江苏专用高考历史一轮复习专题一古代中国的政治制度第讲商周时期的政治制度学案新人教版

PAGEPAGE13第1讲商周时期的政治制度第1讲商周时期的政治制度eq\a\vs4\al(知识点一夏、商的政治制度)1．夏朝：启继承禹的地位后，政治权力由“传贤”变成“传子”，“王位世袭”的制度由此开始。2．商朝(1)王权特点：王权具有神秘色彩。(2)行政管理：中央设有相、卿士等，掌管政务。地方封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。eq\a\vs4\al(知识点二西周的政治制度)(一)分封制——权力分配制度1．含义：周天子把土地和人民分封给诸侯建立诸侯国，以拱卫王室。2．目的：进行有效的统治。3．概况分封对象王族、功臣和古代帝王的后代诸侯义务效忠周王、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职诸侯权利受封土地、人民；拥有和世袭诸侯国内军政大权主要诸侯国鲁、齐、燕、卫、宋、晋、楚等等级序列天子—诸侯—卿大夫—士4.影响(1)积极影响①在周朝初期加强了对地方的统治，扩大了统治区域。周的文化形式也因此覆盖了整个黄河中下游地区。②周天子具有至尊权威，国家政权逐渐由松散趋向严密。(2)消极影响①诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，是导致分裂、割据混战的重要根源。②等级森严、等级观念浓厚。(二)宗法制——权力继承制度1．概念：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。2．目的：解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，确立和巩固父系家长在本宗族中的地位。3．特点(1)嫡长子继承制度(主要特点)。(2)严格的大宗、小宗体系，小宗必须服从大宗，大宗、小宗具有相对性。(3)家族等级关系与政治隶属关系相结合。4．作用(1)有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。(2)形成了森严的等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。(三)礼乐制度——权力认同制度1．目的：为更好地维护分封制和宗法制。2．内容：对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。3．作用：周礼成为维护等级制度、防止僭越行为的工具，有利于统治秩序的稳定。【重要观点】西周的“共同体意识”分封制有利于周文化的扩展，推动中华文明的传播，天下一家的民族认同、文化心理认同逐渐形成。这种“大一统”的“共同体”意识是家国情怀的基本内涵。【链接统编】原始民主传统对商周政治的影响商周政体中，君主的权力不是绝对的，原始民主传统，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政，原始民主传统对春秋各国的政治仍然有一定影响。【重要结论】分封制与井田制的关系井田制是西周实行分封制的经济基础，分封制、宗法制建立在井田制基础之上。春秋时期、随着井田制的破坏，分封制、宗法制也逐渐崩溃。【深层归纳】分封制、宗法制和礼乐制的内涵(1)权力分配：分封制——政治生活等级化(天下归周)。(2)权力继承：宗法制——家族生活政治化(天下归宗)。(3)权力认同：礼乐制——等级观念生活化(天下归心)。【重要概念】“家国同构”所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制，体现了血缘关系与政治关系的融合。简而言之，“家”是小“国”，“国”是大“家”；父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构。宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。【链接统编】神权政治中国古代统治者都以天命来诠释政权、君权获得的合理、合法性，天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现象的唯一标尺。殷商时期“率民而事神，先鬼而后礼”，神权政治兴盛。主题一维系统治的等级制度——分封制分封制的实施及背景[史料实证]史料一周公杀武庚①，灭东方十七国②，才行大封建。——范文澜《中国通史》史料二周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以镇压东方各族人民③，于是大封同姓、异姓及古帝王之后④于东方，以为周室的“藩屏”⑤。——赵光贤《周代社会辨析》[解读]主旨史料一：分封制实施的背景史料二：分封制实施的目的和原因细读①体现了西周统治阶级内部矛盾②体现西周统治疆域扩大，面临如何巩固统治的问题③体现周初军事实力不足以有效维护统治④反映分封的主要对象⑤表明分封制的目的是巩固统治[运用]据史料一、二中“才行大封建”“以为周室的‘藩屏’”的叙述，你可以得出什么历史结论？提示：西周实行分封目的有三：一是建立藩屏，护卫王室；二是稳定政局，镇抚各族；三是抵御外族，巩固边防。[历史认知]唯物史观——从经济基础与上层建筑的关系角度分析分封制实施的原因(1)周灭商后，其经济实力、人口和军事力量无法控制广阔区域，因而需要建立诸侯国镇守。(2)当时并未发生大规模的民族交融，各地区差异较大，需要通过分封促进对周文化的认同。分封制的特点[时空观念]史料西周分封示意图[解读](1)图片体现了血缘标准及分封主体，同姓王是分封主体。(2)图片反映出对异姓诸侯既拉拢又防范的态势，如对商后代封国宋国的“半包围”之势。[运用]阅读西周分封示意图，分析西周分封制在当时呈现的特点。提示：分封对象类型众多，主要集中在黄河中下游地区，以同姓为主，且分布在富庶和战略要地，形成对周天子的众星拱卫势态。[历史认知]历史解释——多角度概括分封制的特点(1)分封对象：分封对象多元化，以同姓亲族为主体。(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地多在富庶之地或战略要地。(3)纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。(4)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。分封制对西周国家与社会治理的影响[史料实证]史料西周王朝建立后，历经周公、成王、康王三世的经略，国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式，逐渐建立起一个“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的华夏国家①……是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变革，主要是在上层统治者的宏观政治决策下②，分封同姓、异姓诸侯来巩固国土，建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络③，进而演变成一种……带有“华夏”性质的地域性社会政治实体④。……总体来看，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体⑤。——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》[解读]主旨分封制对西周社会统治的影响细读①体现分封制下周王天下共主，显示出统一性②“宏观政治决策”说明分封制有一定的集权性③表明分封制有利于西周统治秩序的稳定④表明分封制在民族交融方面起了一定作用⑤体现西周在国家结构上具有分散性，对后期政治统治产生消极影响[运用]据史料分析分封制的影响。提示：积极作用：形成周王天下共主的地位，统治效果加强；推动民族交融。消极作用：诸侯国有一定的独立性，随着血缘关系的疏远，西周后期诸侯割据。[历史认知]1．唯物史观——辩证地看待分封制对西周政治统治的影响(1)在西周初期的分封制下，周天子具有较高的权威，周天子对诸侯具有较强的号召力和向心力。分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用。(2)西周后期，分封制逐渐崩溃，诸侯割据混战局面出现。(3)推动了各地文化的交流与文化认同。2．家国情怀——客观地认识分封制的历史遗存(1)影响了中国封建社会以血缘关系为核心的皇族分封。(2)中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。主题二以血缘为核心的权力继承制度——宗法制宗法制的内涵及特点[史料实证]史料嫡长子继承制和余子分封制以及与此相适应的大宗和小宗的区分，是宗法制的基本特征。①具体而言，就是嫡长子为全宗族的大宗，旁系庶子为小宗。在宗法制度下，大宗和小宗之间是一种等级隶属关系，小宗必须服从大宗，每一等级的大小宗关系，都是政治上的领导与服从关系②。因此，周天子是天下的大宗，从而也成为政治上的共主。[解读]主旨宗法制的特点细读①说明宗法制的最大特点是嫡长子继承制②表明大小宗关系是血缘纽带和政治关系的结合，具有等级隶属关系[运用]宗法制在政治和家庭方面体现了哪些特点？提示：宗法血缘与国家政治高度融合(或主要实行于统治阶级内部)；以父系血缘为纽带，普遍沿袭嫡长子继承制；家国同构。[历史认知]历史解释——多角度认识宗法制的特点(1)宗法制是区分嫡庶、亲疏，在家族内部确立地位、财产继承权的制度，核心是嫡长子继承制，本质是家族制度的政治化。宗法制是影响古代中国社会与家庭结构的重要因素。宗法制崩溃后，嫡长子继承制和王位世袭制长期延续，而其得以长期延续的主要原因是小农经济生产方式的延续。(2)宗法制度下，统治和束缚人民的有政权、神权、夫权和族权。族权是从父系社会家长制演变而来的，是政权的补充。宗法制人为划分远近尊卑，个体自主意识和平等权利受到约束，与现代平等和法治意识相违背。宗法制的影响[史料实证]史料周代宗法制的完善，使宗统与君统结合起来，也使王权较商代有所强化①，这是周人统治上的一大成功，也是中华古典文明在政治制度上长足进步的重要标志之一。从此以后，周代的分封制具备了推行的理论依据，世卿世禄选官任职制度也有了实施的组织条件②，从而为周代社会政治新格局的出现提供了基本前提。另一方面，宗法制度本身也有其无法克服的弊端，当社会生产资料基本分割完毕后，它就无法应对不断滋生的新贵③。同时，“立嫡以长不以贤”的做法，也是与政治机制不断更新的要求背道而驰的④。——杨宁一《历史学习新视野新知识》[解读]主旨宗法制的影响细读①体现宗法制有利于强化王权②表明宗法制是分封制的基础，也是世卿世禄制的条件③体现宗法制不能适应新的社会发展中新兴阶层的要求④体现宗法制不能适应政治机制不断更新的发展[运用]根据史料并结合所学知识，分析说明宗法制的深远影响。提示：有利于巩固西周统治，是贵族政治形成的基础；导致中国封建政治呈现出宗法色彩；导致等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义的出现。[历史认知]1．唯物史观——全面分析宗法制的影响(1)对西周统治的影响：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，维护统治集团的稳定和团结。(2)对封建政治统治的影响：影响了封建社会政治统治中皇位继承的嫡长子继承制原则、“家国同治”的统治理念等。(3)对思想观念及习俗的影响：中国传统文化形成忠孝、尊老爱幼、家国观念等思想观念；修订家族家谱，建立宗祠家庙；认祖归宗、祭祖扫墓等社会习俗的历史遗存。2．家国情怀——宗法观念对当今社会的现实意义宗法观念对中华民族的思想文化影响很大，当今社会应在社会主义核心价值观的引领下，弘扬中华民族优秀的传统。(1)弘扬宗法文化中的亲亲友爱、团结互助的思想，有利于协调人际关系、稳定社会秩序、维护社会团结。(2)宗法文化强调爱国、忠孝，有利于国家统一和民族团结。(3)传统的宗族思想与家乡观念，有利于促进海外华人、华侨及港澳台同胞回乡建设家乡经济，促进家乡的繁荣富足。(4)修祠堂、宗谱有助于对家乡有更深刻的认识，培养自己对家乡的热情，对延续和发扬传统文化具有重要意义。主题三家国同构——中国早期政治制度的特点夏、商、周政治制度的特点及评价[史料实证]史料(西周)整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。①周天子在宗法关系上是天下的“大宗”，在政治关系上是一国之君……总之，宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的，这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制②。——选自张荫麟《中国史纲》[解读]主旨中国早期政治制度的特点细读①体现宗法制与分封制度结合②表明形成家国一体的政治体制[运用]根据史料，分析说明我国早期政治制度的特点。提示：史料体现了西周时期的分封制和宗法制的结合，体现了我国古代早期形成的“家国一体”的政治体制的特点。[历史认知]1．历史解释——中国早期政治制度的特点神权与王权相结合最高统治者以天子自居，通过垄断神权来加强王权；国事以占卜方式决定浓厚的部族色彩由于是从父系氏族演变而来，三代的政治、法律及选官制度都带有浓厚的部族色彩最高执政集团尚未实现权力的高度集中封国自主权较大，天子对诸侯领地并无实际统治权；但中央与地方的联系越来越密切，周的文化及习俗在不断传播和影响着诸侯国贵族政治特征明显世卿世禄制下，官僚都是贵族，贵族有封地但无薪俸。诸侯国内的劳动者不对国家承担赋税等义务，只对诸侯履行义务2.家国情怀——以血缘关系为纽带的“家国同构”分封制从政治结构方面建立了贵族等级秩序，促进了民族交融与文化交流，强化了国家整体观念。宗法观念在一定程度上有利于增强中华民族的凝聚力；有利于团结广大海外侨胞，实现和巩固国家统一。礼乐制度是西周文化的精髓，是维护宗法制和分封制的工具，有利于社会和谐与安定，是调节社会关系的准则，对价值观的传播、民族文化的交流和文化认同起促进作用。[高考题组]eq\a\vs4\al(一、权力分配制度——分封制)1．(2015·高考江苏卷·T1)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶(东台阶)之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是()命题点：商周时期的政治制度A.分封制B．三公九卿制C．郡县制D．郡国并行制解析：选A。解答本题的关键是理解材料的意思。材料大意为：天子与不同爵位的贵族在朝会时处在不同的位置。由此可知，周代贵族在朝会的时候有尊卑之分，这反映的是分封制下形成的森严的等级序列，故A项正确。三公九卿制和郡县制是秦代实行的政治制度，郡国并行制是汉初实行的政治制度，与题干信息不符，故排除B、C、D三项。2．(2020·高考全国卷Ⅰ·T24)据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为(楚)武王”。这表明当时周朝()命题点：春秋时期政治发展趋势A.礼乐制度不复存在B．王位世袭制度消亡C．宗法制度开始解体D．分封制度受到挑战解析：选D。根据材料可知，楚国兼并周边地区，楚国国君要求周王提升爵位等级被拒，随后自封为武王，这说明分封制受到挑战，故D项正确。材料体现了礼乐制度走向瓦解，但当时这一制度仍存在，故A项错误；材料没有涉及王位世袭制度，故B项错误；材料体现了宗法制遭到破坏，但“开始解体”的说法不当，故C项错误。eq\a\vs4\al(二、权力继承制度——宗法制)3．(2016·高考江苏卷·T1)中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是()命题点：中国古代政治制度的影响A.家族和睦B．等级秩序C．贵族世袭D．宗法观念解析：选D。依据材料信息“长兄如父”及长孙的地位超过小儿子可知，中国传统家族中嫡长子与嫡长孙的地位很高，这反映了古代宗法观念，所以D项正确。题干未反映家族团结和睦，也未体现出贵族世袭等信息，可排除A、C两项；等级秩序从属于宗法观念，排除B项。4．(2019·高考全国卷Ⅲ·T24)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是()命题点：宗法制的特点A.宗法制 B．禅让制C．郡县制 D．察举制解析：选A。“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼”里面的“孝”“悌”“乐”“礼”都是宗法制的内容和服务于宗法制的内容，故选A项。“禅让制”更强调继任者的“才”，不强调“血缘”，不会突出“孝”“悌”，排除B项；“郡县制”是一种中央对地方的管理制度，和伦理道德无关，排除C项；“察举制”是选官制度，与规范社会行为没有必然联系，排除D项。eq\a\vs4\al(三、早期政治制度的特点)5．(2017·高考江苏卷·T1)《国语》讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断，商周时期青铜器主要用作()命题点：商周时期青铜器的主要作用A.农具B．礼器C．食具D．货币解析：选B。西周时期的青铜器大多是礼器，比如“鼎”就是一种权力的象征，故B项正确。商周时期，由于青铜比较珍贵，在农业生产中很少使用，故A项错误；食具不是权力的象征，故C项错误；货币是经济的象征，故D项错误。6．(2019·高考全国卷Ⅰ·T24)据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出()命题点：商周的王位继承制度A.禅让制度的长期影响B．王位继承方式的变化C．君主寿命的时代差异D．血缘纽带关系的弱化解析：选B。从材料中可以看出，商代多为兄终弟及，而西周11代出现12位王，平均每代有王，从而可以推导出周代的王基本是父子相传，其王位继承方式发生变化，故答案为B项。根据所学知识可知，夏王朝建立后，“传贤”变为“传子”，禅让制瓦解，排除A项；材料中并没有明确证据证明商代诸王和西周诸王的寿命有明显差别，排除C项；西周实行宗法制，其核心是嫡长子继承制，血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。[模拟题组]1．(命题角度：西周的国家治理)商代方国处于独立、半独立状态，方国首领只需臣服于商王，仍是其部落首领。而西周受封诸侯对周天子有镇守疆土、勤于王事、缴纳贡赋、朝觐述职等义务。这种变化说明西周()A．确立奴隶主贵族世袭特权B．国家结构相对紧密C．王室始终确定诸侯王人选D．中央垂直管理地方解析：选B。根据题干可知，商代方国到西周分封制的变化体现了中央对地方的管理呈现加强的趋势，国家结构日益紧密，B项正确。奴隶主贵族的特权在夏商时期就存在，排除A项；西周实行宗法制，诸侯王人选不完全由王室确定，排除C项；中央垂直管理地方开始于秦朝，排除D项。2．(命题角度：春秋时期政治制度的特点)周初同姓不婚被定为宗法伦理。春秋时期，晋国想利用吴国牵制楚人北上，吴国也想借助晋国分散楚国的力量，于是，同为姬姓封国的晋吴两国联姻。这反映出()A．宗法伦理瓦解引发诸侯争霸局面B．贵族婚姻具有政治色彩C．宗法制丰富内容而淡化血缘联系D．宗法制是分封制的基础解析：选B。根据材料“晋国想利用吴国牵制楚人北上，吴国也想借助晋国分散楚国的力量，于是，同为姬姓封国的晋吴两国联姻”可知，晋吴两国联姻是出于牵制楚国的需要，这说明贵族婚姻具有政治色彩，故选B项。A项因果关系颠倒，排除；材料中晋吴两国同姓联姻，并没有体现淡化血缘关系，排除C项；材料没有体现宗法制与分封制的关系，排除D项。3．(命题角度：西周分封制的影响)周天子分封时要举行一定的“授民”仪式，即将原属周天子的臣民分封给诸侯。“授民”仪式后，这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质。这一“授民”制度()A．标志西周大一统政权的建立B．体现西周政权的宗法制特征C．清除了贵族叛乱的政治基础D．有利于形成天下共主的观念解析：选D。由材料“‘授民’仪式后，这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质”可知，周天子“授民”后，各诸侯所有的臣民依然保留着周天子臣民的性质，这有利于形成天下共主的文化心理，故选D项。4．(命题角度：宗法制的影响)梁启超说：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国