《羊脂球》读后感（优秀7篇）

Word-9-《羊脂球》读后感（优秀7篇）

《羊脂球》我看了两遍。第一次看是初中，看完之后便匆忙而过，没有什么大的感想，只是有一些为羊脂球不平。

其次次看便是这次暑假。

燥热的七月，只得看看书罢。《羊脂球》是战斗时期的故事，但不行否认，在当今的和平社会中，这篇小说仍有十分强的存在意义。

《羊脂球》读后感篇二

读完这篇小说，我发觉小说的第一章，主要写了法国的败军残部的凌乱不堪的惨状，这里交代了普法战斗的背景。法军装腔作势地恐吓敌人，但一听到敌军将要进攻的消息，一个个惊惶失措、仓惶逃生。普鲁士军队的'长驱而入，导致了法国的兵败。大概，这为下文一个普鲁士军官的狂妄，蛮横地阻拦马车做了一个很好的铺垫。

由于马车动身得匆匆，马车上的乘客大多没有带食物。其他九双眼睛都直勾勾的盯着羊脂球了，由于羊脂球带足了三天的食物。什么肥羊腿、冻着的兔肉、好似还带了几瓶酒。这时的羊脂球很慷慨地与其他乘客共享的食物，仅仅一顿，全车人就把三天的食物给吃光了。在这里，羊脂球的和善大方和贵族们的虚伪卑鄙形成鲜亮的对照，示意了羊脂球的悲剧命运。

《羊脂球》读后感篇三

须弥藏芥子，芥子纳须弥。三千世界，我们都是芥子。

——题记

不知从什么时候起，不论看小说还是别的什么，最着迷的不是男女主角，而是戏份不多的配角。那些是在尘世中挣扎的小人物，他们在大人物的光辉下，高高抬起头颅，质疑，抵抗。

这该有多么的畅快淋漓。

想找一本特地描写小人物的书，特地描写他们的喜怒哀乐，真切反映他们生活的书。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的笔，勾画出一幅十九世纪下半期法国社会全面的风俗画，在他的作品里，形形色色的社会生活，各阶级各阶层的人物都获得了鲜亮的勾勒：从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与荒蛮山野的风貌人情，也都有生动的写照。

然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑没有遗忘他们，没有遗忘那些在大人物的威压下几乎喘不过气的他们，也有喜怒哀乐，悲欢离合。

还记得那个漂亮但虚荣的小科员的妻子，为了一夜的快活，向好友借了一条昂贵的钻石项链。却不曾想由于一时大意，丢掉了那条项链，也搭上了十年。她借了一笔债务买了一条一模一样的项链还给那个伴侣，又花了十年来还那笔巨款。十年的青春，十年的漂亮，十年贫困但轻松欢乐的日子，人生中最美妙的花样年华，被一条华丽但毫无意义的项链葬送。十年后她与那位借她项链的伴侣重逢，她已经不再衰老，也不再漂亮，她被岁月和债务熬煎的粗鄙丑陋，友人几乎认不出她。但她解脱了，她向伴侣说出了事情的真相。可她的伴侣却非常愕然，告知她那项链是仿制品，最多只值五百法郎。我不知道她此时是什么情绪，由于故事在这里戛然而止，只给人留下了无穷的回味和思量。

还记得那个身份卑微，但和善、爱国的妓女羊脂球，在马车上的伙伴们饥肠辘辘时，她好心的将自己的食物分给那些“名贵的、有身份的”伙伴。可那些伙伴们是怎么对她的呢？当他们由于敌国士兵对羊脂球提出无理要求而导致他们行程受到妨碍时，为了自己的利益，他们对羊脂球威胁利诱，迫使她答应。在她没有通过价值时，那些自认为名贵的伙伴却厌恶地把她远远丢开，像躲病毒似的躲着她，好似离她近一点，她就会玷污这些“整洁”的人。在她饥寒交迫时，没有一个人伸出救济之手，他们似乎遗忘了是谁在他们困难时无私地协助他们。

北风咆哮，在那些大人物的欢声笑语里，那可怜的小人物只能在马车的一角瑟缩成一团，她那断断续续的抽噎，散在风中慢慢飘远，无人听到，更无人在意。

在那些大人物看来，小人物都是渺小的、卑微的、可有可无的。假如把大人物比作枝头鲜艳显眼的鲜花，那么小人物就是在暗无天日地底下灰不溜秋、默默无闻的根。在许多人眼里，根不漂亮，不显眼，人们在赞美花时，从来不会想到根。

但是，无根的花，能保持多久的漂亮？

三千世界，每个人都是芥子。《羊脂球》里所讲的故事，就是芥子的故事，也是我们的故事。他们的悲欢离合，他们的喜怒哀乐，其实也是我们的，他们的故事，他们的情感，我感同身受。

须弥藏芥子，芥子纳须弥。其实芥子须弥，谁又离的了谁。

《羊脂球》读后感篇四

这本书收录了莫泊桑这位法国十九世纪闻名作家的5篇短篇小说，分离是羊脂球、项链、遗产、一家人和一个女雇工的故事。

羊脂球这篇小说讲了一位外号是羊脂球的妓女的不幸遭受。在一辆行驶的马车中，坐着六位上流社会的人、两位修女、鸟夫妇以及高尼岱和羊脂球，大家都很看不起她。但到后来，停车住旅馆的时候，有位德国军官要羊脂球留下来一会，她不愿。于是，那些马车里的人便求他留下来一会，不然他们是无法走了，由于德国军官下了命令：假如羊脂球不留下，那马车就不走。最后，羊脂球被迫留下了，走的时候，那帮伪君子还嘲笑羊脂球。

项链讲了一位小职员的妻子骤然被邀请参与晚会，但她却很不开心，他没有钱，穿什么衣服？佩戴什么首饰？衣服选定了，首饰借的伴侣的。后来那条项链丢了。

《羊脂球》读后感篇五

莫泊桑既刻画了人物，又呈现了那个时代：无论是贵族、修女、资产者还是所谓的“正人君子”，莫泊桑都把他们当成丑的一团、丑的代表、美的参照物。羊脂球则是莫泊桑着力刻画的，她和善、漂亮、敬重别人、庄重自爱，身为妓女所不“妓”；而那群自称是上层人物的人呢？大敌当前，一个个自私、虚伪，连往常受“正人君子”唾弃的妓女都不如！看完这篇故事，我不仅对那些上层人物感到生气，对羊脂球感到怜悯，更对莫泊桑细腻的笔触表示赞叹。用了对照的手法，将那些“正人君子”的怯懦、自私的行为描写得淋漓尽致，使每一位读故事的人都会被打动，为仆人公流下诚挚的眼泪。

这篇故事并没有对战斗的描写，也没有发表对战斗的任何意见，然而人们对战斗的意见却昭然若揭，后面的事并没说，而是给人们一些想象的空间。

《羊脂球》读后感篇六

当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对仆人公的凄惨命运产生同情之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养知识的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就通过名誉、地位乃至知识来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战斗逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主伴侣”，而其中身份最低微的一个便是女仆人公羊脂球，她是一个妓女。正由于这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的称赞和怜悯，也时而受到“禽兽”的卑视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开头羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开头在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“公众的羞耻”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品味的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的状况下毫不客气地共享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐；按理说，两位嬷嬷应当拒绝，由于这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不迟疑地接受了她的邀请，开头津津有味地品味起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件难堪的事：惟独一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给其次个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温存的小羊。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时宛然一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时怜悯她的疾苦，赞美她的和善。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的惊叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士闻声一个信徒赞美上帝……”

当一个人有通过价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关心，这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻蔑沉没了，当时，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，最终导致她被彻低地消灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威逼到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财宝。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

《羊脂球》读后感篇七

终于读完了《羊脂球》这本书，令我感受颇深，这本书使我意识到一个人的身份、一个人的智慧都不可以真正说明这个人。人的漂亮与否是要经过内心地感触，真真实切的感触她的内在，生活的穷富并不能代表什么，诞生的环境不是你能打算的，但后天的做人准则是仅有你才干打算的！

哥哥介绍《羊脂球》时，我没有仔细听。可是当我重新回首这篇文章时，我不禁被深深地打动了。书中的故事—－羊脂球，令我不经想写下一些感想。

故事起初写了一个满意的假日游，在游途中羊脂球助人为乐她彻低不在乎自我，只要救活别人，再怎样样牺牲自我她都情愿，她给了自我素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我激动就是她居然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、生疏人，羊脂球都把他们看作自我的亲人，为他们作贡献，自我却什么也没吃。所以大家忘却了她妓女悲微的身份。可是好景并不长，一车的乘客被普鲁士长官扣留。长官提出羊脂球陪他过夜，但因为对侵略自我家园敌人的厌恶，羊脂球起愿拒绝普鲁士长官的要求。但由于普鲁士不放行和众人的埋怨，羊脂球不得不牺牲自我。终于在回家的旅途上，众人分分对羊脂球表露出厌恶的态度。

我不禁为这世态炎凉、人情稀薄的社会感到悲伤，书本的学识未能给他们带来善心，现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关心。让我不禁想起妈妈常说的一句话：“在学习知识前，先学会做人！”

当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却不做到，他们假如