非暴力沟通简单读后感6篇

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非暴力沟通简朴读后感篇1

在读《非暴力沟通》这本书之前，我对非暴力沟通一向没有一个较为恰当的理解。读完之后，我才知道，原来非暴力即意味着让爱融入生活。让崇敬、理解、赏识、感恩、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、质疑和敌意，来主导生活。

假设今天的世界是无情的，那是我们的生活方式造成它的无情。我们的转变与世界的状态息息相关，而变更沟通的方式是自我转变的重要开端。《非暴力沟通》这本书从十二个方面向我们阐述了如何让我们与他人之间的沟通品质得到提升。

首先，我们要做到心中有爱，让爱融入生活。在此根基上，我们要去探寻到底是什么蒙蔽了我们的爱。我们要通过日常的查看，找到结果，并领会的描述下来。要告成的举行非暴力沟通我们还要建立表达感受的词汇表，从而使沟通更为顺畅。感受源于我们自身的需求，我们无法牺牲他人来得志自己的需要。

有效的暴力沟通要求我们借助概括的描述来提出苦求。有时候倾听比语言更具有气力，倾听会使人身心痊愈，因此学会倾听尤为重要。让爱融入生活不仅仅意味着要爱他人，同时还要爱自己。充分表达愤怒，运用强制力制止伤害，我们这样做，是为了制止伤害，而不是为了处治他人。在心绪低落时，我们要精心去了解自己的需要，这样我们的内心将逐步变得平和，我们才会重获生活的热心。非暴力沟通还要求我们学会表达感恩。

读完这本书，我了解到非暴力沟通的重要性。学会非暴力沟通，我们在以后的生活、工作上都会受益匪浅。许是读的速度较快，对其中的某些内容理解的较为浅薄。但我相信随着阅读次数的增多，我定会有更深刻的感受。

非暴力沟通简朴读后感篇2

感觉《非暴力沟通》是一本“Howtoo”的书，讲的很好，在向世人讲授了“非暴力沟通”的概念，列举了大量客观、可信的事例，很值得我们学习掌管，是提高沟通才能的好工具。个人感觉要用好这个工具，除专心学习，真正掌管书中所讲的学识点外，还需做好以下几点：

一、高素质，健康的人格。人从小到大，在肉体发育的同时，我们的精神世界也在不断充实，从幼儿一门心思寻好东西吃，到少年时想手段得志种种空想，再到成年时想手段得到各种物质、精神方面的追求，在这里，正确的世界观分外重要，这是最根本的要求，在与人沟通方面也是如此。假设与一个道德高尚的人谈事情，是一种享受，哪怕观法相左，也不留可惜，假设与一个品性败坏、声名狼藉的人交往，或许是避之不及，更谈不上心平气和的交谈。说毕竟，“非暴力沟通”是一种好用的交流方法，是一种技巧，像一把锋利的剑，就看放到什么人手中。

二、有士气，大胆运用。善意的、有诚意的沟通是人的根本需要。人们都渴望被人理解，但可曾想过试着理解别人?《非暴力沟通》这本书给我们供给了很好的事例，他是运用语言艺术的典范，在思维层面教了我们方法。剩下的，就看我们敢不敢用，怎样去用。

马克思主义中国化的一个重要成就是“实事求是”，放到这里也是如此。本书的是西方人，读者是面向全世界的，作为有着五千年历史的华夏民族，有着更多的沟通方式与技巧，如何将“非暴力沟通”中的“查看、感受、需要、苦求”四个要素很好(这里不用完备，难度太大)的融合在一块呢?务必要大胆的运用。我们的沟通习惯，更加是家庭成员之间，好多时候是在命令，更多的是在单方面的表达自我的感受“我这是为你好”“你太让我消沉了”“你太没良心了“等等，按书中的观点，这都是语言暴力的范围，但往往表达者并不认为自己这样说有什么不妥，这理应都是沟通方法不科学的表现。

三、看效果，不断提升。事物进展的客观规律报告我们，学习是一个不断提升提升的过程，而非终点。我们要想很好的用“非暴力沟通”的方法来提高自己的沟通效果，就需要批判的吸收，生动运用，将此方法结合自己的实际不断提升。由于每个人的习惯不同，思维方式不同，有的人性情烦躁，容不得别人提反对观法，有的好絮叨，老是说不到重点，自己还埋怨别人不理解他……不能一概而论，我们确定不能仅让学识停留在纸上，不能只是生搬硬套“非暴力沟通”四要素，而是要生动运用，不断提升。真正让它成为自己身体的一片面，张口就来，伸手就有。

让时间来证明一切吧。

非暴力沟通简朴读后感篇3

读完《非暴力沟通》，我有以下几点感想。

其一，马歇尔。卢森堡是个很聪明的人，他能通过无关或反面的语言了阐明话的人背后的感受和需要，让对方有种遇到知音样的感觉，而人一旦觉得自己被理解了，后面的事情就好说了。我们与人交流的时候要“放下自己心中已有的想法和判断，一心一意地去体会他人”。

人与人之间随着年龄、阅历、立场的不同，想法也会不同，但是哲学上说“别人也是另一个我”，也就是说人性有好多共通的东西，与人沟通时假设能站在对方立场上去想问题，可能就轻易理解他为什么会有那样的言行。切实了解到对方的感受和需要，是有效沟通的根基。

其二，操纵好自己的心绪，做到心平气和。当我们生气时，很轻易把自己的愤怒心绪怪到别人身上，“都怪你，我都被你气死了!”这样的话我们可能都说过。

这样的话一出口，对方要么是否认，心想“怎么能怪我呢?你就知道怪别人”，要么是自责、内疚，反正都是不安逸的感受。可见生气的时候少说话，裁减语言伤害发生率。先倾听自己内心的感受和需要，再心平气和地表达出来。生气的时候也少做抉择，由于我们在心情好的时候和心情差的时候做出的抉择可能完全相反。

其三，这本书的是个外国人，我们是中国人，我们的沟通模式跟老外又有些不一样。老外沟通模式对比开放，有一说一，心里有想法会直接说出来，照章行事。

而我们中国人往往心口不一，说是，可能是不是，说不是可能是是。我们对比含蓄，很少会把想法直接说出来，甚至一句话可能有好几个意思，中国人是最难琢磨的。

我们还轻易驳倒别人，即使心思被对方猜中了，也要嘴硬说“不是”。据说国际上通用的重要文件都是用英文写的，不能用中文，由于中文一句话含义太多，有争议的时候不好解释。

要知道我们是一个四处留余地的民族，一点是相通的，那就是心里有对方，开心好说话，心情好的时候说什么都容许听。愿我们成为心平气和的人，用和气的磁场去感染别人，有爱，有心，好好说话，开心工作，舒心生活。

非暴力沟通简朴读后感篇4

小时候犯了错，我通常是还没开口便止不住地抽泣。

奶奶会对我说：你先别哭，好好地说，把这件事一五一十地说出来，就行了。

妈妈会说：你再哭，把事情弄成这样，还敢哭，知道错了没?!

假设说要把《非暴力沟通》用一句话总结，便是：把事情说概括了，不要大而化之，在上升到某种意义层面上前，先就当下的事，有条理地表达出前因后果，再说出当下的真实感受，便是好的沟通，或者沟通的根基。

于是，也就很自然地想到了奶奶和妈妈对我的教导方式，奶奶是老人特有的慈祥，母亲是典型家长的严肃树立，奶奶引导我建立沟通的前提——真实表述事情的过程，母亲报告我延续沟通的条件——表达感受。

彼时年幼的我当然是无法将这两种沟通方式结合在一起来看，但是随着和越来越多的人接触，早年养成的沟通方式越来越得以显现，更加是在看完《非暴力沟通》后，引发了更多共鸣。

全书六百多页，用了1/6的篇幅，在开篇讲“让爱融入生活”、“是什么蒙蔽了爱”。爱和信任，就是开启沟通的大门，“我相信，人天生喜欢生命，乐于互助，可是，到底是什么，使我们难以体会到心中的爱，以致彼此伤害?又是什么，让有些人即使在弥漫敌意的环境中，也能心存爱意。”

报告我们，非暴力沟通，就是爱的语言。暴力消退后，自然流露的爱。

那么，怎么开口呢?

“不管是否热爱，只是说出人们所做的事情。要点是，领会地表达查看结果，而不判断或评估。”如刑警探案，首先都不会直接下定论，而是先回到原处，尽可能地恢复现场，再逐一探索证据，通常我们所遭遇的“语言暴力”后，最先感受到的是心绪，但是为了解决暴力本身，心绪的冲动并不是答案，只是我们表达的推动力，我们需要像探案一样，首先一五一十地表达出我们听到的或者说过的语言现场。“接着，表达感受，例如受伤、畏缩、喜悦、开心、愤怒等等。”

非暴力沟通的一方面是忠诚地表达自己，另一方面是关注对方，用同样的方式，先去查看对方的言行，再以此为根基，察觉对方的需求。可能心门不只一扇，我们依次开启，去彼此呈现，对方才能看到门后那个你的真实世界，才容许张嘴说出爱或者有关爱的语言。

非暴力沟通简朴读后感篇5

非暴力沟通的本质是心中要有爱，对他人有爱，对自己有爱，非暴力是爱的外在形式。在沟通过程中通过一种布局化的方式解读自己和他人的内心、体会各自的感受，并将这种感受合理地表达出来，使得双方能够彼此理解，最终实现和谐的、弥漫爱的沟通。非暴力沟通的根本前提是假设人感受的一致性以及同理心，即人的根本感受是一致的，正由于人类的感受相通，所以才能相互理解。

读这本书一方面能够学会如何运用非暴力沟通这种方法，另一方面读书的过程也是对心灵治愈的过程。书中对人心理需要和感受的剖析之精准，时常让人觉得还真是这么回事，假设早点知道这些该多好啊。在此，我分外感恩本书和译者，让我们知道应当多提防自己内心的需求，以及如何合理地表达这些需求使沟通能够高兴地举行，下面列一些令我感想较深的点，谈不上感受，权当杂记吧。

1)外在的驱动力是压力，内在的驱动力才是真正的动力。一个人假设总是以“理应”做什么来要求自己、命令自己，那他确定会偏离自己的内心，导致内在的分裂与不满。就像恋人刚开头是出于对对方的热爱，所以一切关系都很融洽。而当热恋期过了，出于让对方幸福这一责任方面的考虑，爱情往往变得沉重起来。

2)热爱使用暴力的人，无论是肢体暴力还是语言暴力，是由于他内心的宁静遭到了破坏，尤其是被暴力所破坏，所以他才会用暴力的方式维护自己内心的和平。但暴力从来无法根本性解决问题，由于暴力不是人内心最终的需求。

3)每个人都有自己内心的需要，故而真诚待人比委屈求全更稳当、更长久。

4)向别人倾诉有助于了解自己的感受和需要。就像有些东西在你你说出来的时候你才能更客观、更全面地理解它。在痛楚的时候，合理的倾诉能够制止自己被充塞在头脑里的各种想法所束缚。

5)结果，这本书值得时常拿出来看看，当作一碗心灵鸡汤吧，需要的时候治愈一下自己的内心。

非暴力沟通简朴读后感篇6

作为一个遵纪守法的好人，可能我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过假设稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且精心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们确定会察觉，有些话切实伤人!言语上的指责、嘲讽、否决、说教以及任意打断、拒不回应、肆意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛楚。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。

《非暴力沟通》中出名的马歇尔·卢森堡博士察觉了一种沟通方式，依照它来谈话和凝听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是“非暴力沟通”。非暴力沟通能够疗愈内心深处的隐秘伤痛，超越个人心智和情感的局限性，突破那些引发愤怒、颓唐、焦虑等负面心绪的思维方式，用不带伤害的方式化解人际间的冲突;学会建立和谐的生命体验。

马歇尔提出了NVC。他指出，“NVC的根基是一些沟通方式——即使在逆境中，它们也有助于人保持人性。NVC没有任何新的看法，它所吸纳的内容，都有悠久的历史。它的目的正是指点我们已有的学识——关于什么是符合人性的交往方式，以及扶助我们活出这一点。”就像在书中写的：非暴力沟通没有任何新的看法，它所吸纳的内容，都有悠久的历史。书里面没有学究式的细说这历史是如何传承的，从书中字里行间我们可以体悟他的博大精深和厚积薄发。

有些人对这种沟通方式有些人觉得不以为然，和那种强调推销，强调话术，强调操纵的理念比起来软绵绵的。那我想说，你好好用用这种方式，再作对比。什么理论都要回归到实践的检验中。

我觉得非暴力沟通很强大，这种沟通方式的查看，感受，需要，苦求这四个要素，不管是用于倾听，还是用于表达。这四个过程可以概括为两大步，也是催眠中的两个大原那么：跟随和引导。查看和感受属于跟随，需要和苦求属于引导。在这种方式下，我们的心就变得无比的宁静和遵从。好多