第三单元课外古诗词诵读《春夜洛城闻笛、晚春》教学设计-部编版语文七年级下册_第1页
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文档简介

《春夜洛城闻笛》教学设计一、教学目标1.在理解诗歌内容和情感的基础上,有感情的朗读,读出节奏和韵律。2.通过分析“柳”等意象,体悟诗人的情感。3.背诵诗歌。二、教学重难点(一)教学重点1.在理解诗歌内容和情感的基础上,有感情的朗读,读出节奏和韵律2.背诵诗歌。(二)教学难点通过分析“柳”等意象,体悟诗人的情感。三、教学过程(一)导入三年前的这个时候,武汉疫情爆发,我们那时候在说,没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临,我们将很快迎来春天。没想到,三年后,仍旧要说这番话。但是要相信不管怎样,春天会如期而至的。春天万紫千红、千姿百态、无限美好,古往今来,无数诗人用饱含深情的诗句描写春天。今天,我们就一起来学习盛唐大诗人李白和中唐大诗人韩愈的两首关于春天的诗作。我们先走进第一首——《春夜洛城闻笛》。读标题:从题目中,可以知道什么呢?(时间、地点、事件)诗人在春夜的洛阳城听到笛声。这是我们学习诗歌的第一步:读标题。这首诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受,接着,我们来了解一下诗人李白:PPT中国几乎没有人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的伟大诗人。诗人余光中评价他:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐”是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不愿受束缚,追求自由的李白;是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”想象雄奇瑰丽、充满浪漫主义色彩的李白。下面,让我们看到诗歌的内容,也就是读诗歌的第二步:读诗句。(二)读出节奏1.先听老师读一遍。2.请视频前的同学们自己也来读一遍,注意读准字音、读出节奏。(三)读诗句1.读出画面字词解释、白话译文同学们初步感受到诗人闻笛后的心情了吗?思念家乡、思念亲人。2.读出意境我们之前说了,全诗扣紧一个“闻”字,是啊,这一切都是因什么而起?因为听到了“玉笛声”,由玉笛声引发诗人的情感。那么,此时的玉笛声不是普通的物象,而成了带有作者情感的意象。我们来分析,和这个意象相关的一些词。①第一句:“谁家玉笛暗飞声”这是李白在自问,感到很突然,万籁俱寂之时,清脆的笛声打破了黑夜的沉寂。一个“暗”字用得很贴切,有断续、隐约、悄然的含义,吹笛人是在家里吹,但声音是关不住的,避免不了要传出来。吹笛人只管自吹自听,却无意打动许多听众。(朗读指导:可以将“暗”字读的轻一点,用以突出“隐约、悄然”之感。)飞:声音犹如长了翅膀一般,飞到了诗人的房间,这一“飞”字,使得无形的声音形象化。②第二句:“散入春风满洛城”,如果把“散”字换成“飘”呢?“散”是均匀、遍布,表现的是笛声覆盖面极广、绵延。而“飘”,显得轻飘,断续。入:笛声仿佛融入了春风。满:夸张,笛声借助春风,遍布整个洛阳城。在这夜里唯独只有一种声音悄然发出,渲染了夜的静谧、笛声的悠扬动听。③第三句:“此夜曲中闻折柳”,闻是“听见”的意思,辨别出吹笛人吹的是《折杨柳》曲,也只有远离故土、夜里辗转难眠之人才去细品吹奏笛子的内容,由此抒发闻笛所产生的感受。这种感受也是不同于一般人的,因为这支《折杨柳》曲恰恰勾起了诗人无尽的想象。《折杨柳》为唐代赠别、乡思名曲,“折杨柳”是汉代已有的送别风俗,长安人送客至郊外的霸桥,折岸边的柳枝赠别。而在唐代,这种习俗更为风行,其意义也变得更加丰富。亲友远行时折柳相赠,是表达惜别之意;分别之后,当春天来临时,人们也会折柳寄远,表示对亲友的殷切怀念。其实,杨柳意象与离别联系在一起,早在《诗经·小雅·采薇》中就有了,“昔我往矣,杨柳依依”。有人认为:杨柳在春风中摇曳不定的柔婉姿态,在游子眼中像是表述难分难舍的心意;柳,和“留”谐音,表示挽留之意。更加具体的说法有:①送棺木的车是以柳作为装饰的。②清明节人们有插柳、戴柳的习俗,祈求一年幸福平安。送与友人以保护友人一路平安。③柳树易成活,折柳是希望远行的友人(尤其是被贬官遭受挫折的人),像柳树那样能随遇而安,顽强地生活下去。④柳树被广泛种植于房前屋后,成为家乡的象征,以此相赠既表示远行人对家乡的留恋,又是送行人对远行者的嘱托——勿忘家乡人。有很多其他的诗人也借“杨柳”表达别离、思家之情,比如说:PPT上的诗句回顾:修饰性的词语:暗,动词:飞、散入、满,以及笛子所吹奏的具体内容——《折柳曲》丰富和完整了玉笛声这个核心的意象,让我们的脑海里浮现出这样一个画面:一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个落城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,耳听着远处的笛声,陷入了沉思,同时也传递给了我们这样一份离家、思乡之情——“何人不起故园情”。④第四句:“何人”哪一个人,“何人”好像是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗?3.读出情感在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,李白为何会有此思乡之情呢?我们要知人论世,了解诗人的生平经历和写作背景。这首诗是李白年三十二三,游洛阳时所作,洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,偶然听到笛声而触发故园情,因作此诗。李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,希望通过游历,广结良友,增长见识,扩大名声,获得赏识,求取功名,建功立业。李白这一生总结起来有三次离家远游。第一次是年轻时,意气风发,24岁——36岁,这首诗就是写于他34、5岁的样子,还没有经历官场不顺、安史之乱,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了,这首诗就是比较纯粹的思乡之情。《春夜洛城闻笛》一诗情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。(四)小结学完了这首诗后,请屏幕前的同学们再一次读一读这首诗,读出感情、节奏来。《晚春》教学设计教学目标:1.初步了解七言绝句2.品味诗句,感悟诗歌意境。3.结合创作背景和诗人生平,了解诗歌所表达的情感主旨。4.朗读诗歌,培养语感,背诵、默写,积累诗文。教学重难点:目标2、3教学过程:一、导入接下来我们再来欣赏韩愈的名篇——《晚春》。二、朗读感知我们先一起来感受一下这首诗:晚春韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。三、体裁与背景大家看一下,这首诗的体裁属于什么?对,跟前面刚学过的那首一样,也是七言绝句。同样的,也是一二、四押韵。这首诗(啊,)写于唐宪宗元和十一年,公元816年,这一年韩愈49岁,年近半百,正在官场上不得志的时候。此诗是作者在晚春时候游城南时所见所感之作。四、赏析诗歌(一)赏析前两句:诗的头一句说“草树知春不久归”,同学看这写的是哪个时节?对,题目已经提示我们——晚春。已经到了暮春时分了,春天呀不久就要走了,就像辛弃疾在词中说“匆匆春又归去”。正因为花草树木知道春天将要走了,夏天即将到了,所以“百般红紫斗芳菲”,大家呀,拿出全部劲头,姹紫嫣红,释放出万紫千红,使出浑身解数,要把春天留在人间。那花草树木又没有主观意识,怎么谈得上“斗”呢?对,没错,诗人在这里用的是拟人的手法。其实,在中国古典诗歌里,类似这种“斗芳菲”把花草树木拟人化的手法是很多的。比如我们非常熟悉的《春望》里的那句——“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;再譬如,辛弃疾在他的词中说“惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住。见说道,天涯芳草无归路。怨春不语,算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮”(《摸鱼儿•更能消几番风雨》)什么意思呢?这花花草草啊都开放得太早,你花开得越早,就说明春来得早,春天来得早它不就走得早吗?那怎么能把春留住呢?辛弃疾说,你看,那屋角的蜘蛛网上,沾惹了杨花的飞絮,那不就是我们想把春天留住吗?你看看这诗人的想象力呀!蜘蛛网上沾惹上了柳絮,这就是要把春天留住。所以可见,自古而来,这些文人们啊,对于春天的确是有一种特别的情怀和情思。我们一起来读一下这两句诗。(二)赏析后两句:不过这两句再好,顶多也就是说,大自然被拟人化了。最妙的是三四两句。诗人说“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,杨花,就是柳絮,古人把柳称为杨柳,所以说杨花的时候其实指的就是柳絮。暮春时节,杨花到处飘洒,实际上是柳树在传播它的种子。这个杨花呀,也是历代文人特别喜欢歌咏的对象,我们学过李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中就有一句“杨花落尽子规啼”。宋代大词人苏轼曾说:“似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。”(《水龙吟•次韵章质夫杨花词》)这写的是什么呢?写的就是杨花。这杨花看上去似花其实它不是花,也没有人怜惜它,它就这样沿着街道,沿着河岸,到处飘散。那可不是吗?春天到了,你跟着家人去赏过杨花吗?恐怕你都不想赏杨花,杨花满天飞,钻到你鼻子里,钻到你嘴巴里。所以,我们欣赏月季,欣赏荷花,欣赏牡丹这些都可以理解啊,这“似花还似非花”,说的就是这杨花的尴尬。其实,杨花不尴尬,为什么呢?它后头还站着个榆荚呢?榆荚它其实就是榆树的种子和花朵,我们这边儿比较少见,北方比较常见。这榆荚也满天飞,到了晚春的时候,大风吹过,杨花和榆荚漫天飞舞,那还真是像白雪一样茫茫一片。这两句诗的意思是什么呢?“杨花榆荚无才思”,这杨花和榆荚都是植物,它们怎么可能有才思呢?我们同学肯定会说这是拟人手法,对,没错的。其实作者的意思是说,杨花也罢,榆荚也罢,它们并没有牡丹、栀子花、月季、桃花、杏花那样百般万般的美丽呀,它们根本就没有那种争芳斗艳的资本。从花的角度来讲,那争芳斗艳不就是它的才思吗?那如果我们把桃花、杏花比作李白杜甫,那杨花和榆荚可能就是那些连名字都留不下来的诗人。所以,这诗的意思是说,杨花榆荚比起人家那些名贵的花来说差得太远了,就好像是末流的诗人跟伟大的诗人相比没有才思。话是这么说,可最后一句诗,完全是颠覆性的。那“惟解漫天作雪飞”“惟解”是什么意思?只知道,再往深了说,指不管不顾,我只管我自己满天作雪飞。所以,最后两句的意思,其实是说,暮春时分,春天快要走了,那些桃花杏花梨花白花们争芳斗艳想要把这春天留下来,这时候,在这支队伍里,出现了两个新生的力量——杨花和榆荚,它们本来不是严格意义上的花,但也加入到争芳斗艳的队伍中来,我不跟你比花红,我也不跟你比叶子有多绿,我只漫天作雪飞。谁说杨花不是花,谁说榆荚不美好,只要漫天作雪飞,比其它的花一点儿都不差。(三)拓展阅读,理解主旨:这让人不由想起清代诗人袁枚写的那首诗《苔》,“苔花如米小,也学牡丹开”,没有人去关注苔藓开的花是什么样,它开的花就像米粒儿那般小,但是苔花也有自己的生命,也有自己的青春,我虽然像米粒儿一样小,但我也可以像牡丹一样迎来属于我的春天呀!讲到这儿,同学们可能就明白了,这首诗的本意并不是要把春天挽回,也不是赞扬那些为了留住春天而斗艳的名贵的花儿们。这首诗的主角是那个没有才思,没有才貌,没有鲜艳的花朵的杨花和榆荚,它们没有美艳的容貌,但是,却可以凭借自身的魅力漫天作雪飞,让我们感受到了它们属于自己的生命的力量。所以我们感觉到,韩愈在这首诗中所要表达的是,我的出身可能没有那么高贵,我的才华可能没有那么出众,我的地位可能没有那么受人尊崇,但是我也有属于自己的春天,属于我自己的力量和光辉。(四)深度解读,了解诗人:那么我们不禁要问了,韩愈他的人生到底有着怎样的经历让他能写出这样的一首诗来呢?韩愈三岁的时候,父亲就去世了,后来一直是哥哥嫂嫂把他抚养长大成人。他考科举,考进士,考了三次才考中,但最终他又参加吏部的博学宏词科考试,考了四次都没有通过。而在其后的仕途道路上,他也是历尽了坎坷。可韩愈这个人有个特点,叫做愈挫愈奋,屡败屡战。虽然出身贫寒,虽然地位不高,虽然仕途坎坷,但是他昂扬奋进,不仅团结了一帮文学青年,跟自己一起推动诗歌的创新,而且还凝聚起力量,大力地弘扬古文运动。为官之后,不仅积极参与平定藩镇的军事行动,更是大力地倡导儒学,公开地反对佛教,甚至不惜身家性命地向唐宪宗呈上《谏迎佛骨表》,公开反对唐宪宗奉迎佛骨,惹得宪宗大怒,差点儿治了他的死罪。但韩愈并不改初衷,在这个问题上从来没有动摇过原则。总的来说,韩愈不仅积极地推进古文运动,维护中央皇权,而且还倡导诗歌创新,的的确确在当时是一个文坛的领袖。在唐代文学史上,有一个韩孟诗派。这个韩孟诗派都是些什么人呢?有韩愈,有孟郊,有贾岛,还有其他的一些读书人。这些人都很有才华,但是沉沦下僚,怀才不遇。韩愈对他们给予了极大的关注和同情。他的相当一批诗文都是在为他们呼吁,为他们鸣不平。总之,无论是韩愈,还是孟郊、贾岛、李贺,这些出身低微但又极有才华的文人在唐代有一大批,他们就好像苔,好像杨花,好像榆荚,他们拥有着属于自己的才华,也渴望在这个时代找到自己的位置,并为这个时代贡献自己的力量。他们想要拥有漫天作雪飞的机会,虽然很难,虽然很坎坷,但是他们从来没有放弃行走,没有放弃展示,也没有放弃漫天作雪飞这样的机会。一起来读一下这两句吧。五、朗读小结,巩固练习(一)朗读、小结今天,我们读了这首诗,不仅了解了杨花和榆荚,更重要的是又进一步了解到了韩愈这个人和他所处的时代。在我们今天这个新时代,依然需要韩愈这样的诗,也需要袁枚《苔》这样的诗。正所谓“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。好,我们再来重温一下这首诗:晚春韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。最后,我们来小结一下:今天,我们学习的这两首诗,体裁上都是七言绝句,内容上也都与春天有关,抒发的情感各有不同。《春夜洛城闻笛》表达的是远离故土、思念家乡之情。《晚春》则表现了一种不管处境怎样,都要珍惜春

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