传统文化开启福慧人生

传统文化开启福慧人生讲师：古逸轩2016年3月8日12古逸轩老师简介08年5月因参访安徽中华传统文化中心，被中心老师的真诚大爱与力行大愿所感动。自此发愿做终生中华文化的传播者与力行者。自09年3月至15年，追随老师协助各地政府开展大型传统文化论坛和在各企业内开展企业文化教学工作。09年应师之命外派至福建，担任企业培训师，并在福建、浙江、广东、辽宁、北京等地的各企业中开展企业培训及统文化教学工作。座右铭：德不孤，必有邻，修身为本天下行！教育中华传统文化的古老师历年活动剪影集4567课程大纲一、如何教育好子女？二、夫妻如何相识相处？三、如何孝养好父母？8为什么说中国传统文化

能给世界带来和谐？“21世纪的社会问题，只有两种思想可以解决，就是中国的孔孟学说和大乘佛法”。

——汤恩比教授（英）“21世纪人类要想生存的话，必须回到两千多年前，汲取孔老夫子的智慧”。

——75位诺贝尔和平奖获得者宣言（1988年）9中国传统文化的特点：

1、民族特色2、世代相传

3、历史悠久4、博大精深诸子百家——博三教九流——大琴棋书画——精

中医武术——深10德者，得也。得道之人的品质和特征道:宇宙和人生的秩序和规律11人无伦外之人学无伦外之学中国人的道，在五伦关系当中

“伦常大道”12何为五伦大道？五伦始言于孟子《滕文公篇》：使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。13伦常大道——五伦十义君臣君仁臣忠父子父慈子孝夫妇夫义妇德兄弟兄友弟恭朋友长惠幼顺父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信14仁孝（父母）悌（兄弟）义（夫妇）慈（子女）信（朋友）忠（国家）仁人爱物儒家文化的核心“仁”15中国传统文化指导我们获得人生福慧

子曰：舜其大孝也与，德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

——《中庸》一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。——《书经·洪范》16一、如何教育好子女？五伦关系第一伦

父子有亲17父子之道—父德曰严“养不教，父之过”什么是教育？

教上所施下所效

育养子使做善也

教育以身作则身教言传

“慈”：爱之不以道，适足以害之。1选播《孝德之本》

故事孩子自私自利的原因是什么？

我们考虑过我们的家风、家道能传多久吗？

18父子之道—子德曰孝

整本《弟子规》是为人父母应该传给孩子的家风、家道父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞……蒙以养正，圣功也。（出自《周易·蒙卦第四》）【译文】启蒙是为了培养纯正无邪的品质，这是圣人的成功之路。

2选播《弟子规》3个小视频19◆例：孔母、孟母、陶母、岳母。四大贤母。

一个好女人旺三代、一个坏女人败三代。

◆“三太教子”：闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源太姜：周文王奶奶太妊：周文王母亲太姒：周文王妻子、周武王和周公母亲。

口不出傲言、耳不听淫声、眼不视恶色。

母子之道——曰慈20家和万事兴

人生要懂得取舍，建立共识——

家庭最重要的一件事

至要无如教子至乐无如读书21◆至要莫若教子，不是“至要莫若赚钱”◆用钱能够解决的问题不是大问题用钱不能解决的问题才是大问题

◆孩子才是我们永恒的财富。22智慧幸福的人生

正确思想—正确行为—正确习惯—正确性格—美好人生重要的不是奋斗，而是抉择！

“物有本末，事有终始，之所先后，则近道矣”

——《大学》当下最重要最紧急的事情提升我们的智慧，教育好孩子。

23最成功的赚钱之道——让孩子成人成才

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。

——《大学》勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。——《弟子规》

24上一代尽心培育下一代下一代尽心敬顺上一代

孝251、上行下效2、长善救失3、无怨无悔教教育即是要教“孝的文化”

夫孝德之本也。用心致胜的教育三大秘诀：26

愛

用心感受孩子的感觉和需要3选播视频谷底篇27做为父母的我们会爱孩子吗……孩子是我生的，必须听我的！（主宰欲）只有很小的选择空间给孩子（假民主）要什么给什么（小皇帝）保姆式的爱（你不行）跟踪、遥控不放松（依赖症）“懂”比“爱”更为重要28变错爱为真爱和孩子一起成长，虚心学习给予关怀和温暖，没有高压让孩子学会独立，不怕吃苦让孩子自己决定，给予尊重要容许孩子犯错，不是放纵4选播放小视频《你给孩子打几分》2930一个信念三个重点两个原则传统文化教育中最为关键的一二三人是教的好的——人之初，性本善。长善与救失。陪伴倾听关怀。根源也是三个：1、没有做到“上行下效”。身教者从，言教者讼；身正不令则从，身不正虽令不从；上梁不正下梁歪。2、没有做到“长善救失”。自搬砖头自砸脚，聪明反被聪明误；不长善定长恶。3、没有做到“无怨无悔”。你的贡献为100，你一抱怨，马上变成0；心不安则家乱。31第一，不要相信有“叛逆期”。教对了，没有叛逆期，只有成长期；教错了，天天都是叛逆期。第二，不管孩子对不对，家长自己先做对。

1、身教要教对——身教则从

2、言教要教对——种子要好

3、无怨又无悔——不要抱怨第三，一定要坚信人是教得好的。宜早不宜迟。32孩子即是我们的一面镜子

懂得从自身找原因反求诸己正己不求于人则无怨。

——《中庸》射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。——《论语》爱人不亲反其仁，礼人不答反其敬，治人不治反其智，行有不得，皆反求诸己。——《孟子》33二、夫妇之道

婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别而立夫妇之义也。男女有别而后夫妇有义，夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。——《礼记。婚义》

34婚姻靠经营－相识－相知－相惜－相爱－相敬

－结婚35认清情感婚姻和幸福的保障从认识

开始您会选伴侣了吗？

愛5选播小视频爱你那颗……36真爱是什么？

爱的感觉是温暖的

爱的言语是正直的

爱的心地是无私的

爱的行为是成全的37以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，花落而爱渝；以道交者，天荒而地老。——《战国策·楚策》38夫妇之道—夫义妇德来自弟子规的指导不忘初心

“勿厌故，勿喜新”《弟子规》

“桃之夭夭，其叶榛榛，之子于归，宜其家人”《诗经》“贫贱之交不能忘，糟糠之妻不下堂”宋弘（汉）

只看优点、感恩对方

“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”避免财务、言语、付出之争

“财务轻，怨何生，言语忍，忿自泯”（外财、内财）“凡取与，贵分晓，予宜多，取宜少”

“将加人，先问己，己不欲，即速已”

夫义仁义、恩义、情义、道义妇行妇德、妇言、妇容、妇功39

夫妇相处真言

1、从结婚开始，只看对方的优点，

不看对方的缺点。

“各自责，天清地宁；

各相责，天翻地覆”

2、天堂和地狱的区别：

一念为己在地狱

一念为他在天堂6选播小视频夫妻相处之道40

布施：多请客、多送礼

爱语：和言悦色、赞叹鼓励

利行：相互帮助、成就对方

同事：建立共识，见和同解，

一起正视和担负家庭责任夫妇和睦之道41夫：扶持——

扶持太太教育好孩子

扶持上一代，孝养父母

扶持社会发展，对社会负责

妇：责任——

相夫教子，把家庭治理好，让丈夫无后顾之忧

做贤内助，对家庭、丈夫、下一代负责。夫妇有别别在职责本分不同42人生就像一场戏,因为有缘才相聚.

相扶到老不容易,是否更该去珍惜.

为了小事发脾气,回头想想又何必.

别人生气我不气,气出病来无人替.

我若生气谁如意,况且伤神又费力.

邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去.

吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣.

43◆一个好女人旺三代、一个坏女人败三代。

◆“三太教子”：太姜：周文王奶奶太妊：周文王母亲太姒：周文王妻子、周武王和周公母亲。

口不出傲言、耳不听淫声、眼不视恶色。

“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”44

制节谨度，满而不溢，所以长守富也。45福报银行四张卡：感情贡献智慧—健康——46少年培福晚年享福中年造福一生懂得惜福千万别折福47所谓善人，人皆敬之，天道佑之，众邪远之，福禄随之，所做必成；所谓恶人，人皆恶之，天地损之，刑祸随之，福禄远之，多逢凶祸；积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余秧；善不积不足以成名，恶不积不足以灭身；中华传统文化论坛学习体会48三、如何孝养好父母？

《孝经》“夫孝:始于事亲.

中于事君.

终于立身.

扬名于后世，以显父母，孝之终也”49→上半部分为“老”，下半部分为“子”，子背父母，意即子能承其亲，并能顺其意。

→传承→

不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人者，谓之悖理。

——《孝经.第九》孝50★孔夫子告诫曾子：小杖则受，大杖则走。★《弟子规》：亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。★

扬善于公堂，规过于私室。初级：劝父母；中级：感化父母。小花;高级：种子成熟了，坦然面对,改正自己.

★成就父母的慧命.让父母随同自己一起来学习传统文化。51居则致其敬

养则致其乐

病则致其忧

丧则致其哀

祭则致其严

——《孝经.第十》1.始于事亲。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。——《孝经.第一》52父子有亲，天然之爱53老父患肝癌需移植肝脏

儿子毅然割肝57%救父542、中于事君居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵不勇，非孝也。——《大戴礼记•曾子大孝

》55《文昌帝君孝经》我孝父母,不忠君上,不信师友,于孝有亏;我孝父母,不爱民人,不恤物命,于孝有亏;我孝父母,不敬圣贤,不远邪佞,于孝有亏;我孝父母,财色妄贪,不顾性命,知过不改，见善不为,于孝有亏.56《中庸》云：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天下，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。”孟子：“尧舜之道，孝悌而已矣”3、终于立身57儿女对父母尽孝的四重境界小孝：“养父母之身”。以物养亲，尽心尽力，使父母衣食无虑。中孝：“养父母之心”。以顺怡亲，上体亲志，使父母顺心安乐。大孝