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文档简介

木雕的世界,永恒的匠心——读《雕花匠》有感“孩子眼中的世界,是纯真的真实世界。”在《雕花匠》的后记中,伍剑这样发表自己对孩子的看法,这是一种发自内心的感叹,也涉及到作品的儿童视角。在《雕花匠》这部小说新作里,奉献出了《外婆》《锔瓷》和《西大街》这一系列以武汉为背景的儿童小说的伍剑,又以孩童的眼光打量着小将巷的形形色色,那些或温情、或残酷、或骄傲、或狼狈的生活碎片,拼接成为一位成年作者对童年、对故乡真挚的回忆,以细致动人的笔墨,勾勒出一个跃出物质世界之外的木雕童话世界。《雕花匠》以主人公“我”的第一人称进行叙述,作为孩子的“我”是成人世界的旁观者,站在由少年世界迈入成人世界的边际,通过“我”的种种反叛与抗争,反观小将巷中成年人的生活姿态。儿童待人方式是最简单直率的,通过故事中孩子与成年人关系的展示,将站在少年叙事者背后的隐含作者的态度予以外化。家中办了工厂,虽然多了许多有趣的事,但是“我总觉得有一种无法排遣的压力”,“我”发自内心地抵触流水线生产的、千篇一律的木雕们,王师傅充满各式精致手工木雕的土地庙却成为“我”的避难所,小说里创造力带来的生命能量被孩子深切体会。这种锲而不舍的创造力不仅被孩子看在眼里,更是内化为孩子的精神力量,促成了“我”的成长,无疑,小说里“我”不仅是故事中成人世界的旁观者,更是其中的参与者。小说的尾声中,成年的“我”重新踏上故土,昔日景致不在,故乡摆脱了贫穷和杂乱,当欢快的孩童从我的身边飞奔而过,“我”的少年记忆也随之飞驰。此时,隐含的作者从幕后缓缓踱出,以更加贴近叙述者的口吻走近读者,引出成长叙事之外的另一重主题:回忆。作为对核心事件的补充,《雕花匠》的尾声既有几分鲁迅《故乡》对故人的理智观照,又留一些《呼兰河传》尾声中惆怅的追忆之思。父亲在做成买卖后背信弃义,抛弃了与王师傅和丫头的合作,离开了村子;“我”离开了故乡去异乡念大学,在父亲财富的支持下过着较为富有的生活;而王师傅和丫头留在了村子里,度过艰难岁月后,一个仍在传承木雕手艺,一个帮助村子致富。“我”们成为了截然不同的人,通过不同的方式实现自我价值。如果说鲁迅《故乡》集中展示的是物是人非后人与故乡的隔阂,那么在《雕花匠》的“故乡”中作者揭示了一种植根于人内心之中的永恒的匠心,王师傅依然说着宽厚、深刻、执着的话语,丫头为人依然具有义气和奉献精神,这是作者在离家数十年之后归来时仍能找到归属感的来源,它不以物质为转移,正如作者所说:“从某种意义上说,陌生的故乡,才是真正的心灵的故乡”。作者:郭居亿14周岁吉林省长春市九台区第八中学指导教师:吉林省长春市九台区第八中学张丽芳教师点评:小作者用一双慧眼,一颗敏感的心,来体察这本书里的生活,感悟文字之美,感受孩子世界的纯真有趣、成人世界的宽厚执着。不足之处,行文缺少联系自身

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