八下16《云南的歌会》ppt精讲

云南的歌会

沈从文我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多少数民族的省份，在人民的生活中歌颂活动占有特殊重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌颂倾诉爱情、激起劳动的热忱、表示对死者的哀悼、对婚配的祝愿、抒发丰收的喜悦和节日的快乐……尤其是那些没有文字的民族，歌颂成了传授学问的工具。据说，解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此，在很多民族中，小孩子还在咿咿学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个超群的歌手也就常常在本民族中得到人们特殊的敬重。晚年沈从文沈从文,原名沈岳焕(1902～1988)，苗族，湖南凤凰县人,现代作家、历史文物探讨家。他的一生共出版了30多种短篇小说集和6部中长篇小说。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、象征予一体，具有浓郁的地方色调。代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰探讨》。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评比侯选人。走进作者云南风情香格里拉对唱方式：见景生情，即物起兴提问题，等待对方答解互嘲互赞西双版纳巨人树

彩色沙林群山深处，哈尼梯田一层一层朝着天际铺陈……

时间消逝，丽江古城照旧聚散着属于自己的文化气息。泸沽湖和她独特的猪槽船相互依存,述说着动人的故事

彩云之南，遥远的边陲之地。东川那片红土地上的阳光，炙热、透亮、夺目。云南石林以她独特的姿态屹立在高空之下水车旁，少女们在水里尽情游戏白族小伙子为姑娘伴唱人们在村寨的广场上尽情地舞蹈着侗族姑娘与小伙子在山野上欢唱月亮出来亮汪汪，亮汪汪。

想起我的阿哥，在深山。

哥象月亮天上走，天上走。

哥啊哥啊，山下小河淌水清悠悠，月亮出来照半坡,照半坡，望见月亮想起我阿哥。

一阵清风吹上坡，吹上坡，哥啊，哥啊，

你可听见阿妹叫阿哥。

兰花花青线线(那个)蓝线线，蓝格英英(的)彩。生下一个兰花花，实实的爱死人

五谷里(那个)田苗子，数上高粱高

一十三省的女儿(呦)，就数(那个)兰花花好

正月里(那个)那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎

三班子(那个)吹来，两班子打撇下我的情哥哥，抬进了周家。兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。手提上(那个)羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。

我见到我的情哥哥有说不完的话

咱们俩死活呦长在一搭。

见景生情，即物起兴：（开头先咏其他事物来引发下文的抒情）

玉谷子那个田苗子，数上高梁高，一十三省的女儿哟，数上蓝花花好。（《蓝花花》）另：“关关雎鸠，在河之洲。”（《诗经·关雎》）“孔雀东南飞，五里一徘徊”（《孔雀东南飞》）提出问题，等待答解：小乖乖唻小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长哟唻，外街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。小乖乖唻小乖乖，你们说给我们猜：银河长长上天，莲藕长长海中间？米线长长，哟唻，哟唻唻哟外街前卖嘛，丝线长长我跟前喽唻。《五朵金花》（白族）《阿诗玛》（撒尼族）《刘三姐》（壮族）男：好歌才，只有三姐唱得来，

心想与姐唱几句，不知金口开不开。刘三姐：心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河，

你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河。男：什么水面打跟斗，什么水面起高楼，

什么水面撑阳伞，什么水面共白头。刘三姐：鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼，

荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。男：

什么结果抱娘颈，什么结果一条心，

什么结果抱梳子，什么结果披鱼鳞。刘三姐：木瓜结果抱娘颈，香蕉结果一条心，

柚子结果抱梳子，菠萝结果披鱼鳞。男：

什么有咀不讲话，什么无嘴闹喳喳，

什么有脚不走路，什么无脚走千家。刘三姐：菩萨有咀不讲话，铜锣无嘴闹喳喳，

财主有脚不走路，铜钱无脚走千家。心想唱歌就唱歌字词检测迤西蹲踞酬和

譬喻淳朴柞木熹微龙吟凤哕即物起兴

yǐjùhèpìchúnzuòxīhuìxìng铁箍

gū悠游自由：譬喻：熹微：若无其事：引经据典：开心的样子。打比方。形容阳光不强(多指早晨的)。似乎没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关切。引用经典中的语句或故事。二、记一记

你从“云南的歌会”这个标题中获得了什么信息？

标题点出了文章写作的对象，“云南”交代了地点，“歌会”是本文的核心内容。

“歌会”一词也体现了云南少数民族唱歌的基本特点——隆重、盛大、参与的人极多。标题解说：

问题一:

结合预习，说说文中的人们在什么地点唱歌？

山野、山路、山寨。

问题二:

速读课文，结合唱歌的内容、形式或目的，给各个场景的歌会拟一个小标题。山野对唱、山路漫歌、山寨传歌。整体感知：朗读课文，依据课后研讨一整理全文结构：（1）总起全文。（2～5）分写三种场合的歌会。人物山野对歌景物山路漫歌场面山寨传歌淳朴自然

山野对唱。（2～3）对唱具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。山路漫歌。（4）这是即兴的自由歌颂，发乎性情，自然成趣。村寨传歌。（5）这是一次民歌的大展览，场面宏伟，气概壮丽。舞台演员表演形式节目形式再想想：云南歌会与我们平常了解的文艺晚会有何异同？搭建专门场地专业或业余演员提前排练好歌舞小品为主山野湖畔男女老少即兴发挥对唱阅读全文，想想作者主要写了云南人民几种放歌形式？各有什么目的？-----比试才情-----自由随兴山野

小路村寨-----传递文明你最宠爱

场面，因为……对唱漫歌传歌唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。1.或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，竞赛机灵才能。2.或用提问题方法，等待对方答解。3.或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。4.也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人按例一本册，滚瓜熟，随口而出。从关键句看山野对唱的特点：局部探究：“多”说明云南对唱以情歌为主，但仍有其他内容。在下文其实就有照应----“也唱其他故事”。因此，“多”用得精确精当，无可更易。“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对唱方式：1.见景生情，即物起兴；2.提问；3.互嘲互赞；4.唱故事。从关键句看山野对唱的特点：山野对唱的特点：具有对抗性，是才情智力的大比拼。（人物描写以人衬景）局部探究：

品读课文山路漫歌发乎性情自然成趣二、学习“山路漫歌”部分学生朗读第4段；思索：1、本段属于什么描写?(环境描写、景物描写。)2、本段侧重写什么?(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。(2)赶马女孩子唱山歌。(3)环境：树林、山坡、花。侧重“各种奇异有情的歌声”。小结：“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的美丽环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此宛转好听，而在这样奇异环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以美丽环境衬托美丽的人物美丽的歌。

品读课文村寨传歌场面宏伟气概壮丽

1.目的——传歌——展览。从关键句看山寨传歌的特点：山寨传歌的特点：民歌的展览大课堂，场面宏伟，气概壮丽。2.传歌地点、传歌时间、参与人数等方面体现歌会之隆重、盛大、恢宏。（场面描写点面结合）“山野对唱”地点：松树林子和灌木丛沟凹处。内容：多是情歌酬和方式:见景生情,用各种丰富的譬喻、用提问的方法、互嘲互赞、唱其他故事。（种种不同方式）

“山野对唱”这一片断首先介绍了对唱的热忱和欢快，也表现出浓浓的民族风情.请同学们从地点、内容和方式为着眼点，说说山野对唱的特色。比较阅读，沟通探讨课后“研讨与练习”二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你宠爱哪一种？为什么？甲．这种年轻女人在昆明旁边村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。乙．翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教化她，为人天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文《边城》)返回甲段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的看法隐含在字里行间。这段文字犹如一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。乙段着力描写人物的神韵气度，流露出作者猛烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比方、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；其次段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。写意白描（虚）工笔细描（实）“山路漫歌”齐声朗读第4段，勾画出好词好句，与同学共享。

“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意仿照天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇回旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要始终钻透蓝空。”……探讨：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了很多美丽的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？这些美丽的语句描写出了当地美丽的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此奇异的歌。首先，写实：为读者画出了一幅充溢自然情趣的山野风光然后再自然而然地入题。其次，为“赶马女孩的歌颂”创设了一个动人的场境。“女孩”生活在其间，性格气质上早已渐染了奇异的自然真趣，可谓地灵人杰。（移步换景，视觉、听觉，比方、拟人）第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌颂”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌颂”的真实写照，又是对中心的铺垫,还是一种烘托衬托。“赶马女孩的歌颂”是本段的中心，但作者并没有直奔主题，而是——“金满斗会”

老人常说“十年难逢金满斗”，默读第5段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？人、时间、妆、民族文化多长盛传承返回在“歌会”的大标题下描绘的三个唱歌场面在内容和写法上有什么不同？“山野对唱”——侧重写唱歌人“山路漫歌”——侧重写的美丽环境“村寨传歌”——侧重写盛况空前的场面课文主要写在云南听到三种不同形式的民歌演唱，它们演唱的场合不同，演唱的方式和内容也不同，请朗读课文，整理出来。山野对唱山路漫歌村寨传歌场合地点描写方法歌会目的山野中山路上村寨里浓墨重彩工笔描绘才智大比拼以美丽环境衬托人和歌抒发心情自然好玩全景描绘局部刻画民歌沟通及传递这种年轻女人在昆明旁边村子中多得是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮番低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其和顺，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。

你在《云南的歌会》