读边城有感例文500字

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《边城》是沈从文的代表作，写于一九三三年至一九三四年初。这篇作品如沈从文的其他湘西作品，着眼于普遍人、良善人的命运变迁，描摹了湘女翠翠阴差阳错的生活悲剧.

边城（读后感）1

我一辈子走过大量地方的路，行过大量地方的桥，看过大量次数的云，喝过大量种类的酒，却只爱过一个正值最好年龄的人沈从文

诚如所言："一切弥漫了善，然而四处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。'

初次读《边城》是在两年前（初三）时，那时也许还弄不懂沈老的用意所在。如今面对尘世间铺天盖地的灰土，面对无处不在的窒息感，不再被提防翼翼养护着的自己，开头憧憬起茶峒清澈见底的流水，桃杏花里夺目的紫花布，温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。那样的世界，在素淡中自有明澈的光芒，质朴中自有蕴藉隽永之致，只能存在于过往，存在于梦中，存在于记忆，一去就永不再得。

怎能忘却那山，那人，那只黄狗，那个和我一样大的女孩，她的身上有我最想抓住的清白和自由，她的故土是我穷尽一生也到达不了的远方。面对貌似再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦?

面对找不回的过往，选择用笔将其记录下来。而对于那些推测的目光，他曾说过：好多人看我的书近似买椟还珠，你们赏识我（故事）的新颖，作品背后的热心却疏忽了;你们赏识我文字的朴实，那背后隐匿的悲伤也忽略了。

我不知道自己是否也是一个买椟还珠的人，对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读，不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。我读到了背后的热心和悲伤，却还是想许给自己一个梦想。只是语序的不同，但又未尝不成以是留下的慈悲，那个在月下（唱歌），把灵魂轻轻浮起来的年轻人，"可能明天回来!'。

边城的结局弥漫了不确定性，就像故事里人物的命运一样弥漫不确定。他们良善，没有一丝世俗的恶。即使战火连忙就要曼延开来，他们还是过着世外桃源的宁静生活。但他们各自由命运面前还是无力的，无法把握自己的命运。

这就是悲剧的所在。

沈从文笔下的翠翠简直是钟灵毓秀。无所拘束，在天地间自由自由，弥漫了灵气。然而即使是这样一个新颖脱俗的姑娘，在面对她的终身幸福时，却只能是被动的、等待的容貌。自始至终都如此。她没有别的选择。她的命运不是自己掌控的。她的悲剧不在外界的逼迫，而是我们往往慨叹的、我们往往把一切责任都归咎于的所谓"命运'。

结局示意了这个故事无疑是个悲剧。我相信"或许'只是委婉的说法。傩送不会回来了。翠翠要重复上一代的悲剧了。

每个人心里可能都只爱过一个正值最好年龄的人，如是，翠翠如是。然后，我们都将余下的岁月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何，终究似水的流年还在记忆里，曾经的理想还在心里，闭上双眼往昔的和暖还一息尚存。

既然一切都还在，来过就未曾离开，那么即使心已逐渐消瘦，也没有什么是不成释怀的。

边城读后感2

初读这篇小说，还是在高中课堂，从（语文）老师口中了解了边城的片段。为翠翠与傩送的爱情唏嘘不已，也为笔下的小小边城痴迷神往。但今天重新阅读，却是别样情感。小小的篇幅将湘西的风土人情描写的如此细致，令人心敬仰之。也便是这短短的几万字，让我们会意了一种新颖而又浪漫的境界。那座小小的边城便此后成为了我心中的唯美之城。

在四川与湘西的边境有一座小小的城名没"茶峒'，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。他们守着一条小溪，守着一条小船，为往来的人撑渡悄悄地过着这样的小生活，全体的故事也由此开展，缓慢而悠远

小女孩翠翠是渡船人的孙女，母亲与正直的军人相爱，而爱情却无法延续，双双殉情。她是凄怆的爱情结晶也是美好的纯净的。这样一个山野里奔跑着长大的小女孩，少了一份端庄却多了份纯真与质朴，可能正是这样他与傩送的爱情更显活泼。他们的相遇有一些些偶像剧的成分，傩送的俊朗与（幽默）吸引了翠翠，同样的翠翠的超脱和开朗让傩送着迷。爱情的种子悄然埋下，然而未曾开花就已调零，此后的两年他们却没再见面。而天保，傩送的大哥，对翠翠一见钟情，想为她渡船。到第三年二人见面，有些许生疏却不减彼此的爱意，兄弟俩也互诉心声。原以为一切都可以这样美好下去，却因天保的死，爱情不得延续。可是我觉得这个故事不悲观，沈从文在书的结尾写道：这个人可能永远不回来了，可能明天就回来了。所以我如故相信爱情从未离开。

当然这个故事很简朴，简朴到一尘不染。但让人久久不能忘却，我想多得益于沈从文笔触下的环境。正如小说写的：两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目，近水人家桃花里黄泥的墙，乌黑的云，位置都永远那么妥帖，且与四周环境极调和，使人迎面得到的印象，分外高兴。这里的描写与陶渊明笔下的世外桃源颇为好像，寥寥数笔把我率领到风光独好的水墨丹青之中。细细品评，小溪独流，山头斜阳，好不惬意。也是这样，爱情来的更宁静些。却也带着淡淡的喜悦。

《边城》的风景独好，民生风情更是精彩，贯穿《边城》的主线就是每年在河上举行的（端午）赛龙舟。赛龙舟成了边城最宏伟的（民俗）风情，要说最好玩的是龙舟后的河中抓鸭子了，这样写道："赛龙舟后，城中的戍军长官船和船的竞赛，人与鸭子的竞赛直到天黑才完事。'这样快乐而好玩的"捉鸭比赛'是边城军民同乐最富吸引力的表现，（嬉戏）虽然简朴，场面却够强烈，人们足够热心四处透露着边城的古朴，至真至诚的民风。傩送和翠翠正是在捉鸭子比赛上相遇的，在这强烈的气氛中他们可以说是一见钟情了。

《边城》最美的场面不是风景，我认为是对人性的表达，淳朴的祖孙二人，小镇居民，日复一日的生活着，宁静祥和。老船夫在目睹了女儿的殉情后，对孙女疼爱万分，特别养护她，为了翠翠，几次三番的向顺顺打听，想帮翠翠找个好归宿，即使傩送生气，即使让顺顺气愤，照旧不放弃，却最终子无奈与无限愧疚中离世了。在他的身上我们看到了责任与良善，看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

《边城》，田园牧歌式的生活场景，具有浓重的湘西人的生活气息，一整部作品可以看做是湘西人常生活的缩影，那一山一水，那绕城的小溪，那缠绵的（爱情故事），在沈从文笔下显得生动而又活泼，我多想去那里走走，看傩送回来，看山水湘西，看小城故事。

边城读后感3

一片树林，一方天地，一汪泉水，这是多美好的世界啊。但当人类生存在这个世界之时，一切都有了巨大的变化。它开头有一间小屋，一个村庄，一座小城，它甚至有一个脚印，一辆自行车可人到底敬仰着什么?人心到底追求着什么?是一栋栋大楼，一座座城镇，一辆辆车，还是数不尽的资产，道不完的安定?

谈及和谐，《边城》所呈现在我们眼前的是那样一幅画面："一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一个姑娘，一只黄狗。溪水潺潺流过，流入小城，溪水却仍旧清澈，仿佛渗入城里人家的美好，连接城里城外人们的心。'那里的生活，仿佛在不知不觉中早已谱出和谐，那么（自然）安和在如今飞速进展的世界里，车水马龙，灯红酒绿，四处高楼大厦，一派昌盛之景;但背后，却又是另一番风景那里草木不生，噪声不断，净气匮乏，飞禽走兽不在;那里垃圾成山，泥沙入河，净水难寻如此环境，是和谐么?不，根本不是。人们的身心均受到严重压抑，所以他们最初从落后的乡村奔入进展的城市，却在结果又从进展的城市回到落后的乡村。我们谁，也不想到结果，子孙后代，指着那突兀无林的肮脏的山，指着那泥沙聚积的污浊的河流骂自己的祖宗，责怪我们。所以我们，该念和，该谱谐。

一棵树不能变更气候，但森林可以变更气候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一个人不能变更社会，但全体社会成员的共同努力那么可以变更社会。每一个人的努力都可以促成社会的进展，每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的，该是美，是爱，是安，是平，是和谐。

念和谱谐，就像《边城》中所描述的，甚至感受到的画面人与人的心灵的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，自然与进展的和谐《边城》让我看到了人们的淳朴，勤俭，友善，和谐，那可能是我们在生活中难寻的美好，所以翠翠"天真活泼，从不发愁，从不动气'，顺顺"大方超脱，友善交友，正直和平'那里的人儿，美好到令人敬仰，和谐得让人们感慨，有时也会让人忧愁，思量。

念和谱谐，就像《边城》触动人心的，一个人要和谐，一个社会要和谐，一个国家要和谐，世界四处要和谐。人的和谐，就是冷静与热心同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社会的和谐，就是自由与正义同在，就是肝胆相照，苦乐同在，就是众志成城，春意盎然世界的和谐，就是善意与美德同在，进展与（健康）的统一。和谐，和的是心，谐的是情，和谐是真心真情的美。

《边城》或许就是呈现了那样一幅人与自然相互接触，美好和谐的画面，但终究是故事，而故事往往又启发着每一位读者。毕竟是让《边城》报告我们，还是我们报告我们自己转念一想，我们所生活的世界也该有所调整。和谐，从来不是说说而已。

念和，谱谐，念每个人心，谱世界美好。

边城读后感4

边城，无所谓边，也无所谓城。与其说它是一部鸿篇巨作，不如说它是凄凉时代中，一个怀有思想的人心中的美好桃源;与其说它是湘西生活的写照，不如说它是人性的质朴之玉，未经雕琢，也未经描画。

牧歌的情调是必然要说的，由于它太能动人的心思。牧童黄牛梧桐村，草青叶绿无尽天，云雨烟高不知处，正逢遥歌踏寒来。乡土的气息是必然要说的，由于相对于大都市的灯红酒绿，它太易感人了。淙淙的溪水不必说了，孤舟一叶也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，单枝头鸟，单拾柴夫，单小蓬童足以让你留恋往复。

若将边城之人比为一子，此子必有"一顾倾人城，再顾倾人国'之神韵。人合天姿，那么铸以金屋藏之。这座人性的金屋，藏有质朴的人性之美，遥隔于乱世风尘，远离于肮脏之地，无卑微低下之灵魂，无贪婪无穷之利欲，无弦瑟红友之乐，无灯红酒绿之燥。生活是一箫，是一笛，像一个浪荡于江湖，不闻于世俗，遐避于山水的隐士，为当世之陶潜花源，为魏晋之竹林再现，陶然乐之矣!

山美（孕育）人灵，人灵方有佳事。夜深三年六月，迷漫歌喉未哑。这是一场（梁祝）的翻版，比之于都市人的短浅，世俗人的势利，更显纯真纯美。这是一场悲剧?还是一场喜剧?天公不作美，这是闲聊的常话;生死在天，这是难言的悲楚。纯善、纯清葬送了美，纯真、纯心买别了情。再讲那"物极必反'的大道理也无济于事，也是对美的一种玷污。虽然人影皆去，留下的是凄凉，但凄凉属于凄美;凄美，也是一种美。

渡船晚不休，待月还归人。山重无灯火，江暗旧青滩。无语拭干泪，春雨带秋风。阑角人憔悴，千帆不叙归。

这等待又何尝不是一种美，翠翠的心中也必怀有江南的古韵，等着那跶跶的马蹄经过，必思，那连忙之人，是归人，而非过客。

边城读后感5

"由四川过湖南去，靠东有一条溪边有座白塔，塔下住了一户单独的人家'朴实无华的语言，朴实无华的描写，却在我偶然翻开《边城》时，深深吸引了我，让我不知疲惫地一遍又一遍品评它的字句。湘西给了沈老心灵生长的沃土，沈老也用笔赋予了《边城》别样的灵性。我想，约莫正是由于这分灵性，才让这篇不长的小说有了和其他小说不一样的味道。

假设让我形容《边城》，我会将它比作水，并且是水中最温柔的小溪。它恬静地流淌着，澄清得没有一丝杂质;无意被卵石激起了小水花，但很快又归于恬静，只是那恬静中已经有了波纹，有了感伤。那细腻的文字仿佛一向在我耳边轻声呢喃，让我顺着这条小溪，探索那个让我的灵魂也为之浮起的地方。

水，朴实却高尚。湘水滋养湘西的土地，也滋养着天性纯朴良善，耿直热诚的百姓。本分，尽职尽责的摆渡老人和活泼良善的少女翠翠，正直无私的船总顺顺和"坚固如老虎，却又和气亲人，不矫情，不浮华，不倚势凌人'的天保，傩送兄弟俩，还有数不清的知恩图报的良善百姓，构成了小说最温情的底色。甚至连平常人不齿的妓女，也活的忠诚，讲信义，重感情。"这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也往往较之讲道德知可耻的城市中绅士还更可信任'。看到这样的文字，我们怎能不感到羞愧?在我们生活的社会，有多少人能像老船夫一样本分而知足?又有多少富家公子能与普遍雇员一样，用双手打拼事业，用谦和对待他人?至少我们常对社会的不良现象感到消沉。

"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流'南唐后主（李煜）的绝命词，曾给我们无尽的感伤。而这个被湘水环绕的茶峒小山城里的故事同样带着些许哀伤。翠翠的父母相爱却没有士气活在一起;爷爷与船总顺顺家俩兄弟的曲解，怨恨，使老大在意外中淹死，爷爷也因悲伤而去世;翠翠失去亲人与爱人，只能撑起渡船，等待未知的明自然而，这一系列的变故在蜿蜒的小溪中仍旧只是小水花，生活总会归于宁静。但可以确定的是，全体人都是良善的启程点，为了所关切，所爱的人的幸福而努力：爷爷为了翠翠的未来奔波，大老为了二老选择的离开，翠翠得知真相后的苦苦等待，老马兵对心上人的遗孤无微不至的照管，因而《边城》并不是悲剧，它只是演绎了同样良善的人之间的生活，带着淡淡的忧愁与哀伤