北京中医药大学远程教育学院《大学语文》入学_第1页
北京中医药大学远程教育学院《大学语文》入学_第2页
北京中医药大学远程教育学院《大学语文》入学_第3页
北京中医药大学远程教育学院《大学语文》入学_第4页
北京中医药大学远程教育学院《大学语文》入学_第5页
已阅读5页,还剩3页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

远程教育学院《大学语文》入学考试辅导资料---仅适用于专升本层次(大专起点本科)A型题说明:每道习题都有A、B、C、D四个备选答案,只许从中选择一个最佳答案。1.“既来之,则安之”这句古语出自:A.论语《论语·季氏》A.论语2.“五十步笑百步”这一典故出自:B.孟子《梁惠王寡人之于国》A.庄子3.出自《秋水》的成语有C.贻笑大dai方A.庖丁解牛B.狐假虎威4.《谏逐客书》是李斯写给:B.秦王嬴政A.秦始皇B.秦王嬴政5.《陈情表》的作者是:C.李密A.诸葛亮D.守株待兔D.梁惠王D.李商隐C.贻笑大方C.汉高祖6.孔子所说的小康社会指的是:C.政教多元、人民安乐的局面A.政教清明、人民安乐的局面C.政教多元、人民安乐的局面7.匪我愆qian期,B.政治民主、人民富裕的局面D.政教统一、人民富裕的局面:C.子无良媒《诗经卫风氓》B.君子好逑。C.子无良媒。D.秋以为期。A.人生几何?8.出不入兮往不反,A.魂魄毅兮为鬼雄C.平原忽兮路超远C.平原忽兮路超远九歌·国殇》B.首身离兮心不惩D.终刚强兮不可凌A.拜见《论语季氏将伐颛臾》A.拜见B.鉴于10.在“邻国之民不加少”中,“加”之义是:C.更加《孟子梁惠王寡人.之于国也》A.增加C.更加11.在“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?中,“颠”之义是:A.跌倒A.跌倒《论语季氏将伐颛臾》12.在“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”中,“椟”之义是:D.匣子B.颠倒D.头顶A.山中《论语季氏将伐颛臾》13.《庄子·秋水》中的人物是:C.河伯和海神B.屋子D.匣子A.庄子和河伯伯14.孟子属于:D.先秦儒家A.先秦法家B.先秦道家B.庄子和海神C.河伯和海神D.惠施和河D.先秦儒家C.先秦农家15.欧阳修《五代史伶官传序》说明王朝的兴衰不在天命,而在:C.人事A.文化16.王安石字介甫,号:C.半山A.东篱D.经济D.南山司马迁《·李将军?”比喻:B.实至名归列传论》A.沉默是金达B.实至名归C.门生遍布D.四通八18.屈原的代表作是:A.离骚A.离骚19.《杜工部集》作者是:D.杜甫A.杜审言D.关雎D.杜甫20.在“弃甲曳A.拖着兵器《孟子·梁惠王yè上》A.拖着兵器兵器B.拉住士兵C.丢掉士兵D.失去21.在“南绝幕(通“漠”),遇前将军、右将军”中,“绝”之义是:B.穿越A.揭开B.穿越司马迁史记·李将军列传论》22.在淇水汤汤shāng?“.渐车帷裳cháng”中,“渐jiān”之义是:.D.浸湿A.逐渐B.漫漫《诗经卫风氓》23.在“首身离兮心不惩”中,“惩”之义是:D.后悔九歌·国殇》.A.惩罚24.在“既来之,则安之”中,“来”之义是:C.召来使动用法使……来A.来到《论语·季氏》25.在“茕茕qióng孑jié立,形影相吊”中,“吊”之义是:D.安慰晋·李密《陈情表》A.吊唁B.伴随26.在“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中,“时”之义是:D.季节《外篇·秋水》A.时时27.在“满招损,谦得益”中,“损”之义是:D.害处《大禹谟》A.减少大禹、伯益和舜谋划政事28.《论语》的核心思想是A.仁爱A.仁爱爱C.博爱D.慈B.兼爱29.孔子名丘,字:C.仲尼A.子路30.《寡人之于国也》选自:B.孟子A.荀子31.庄子是______时期人。B.战国A.春秋B.战国32.“茕茕孑立,形影相吊”出自A.谏逐客书B.前出师表33.《大同》选自:A.《礼记·礼运》A.《礼记·礼运》C.秦汉一文。C晋·李密《陈情表》C.陈情表D.养生论D.商朝34.柳宗元是中唐A.古文运动的倡导者。A.古文B.古白话C.诗歌改革D.小品文35.在“是谁之过与?”中,“与”之义是:B.同“欤”《论语季氏将伐.颛臾》A.参与B.同“欤”C.过错D.一起36.在“斧斤以时入山林”中,“斤”之义是:D.斧《孟子·梁惠王上寡人.之于国也》A.刀B.锯D.斧37.在“吾长见笑于大方之家”中,“大方”之义是:B.见识广博《庄子·秋..水》A.懂得医方私B.见识广博C.心胸宽广D.慷慨无A.jī送给《谏.逐客书李斯》A.jīB.dìD.jì以兵藉蔻,以粮赍盗B.承担《陈情表李密》.A.应当“挡”B.承担C.正当D.同40.在“男有分,女有归”中,“归”之义是:C.出嫁《大道之行也》选自.《礼记·礼运》A.通“馈”B.分别D.结局41.在“望洋向若而叹曰”中,“望洋”之义是:《庄子·水》..A.汪洋B.望海42.在“遂散六国之从,使之西面事秦”中,“西面”之义是:D.向西《谏..逐客书》李斯A.低头B.当面43.在“门衰祚zuò薄,晚有儿息”中,“儿息”之义是:C.儿子..A.女儿B.子嗣矜寡孤独废疾者皆有所养”中,“”之义是:A通“鳏”guān年老无妻或丧妻的男子A.鳏B.夸C.孤D.寡,年老无夫或丧夫的女子45.在“举天下之豪杰,莫能与之争”中,“举”之义是:C.全部.A.列举46.在“.虽欲强聒,终必不蒙见察”中,“强聒C.罗罗嗦嗦A.勉强请求B.大吵大闹C.罗罗嗦嗦D.努力倾听B.号召47.在“.若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然”中,“隧”之义是:C.挖了.地道A.穿过水泉B.挖到水泉C.挖了地道D.在地道里48.在“孟尝君怪之”中,“怪”之义是:B.好奇A.责怪.B.好奇49.在“见广,以为诱骑,皆惊,上山陈”中,“陈”之义是:C.列阵.A.躲藏C.列阵50.在“初守睢阳时,士卒仅万人”中,“仅”之义是:C.接近.A.仅仅《张中丞传后叙》是中国唐代政治家、文学家韩愈51.在“智勇多困于所溺”中,“溺”之义是:A.淹没..A.淹没52.在“爱其母,施及庄公”中,“施”之义是:B.延及.A.施加53.在“千金,重币也”中,“币”之义是:A.财物.A.财物C.金币54.在“李广才气,天下无双,自负其能”中,“负”之义是:C.仗恃.A.夸耀C.仗恃C.指自己A.乡下人B.卑鄙人C.指自己D.轻视人56.在“自我徂C.前去cúA.阻止C.前去57.在“我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者D.嫌少A.轻视58.在“是以泰山不让土壤,故能成其大”中,“让”之义是:A.推辞A.推辞C.责难D.通“攘”C.减少59.在“地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福”中,“无”之义是:B.不分A.没有B.不分60.在“河海不择细流,故能就其深”中,“就”之义是:B.完成A.接近究B.完成C.变成D.探B型题:说明:A、B、C、D、E五个备选答案,下面两问是两道习题,如这两道题与答案A有关,则选A,余此类推。每个答案可以选一次或一次以上,也可以一次也不选。A.局限应B.深知C.缠绕D.遭遇E.顺A.局限C.缠绕A.全建B.塞C.开D.深E.C.开A.全A.春秋时人D.唐朝人155.荀子是:B.战国时人156.韩非子是:B.战国时人A.《师说》C.《鸿门宴》D.《赤壁赋》E.《山中与裴秀才迪书》157.司马迁的作品是:C.《鸿门宴》158.韩愈的作品是:A.《师说》A.有时好B.时时C.天性D.按时E.喜D.按时C.天性A.用B.率C.而D.故E.因161.“忧劳可以兴国”中的“以”指:C.而162.“泰山不让土壤是以成其大”中的“以”指:C.而A.苏轼D.韩愈163.《师说》的作者是:D.韩愈164.《赤壁赋》的作者是:A.苏轼A.春秋时人D.唐朝人165.苏轼是:E.宋朝人1666.李白是:D.唐朝人A.《战国策》D.《赤壁赋》167.“孟尝君我客”出自:A.《战国策》168.“逝者如斯,而未尝往也”出自:D.《赤壁赋》A.名词活用作动词D.意动用法B.《劝学》E.《山中与裴秀才迪书》C.《鸿门宴》C.使动用法B.名词活用作状语169.“今闻购将军之首,金千斤,邑万家”中“邑”的活用类型是:C.使动用法170.“至易水上,既祖,取道”中“祖”的活用类型是:A.名词活用作动词X型题是备选答案,每道考题均有两个或两个以上答案,多选、少选均不得分。伏惟圣朝以孝治天下,凡在古老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:201.在“犹蒙矜育”和“A.第一个“矜”指怜悯C.第一个“矜”指养育B.第二个“矜”指追求D.第二个“矜”指夸耀E.第一个“矜”指培育,第二个“矜”指喜爱。202.在“少事伪朝,历职郎署,本图宦达”中,含有“做官”之义的词是:A.事C.职D.宦203.在“今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥”中,含有“卑贱”之义的词是:A.贱B.微C.陋A.犹豫畏惧D.迟疑不前C.徘徊不进205.这段文章中表示谦敬色彩的词语是:A.伏故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:AD206.在“天将降大任于斯人也”中,以下解释正确的是:A.大任:重任D.斯人:此人B.大任:仁义E.斯人:谁人C.斯人:仁人207.在“行拂乱其所为”中,以下解释正确的是:BDEA.他的每一行为总是不如意乱C.将要使他的所作所为与意愿相左E.使他所行不顺,扰乱他所做的事情B.所行不顺使他所做的事颠倒错D.扰乱他的所作所为A.使他的意志、感情痛苦C.他的心里不是滋味E.让他感到自己生病B.使他的心里感到痛苦D.他的志向受到挫折209.“所以动心忍性”今译不正确的是:ACDA.因为他的心惊动,他的性情就会坚韧起来B.用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来C.用来使他的心跳动,使他学会忍耐D.因为使他的心惊动,他的性情就会坚韧起来E.用来使他的心惊动,使他性格坚韧起来210.“增益其所不能”今译不正确的是:BCDA.增加他原来没有的能力C.增减他做事的能力B.增加他不能实现愿望的机会D.加强他的能力E.增加他本不具备的能力青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:211.在“青取之于蓝而青于蓝”句中,以下对“于”字的语译正确的是:C.“取之于蓝青于蓝D.“取之于蓝”的“于”译作212.在“A.中,合于。中。D.绳,标准。213.“”今译不正确的是:A.黄金磨磨就会光滑。磨刀石上就锋利。B.绳,墨绳。C.中,击C.金属放E.绳,目标。B.刀剑磨了就会锋利。D.铜器用力就好使一些。E.刀具放在石头上磨就变得快。214.“”今译不正确的是:A.一天多次反省自己。查自己。B.今天从自己节省。C.每天检D.一天到晚约束自己。E.每天一次次检查自身行为。215.“”一语,以下解释正确的是:A.前人的训示。书籍。B.先人临终嘱托。C.古代的D.古人的教导。E.先王的声音。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳ào堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:216.在“则其负大舟也无力”中,以下解释正确的是:A.它就拉不动大的船。•没力量对不起大船。B.那它面对大船就没力量。C.那它就因D.它负载大船就没有力量。E.那它就托不住大的船只。217.“置杯焉则胶”解释正确的是:A.放杯子在那里就粘在地上了。了。B.在那儿放杯子杯子就贴地C.放上一个杯子就粘住拿不起来了。粘住呢。D.杯子放在哪里才能像胶一样E.杯子在那个部位放上胶才能粘得牢。218.关于“培风”解释不正确的是:A.把风汇聚起来。B.让风托举着。C.“培”通219.“图南”解释不正确的是:A.考虑向南飞行。的情况。B.展望南方的风景。E.打算往南方去。C.看到南方D.贪图南方的生活。220.在“故九万里则风斯在下矣”中,以下解释正确的是:A.所以大鹏飞到九万里高才能让风在下面。B.因为大鹏飞到九万里远才能见到下面的风。C.因为大鹏到达九万里外风才足够大。D.因此大鹏飞到九万里的高空才能把下面足够的风聚集起来。E.所以风吹到九万里下面才会遇到大鹏。道者,圣人行之,愚者佩之。是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸椎,不亦晚呼?阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:221.关于“不治已病治未病”,以下解释正确的是:C.“已病”指已经痊愈的症候。症候。D.“未病”指没有显示疾病的E.治疗还没生病的人而不治疗生病

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论