《心灵创造幸福》 学习心得5篇

第77页共77页《心灵创造幸福》学习心得5篇《心灵创造幸福》学习心得5篇。《心灵创造幸福》学习心得1安住当下，规划将来在班级共修时，几位师兄分别提到，我幸福吗?我离幸福有多远?幸福在哪里?我也在想自己与幸福是怎么的关系?在本课学习到心灵创造幸福来自五方面：1)接纳顺逆境界;2)建立慈悲心、感恩心、恭敬心，培植福田;3)建立积极正向心态;4)少欲知足;5)自利利他。导师在讲解五福的时候，我对康宁有一种亲近而深切的体会最近有一句话顺缘具足，能量涌来时常萦绕于心，工作、生活顺风顺水，助缘颇多。原来在一家私企工作，每周工作六天，业务量大，心理压力大。辞职在家休息一段时间后，有朋友给介绍了新单位，这里双休，工作得心应手，让人欢喜。感恩佛菩萨给预备休息时间，在可以休息的周六，我一般要去参加读书会当义工，做点儿自利利他之事。回忆这段时间，辞职后没有焦虑，安心全程陪护住院的父亲半个月，直至康复出院;看望、陪伴回国探亲的好朋友;去看望不常见面的好姐妹，倾心聊天;参加瑜珈培训班;大段时间学习法义等等，生活过得轻松自在，安宁愉悦。从这里体会到接纳无常，顺应变化，就可以收获意想不到的结果，正如古语所说，塞翁失马，焉知非福。儿子曾在电信公司做安装维修工程师，有一天孩子说，不想做这份工作了，又脏又累，不开心，想做体面的工作。换作以往，我会非常不愿承受这份恳求，会认为好不容易找到的工作，说不想干就不干，怎么对得起帮助介绍工作的朋友，我还会挑剔、指责、抱怨一番，搞得彼此都不愉快。通过学习法义，我没有产生对立情绪，而是接纳了孩子辞职的恳求，然后主动帮他寻找所谓体面的工作。有朋友开了一家房产销售公司，询问孩子是否愿意尝试，他表示愿意，当看到伙伴们都是西装革履时，自己每天也穿上西裤、衬衫、皮鞋，英俊帅气，信心满满地走出家门。分析^p在这件事中，我运用了接纳而不是抵触，令他没有任何心理负担地辞去工作;心怀慈悲与恭敬，想孩子之所想，帮助他满足心愿;正视现实，不去纠结于过去，而是安住当下，规划将来。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;假设无闲事挂心头，便是人间好时节。当我们拥有了人生智慧，远离了烦恼，我们间隔幸福还会远吗?《心灵创造幸福》学习心得2在逆境中成长《心灵创造幸福》一课，导师从五个方面为我们开示了有关幸福的问题。关于逆境，导师告诉我们，不接纳逆境是痛苦的放大器，接纳那么是转化的智慧。同时还告诉我们对于人生来说，顺境有时会成为麻醉剂，让人忘乎所以，而逆境反而让人更加清醒，对人生的考虑更加深化。也就是说，只要能正确的面对逆境，接纳逆缘，即可以防止无谓的烦恼，能有助于人生的历练和成长，更能成为修行的增上缘。我的人生中遭遇的两次逆境让我深深的体会到佛陀教法的终究，体会到导师的慈悲和良苦用心。逆境确实使人成长亦是修道的助缘。第一次逆境是我父亲的去世。我父亲去世时我25岁，第一次面临死亡、第一次面临与自己最爱最亲的人永远别离。那是一种心痛到窒息的感觉，我常常在深夜里单独落泪，懊悔没有对爸爸尽到孝心，常常做很多假设当时怎样怎样就好了...的假设。此后的好几年，感觉自己不能提爸爸，不敢去回忆在北京病房里的情景，一想起马上就陷入一种忧郁痛苦的情绪中。如今我知道这就是《杂阿含经》中所说的由于对逆境的不接纳所带来心苦，沉浸在不良的情绪中，这是第二支毒箭。但另一方面，因为父亲的去世，让我第一次去考虑生死，同时让我特别想为爸爸做些什么，于是我开始走进寺庙，我在很多寺庙为爸爸点灯、做佛事。我开始以爸爸的名义放生、为爸爸诵经、抄经...虽然如今看来，这些行为也许是不终究的，掺杂了许多迷信的色彩离正信还有着间隔，但通过这些行为，我的内心在一种恭敬敬畏中得到了净化，并成为我接触的最初因缘。第二次逆境是我的一次误诊。有了小孩后我就一直在盼望着小孩赶紧上幼儿园，这样我就可以自由了，我不断盘算着我要怎样挥霍这种自由：我要健身，把松弛的肚子练出马甲线;我要看电影，把我漏掉的大片统统补回来;我要旅游、要享受美食、要和朋友聚会...然而两次胰腺炎接踵而来，禁水禁食暴瘦十几斤让我感觉连米汤都变成了人间至味;有了小孩后渴望睡到天荒地老的我躺在病床上睁眼看着点滴到天亮就盼着能下地活动一下。正如导师所说的快乐只是对痛苦的一种缓解，没有哪一种快乐具有本质性。因为两次胰腺炎发病时间相距很短，并且我不饮酒，没有三高，所以通过一系列的检查，医生高度疑心我的胰腺炎是因患了一种罕见的疾病所致，医生告诉我这种疾病无法治愈只能靠激素缓解其开展进程，最终开展成绝症在痛苦中走向死亡，也许这个过程会很快。我一方面觉得死亡怎么会一下子就离自己这么近，我还没有做好思想准备，我放不下自己的女儿和家人;另一方面，我突然觉得自己曾经在乎的很多东西变得一点也不重要了，那些我曾经渴望的自由、想要获得的职称职务、想要证明自己的各种暗暗较劲、想要获得的关心和爱、我在乎的皮肤和身材、在乎的别人的目光与尊重，统统变得没有意义，这些不是也不该是生命的真相。如今看来我曾经在意的许多东西不过是想表达自我的优越感、重要感罢了。好在这一切只是一场误诊，当北京协和医院全国最权威的医生对我说你这个只是胆结石引起的轻症胰腺炎，没有什么大问题时，我放佛获得了重生，这种重生更是心灵上的重生。因为我经历了，我明白死亡快降临时是怎样一种绝望的心情，那是一种完全没有做好准备的状态下对未知的恐惧以及对至亲的不舍。所以，在得知是误诊后我非但不想以吃喝的方式庆贺，反而竟不想失去生病时的心理体验，那段时间我的心量变大了很多，因为放下了很多执著;我更加珍惜自己所拥有的一切，因为不知道还能拥有多久。我希望这种让我清醒的体验可以保持，我害怕用不了多久我又会掉入世间幸福的假象编织的温床。所以我拼命寻觅，希望能找到一种生命和心灵的终究归宿。各种因缘的不可思议，让我遇到了读书会和三级修学，让我从迷信走向了正信，生命的方向从此变得不一样了。我想这次虚惊一场的逆境，让我清醒了，让我对人生的考虑更加深化，成为我修行路上的增上缘。如今，我的身体很安康，胖了十几斤，并且在净皓师兄的鼓励下为生病的外公吃素，因为吃素核磁共振检查连结石都没有了，当然我知道这一切也不是恒常不变的。而修学和心灵方面，当我有所懈怠、起烦恼或是又想追逐世间名利享受时，我会去想想这次误诊，再次用心去体会死亡逼近时的感受，我会很快警醒。导师说：逆境对人生来说未必是坏事。我深化的感受到了。面对逆境接纳、转化就能成为修行路上的增上缘。《心灵创造幸福》学习心得3下面我将辅助材料理解和分享大体轮廓以文字形式写下来与大家分享。希望师兄们指出理解不全面的地方，感恩师兄们。辅助材料1.怎样面对逆境?(1)在生活中，我们都遇到过哪些逆境?是安康、家庭、事业的问题，还是亲人的离世?它给我的生活带来了什么样的影响?我当时的情绪是怎样的?(2)第一支毒箭、第二支毒箭分别指的是什么?在逆境中，我体会到第二支毒箭的伤害了吗?我们为什么会受到第一支毒箭的伤害?我对生活有哪些美妙的期待和设定?第一支毒箭，是被箭射中时的身苦，也代表我们遭遇的各种逆境;第二支毒箭那么是由此带来的心苦。在逆境中，我每次都会体会到第二支毒箭的伤害，我怀恨在心，念念不忘，在日记中写作：君子报仇十年不晚!我会长久地陷入负面情绪，持续几天、几个月甚至几十年。会受到第一支毒箭的伤害，有它的前因后果。比方身体不好，可能是因为饮食不安康，生活没规律，缺乏运动，疏于调理，或是杀业造得太多，诸如此类，都是影响安康的因素。再如人际关系，往往和自己的设定或处世方式有关，不会站在别人的角度考虑问题，冲突就在所难免。一直以来我对生活有近乎的期待和设定。我以自己为中心，永远安康，家人不离不弃，朋友忠诚，事业顺利。所有天灾人祸都是电影里的故事情节，不会发生在我身上。所以我不时地出现一些找不到理由的焦虑、不安、恐惧，甚至嗔恨、愤怒等破坏性的情绪。原来，我一直在内心要求身体安康、婚姻美满、家庭幸福、事业顺利，一切都会在稳定的状态下。而一切并不像我以为的那么稳定，事实上，它时刻都处在无常变化中，所以我的情绪总会不时冒出内心的迷茫、没有平安感，没有归宿，没有根的感觉。直到遇到三级修学!所以好感恩!(3)这个世界的真相是什么?跟我的设定有冲突吗?怎样理解任何逆境的产生，事实上它也是我们改善自己，是我们成长和进步的一次时机?假设再次面对逆境，我们要如何智慧地处理它?这个世界的真相是因缘因果，无常无我，是缘起性空。跟我的设定刚好相反。任何逆境的产生，事实上它也是我们改善自己，是我们成长和进步的一次时机。因为逆境能让我们更加清醒，对人生的考虑更加深化。所以说，正确面对逆境，接纳逆缘，既可以防止无谓的烦恼，也有助于人生的历练和成长，更能成为修行的增上缘。2.什么是真正的福报?我们要怎样培养福报?(1)中国人所说的五福临门是指哪几种福报?其中，哪些是幸福的辅助条件，哪些是根本因素?我认同吗?为什么?所谓五福，即长寿、富贵、康宁、好德和蔼终。其中长寿、富贵、好德和蔼终是幸福的辅助条件，康宁是根本因素。我认同，假设没有安康的身体，即使再富有，地位再高，也没有幸福可言，没有安康的心灵，就会烦恼、急躁、混乱、不得安宁。(2)为什么说身心安康是人生的第一财富?身体安康对我意味着什么?我如今的心灵状态是什么样的?什么才是破坏我们幸福人生的头号敌人?怎样才能获得心灵的安宁?我向往那种高度的安静与欢喜吗?身心安康是人生的第一财富，安康的身心胜过所有外在的财富，是再多的金钱也买不来的。我如今的心灵状态是相对平静幸福的。破坏我们幸福人生的头号敌人是烦恼。烦恼就是扰乱内心安宁的因素。一旦陷入烦恼和负面情绪时，内心被烦恼占据，哪怕你拥有别人艳羡的富贵荣华，也不会带来幸福感。因为在你心中，它们都被烦恼打上了烙印。只有当内心没有烦恼，像一片无云晴空时，幸福才会不请而至。所以，解除烦恼才能身心自在，才能获得心灵的安宁，这是幸福的重要前提。我向往并追求那种高度的安静与欢喜。(3)当想到道德的时候，我的内心是什么概念?安康的心理和健全的人格，对我们的生命有怎样的重要性?做一个遵守道德准那么的人，会给我们带来怎样的社会影响?我们会吃亏吗?德是德行，从外在来说，是待人处世的原那么和素养，从内在来说，是安康、正向的心理因素。践行道德就是在培养安康心理，铸造健全人格，使我们的心灵充满正能量另一方面，一个有道德的人，更容易得到别人的认可和尊重，使福报可持续开展。可见对人生幸福而言，不管内因还是外缘，道德都是不可或缺的。遵守道德准那么，带来信誉，带来正面的社会影响，我们不仅不会吃亏，还能使我们的心灵会充满正能量。(4)我经历过亲友的死亡吗?当时的心态是怎样的?我怎样才能沉着地面对死亡?我经历了奶奶和爷爷的死亡，奶奶死的时候是66岁，我还很小，前一天见到奶奶开始，就开始生病，第二天我没有起来，一直处于昏迷状态，爷爷过世时90多岁了，我已经长大了。爷爷还没有断气前我有点害怕，后来我觉得自己是迷茫的，没有大喊大叫，也没有痛心疾首的感觉，就是眼泪止不住的流，当时看着火化后的爷爷的骨灰盒，我在想，上个星期还和我谈笑风生的爷爷就剩下这个了吗?我还不能沉着地面对死亡。看到佛陀传里面讲到佛陀预知时至，我就开始很痛心，不肯继续看完，我到回开头重新看，看了好几遍了，笔记都做完了，才勉强把后面的一遍遍地看，我觉得我的心情和那个还没有开悟时的阿难陀一样，視線一片模糊，腦裡一片混沌，无法自已。佛陀说：阿難陀，假设你對『如來』有信心的話，你便應該知道我的決定是適時的。也許當人們看到大樹時，他們都再見不到種子，但種子仍在那裡。它沒有滅亡。它已變了大樹。佛陀曾教過，沒有一物會從存在而進入不存在的。佛陀改變了形相，但他仍然存在。每個去深化看清楚的人，都會見到佛陀在僧團裡。他們都會在勤奮、慈愛和有智慧的年青比丘中，見到佛陀的存在。縛悉底尊者明白他自己有責任去滋長佛陀的法身。法身就是教理和僧團。只要『法』與『僧』持續鞏固，『佛』便會繼續存在。佛陀是本。縛悉底尊者和這些年輕的看牛童，就是頭分支出來的河流。這些河流所到之處，佛陀都會在那裡。所以，佛陀也在我们同喜班里。佛陀无处不在。(5)教导我们要广种福田，福田跟哪三种心理有关系?它所面对的对象分别是什么?从当下做起，我可以怎样培养福报呢?因为福报也有它的前因后果，所以告诉我们，首先必须培植福田，主要是悲田、恩田、敬田三种。福田跟我们的慈悲心、感恩心、恭敬心有关系。悲田，就是慈悲普天下的劳苦群众。恩田，就是对有恩于你的人，比方父母长辈、兄弟姐妹、亲戚朋友，包括一切众生，乃至山河大地，都怀着感恩心去回报。敬田，是对有德者心生恭敬，包括我们的教师、宗教师，也包括社会上德高望重的人。耕耘福田，关键是建立三种心，从当下做起，我要培养福报即培养自己的慈悲心、感恩心和恭敬心。这是产生福报的发电站，能不断地制造福报，让心灵越来越安康，生命越来越自在。有什么样的心，就会和什么样的境相应，可见，拥有什么样的心才是主导。3.如何建立智慧的认识，彻底去除烦恼?(1)我喜欢哪种人?讨厌哪种人?别人对他们也是一样的态度吗?我能意识到这是出于自己的思维形式吗?我平时对待世界是消极的呢还是积极正向的?这给我的心态带来什么影响?我喜欢真诚、老实、乐观、心好的人，讨厌不真诚、不老实、拐弯抹角、做外表文章、坏心肠的人。别人对他们大体也是一样的态度，但不一定。我没有意识到这是出于自己的思维形式，我一直觉得我是正确的。这就让我看不惯别人的不好，以前甚至会像个正义的化身一样硬生生地指出来，或者就是不愿意说好听点的假话，挺讨人厌的。就像有一次一个朋友，是个官太太这给我带来一些没必要的困扰，我平时对待世界是积极正向的，所以在别人看来我属于那种朝气蓬勃，笑容灿烂的乐天派。如今想来其实不然。我喜欢欢快的歌，正义必胜的武侠小说，幸福美满的爱情故事假设看到结局不尽人意，我会哭得乱七八糟，然后我一定会根据自己的意愿重新构思一个美妙的结局才善罢甘休。就像我要是有什么不快乐，就算我爱人睡着了，我也一定要把他弄醒，然后说清楚了，把我哄好了，才可以睡觉。说明一下，我早在两三年前遇到三级修学以后就很少这样了。如今好似不会了。我如今认真审视这个心理的背后，这不是乐观，这是一种逃避，我的追求完美，唯美的思维形式在主导我，帮我逃避现实中残酷的一面。何其幸运在我还没有遇到什么挫折之前就遇到了佛法遇到三级修学，不然，这种永久的完美的思维形式会给我带来多大的伤害，真是不堪设想!(2)怎样理解慈悲没有敌人，智慧不起烦恼?我认同吗?修行要做的最重要的事情是什么?我认同慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，假设用慈悲心来关心别人，乃至普及于一切众生，哪里还会有敌人;用智慧心来观照自我，乃至微细的每个念头，烦恼自然不会生起。而慈悲和智慧是相结合的。就像那天，我在大会议室里引导各个镇抽来审核民办代课教师的工作人员应该怎么做，那天刚好另一个负责的人下乡了，我一个人忙得团团转，而办公室里又特别多打来问相关问题的人，我的同事自己不愿意涉及这件事，就把我的号码告诉打到办公室的那些群众，结果我很奇怪地在会议室里接了一个又一个陌生群众的询问，说得我口干舌燥，甚至说不出话来了。然后下班以后，还级群众一遍遍地问情况的，以致我在看到每个陌生前我都要先问一下自己，假设是观世音菩萨，她会怎么做?她会很智慧，很慈悲。我觉得我要是不这样提醒自己，我就会不接，或者说得很冲。那样处理我一样也是会心有不安的，说清楚了，大多数的群众还是很感谢的，他们也觉得占用我的休息时间很不好意思。下午上班的时候我就很调侃的口气平静地说明了中午被吵得没有睡觉的情况，提醒同事不要告诉群众我的私人，我不在办公室你不能答复的时候你可要叫他留下我会打给他们。我同事也觉得她做得不妥。修行要做的最重要的事情就是圆满我们的慈悲和智慧。(3)我对自己有哪些错误的认识?我容易把什么当作是我?这些能代表真正的我吗?我对外在的什么东西看得比较重?它们是真实永久的吗?一旦有了变化，我会怎么样?要怎样智慧地认识自我、对待世界，我们才能获得幸福呢?我经常活在自己的念头中，活在一种心理状态中。因为不理解自己，又非常在乎自己，结果就会产生错误认定，把种种不是我的东西如身体、情绪，身份、财富，当做是我。我对家庭和爱情看得比较重，它们不是真实永久的，假设有变化，我会受到很厉害的冲击，但是如今学习了佛法，我想我怎么也比以前智慧了，理解了无我空，否认了我附加于自我和世界的错误设定。当我不断以无我和空去审视自我，审视世界的时候，已经渐渐地看到种种外在执著，我已经知道自己本有的智慧光明就在里面，佛陀告诉了我们解除迷惑，看相获得幸福的方法就是不受外境、心态和认识形式的影响，如实地理解生命和世界的真相，开发我们的佛性。4.幸福和欲望是什么关系?(1)我平时在什么情况下感觉很幸福?幸福感的获得要具备哪两个条件?为什么说幸福感来自于欲望的满足?请举例说明。在内心没有烦恼并且欲望得到满足的时候，我就会感觉自己很幸福，幸福感的获得要具备没有烦恼、欲望得到满足两个条件。幸福感来自于欲望的满足，比方那天晚上我觉得有点想吃榴莲，我自己又懒得出去，而且晚课时间差不多到了，我就跟我爱人说了一下。他就出去买了，买回来的时候我还在上晚课，我要上了晚课以后再吃。那个时候我觉得我的内心感觉是挺幸福的。而上了晚课以后，其实我不会太想吃了，因为睡前我是不吃东西的，但我还是吃了。我记得有一次也是这种情况，当时他在外面吃饭，我发信息叫他带个榴莲回来，可是他回来的时候很晚了，自然是买不到了。我就觉得他平时老叫我要加强营养，只是口头说说的，知道我不吃肉也不知道买点好吃的素食。虽然我没有说什么，但就有这个念头闪过。(2)怎样理解欲望给我们带来的幸福，其实是一种幸福的假相，不是一种真相?为什么现代人很忙很累，缺乏平安感?为什么我们幸福的本钱越来越高?对此我有切身体会吗?欲望给我们带来的幸福，其实是一种幸福的假相，不是一种真相，那天晚上的榴莲我只吃了半个，要是一定要我吃多少个，我不仅不会有幸福感，还一定会觉得烦恼的因为我们的欲望太多了，这样使生存本钱不断提升，相应的，幸福本钱也水涨船高，所以现代人普遍觉得很忙很累，而整个社会都处在占有、攀比和竞争中，我们的需求越来越多，对外在世界会有越来越多的依赖。而依赖越多，依赖对象发生变化的几率就越大。因为生命难以独立，总在担忧外在的种种变化，担忧这些变化让自己的生活失去平衡。所以现代人普遍焦虑、恐惧、没有平安感。(3)我要怎样正确对待欲望，获得幸福?我要尽量减少自己的需求，减少欲望，减少依赖，做到少欲知足，知足常乐。在和欲望的对垒中占据主动，就不会被其所控，才能获得幸福。5.真正的幸福来自哪里?(1)是什么让我痛苦，又是什么让我快乐?是外境还是内心?怎样理解人的内心，它既是痛苦的泉，同时也是快乐的根?我对此有体会吗?是内心。内心的烦恼，贪心、仇恨、焦虑、恐惧、嫉妒、自私等负面心理产生活动时，使我痛苦纠结，甚至会使身体产生不良反响。这颗心同时也是快乐的泉。当内心没有烦恼时，我很容易开心，而开心经常和物质条件并没有什么关系。我对此很有体会。我是一个自尊心很强很敏感的人，心中很容易对自己执着的对象有所挂碍。有挂碍不一定是烦恼，但也是属于内心不够平静的时候，这种时候就很难有幸福的感觉。而我发现我们一家子在一起的时间比较容易体会到幸福，因为心无挂碍，那种内心的安稳、踏实让我特别容易体会到幸福。比方(2)以往多强调人生是苦，容易让人觉得很消极。如今导师开示每个生命的本质它是自由的、快乐的，让我们看到了生命的希望。我要怎样做，才能找到这个制造快乐的永动机呢?的修行，能帮助我把幸福变成一种本质性的存在吗?说人生是苦，是指对凡夫而言。凡夫以迷惑和烦恼为根底的生命才是痛苦的。而对于觉悟者来说，生命的本质也是自由而欢喜的。因为在迷惑烦恼的背后还有觉悟潜质，一旦开启这个层面，生命就是无限的自在，无限的宁静，无限的喜悦。生命有安康的良性心理，它是我们的朋友，会让生命得到提升，给人生带来幸福快乐，给社会带来安定和谐。而那些不安康的负面心理那么是我们的敌人，会不断制造痛苦和费事。佛法认为，人生最大的敌人就是自己内心的烦恼。生活中一切痛苦，从对自己的折磨，到不和谐的人际关系，乃至杀盗淫妄等种种犯罪现象，都是这个敌人造成的。从根本上说，人的两面性就是佛性和魔性。开启佛性，能让我们成就圆满的智慧和慈悲，找到这个制造快乐的永动机，的修行，就是帮助我们去除烦恼，把幸福变成一种本质性的存在。《心灵创造幸福》学习心得4本周学习了第13课《心灵创造幸福》。第一次在厦门参加读书会就是《幸福人生》，当时分亨我就表示我很幸福，在什么年纪该干什么的时候都顺顺利利，读书、毕业、工作、结婚、生子一切都顺利!父母、公婆都安康。但细想一下，其实内心还是类恼不断的，从发现自己有第一根白头发开始，我的内心是失落甚至有点恐慌的，很怕自己满脸皱纹在门口晒太阳等待死神到来的样子。关键在于内心有一种恒常的设定。这种设定是以自我需要为中心的，觉得我的身体应该永远安康，有了这份恒常的设定，我们还会执著于此，进而形成依赖，不希望它有任何变化。因为变化就意味着失去依赖，意味着现有的平衡被打破。所以，一旦生活中出现不如意，就会因抗拒引发焦虑、不安、恐惧，甚至嗔恨、愤怒等破坏性的情绪。所以本来很正常的生老病死对我来说象一根刺一直在我心里，如何才能看清现实?佛法关于无我、空的思想，就是帮助我们纠正这些认知。佛法讲无我，并不是说我这个色身不存在;讲空，也不是否认一切存在的现象，而是要否认我们附加于自我和世界的错误设定。当我们不断以无我和空去审视自我，审视世界的时候，就能剥离种种外在执著，使智慧光明得以显现，从而解除迷惑，看相。导师讲到的第一支箭及第二支箭，其实每个人都有被第一支箭射中的时候，但第二支箭的伤害就有区别了，有的人根本不会被第二支箭射中，有的人会几天、几个月、几年甚至一辈子活在中箭的痛苦中;我们有幸学习到正法，当然要修习自己的心智，让自己防止被第二支箭射中。从少就看到家家户户过年对联的横批：五福临门;五福是家家户户的期盼。即长寿、富贵、康宁、好德和蔼终，包含了构成幸福的各个因素。告诉我们，要有福，必须培植福田，主要是悲田、恩田、敬田三种。耕耘福田，关键是建立三种心，即慈悲心、感恩心和恭敬心。这是产生福报的发电站，能不断地制造福报，让心灵越来越安康，生命越来越自在。我们有什么样的心，就会和什么样的境相应，幸福绝不单纯是以财富决定的，而是由综合因素组成。其中，德行是根底，身心安康是关键，外在条件是辅助。建立在这些根底上的幸福，才是完好的。导师说，将来考量一个人能否获得幸福的重要条件，就是看他有没有休息才能。有休息才能，才可能有安康的身心，才可能获得幸福。为什么休息的才能那么重要?其实，这是代表对心的管理才能。一个不会休息的人，心是无法自主的，只能随着外境和业风飘荡，最后在飘荡中耗尽这个珍贵人身。世间最大的浪费莫过于此。欲望使我们很忙很累。当我们的需求越来越多，同时也意味着，对外在世界会有越来越多的依赖。而依赖越多，依赖对象发生变化的几率就越大。我的病根也在这，每天家里、公司忙繁繁忙，各种接待放不下。总想着等有时间了我要怎么怎么的，早些年就有人告诉我要学习佛法，我说：等我退休吧!其实，我真正进入书院学习，每天花一定时间学习，每周的大小共修也末影响到家庭及工作。反过来好的心态不仅有利于工作也有利于家庭生活。认为，凡夫的生命都有贪嗔痴三种病毒。一切的痛苦和负面情绪，都是由这三种病毒而衍生，这就需要勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。是时候放慢脚步，学会休息了。既不是消极心理学，也不同于积极心理学，它给我们提供的，是一种如实、正向的思维。认为，人类的很多烦恼都和认识有关，这就需要调整观念，改变认识，所谓智慧没有烦恼。学佛者都知道，说人生是苦。其实这个说法并不完好，而是有特定对象的。也就是说，凡夫以迷惑和烦恼为根底的生命才是痛苦的。而对于觉悟者来说，生命的本质也是自由而欢喜的。因为在迷惑烦恼的背后还有觉悟潜质，一旦开启这个层面，生命就是无限的自在，无限的宁静，无限的喜悦。《心灵创造幸福》学习心得5导师在《心灵创造幸福》中慈悲开示，幸福要从通过正确面对逆境，广种福田，智慧认识世界，少欲知足，开显内心的觉性五个方面获得，告诉我们通过修学佛法，可以让幸福成为生命本质的存在。通过本周的修学，感受颇多。一直以为，自己各方面还可以，平平淡淡没啥烦恼，如今回想一下，自己能真正承受逆境吗?答案是：不能。就在不久前，班委选举，抽签重新分组，分成三个小组，我要分开原来的B组，这其实也算不上逆境，但当时我有点小失落，乘电梯时嘴上不由嘀咕起来，为什么要重新分组啊?娟娟师兄说：这就是无常啊!我心想：这无常不就是人为设置的嘛，本可以不经历这次无常的，心里变得空落落的，没之前共修时的那种欢喜，我也暗暗地问自己，我怎么啦?为什么有这种想法?通过学习本课，我明白了，哦，原来我对我们之前的B组有了一种期待和设定，以为同喜班阶段小组共修B组是固定的、不变化的，所以一旦发生和我的设定不吻合，我就不愿意承受，我就活在自己的一厢情愿里，并且经过三个月的修学，对B组成员的感情又加深了，想起以前共修的情景，我舍不得分开他们，这就是产生了感情方面的我执，如今想来，三级修学施设的这种形式，就是导师的智慧啊，他知道凡夫的无明，这不，我又不自觉地一下回到了凡夫的思维状态，而佛法告诉了我们世界的真相：因缘因果、无常及空的智慧，通过观照生活，正见又树立起来了，我们换了小组，大家都有时机和其他同修师兄们互相深化交流了，不是好事嘛，心态也会更开放了，正见一旦树立，我心中的疑惑、烦恼顿时消失了，内心的幸福感自然生起!导师开示：幸福是要有福报的，通过学习我理解了幸福人生包含的五大要素：长寿、富贵、康宁、好德、善终。尤其谈到要幸福需要一个安康的身体，我深有体会，我时常担忧自己的身体，而生出好多烦恼，会不开心，细想想，我平时的生活就是属于会瞎忙的那种，有时明明身体已经很疲倦了，但心里还想着要看一看微信，追一下剧啊，玩会小游戏等，弄得每天很晚睡觉，日积月累，身体也不是太好，学习本课法义对我触动很大，开始懂得要学习管理自己的心，先从学会休息开始吧，我如今天天让自己比之前提早半个小时睡觉，渐渐培养好习惯，修身养性，只有调理好这个色身，才能精进修学，利益众生。感恩导师!感恩三级修学!感恩师兄们!【以下为赠送相关文档】心得体会扩展阅读师德标准学习心得(5篇)篇一：新师德标准学习心得体会我们最近学习了教育部出台的新修订的《中小学教师职业道德标准》，新的师德标准有了不少的改变，最引人注意的就是保护学生平安的问题。平时工作中，我们学校都是非常重视的。不管开学伊始，还是在假期中，教师们都会重点关注学生的平安问题。例如：教师利用假期对学生的平安问题进展走访和教育，向家长理解学生假期中的不平安问题。通过这样的走访，不但让我们的家长对学生的平安问题引起足够的重视，也让我们的学生认识到平安的重要性。在学习这新的标准的时候，我不禁想起了四川大地震中的那些为了保护学生生命的教师，他们尽力用自己的身躯去庇护学生的行为让世人感动，就像谭千秋教师他用自己的身躯护住了四个学生的生命，当时我不禁为之感动。确实在这样的情况下，作为教师刻不容缓应该去保护自己的学生。再说说在地震中那个弃学生于不顾的范跑跑，他那样的行为，真是让我为他感到惭愧。不谈像谭教师那样在危急中去保护自己的学生，就说最根本的，如今学生在学校中学习，我们就应该从各方面去关心学生，去关爱学生，孩子的父母相信教师才把自己的孩子放在学校，那我们就应该好好地保护他们，保护他们，是孩子能安康成长。在《中小学教师职业道德标准》中又明确提出爱国守法，爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习六点要求，这说明了党和政府对教师的高度重视，社会对教师的高度关注。终身学习在师德标准中也比较惹眼。诚然，新课程的开放性、研究性、多元性等等特性是我们面临严峻的挑战。我们确实需要树立终身学习观念，不断在读书学习中拓宽知识视野，更新知识构造，这是我们的专业成长的必由之路。苏霍姆林斯曾疾呼：读书，读书，再读书教师的教育素养正是取决与此。作为一个教师你要教给学生一碗水，你自己就必须有一桶水，那样才能满足学生的需求。所以教师就必须有终身学习的意识，不断地充实自己，使自己的知识满足学生的需求。不违规加重学生课业负担，不以分数作为评价学生的唯一标准也是第一次写入师德标准当中，它是抑制教育急躁现象的科学教育观。但现实不容乐观，盲目追求片面短见的成绩，学生受罪，教师受累的事屡见不鲜。我觉得真正要做到以上标准，需要教师以博大的胸襟和长远的目光面对学生，关注学生的可持续性开展。也更需要与之相匹配的教育制度。怎样科学量化评价学生的课业负担，我觉得是个问题。不管怎样，我一直在坚持探究少而精的作业数量，让学生的学习保持良好的效率。在以后的教学中，我将严格遵守《中小学教师职业道德标准》，认真学习，努力理论，不断反思，我将为做学生爱戴、家长满意的好教师付出自己的不懈努力！篇二：新师德标准学习心得体会新师德标准学习心得体会芙蓉区东风小学王晟亦我们学校组织全体青年教师认真学习了新修订的《中小学教师职业道德标准》。通过这次学习，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：一、要有高涨的工作热情。许许多多成功人士的经历告诉我们，成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心安康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们安康快乐地成长，最终达成教育教学目的，并形成良性循环。反之，假设教师做事懒散，处世消极，那么，势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壮成长。二、要养成宽容公正的爱心，这是教师对待学生的核心原那么。教师必须学会宽容。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏区分是非才能的孩子。严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种鼓励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以抚慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异，承受所有的学生，以平等的目光对待每一个学生，注意时时处处在细节中表达出公正的意识。三、无私奉献，关心每一位学生的成长是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生，尊重、理解学生，以人为本，关心保护学生，是教师正确处理与学生之间关系的准那么，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情根底，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深沉的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。四、要养成终身学习的习惯，这是教师走向终身开展的根本原那么。终身教育，这是现代人必备的思想观念，教师更应活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在汲取新的知识、观念的过程中，教师还应善反思、勤笔记，注重积累，加强研究，以便真正有所进步，走向终身开展、不断进取的开拓之路。总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良____传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。作为教师，我们应该具有良好的职业道德、安康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探究精神和创新精神。不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。！篇三：新师德标准学习心得新师德标准学习心得新师德标准学习心得傅家镇中心学校刘丽九月初我们学校学习了教育部出台的新修订的《中小学教师职业道德标准》，新的师德标准有了不少的改变，最引人注意的就是“保护学生平安”的问题，我们学校都是非常重视的。看着这新的标准，我不禁想起了四川大地震中的那些为了保护学生生命的教师，他们尽力用自己的身躯去庇护学生的行为让世人感动，就像谭千秋教师他用自己的身躯护住了四个学生的生命，当时我不禁为之感动，确实在这样的情况下，作为教师刻不容缓应该去保护自己的学生。如今学生在学校中学习，我们就应该从各方面去关心学生，去关爱学生，孩子的父母相信教师才把自己的孩子放在学校，那我们就应该好好地保护他们，保护他们，是孩子能安康成长。《中小学教师职业道德标准》中明确提出“爱国守法，爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”六点要求，这说明了党和政府对教师的高度重视，社会对教师的高度关注。“终身学习”在师德标准中也比较惹眼。诚然，新课程的开放性、研究性、多元性等等特性是我们面临严峻的挑战。我们确实需要树立终身学习观念，不断在读书学习中拓宽知识视野，更新知识构造，这是我们的专业成长的必由之路。苏霍姆林斯曾疾呼：“读书，读书，在读书——教师的教育素养正是取决与此。”作为一个教师你要教给学生一碗水，你自己就必须有一桶水，那样才能满足学生的需求。所以教师就必须有终身学习的意识，不断地充实自己，使自己的知识满足学生的需求。“不违规加重学生课业负担，不以分数作为评价学生的唯一标准”也是第一次写入师德标准当中，它是抑制教育急躁现象的科学教育观。但现实不容乐观，盲目追求片面，短见的成绩，学生受罪，教师受累的事屡见不鲜。我觉得真正要做到以上标准，需要教师以博大的胸襟和长远的目光面对学生，关注学生的可持续性开展。怎样科学量化评价学生的课业负担，我觉得是个问题。不管怎样，我一直在坚持探究少而精的作业数量，让学生的学习保持良好的效率。在以后的教学中，我将严格遵守《中小学教师职业道德标准》，认真学习，努力理论，不断反思，我将为做学生爱戴，家长满意的好教师付出自己的不懈努力语文新课标学习心得5篇篇一：语文新课标学习心得体会学习新课标心得体会县第五小学邱荣玉通过学习新课标，使我加深了对新课程改革的理解与体会，进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。新课标要求全面进步学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等。我将根据新的语文才能理论系统，致力于学生语文综合素质的进步，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变。对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式,培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正树立。把课标学习与教材教法研究结合起来；要钻研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重视教学反思、个人研究。语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和阅读。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”读背无疑是积累语文素养的好方法。现代心理学研究成果说明，记忆力是一切智力的根底。朱熹曾经说过：余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。这“三到”是多种分析^p器官同时参加活动的协同作用。心理学家早有实验结论：多种分析^p器官协同作用的效果最好。因此读背是自悟的前提和根底。只有反复诵读才能真正体会课文的意味、情趣和文气。《语文课程标准》还指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反响又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”在阅读教学的教学建议部分，又作了这样说明：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析^p来代替学生的阅读理论。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”因此，在小学语文课堂教学中，必须彻底转变教学观念，尊重学生在学习过程中的独特体验，施行开放性教学，倡导个性化的阅读考虑，开掘学生的学习潜能，培养学生的自主探究才能。篇二：小学语文新课标学习心得体会小学语文新课标学习心得体会观音寺镇王行庄小学乔丽萍今年假期中，我认真学习了新课标教学，在学习中使我受益匪浅，收获丰厚，感触很多，通过学习《小学语文新课标》,使我加深了对新课程改革的理解与体会，我进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。新课标要求全面进步学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，我将根据新的语文才能理论系统，致力于学生语文综合素质的进步，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的空间学生是学习和开展的主体。语文课程必须根据学生身心开展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，保护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。而教学内容确实定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成。让我明白了教学方式确实立要在教学的各个环节中表达出来，有助于学生发挥各方面才能，促进学生全面开展。遵循学生身心开展和语文学习的规律，及语言才能的开展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取适宜的教学策略，促进学生语文素养的整体进步。以下我就围绕自己学习略谈几点体会和感受：〔1〕通过学习我深化体会到新的课程标准是根据时代的需要，对义务教育阶段的语文教学提出一些新的要求：比方，要求学生会略读和阅读，掌握搜集和处理信息的才能；将听说能力整合为口语交际才能，特别提出了口头交流和沟通的要求。提出了写作和生活理论严密结合的要求。提出阅读、书写与写作的速度要求，并有量化指标。更重要的是注重了学习方法和学习习惯的养成，并将其作为了学习目的。〔2〕通过学习我深切体会了转变学习方式与进步教学效率之间的关系。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，一些教师片面地理解为不合作不探究就不是新课程。我们发现，很多教师们凡上课又特别是有人来听的教研课，都必用自主、合作、探究的方式。当然，我们不是说用新的学习方式不好，我们必须明白，不管什么学习方式都是为到达教学目的、进步教学效率效劳的，都是为促进学生的全面开展效劳的，因此，学习方式不在于一定要多么新，而在于用得恰当，用得适度，用得有效果。如今的问题是，一些教师找不准合作探究的问题，把一些不该探究、不用探究、也无法探究的问题抛出来，让学生围成一堆，煞是热闹地讨论一番，然后教师又抬出现成的结论，合作变得毫无意义。另一种情况是，教师对合作学习不进展明确的指导，学生既无合作学习的意识，更无合作学习的方法，合作就演变成给听课者看的花架子了。再次，一些教师对自主、合作、探究的学习方式的理解出现了偏向，无视自主，侧重合作，学生没经过对文本的充分自读，没在教师的引导下对优美的语言文字进展深化的理解、感悟、体验、积累，一节课被大量的唱唱、跳跳、画画、演演、说说等活动占据，无视了对学生的语言文字的扎实训练，彻底抛弃了我们原有的一些很好的学习语文的优秀传统。学生语文素养的进步也失去了很多最好、最直接的时机。新课程为教师提供了更为广阔的开展空间，教师不应一味照搬新课程标准的建议，应好好领悟其内涵。小学语文新课程标准为我们提出了更明确的要求。在新课标的指导下，相信教学理念、教学手段的会不断更新，会出现了更多让人们感到快乐的事情。篇三：小学语文新课标学习心得体会小学语文新课标学习心得体会康家营子小学于孝宝我反复认真地阅读了《小学语文新课标》以后，感觉受益匪浅，收获颇丰，同时也加深了对新课程改革的理解与体会，使自己进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。一、加强学生语文素养的培养纵观语文教学的历史，在古代，说某某能写一手好字，能写书信，这人的语文素养就好；相反，说某某的语文程度差，往往就说这人斗大的字也识不了一筐。可见古代私塾的语文教学目的是何其简单。但尽管简单．却包含了做“人”的根本才能这一亘古不变的道理。因此，语文教学必须以学生为中心，进步学生的语文素养，为学生的将来学习和今后工作打下坚实的根底。这种根底，就是读读背背、说说写写。“能说会道”“出口成章”“下笔成文”不就是对一个人语文程度高的最好评价吗?当前在语文教学中许多教师受教育部门的统考和评价体制的束缚，还没有完全摆脱应试教育的形式。小学语文教学较大程度上仍在“讲”、“练”、“考”中兜圈子。小学语文教学的目的应该回归到培养学生的根本素养上来。培养学生的语文素养才是语文教学返璞归真的要义所在。语文新课标明确提出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与开展。语文素养是学生学好其他课程的根底，也是学生全面开展和终身开展的根底”。语文课程应培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字，丰富语言的积累，培养语感，开展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字才能、阅读才能、写作才能、口语交际才能。二、注重学生的阅读背诵俗语说：“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”，古圣先贤也早就指出了读书在语文教学中的重要性。我们都知道，古代私塾的教学方式再简单不过了，熟读成诵，积少成多，然后融会贯穿，化为已有。一味的读，一味的背，在硬性读背的戒尺下不也培养出了大量儒生？由此可见“读”在学习语文中还是具有相当的作用的。我们看到有些语文教师却对“读”束之高阁，在阅读教学中去搞新把戏。教师纯粹“为讲而讲”，学生纯粹“为学而学”，“方法”看似灵敏多样，课堂也颇显热闹，可学生学完一段时间后本质却知之甚少，遗忘很快。正如走马观花式的旅游仅是“到此一游”而已。有位教师在执教一篇游记时，为了激发学生的学习兴趣，教师采用小导游的方式让学生先小组合作学习，然后集体交流，抽学生轮流上台用自己的语言向同学们介绍景点的特点。利用先进的教学媒体，在教学时向学生展示了一幅幅形象直观的画面图，犹如身临其境，美不胜收，接着又让学生介绍课前搜集的。整堂课内容充实，形式新颖，学生饶有兴趣，也学了很多。外表上学生收获不少，但是由于缺少了对文本的朗读，本质的理解还是缺少相当的内涵，尚有部分学生甚至一节课中没开过口，这显然无助于课文的内容的解读。语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和阅读。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”读背无疑是积累语文素养的好方法。现代心理学研究成果说明，记忆力是一切智力的根底。朱熹曾经说过：余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。这“三到”是多种分析^p器官同时参加活动的协同作用。心理学家早有实验结论：多种分析^p器官协同作用的效果最好。因此读背是自悟的前提和根底。只有反复诵读才能真正体会课文的意味、情趣和文气。三、注重学生自悟探究当前的语文教学，不管是老牌的“教师讲，学生听”，还是翻新的“教师问，学生答”，或是改革的“教师拨，学生转”，其总体还是以教师为中心，“喧宾夺主”的情况还是显而易见。其实，语文教学是引导学生在阅读中去感受体验，强调的是学生的自悟探究。苏霍姆林斯基说：“我坚信，只有可以去激发学生进展自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是学生形成自我教育的途径。在“读”的根底上，“悟”出精华。因“文”悟“道”，因“道”学“文”。当然，学生的自悟探究，绝不能采取放羊式的自我领悟，必须在教师的引导、师生的讨论下进展。自悟探究中要有思维培养，自悟探究中要有语言训练，自悟探究中要有创新的火花。我会有效结合“345优质高效课堂”教学形式进展教学，进步课堂教学质量。四、语文生活化，将语文教学由课内拓展到课外。首先，要更新理念，树立正确的语文教育观。要把学生从沉重的课业负担中解放出来，让学生“少做题，多读书”，让学生成为支配课余时间的主人。教学中要强调“精讲”，使学生能在课内完成大部分作业。为此，要关注儿童的经历和体验，并以儿童的经历、体验为中介，解决语文课程的抽象性、概括性、典型性与儿童生活的详细性、多样性、独特性的矛盾。从儿童的经历世界出发引导儿童进入课文的想象世界、情感世界，以儿童的自我体验为契机、引发儿童和课文表达的思想感情的共鸣。既使是学生发表了一些“异想天开”，有悖于常理的意见，也不要轻易否认。我们常常见到的是，恰恰是学生天真、幼稚毫无忌讳的“童言稚语”，表露了儿童纯真的天性，闪烁着智慧的火花。生活即课堂。培养学生具有日常口语交际才能，也只有在日常生活中不断理论，反复历练，把生活所得的一点一点累积起来，才会形成一个人的口语交际才能。所以，教师要打破课内课外的界限，树立大语文观，生活处处有语文，把口语交际的课堂延伸到学生五彩斑斓的生活之中，关注自然，关注生活，关注社会。五、突出小学生在小学语文学习中的体验性，激发学习兴趣。体验是伴随着积极的心理活动，寻求未知的理论过程，是获取直接知识，形成学习才能，唤起创造潜能的根本途径。语文教学的体验性是指从学生已有的生活经历和知识背景出发，向他们提供充分的从事学习和交流的时机，突出学生的主体地位，拓展学生自由学习、考虑、体验的时空，崇尚个性化的理解，注重表达学生认知、思维等心理的活动过程。体验性学习应贯穿在语文教学的全过程，学生不仅要用脑子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去听，用嘴说话，用手操作──即用自己的身体去亲身经历，用自己的心灵去亲自感悟。语文教材的内容非常丰富，英雄人物故事，山川秀丽风光，自然科学常识，童话寓言故事等，不仅有生动故事的感染，优美语言的欣赏，而且有人文品质的熏陶。教师要在教学中为学生设计全程体验的程序，让学生在体验感知、体验思维、体验积累、体验情感、体验合作、体验创新、体验挑战、体验成功的过程中，促进知识的感知和内化，陶冶情感，开启智慧，积累良好的现状。学生学习的真谛在于“自悟”。语文教学的体验性可以激发学生的内趋力，增强学生的态度、意识和观念，开展其勇于探究、不断进取的人格力量和价值取向等良好个性，在教学中应予以充分关注。六、充分调动学生的学习主动性语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。学生的学习结果不一定是详细、有形的成品，可能是提出一种见解，产生一个方案，筹划一项活动，注重在学习体验的过程中，学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用，从而有所发现。语文教学的全过程，应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点，决定了其学习品质的差异性、因此，反映在学习结果上差异肯定是存在的，不管学生的差异有多大，只要是积极参与了学习研究的过程，都要给以肯定和鼓励。成认差异就是尊重学生的学习过程。表达语文教学的过程性，就要充分调动学生的学习主动性，给学生独立考虑的时间，让学生边读边思，领悟语言表达之精妙，获得情感体验之愉悦。给学生讨论交流的时间，讨论交流的形式可以多种多样，或同桌研究，或分组讨论，或自由组合交流，以期到达人化学学习心得(5篇)篇一：高中化学新课改学习心得体会高中化学新课改学习心得体会7月15到18日，三天时间，我们化学学科高三年级全体教师在柳州进展新课改学习。这次来进展培训的是来自课改区辽宁省的一些学校、教育局教研室，他们进展课改时间长，经历丰富，成果显著，很值得我们学习。这一次新课改培训，重点是学习如何在新课标条件下进展有效的复习，进步复习效率。我们聆听了来自教学第一线教师讲解在复习过程中要重点注意的和关注的知识点，同时还就如何进展有效复习进展了指导。1、以“本”为本，以“纲”为纲“本”是指课本、教材，“纲”是指《考试大纲》或《考试说明》。高考试题万变不离其宗，追根还应于课本，从课本知识点、才能考察点衍生而来。高考知识表达课本内容，高考的最终落脚点是课本，而课本和《考试大纲》是高考复习的指挥棒，是高考命题的根据，特别是《考纲》已明确地传达出“考试目的”、“考试范围”、“命题指导思想”，“题型比例”、“题目难易比例”及“样题”等重要信息。从中理解命题趋向和要求，明确复习要点，这必然会进步复习的针对性和复习的效率，切不可舍本逐末，重教辅轻教材。要充分认识到《考纲》是根据、课本是根本、资料是补充。复习过程中，要加强对《考试大纲》的研究。2、重视实验教学，进步实验才能化学是一门以实验为根底的科学。中学化学中的许多根本概念、原理和规律进步以及物质的性质、制法等是由实验推导和验证的。化学学习过程中的实验，不仅有助于加深我们对化学概念、原理和物质性质的认识，也有助于进步我们的科学素养和创新精神，在这个过程中培养的实验才能也会为许多考生将来从事科学研究奠定良好的根底。3、建立知识构造，形成网络，重视主干知识，加强训练。复习不是单纯的重复，而是用旧知识的砖瓦建造新的高楼大厦”－－－俄国教育学家乌申斯基。只有构造化的知识才能有效地被利用。所以在第一轮复习的根底上应按知识的内在逻辑关系以专题的形式重新整合知识。理顺各知识点。总之，这一次集中培训，我们体会到外地区对教育的重视和广阔教师对教育事业的奉献精神和敬业精神。他们以校为家，乐于施教，关爱学生，积极引导学生进展有效的学习，形成了良好的学风和教风。篇二：初中化学培训心得经过这些天的培训，我收获了很多，感悟也很深。在培训中，可以得以聆听众多专家、乃至国内外的著名专家教授的讲座，倾听他们对教学的理解，可以观摩一线教师的课堂教学，学习他们的教学技能，对我来说是一次思想上的洗礼，心灵的震撼和理念的革新。通过这几天对国内外先进案例的研习，我愈发坚信教学方法是学生开展的制约因素，原因有以下几点。第一教学方法影响学生的精神相貌，制约学生个性心理的开展。采用不同教学方法培养的学生在精神相貌、个性心理方面会有所不同。传统的填鸭式教学方法教师只注重于向学生灌输知识，完全是一种知识的复制。这种教学方法压抑了学生独立考虑、创造性考虑的积极性使学生失去了学习的主动性无法培养学生发现、提出、考虑和解决问题的才能，学生缺乏开拓性和挑战性。因此教师要把学生培养成朝气蓬勃、富有创新精神、创造才能和独立见解的人在教学方法上必须采用鼓励学生主动探究、擅长考虑。培养他们独立考虑问题和解决问题的才能。不断鼓励其积极探究、勇于理论的勇气和信心使学生成为有独立个性的人。第二教学方法影响学生的学习方法，制约学生智力的开展。智育任务的完成必须以相应的科学的教育方法做保证。智育任务就是使学生掌握根底知识和根本技能开展学生的智力。只有运用科学的教学方法才能对学消费生良好的影响使学生不仅掌握知识而且学到获取知识的方法和运用知识解决问题的才能。以强迫灌输、被动承受为根本特征的旧教学方法似乎也能使学生掌握根底知识和根本技能但是这种“掌握”是片面的它只完成了认知、理解、保持的任务，并不一定形成运用才能。第三教学方法影响学生的学习负担制约学生的身体开展在现实生活中我们可以体会到教师为了进步教学质量不注意教学方法的选择运用。他们给学生布置大量的作业，延长学生的学习时间，学生常年陷入题海之中进展题海战术。这样不仅剥夺了学生娱乐和锻炼的自由，损害学生的身体安康发育，同时也会使学消费生厌学的情绪。因此教学方法的改革迫在眉睫，我们应该培养学生主动学习的积极性。让学生在快乐中学习，这样不仅能进步教学质量、减轻了学生的负担，而且还可以保证学生身心安康的开展。其次，传统的教学方法已经不能与当代的教育要求相适应。传统的教学方法彼此孤立，互不联络，甚至为了突出某一种教学方法而贬低另一种教学方法，这样的教学思想是教学方法打上了形而上学的烙印，失去了应有的活力。它完全是一种知识的复制和纯熟过程。教师在教学中采取注入式的教学方法向学生讲授理论知识，不注重创新。学生在学习中处于被动地位。不会学习，不会考虑，只会死记书本知识，使理论和理论相脱离。这就导致所学理论知识在理论中得不到用处。当今教育要求充分开发受教育者的潜能，促进受教育者的社会化和个性化，培养他们独立考虑和创新的才能。然而传统的教学方法束缚了学生的个性和独立考虑、创新的才能。这就说明，改革教学方法是教育开展的必然。通过学习，使我认识到了教育改革势在必行，从当前社会的开展和学生的认知程度和心理特点来看，教育再停留在原来的形式，将无法到达教育的目的。这就对我们教师提出了新的要求，做为教师的我们，思想上应该与时俱进，行动跟上教育改革的步伐，这样才不会被时代所抛弃。篇三：化学新课标学习心得(张宣林)初中化学新课标学习体会张宣林为了能更好的搞好初中化学的教育教学教研，今年暑期我又进一步研读了《义务教育初中化学课程标准》，我对新课标提出的根本理念有了新的认识。这些根本理念主要表达在化学教育目的的变化，由原来过多地关注根底知识和根本技能转变为让学生在获得根底知识和根本技能的同时更加关注学生的开展，即关注学生在获取知识过程中的方法、技能的培养与训练，关注学生情感的培养和正确态度与高尚价值观的养成。因此，我们要努力改变传统教学观念，更新教学理念，创新教学方法。一、转变教学理念课堂就是给学生提供一个自我展示的舞台，教师的任务不再只是知识的讲述着，而是变成课堂的导演和演员，指导学生学习，参与学生学习；另一方面抓课堂的达标，我们的课堂就是让学生学会考虑，学会动脑筋，学会开窍，那些难点问题，我们甚至有意识让学生难一难，憋一憋，这才能让学生开始动脑筋，激活思维，释放潜能，把自己的聪明才智，自己对问题的深化剖析，形成自己的套路。开放性的课堂就是让我们的学生见多识广。在通过阅读教材或通过网络查阅，几乎没有一个问题解决不了！教师要避一避，躲一躲，把时机让给学生。二、转变师生关系历来学生与教师都有间隔感，心灵对教师封闭，更谈不上教学上的互动，因此教师要放下身架和学生们友好相待，和学生谈心，沟通学法进展指导，翻开他们心灵的门户，把第一触角放在“心心相印”，力争让学生崇拜教师，翻开“代沟”和“师尊生卑”的传统隔膜，形成学生“亲其师，信其道”的气氛。课堂一定要落实“相信学生、发动学生、成长学生、开展学生”。课堂中学生是主角，如何使得学生真正做到“人人是主人，个个是主角”，实现学生真正的“自学”是教师的价值表达。三、转变教学目的我们培养的学生是要走向社会的，我们应该使他们走向社会后可以真正地承担起社会的责任，实现自我的价值。就学生个体而言，走向社会不只要有一定的知识根底，更要有适应社会的才能，尤其是自信力，意志力，探究才能，创新才能，合作才能，并且要有一定的气质，树立自己的形象。人的一生不能只是追求物质上的满足，更应该有精神上的认可度、尊严、声威等。四、转变教学行为初中化学课程一方面提供给学生将来开展所需要的根底的化学知识和技能，培养学生运用化学知识和方法分析^p和解决简单问题的才能；另一方面要使学生能从化学的视角去认识人与自然的关系，理解化学对社会开展的作用，理解化学制品对人类安康的影响，合理地开发和利用自然资；增强学生对自然和社会的责任感；使学生在面临与化学有关的社会问题的挑战时，能做出更理智、更科学的决策。这就要求我们教师必须坚持“以人为本”，逐步建立起“民主、平等、对话”的新型师生关系。教师要将教材的情感因素、教师的教学热情，学生的学习情趣交融并贯穿在教学的全过程中。教学内容应当是于学生生活的、适应将来社会生活需要和学生进一步开展需要的内容。教师应当转变教学行为，要将过多的“自我表演”的时间和空间还给学生，保证学生的学习时间，动手操作、考虑问题、口头表达、讨论问题、发表见解都要到位。但凡学生能发现的知识，教师就不能包办代替；但凡学生能独立解决的问题，教师就不要多做暗示。五、转变学习方式使学生真正成为化学学习主人的有效的化学学习活动不能单纯地依赖模拟与记忆。自主探究、亲身理论，合作交流是《化学课标》提倡的有意义的学习方式。教学中，我们应该注意创设良好的课堂教学气氛，注重知识的生活性和理论性。化学课题生活化，问题引入情景化是化学新课程的特色之一。在教学中，教师应结合消费和生活实际，设置一些问题情景，让学生从情景中获取信息，用化学考虑方法去建立模型，然后进展解释，应用和拓展。要使学生在探究活动中，在解决问题的过程中理解和掌握根本的化学知识、技能和方法，让学生全身心地参与化学探究活动，从而培养学生探究与合作的才能，培养安康的情感、态度和价值观。2023年8月29日业余团校学习心得(5篇)篇一：业余团校心得体会业余团校心得体会2023年10月26日，我很荣幸地参加了伊犁师范学院的业余团校培训班。在为期一天的学习中，教师分别从“如何做一名优秀的班干部”、“校园文化活动的开展”以及“当前形势”三方面做了详细的讲解。虽然只有短短的一天时间，但我却学到了许多，收获了许多。下面我就以上三方面谈谈自己的感受。一、如何做一名优秀的班干部班干部在班级中发挥着重要作用，班干部应努力将自己培养成各种学生活动的领导者而不是管理者，或者可以说是一个效劳者。班干部没有强迫权利，也没有什么高人一等的地位，更不能有高人一等的思想。所以作为一名班干部应首先给自己定好位，我们没有强迫权利，只能努力通过自己的影响力，号召力来组织、协调做好活动中各方面的工作。我认为一个好的学生干部至少需要以下几个方面的根本素质。一是思想素质。班干部要有强烈的责任感，有良好的思想作风和工作作风，有高尚的情操，具有影响别人的魅力。二是业务素质，作为班干部，我们首先是一名学生，学生首先应保证学习好，否那么很难在同学心中竖立起威信来。三是工作技能，要组织一项活动需要做各方面的工作，这就要求班干部要有较强的分析^p、判断和概括才能，有一定的组织才能和决策才能，有良好的沟通、协调同学之间各种关系的才能。四是领导者负责指挥、协调组织活动的进展，需要足够心智、而且消耗大量体力，因此，必须具备强健的体魄，拥有充分的精力。就像上课时教师所说的，班干部并不是只要努力就一定能做好的，因为“领导”不仅是一门科学，更是一门艺术，它需要我们在理论中不断的探究总结前进。二、校园文化活动的开展教师分别就校园文化活动的筹划和校园文化的建立两大方面做了详细的讲解。通过教师的讲解，让我更加清楚地明白怎样写活动筹划，怎样完成一次完好的活动前期准备。而对于校园文化建立方面，教师也分别从宿舍文明、食堂文明、言论文明及恋爱文明等方面做了详细的阐述。美妙的生活环境需要靠大家共同创造。所以只要大家共同努力，讲卫生，讲秩序，我们就一定可以创立和谐的校园文化气氛。三、用青春和热血保卫社会稳定和长治久安——青年的时代使命与担当在目前的形势下，青年肩负着时代的使命与担当。我们要清醒地认识三股权利对我们所造成的危害，坚决抵抗三股权利，反暴力，讲秩序，讲法制。防范非法宗教向校园浸透，在校园内严禁一切及宗教思想。做到不信谣，不传谣，不造谣。近几次的暴力恐惧活动都让我们看到了____的险恶用心，他们犯下的惨无人道的滔天罪行不可饶恕。他们那反人类、反社会、反民族的罪行令人发指。作为当代大学生的我们一定要认识到我们该做什么，不该做什么。为了维护我们幸福美妙的家园奉献自己的力量，将那些____赶出我们的家园。共同维护我们祖祖辈辈创造的来之不易的幸福生活。青年时代是人生的黄金时期，把握好时间对一生都至关重要，特别是要做到工作学习两不误就要要求我们要学会合理地安排时间，要学会合理地使用时间，重在进步效率，有的学生干部在工作时想着学习，在上课又想着工作，结果一样也没做好，其次还要分配好时间，对自己的日程有一定的安排做到紧而不乱。做学生干部有很多的困难，做一个好的学生干部就更难。做好学生干部除了需要各种素质技能外更重要的是一种奉献精神，一种责任心。为了工作，放弃了休息、娱乐的时间，有时还要占用学习的时间，难怪有学生说：“假设怕做学生干部影响了其它事，那么他就不用干了。”如此看来，做学生干部其实说难也不难，难在要有这样一种奉献的精神和对同学认真负责的态度。当然要想做一名优秀的学生干部还需要一些其它的软硬件条件，也需要学习一些有关的知识和技巧。古语说“天下事有难易乎，为之那么难者亦易矣，不为那么易者亦难矣。”只要努力了，付出总会有收获的。我相信每位学生干部都想做得更优秀，更完善。我也在努力，努力让自己变得更优秀，更完美。此次业余团校的培训经历也会鼓励着我在以后的日子里继续勇往直前。我会争取做一个让大家都满意的学生干部！王茜小教14-2〔专升本〕篇二：业余团校学习心得体会业余团校学习心得体会兴义民族师范学院08数(1)袁其龙我很荣幸得参加此次的业余团校学习,怎么说呢?或许是因为通过这次业余团校的培训改变了我的缺点、改变了我对事物的看法、改变了我的人生观吧！当初我还未参加团校培训时，就仅仅只是对团员有个初步，浅薄的认识，在我看来和一般的同学都没什么两样，可是通过了才仅仅第一堂课的学习，我才是自我感到惭愧。为什么我会是如此粗心的人？对团的认识会如此浅薄，那更何况是对党呢？于是在第一堂课中，我就已被教师的讲话吸住了，为此，在团校培训期间，我也是早早到教室，找个最前排的位置认真听讲。当我们的培训期已过时，我却对团的许多未知的东西有了一个新的认识，我知道了中国共产青年团是中国____领导的先进青年的群众组织，是广阔青年在理论中学习中国特色社会和共产的学校，是中国____的助手和后备军。然而在____的领导下的广阔团员和优秀青年都要努力成为理想远大，信念坚决；品德高尚，意志完强；事业开拓、知识丰富；开拓进取、艰辛创业的新一代建立者和接班人。对于我们现代的共青团的历史使命和荣耀任务就是要用____理论构建青年一代精神支柱，要与党青年迎接新世纪的挑战发奋学习、要在开展社会经济中开展任意创造，要在效劳社会中自觉奉献。但目前，作为学生的我们应该做的就是宣扬团、党组织的先锋性、宏扬共产精神，想事、做事应先从别人的利益出发，对学习认真负责、擅长与人交流、搞好群体关系、也以便共产精神的传播，做事要起先锋、带头的模范作用等。到我们走出学校、踏上社会、进入工作岗位时，才能对工作态度有一个很好的认识、才能做到遵守国家的法律法规、遵守职业道德、踏踏实实做人、认认真真做事，也起一个先锋带头作用。这样，我们的工作才会有所收获、也才能谈上为国家、为社会、为人民做出了一定的奉献。为此我从此刻起愿我的一切交给党、愿听从党的一切指挥，争取早日成为一名合格的____员、听说无贫、愿党给以我一切考验吧！我决不会在党的答卷上交回一片空白，我愿用我的行动在答卷上绘出一幅壮观的风景。篇三：业余团校中的学习心得增强理论程度做好效劳工作在校业余团校中的学习心得作为一名**级学生，我这次很荣幸能与各兄弟学院的学生干部一起参加这次由校团委举办的**年业余团校培训班的学习。通过培训，我感悟颇深，真可谓受益匪浅！既加强了自己和校各部门学生干部的联络，更加深了自己的工作理论程度：即通过培训认识到了自己的缺乏，更在这次学习中明确了学生干部的定位。在参加校业余团校这一个月的时间里。在讲座中教师们那深化实际的讲话使我深思、在分组讨论中，不同部门的同学精彩发言使我看到了自己的缺乏，在影片观摩中，我看到了中国知识分子在开展中的缺乏。在培训过程中，我边学习边考虑，结合数位教师的精彩讲座内容和讨论会上同学发言。对学生干部在校园内的定位、工作方法、工作问题等问题进展了一些考虑。一、学生干部遇到的问题当前，在校内担任学生干部的大都是曾经在以前的学习过程中担任过一些职务，干过一些学生工作、也或多或少、或深或浅的有一点点经历和才能，也获得过一些成绩，但那主要是因为有学校教师的大力帮助和亲密配合，而且他们对我们的工作都进展了大量的充分的准备，才使得我们的工作顺利开展。所以，以前的工作很大程度上都是教师参与完成。可当我们踏入大学校园、走进大学课堂，教师把学生工作统统交给我们，而我们又无法顺利完成的时候，我们的经历缺乏和才能缺陷就暴露出来了。总结起来，可以主要概括为两点：1、思想觉悟不高，政治素质不强、思想工作才能差。在开展工作和活动时，思想性不强、敏锐性不高、是非观念淡薄，导致了我们工作中的原那么性不够、针对性不强，无法开展认真有效的批评和自我批评，思想政治教育工作无法触及同学的心灵和思想深处，不能充分有力的发挥学生干部的思想教育作用。2、根本素质不高，理论知识粗浅、思想态度不够端正、意识目的不够明确。有的学生干部在学习工作中私心太重，为个人考虑得太多，急功近利；有的工作才能不强，一旦脱离教师的引导，很难开展自己的本职工作；有的学生干部不擅长联络同学，不与同学交流沟通，不能真正起到带头作用，没有树好这面旗帜，有的学生干部自身思想意识不正确，没有树立起为同学效劳的观念。二、明确了学生干部必须具备的素质1．增强责任意识、效劳意识、全局意识。学生干部只有做到以身作那么，可以引导和促进班级良好班风的形成；有利于教育者的教育要求转化为班级的内在需要；有助于形成良好的人际关系和创造和谐轻松的班级气氛。2．必须有过硬的思想政治素质。学生干部应该有较高的思想觉悟，较新的思想观念、较扎实的理论知识根底、较高尚的道德情操、安康的心理、完好的人格。假设没有坚决的政治立场是绝对不可能带着大家走得更远更好的。正人先正己嘛