德州市2021年高一上学期语文期末考试试卷B卷

德市年高一学语期考试姓:________一、选择题(题；共8)1.（6分阅读面的文字，成各题。

班:________

成:________我们在行驶的地铁上看车窗外边，能够看到本应是墙壁的地方有

的画面，主要原因有两个：一是视觉保留。视觉对图片的分辨时间大于1/24秒如果默认为是连续的，视觉上是分辨不出来的，那么两个图片之间间隔的时间就比1/24秒。一个是依靠我们的想象。也就是大脑图像处理中枢，“脑了一幅画和下一幅画之间的动作、表情的间隔，将其

起来。让地铁画面实现动起来的效果，还需要实现两个。一，利用地铁的移动种情况一般是在地铁匀速行驶阶段采用，保证画面的稳定性。第二，控制灯光照亮图片。这个过程中，地铁在运动，灯光的明暗也是动态的，控制目的是让相邻图片呈现的时间间隔小于1/24秒，到动画效果。为了实现这种动态控制，需要有探测器感知地铁的运行速度，有控制器控制灯光明暗的频率，以

好地铁的运行速度。（1依次入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.绵不断B.接不断C.接不断D.绵不断

连贯连贯贯通贯通

战略策略战略策略

协调配合配合协调（2下列入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.实动画效果时，就要让地铁移动速度达到相邻图片呈现间隔小于1/24秒B.当现动画效果时，地铁移动速度必须使相邻图片小于1/24秒呈间隔C.要地铁移动速度使相邻图片小于1/24秒的呈现间隔时，才实现动画效果D.当铁移动速度达到相邻图片呈现间隔小于秒时，就能实现动画效果（3文中横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.只视觉上默认为是连续的，是分辨不出来的，那么两个图片之间间隔的时间才比1/24秒。第1页共13页

B.如视觉上是分辨不出来的，默认为是连续的，那么两个图片之间间隔的时间就比1/24秒。C.只两个图片之间间隔的时间比1/24秒短，那么视觉上才默认为是连续的，分辨不出来的D.如两个图片之间间隔的时间比1/24秒短，那么视觉上是分辨不出来的，默认为是连续的2.（2分高上·厦开学)下列关文化常识的表述，不正确的一项是（）A.“庠序之教”中的“庠序”都是学校，其中，商代叫序，周代叫库，“观太学”中的“学”是古代设在京城的全国最高学府。B.沛居山东时——山东，指崤山以东。作为一个地理区域的名称，最早始于战国时期，当时人称崤、函谷关以东的地区为“山东”，为一个地域性的泛称。C.庐，也作“庐墓”。古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护墓而盖的屋舍。D.“艺经传皆通习之”中的“六艺”，指六经，即《诗秋六儒家经典。六艺也指礼、乐、射、御、书、术六种技能。二、现代文阅(2；共分)3.（6分(2017·自模)阅下面的文字，完成下面小题。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。这两部分合起来，形成了中国文化。在这两部分的后面存在着个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。陈寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易论。……故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思之方面，或转有不如佛道二教者。”事实正是这个样子。对中国思想史仔细分析，衡之以我上面所说的中国文化二分说，则不难发，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个具中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言它的学说与实践有知行两个方面始佛教最根本的教义无无以及十因缘等等，第2页共13页

都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御。这一点，中国不少学者是感觉到了的。比如，梁漱溟先生说，“中国人把文化的重点放在人伦系上，解决人与人之间怎样相处”兰生说督教文化注重的是天是‘天学’中的文化的是‘人学’，注重的是人”。这些意见都是非常正确的。国外一些眼光敏锐的思想家也早已看到这一点，比如德国最伟大的诗人歌德就说：“中国人在想、行为和情感方面几乎和我们一样，使我们很快就感到他们是我们的同类人，只是在他们那里一切都比我这里更明朗，更纯洁，也更合乎道德。还有许多典故都涉及道德和礼仪。”正是这种在一切方面保持严格的节制使得中国维持到几千年之久，而且还会长存下去。中国文化同世界其他国家的文化，既然同为文化，必然有其共性。我想强调的却是它的特性。国文化的特性最明显地表现就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪，以及解决人与人之间的关系的精神。（季羡林《中国文化的内涵（1下列于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.中文化可以分为知和行两个部分，二者合起来构成中国文化，隐藏于二者背后、最具中国色的则是它浓厚的纲纪文化色彩。B.从史记载和现实看，中国文化深受儒释道三家思想的影响，中国人在行方面受儒家影响，知方面受佛道二家影响。C.三六纪等伦理道德方面的东西是中国文化最为本质的部分，它的力量巨大，对中国的文化生了深远的影响。D.在德看来，中国人在思想、行为和情感方面和世界其他国家的人民几乎没有什么不同，但国人的表现更符合道德的要求。（2下列解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.中哲学的特点是喜欢谈论知行问题，从中国哲学的角度出发，认识中国文化，也可以从知行两个方面第3页共13页

入手。B.考中国的思想史，关于儒释道的论述可以追溯到南北朝时期，以儒释道三家的思想来代表国思想可以追溯到晋朝。C.原佛教是完全没有伦理色彩的，“孝”是具有浓厚的中国文化特色的东西，佛教中讲“孝是适应中国文化的结果。D.中文化重视解决人与人之间的关系，具有鲜明的伦理色彩，这是不少中外学者对中国文化同的认知。（3根据文内容，下列说法不正确的一项是（）A.佛也可分知行两方面，在漫长的历史过程中，受中国文化影响染上了浓重的伦理色彩。今的佛教已与原始佛教完全不同。B.中文化注重伦理道德，在一切方面注意节制，这使得中国得以延续发展几千年，保持这一统，对中国的未来发展也将产生积极作用。C.同国文化一样，中国哲学和世界其他国家的哲学既有同为哲学的共性，也有鲜明的个性，就是对知和行的特别关注和思考。D.今的我们仍然应当从中国传统伦理道德文化中汲取智慧，将道德认知和道德实践结合起来这将有助于解决今天中国社会面临的一些问题。4.（12分(2017·新模阅读下面的文字，完成问题。吴三钱马犇吴鞠通是中医学界避不开的代表性人物，就像曹雪芹不会从文学史中消失一样。当淮城人得知氏在京城医界声名鹊起时，很多淮城人入了学习中医的大潮。尤其是孩童多读儒经暮医典淮代有名医出均继吴氏的理论和医术该体史称“山阳医派”。吴三钱是吴鞠通的后人，他没去京城，甚至从未离开淮城一步，一生救死扶伤。医铺总要有堂，先人的堂号叫问心堂，问心堂早已毁于兵燹，有人建议吴三钱恢复问心堂，吴三钱婉拒。他为人谦逊，为免问诊有误砸了先人的牌子，遂另立医铺，名之养心堂。一字之差，其志尽显，他是要尽己所能，养护好自己和病患的心，养护好先人传下来的医术与道。第4页共13页

吴三钱擅长食疗，或单取食材当药，或将食材配上中药为方。止咳，多数人用冰糖雪梨，吴三有他方，他会让病人将一个鸡蛋打在瓷碗里，放入数粒冰糖，不搅拌，上锅蒸至固状，吃上两至三次，白天里，咳声全无。夏季，淮水泛滥，城区内涝稀松平常，大水过后多有疫情。有一年，水势太大，很多民房被淹疫情肆虐，东门、南门、西门、北门，皆有人撒手人寰。直觉使然，吴三钱背起药箱，领着徒弟们，自西到，再由东向北，绕城一圈，一路上救活很多危重病患，连续数夜没睡一个完整觉，吴三钱的鞋、裤脚破了，腿脚烂了，脚指甲掉了几个。他被徒弟们抬回养心堂，徒弟们替他继续走街串巷，妙手回春。一日，有个病人，任凭徒弟们么使药，也不见其效，病者似已昏死，家人已经备好寿衣、棺材等丧葬用品。病者家早年对吴家多有恩惠，弟们刚入养心堂就听师傅郑重其事地说过，他们一来不敢怠慢，二来“不试不罢休”，果断将病者抬至养心堂。吴三钱一瘸一拐地走到病者面前，强睁起极度困倦的双眼，继而闭目思之，拿起毛笔，蘸了蘸，颤抖地写好药方。徒弟按方抓药，药量精确到钱。堂有堂规，疫病期间，无论何人求医，分文不收。病者属刚欲下跪，吴三钱用尽全身的气力示意他们赶紧回去。三天后，病者可下地干活，与常人无二，他做了块称赞吴三钱医术的匾，领着全家送至养心堂四邻围过来看热闹，有几人自发拿出鼓和唢呐，配合送匾的人给吴三钱致谢。养心堂大门紧闭，仔细听，能听到后院有妇人、小子哭泣，大伙儿忙敲门，一个徒弟拉开门缝探出脑袋，请大伙儿安静。原来吴三钱积劳成疾，已先走一步。送匾的人和众街坊大声哭号，欲将匾放在棺旁，且集体为吴三钱守灵。徒弟们都出来了他坚决拒收致谢匾并谢过街坊央求他们回家送的一家人大为不解场陷入僵局。就在此时，有个小徒弟与那康复的病者耳语，眨眼的工夫，这家人扛匾离去。他们照着小徒弟的指示，在自家户对内侧挪开一块青砖，砖下有封信，信中写道：“我知你此已痊愈，请莫谢我，因我开方有误，有一味药多写了三钱，虽结果无碍，但方子有错谬，此病并非我所医好。致歉。”信笺上有血痕。正如小徒弟所述，信是吴三钱回光返照时所写。此事传遍淮城，吴三钱这个称呼是这时诞生的，淮城中医皆以其为楷模，淮城人每有病痛，多想起这个响亮的名字。（1下列文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）A.“三钱”这个名字的来历颇具旨趣，且作为标题耐人寻味，既是对于吴三钱事迹的赞扬又是对于这类人的客观评述。第5页共13页

B.文章开头以曹雪芹喻吴鞠通的医道盛名一定程度上充分调动了读者的联想并形成人物最初认识。C.吴钱为人至善且不迂腐，在灾难面前甚至牺己利人，走街串巷，以一己之力拯救病危之人具有医德之心。D.全巧设伏笔，以伏笔升华文章主旨，让读者在伏笔的刻画中认识吴三钱这号人的身份特质且在伏笔而上更具有赞扬之声。（2简要不同角度对吴三钱的身份特点进行分析。（3根据本内容及提示，试推断出小徒弟与病者耳语的内容，并说明这样安排的用意所在。三、文言文阅(1；共分)5.（13分高下·廊月)阅读下面的文言文，完成小题。杜范字成之，黄岩人。少从其从祖烨、知仁游，从祖受学朱熹，至范益著。嘉定元年举进士，金坛尉，再调婺州司法。绍定三年，主户架阁文字。六年，迁大理司直。改秘书郎，寻拜监察御史。奏：“曩者权臣所用台谏，必其私人，约言已坚，而后出命。其所弹击，悉承风旨，是以纪纲荡然，风俗大坏。陛亲政，首用洪咨夔、王遂，痛矫宿弊，斥去奸邪。”理宗深然之。嘉熙二年，差知宁国府。明年至郡，适大旱，范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发，民赖以安。始至仓库多空未几米余十万斛钱亦数万悉以代输下户粮。两淮饥民渡江者多剽掠，其首张世显勇悍，拥众三千余人至城外。范遣人犒之，俾勿扰以俟处分，世显乃阴有窥城之意。范以计擒斩之，给其众使归淳祐二年，擢同签书枢密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言无隐情。丞史嵩之外示宽容，内实忌之。四年，迁同知枢密院事。以李鸣复参知政事，范不屑与鸣复共政，去之。帝遣使召回，且敕诸城门不得出范。太学诸生亦上书留范而斥鸣复，并斥嵩之。嵩之令谏议大夫刘晋之等论范及鸣复范遂行。会嵩之遭丧谋起复不果，于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。帝亲书“开诚心，布公道集众思，广忠益”赐之。时孟珙权重兵久居上流，朝廷素疑其难制，至以书来贺。范复之曰：“古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。”珙大感服。未几，大元军大入五河，绝中流置营栅，且以重兵缀合肥，令不得相援，为必取寿春之计。范命惟扬、鄂渚二帅各调兵东西来应，卒以捷闻。范功行赏，莫不曲当，军士皆悦。未几，卒，赠少，谥清献。第6页共13页

(选自《宋史删改)（1文中线的部分，断句最恰当的一项是（）A.始仓\多空未几米余十万斛钱亦数\悉以代输下户粮B.始\仓库多空几\余万斛\钱亦数悉以代输下户粮C.始\仓库多空未几\米余万斛\钱亦数\悉以代输下户粮D.始仓\多空\未几米余十斛\钱亦数\悉以代输下户粮（2下列文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.六是我国古代中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其中户部为掌管户籍经的机关，长官为户部尚书。B.原“绍定三年”中的“绍定”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年、年号纪年法、年号干支兼用法等。一个皇帝一生只能用一个年号。C.“学”是中国古代的的一种大学，始设于汉代。为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌国教育行政。隋代以后改为国子监。D.古对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，天子死称“崩”，诸侯死薨”，大夫死“卒”，士死“不禄”，一般人死了就直接说“死”。（3下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.杜从小随堂祖父游历，进入仕途后，在担任监察御史时，他尽忠进谏，提议整顿纲纪，皇很认同。B.杜担任同签书枢密院事时，只要遇到处理事务有失误，或授任官吏有错误，他都直言不讳因而得罪了许多人。C.杜担任宁国府知府期间，遇到大旱，杜范就根据实际情况，发放常平仓的粮食赈济，还劝休官员和富人散发粮食，老百姓得以安定。D.两地区灾民的首领张世显拥众扰城，杜范先是派人犒劳他们，想让他们不要骚扰，但张世还是暗中怀有攻城的想法，后来杜范用计抓住并杀了他。（4把文文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。第7页共13页

①时孟珙权重兵久居上流，朝廷素疑其难制。②于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。四、诗歌鉴赏(共1题；共分)6.（8分高上·遂开学)阅读面这首宋词，完成下面小题。西

江

月辛弃疾堂上谋臣帷幄，边头猛将干戈。天时地利与人和，燕可伐与曰可。此日楼台鼎鼐①，他剑履山。都人齐和《大风歌领群臣来贺。【注释】①楼台鼎鼐：楼台指相府，古时把宰相治国比作鼎鼐调味。（1下列本诗的赏析，不正确的一项是（）A.开写堂上有善谋的贤臣，边疆有能战的将士，表达出对朝廷力量的肯定。B.诗化用孟子的名言，指出只要南宋上下齐心，共同抗敌，北伐是可行的。C.下写诗人眼见政治腐败，山河破碎，却依然对北伐的大好前景充满信心。D.本语言晓畅，运用很多口语化的句子，读来朗朗上口，增加了词的魅力。（2）从北伐的情感态度上看本词与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”相比，有什么不同？五、情景默写(共1题；共分)7.（5分高下·浙模)补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1闾阎地________；舸迷津，________勃《滕王阁序（2________，________，倜傥非常之人称焉马《报任安书（3三岁妇________。夙夜寐，________卫风·氓（4弟子入则孝，出则弟________，________第8页共13页

（5几日风北海游，回从扬子大江头________，________天祥《扬子江六、语言表达(共3题；共分)8.（2分(2017·云模)在面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20字。在绘画中，①________，它指绘画时不把画面画满，②________，以画面的空旷和辽阔，引发读者的艺术再创造。这种“空笔”在诗词作品中，称之为诗词空白艺术。它是以空白激思考、以停歇想象的艺术方法，通过突然中止正在叙述的事情，突然停顿正在描写的事物，③________。9.（1分仿照面的示例，用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。假如生命是一艘帆船，就要高扬风帆在狂风与巨浪中劈波前进。材料：大河长行雄平坦与坎坷长与白云高山低谷意气风发奔不息张翅膀自由翱翔滚向前风兼程10.（5分