念、新气象，可是我们十五天就离开了，离开之后学生的学习产生断裂，把如何弥补的问题留给了本校的老师。此外，很多志愿者带给学牛们的是五花八门的教学方法，没有针对当地的实际悄况展开教学。有的人认为：我们短期的下乡支教活动是一种关注边远山区教育事业发展的公益活动，是一种回报山区和服务社会的爱心活动，是一种传递人爱的公益活动。然而，我们为什么T里迢迢來到宣丰小学支教？我们到底给这些学生们带去了些什么？这次支教乂有何意义？我想答案就在我们志愿者的心中。首先，我來简单地谈谈这个学校的基本情况，贵州省威宁县龙场镇宣丰小学，地处贵州省威宁县龙场镇宣丰村的偏远山区，地势陡悬，交通条件差，经济比较落后。2008年以前，宣丰小学校没有正式的教学楼，靠租当地的烤烟站和民房进行教学活动，就算坐在教室里上课也会被雨淋，而且屋顶上的瓦片随时会掉，也没有正式的小学教师，一直由当地的代课教师和一些民办转公办的教师负责教学，然而这些老师全部都是初屮水平，有的甚至初中都还没有毕业的，他们有的只是丰富的教学经验，而不是丰富的知识。然而这些新时代学生们不仅仅是对书本知识的满足，而且还有对新知识的探索。2008年末，新的学校建成，分來了二十多个特岗老师，都是大学生，有少数是本科生，大多数是专科生，新的学校，新的老师，新的气象。于是就把其他没有止式学校的村的学牛合并了，有的村学牛要走两个多小时的山路方能到学校，山路崎岖，行路艰苦，打开学生们的书包，冇很多是带着电筒的，他们早上来上学时天都还没有亮。宣丰小学的学生是五个村的，分別是仙龙村的，营田村的，平街村的，宣丰村的和营沟村的。学校的规模就扩大了许多，至今全校有七白个学牛左右，教师三十四个，现在宣丰小学是一个规模较大的乡村小学。但是学校设备，教学设施仍然比较落后，所有的教室里都没有灯，食堂里也没有，就连教师办公室里也没有安装灯，没有篮球场，没有乒乓球场，没有多媒体设备，只有教室和那些破in的桌椅。一个学校的发展靠的是什么？不是这个地方的学生有多聪明和老师有多大的能力，而是整个学校的管理制度和教学理念是否符合当地的教育发展现状；新老师的教学方式是否符合当地学生的受教育现状；作为一名人民教师对学生是否有白分白的责任心。一个学校关系着无学生的命运，更关系着无数家庭的幸福；一个学校关系着地方人口的综合素质的提高，更关系着我们祖国未來。在我们支教期间冇学生对我们说：“老师，你们不要走，留下来教我们嘛，我舍不得你们，我不喜欢我们原来的老师”我很纳闷地问：“为什么呀？”学生说：“你们都不会骂我们，每个老师带我们都很好，就像我们的哥哥姐姐一样，我们的老师老爱骂我们，一但我们做错了题，或者读错了单词，他们就骂我们是猪，骂我们笨，甚至还冇更难听的 ”当时我听了这些话被吓了一跳，还不知道怎么回答这个学牛呢，只是微笑着用手摸了一下他的头对他说“每一个老师都很爱自己的学牛的，只是爱的方式不同而已，你慢慢去体会吧”。学生虽小但也有自呼心呀，作为-•名人民教师，作为孩子们的启蒙老师，能这样教这些单纯善良的孩子们吗？我支教了十五天，做了他们十五天的老师，各种各样的学生都遇到，有的单纯、有的善良、有的内向、有的外向、有的可爱、有的孤僻、有的学习认真、有的懒得可怕、有的好动脑筋课堂活跃、有的从不思考从不专心听课、有的调皮不听话等等。但是至始至终就没有讨厌过那个学生，我爱他们都来不及呢。叫我一声老师，那就是-•种责任。不懂的没有关系我再教儿遍，不会思考的没有关系我教会他如何去思考。这样难吗？老师对学生的爱并不是老师给岀的多少爱，而是学生感受到的多少爱。学生对老师的感恩并不是嘴上的那一旬简单的谢谢，而是发自肺腑的感恩。当我放假了提前踏进了宣丰小学时，环境让•我感觉很呀惊，校园内外以及校园周边的地里光彩夺目，五颜六色，那就是本校老师和学生共同的结晶和杰作，到处是垃圾，我仿佛一不小心走进了一个垃圾箱似的。当时我去时正是上课期间，我就从窗子外面走过，恰好听到一个语文老师在上课，他可能是新调来的老师，年纪应该和我们差不多，讲课讲得非常不错，我就好奇地往教室里一看，哎!难免冇点遗憾，认真听课的学生几乎没冇，甚至有在里而打玩的，交头接耳的，埋头做其他事的等等都有。而且学生的头发都长的吓人，根木就不像是学生，有的带着帽子上课，有的带看围山上课。我遗憾这么好的课没有学生专心听，遗憾教得这么好的老师却不会管课堂纪律，遗憾看到了我不想看到的行为。见到宣丰小学的老师后更让我吃惊，校长和副校长，还有其他的本校老师，有好几个老师啊被我谋认为是乡村杀马特，他们的头发长的很艺术，在校园里随手就扔垃圾，随地就叶•痰。哎呀！怎么说呢？我内心在感叹，作为一名人民教师，应该怎样为人师表？应该怎样严于律己？应该怎样教书育人？一连串的问题在我的脑海里翻腾了起来，我开始思考了支教期间我作为这次支教负责人之一我该如何去管理志愿者和学牛。我认为作为一名老师无需过五关斩六将，但至少也得要过三关。第一关，外在形象必须符合人民教师的标准，第二关，所教科目的专业知识要能让学生心服口服，第三关，和学生的沟通能力要足够强，特别是教低年级的学生教师亲和力一定要够。我想只要能过了这三关，管理学生就轻松多To从学牛的口里我们了解到，宣丰小学几乎不做课间操，课间时就是学牛自市活动，大多数学生根木就不会做广播体操，他们都说体育老师没冇教过。作为一个大规模的乡村小学，星期一从不举行升旗仪式，连旗台都没有，有旗杆但是一直放着不安装，有多媒体设备也是放着不安装。是想留着当装饰？还是想存着当古玩？只有本校负责人知道。从学生的口里还了解到宣丰小学从来没有举行过运动会，文艺活动等等。什么语文知识竞赛、数学竞赛、英语知识竞赛、书法比赛、绘画比赛等等更不用说育没有举行过，而是没有听过。现在宣丰小学没有正式的英语专业的老师，英语课完全是有其他业余的老师來上，从学生读的英语口语中和学牛的讲述中可以知道，他们的英语老师发音问题很大，脾气也很大。语文方面存在着更大的问题，特别是本地的老师根本就不会讲普通话，连教学生阅读都是用方言，不管上课还是下课一流的方言，这能行吗？数学方面嘛，不知道咋的，全校所有的班级数学均分普遍偏低，据校长介绍一般就在三四I•分左右，我的天哪!这均分有点低了，而且他很希望我们能帮他们好好辅导一下学生们的数学，他告他们对数学的兴趣，当时我就得觉我们支教十五天的时间太少了，在这方面还真的帮助不了他们多少。据我们的调研了解到，有的学牛要走两个多小时的山路才能到学校，除了宣丰本村的学生以外其他村的学生至少也要走上一个多小时，而且山路崎岖，爬坡上坎，特别艰辛。走到学生家后我才知道，学生家长们儿乎不会利学校的老师们联系，学校也不会举行召开家长会。作为小学生他们的生活环境无非就是两个，一个是学校，一个是家庭，然而在学校学习的时间只有一天的二分之一左右，在家里牛活的时间也占二分之一左右，贪玩是孩了们的天性，孩子们的自控能力又较差，家长不监督单靠老师就能把孩子教育成才吗？这个地方的经济条件落后，学生的家长们外出打工的较多，学生当中留守儿童和流动儿童较多，其实家长们并不是不关心孩了的成长，大都数把精力放在其他方而了，对自己孩了的关心就少了，他们大多数家长的态度就是：“只要孩子有岀息能考大学，我就算拉钱背账都让他去读”。支持孩子读书是好，但是关心得讲究方式，支教调研过程中我们支教的老师也做了家长们的思想工作，建议他们多关心口己孩子的学习，钱少挣一点，对孩子的关心多一点。但是有的单亲家庭经济条件特别严垂，思想又特别守I山特别传统，只准孩了上完小学就辍学打工，可孩了有特别想上学，我们支教的老师们给他们做了很多很多思想丁作，效果也不是很好，有的稍有改变，有的坚决不让孩子上初中，理由就是经济条件不好，孩子多负担重，抚养不起。我只是感叹自己无能为力，帮不了这些苦命的孩子们，无法圆他们白己的读书梦。读书可能对大多数的学牛来说很现实，但对部分特殊家庭的孩了來说确实就是梦。这次是我第二次下乡支教，有的人对我说：“没有工资，村民们又不知道你们的幸苦，你图啥？没意思“，也冇人问我：“你已经支教过一次了还去干嘛？笫二次感觉就不新鲜了，就感觉没有什么意义了，你最好就别去了”我不好回答他们只说：“反正假期回家也没有什么事做嘛”。其实我在骗他们，我为什么來组织这个队來宣丰小学支教？我的H的是很明确的。滴水Z恩必当涌泉相报嘛，我是出口这个地方的，这是我的家乡，我爸爸去世前也是这个学校的老师，现在我们村的学校与这个学校已经合并了，我小学的启蒙老师也在宣丰小学教书，宣丰小学可以说是我的半个母校。“來自山村，情系山村；來自山村，回报山村；來自山村，服务山村；來自山村，感恩山村”这是我的支教理念。说到这里大家应该都知道了我来宣丰小学支教的目的了吧，第一、感恩口己的家乡，回报口己的家乡；第二、现在我的牛活费都是由国家提供的抚恤金，因为我爸爸牛前是教师，国家对我有爱才使我在我爸爸去世后继续读书岡了我的大学梦,我一定要感恩，一定要回报,把爱传递F去；第三、我是我们村的第一个大学生，我必须要对得起这个第一，要给我家乡的弟弟妹妹们做个好的榜样，从思想上去启示他们，帮助他们励志，给他们分享我的学习经历；第四、让学生们看看，大学生也和他们一样很普通，没有什么神奇的地方，只要他们好好努力，他们也能做到，第五、履行八年前对宣丰小学的一位老师的承诺，记得我还是一个孩子时去宣丰小学玩，当时我爸爸也在那里教书嘛，宣丰小学的一个老师对我说：“好好读书，我们的学校以后还得需要你们这些孩子们去改变了”。那时我也不知道我现在能上人学，表面是不承诺什么，但从那时起我就默默地告诉自己，如果有一天我从这山里走出去了，我一定要为宣丰小学做点什么。鉴于我第一次支教的经验和其他支教队的经历，我这次对我们的志愿者非常严格，因为我不希望谁身上得一点点小纽:漏而导致的这次支教以失败而告终。有的支教队纯属是去度假，要找条件好的乡镇学校，怕自己吃苦，而不是去乡下边远山区，目的性偏离了真正支教轨道，在校园里纯洁善良的小学生面前谈恋爱，卿卿我我，打破了孩子们单纯善良的心灵；冇的志愿者吃完东西随手就扔垃圾，他们走了以后需要木校的老师带着学牛花上很长的时间去清理校园；有的志愿者带着学牛出去乱掰农民家地里的玉米，乱刨农民家地里的土豆等等在山上烧了吃，还毫不知耻地说是带学生去搞野外活动。结果一个周还没到就被本校的老师赶走了，赴他们走的理由就是我们学校不需要你们这些所谓的大学生。像这样的支教还冇意义吗？自从支教的第一天开始我们就多了一个身份老师，每一个志愿者的言行举止，影响都非常大。可以代表你H己的形象，也可以代表我们整个队的形象；可以代表我们学校大学生的形象，也可以代表所有大学生的形象；可以代表学生的形象，也可以代表人民教师的形象。如果不严格，也许某一个志愿者的不良习惯就会导致小学生盲忖的模仿和学习，对他造成一生的影响。小学生判断是非的能力不够，主观意识里老师永远是对的。支教一开始，我就从志愿者言行举止，学生形象，课堂纪律和校园内外卫生开始抓起。要求志愿者必须要保证口己所教授的知识点是正确的，要求志愿者必须随时记住，此时口己就是一位人民教师，头发、着装必须符合教师的标准。学牛方面长头发现彖比较严重，从头对他们进行改变，符合学生的标准。卫生方而我要求校园内不留一纸一屑，只要眼睛能看到的，能拿起來的都必须拿起來，因为我不希望我们的校园像个垃圾堆一样，谁也不愿喜生活在垃圾里嘛。因为他们的坏习惯很难改变，打扫不是日的，目的是养成良好的行为习惯，摒弃阴习，讲究卫生。开始时学生们总是找借口，没有垃圾桶，没有钳了，没有什么什么的等，不想去捡这垃圾。我就安排我们的志愿者带头用手去捡，就算是厕所旁边的也用手捡，当学生们看到了老师都不怕脏时，心灵震撼了，马上举起袖子跑到老师的前而去捡，这是不用工具也不怕脏了。从此以后我每天都会提着垃圾袋去校园里收索垃圾，当学牛们看到我一提着垃圾袋去时都纷纷跑來一起捡，越是后面就越轻松，十五天将要结束的时候，在校园里几乎没有什么可以捡的垃圾了，不是被我们捡完了，是学生的意识改变了，与其捡不如不扔，他们的爱护坏境卫生习惯逐渐养成了。我还教了他们种相互监督，相互约束的方法来共同管理校园卫生,那就是当看到支教老师或者本校学牛，本校老师或者附近的村民在校园乱扔垃圾时，马上帮他们把垃圾捡起来双手奉上并且说“对不起，你的东西掉了”，当他们接过口己扔的垃圾时再说一声“谢谢”。虽然我知道学生们不敢这样做，也没有勇气做，但是至少他自己不会再乱扔垃圾，这种方法几乎没有可行性，可是也有一定的教育性和约束性，从一定程度上讲是很有作用的。上课时我注重的不是数量，一节四十分钟的讲了多上知识点，我注重的绘培养学牛的多观察，多动脑，学会思考，善于思考的能力，单做一个有思想的人不够，更重要的要做一个会思考的人。我上的是八个班的书法课，记得我有一次一节课的时间就讲了一个点的写法，甚至还没有讲完，我们的志愿者去听我的课被吓着了，晚上开会时全部都向我提建议我这种上法不行，怎么会一点就一节课，那么十五天能上多上，对我说他们只希望十五天后学生的书写水平冇所提高。对于小学生來说，特别是像我们我们这样短期的支教，有时和他们聊一下天，分享一下我们的学习经验比上给他们上完一本书更重要，多附点时间让学生主动冋答课堂问题更重要。我习惯的是我写出字來，让学生自己观察，然后把所看到的主动告诉大家，说对更好证明这个学牛真的动脑筋了，说不对没有关系，我告诉他们，每个一看都那就不需耍我来教了，很多就是怕说错不敢主动站起来冋答问题。在我的课堂被叫起來回答问题的只有两种情况，在课堂上说话的和玩其他东西的，其他的都是自愿站起来冋答，开始很少有人愿意起来，慢慢地在我的课堂上有时一个问题有白分Z八十左右的学生主动要冋答。这就是他们的一种进步，也正是我想教给他们的。这次支教总的来说是比较成功的。在这短短的I•五天里，举行过体育运动会、语文写作竞赛、英语知识竞赛、数学知识竞赛、绘画比赛、书法比赛、索质拓展活动、太极兴趣小组，跆拳道，舞蹈兴趣小组，班级文化建设以及支教结朿的文艺汇演。花溪纽坤外国语学校和花溪三小的同学们，为我们这次支教捐献了各种物资，衣物，书木，书包，文具，玩具等等，来参加我们支教的每个学牛都分得了好几样。太极兴趣小组主要是屮午课余时间，大多数学生都不冋家吃屮午饭，就有张博和李婷负责教授学生，学生是感兴趣的自愿参加，偶尔我也会教教学牛们跳跳我的绝活鸭子舞，是上次支教时我的学生教我的，我学的不到家，只是为了带他们乐乐，带他们玩玩。这些活动在宣丰小学都是破天荒的笫一次，以前从来就没有过类似的活动，达不到绝后但一定可以空前。这次支教过程屮我们举行的活动多种多样，内容丰富多彩，教育意义极深，也符合小学生们的兴趣爱好范畴，这些活动在他们的兴趣上有了很大的提高，在他们的视野上有了很大的扩展，在他们的精神上有了很大的鼓舞，在他们的意识上同学之间更加团结。只是仍然美中不足，出现了一些小小的纽:漏，那是因为我们的制度还不够完善，没有考虑到细节问题，或者是考虑得不够周全，这个我作为负责人Z—有不可推卸的责任，到时支教总结大会上我会自我检讨。后来支教结束，虽然说有人恶意造谣中伤我们，说我们的牛活费是由龙场教育管理中心报销的，然而本来只用了二十元我们就上报四十元，但是很正常，因为他们不懂什么叫支教；虽然有的学生在给老师的纸条屮提到什么丁资Z类的话，但是能理解，在学生眼里我们就是老师嘛，既然是老师怎么会没有丁资呢？正所谓清者自清，我把我想做的爭情做完了，不会因为别人的说法而感到后悔和感到无意义，我们來宣丰小学支教并不是为了宣扬自己有多伟大，富有多少爱心，对社会有多大的贡献，而是在自己力所能及的范围内无偿为山区做点什么。其实调研过程中，不断有学生，家长和村民主动前來打招呼，邀请我们去家里做客，硕拉我