香菱学诗初三读后感

—香菱学诗初三读后感《香菱学诗》来自于曹雪芹的《红楼梦》，这篇文章讲得是黛玉师傅教香菱如何做诗和香菱如何学诗的事。你明白怎么写有关香菱学诗初三读后感吗？这里给大家共享一些香菱学诗初三读后感，欢送阅读!香菱学诗初三读后感1香菱，是《红楼梦》中的人物，而《香菱学诗》是我们语文课文，我看了香菱的学习用功不禁让我想向他学习。香菱是个薄命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，后随薛家进京，一向住在荣府的梨香院。平日她要服侍薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自我做伴。环境的改变激发了香菱学写诗的愿望，宝钗笑她“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急迫得很，于是去找黛玉。故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意，黛玉慨然承诺。以下写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程，大致可分为黛玉指导读诗和香菱训练写诗两个阶段。指导读诗体此刻两次谈话中：第一次，黛玉先略说律诗的章法、对仗和平仄，并强调“有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，使香菱深受启发。循此继进，黛玉又指出“立意”是诗的头等大事，“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的”；同时告诫香菱切不行爱那些浅近的诗，并给她开了一个书目，布置了读的挨次。在这次谈话的末尾，黛玉又将王维的五言律诗集借给香菱，要求她见画有红圈的就读，“有一首念一首”。第二次是在香菱读完王维的五言律诗后进行的，黛玉称之为“讲究商量”，事实上是要检查香菱对王诗理解的程度。香菱果真不负所望，把王诗中的炼字功夫说得井井有条，说到“墟里上孤烟”这一句，还联系自我进京那年所见黄昏时分村落的景象，把诗境都说活了。而黛玉也不愧为“老师”，又把陶诗“暧暧远人村，依依墟里烟”翻出来给香菱看，启发她熟悉了脱化前人诗句的道理。香菱训练写诗也是在黛玉指导下进行的，包括命题限韵、评论习作、指点门径三事；宝钗也参与了指导。香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的状况下经过苦思写成的。宝钗先看，说“这个不好，不是这个作法”；黛玉则认为“意思却有，只是措词不雅”，指示她“丢开”这首，“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示，“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土”，“皱一回眉”，又“含笑一回”，简直到了如痴如醉的地步；可这样写出来的第二稿照旧不行，黛玉说“过于穿凿，还得另作”，宝钗则认为它离了题，不是写“月”，而是写“月色”了。尽管又一次失利，香菱毫不气馁，便单独走到阶前竹下去构思她的第三稿。她“挖心搜胆”，绝无旁骛。以致将探春说的“你闲闲罢”听成“十五删的‘闲’字”，反过来说探春“错了韵了”。这一天，香菱满心想的都是诗，到晚间还是对灯出神，三更上床，到五更才胧睡去。最终，她竟然在梦中把这首诗做成了，而且笑道：“但是有了，莫非这一首还不好？”待到宝钗将她唤醒，她立刻将诗抄写下来——这就是她的第三稿，之后博得了众姐妹的全都赞扬：“不但好，而且新巧有意趣”。这就是香菱对学习的渴望和执着，但是先子我们呢，有好的学习条件，却不好好的学习，成天只明白耍酷，这又有什么意思呢，其实，只要我们全身心的浸入的学习中去，你不但能够学好，而且会让学习的负担成为欢乐，所以请大家要好好学习!香菱学诗初三读后感2《香菱学诗》来自于曹雪芹的《红楼梦》，这篇文章讲得是黛玉师傅教香菱如何做诗和香菱如何学诗的事。黛玉先教香菱读诗，俗话说：“书读百遍，其义自见。”让香菱学会识记，理解运用五言律、七言律等，由于黛玉明白只有让香菱明白识记是根底，理解能帮忙识记，只有在理解的根底上敏捷的运用才能作出好诗。成为“诗翁”。最终香菱不负众望，理解了作诗的技巧，如：“大漠孤烟直，长河落日圆。”她想来烟如何直？日自然是圆的，这“直”字似无理，“圆”字似太俗，“日落江湖白，潮来天地青。”这“白”“青”两字也似天理，但这两字形容得尽，念在嘴里像是有几千斤重的一个橄榄；还有“渡头余落日，墟里上孤烟。”这“余”字和“上”字形容的正是如此，联合实际想到那年上京去，下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上，明白“暧暧远人村，依依墟里烟”中的“上”字是从“依依”两个字上化出来的，但是香菱运用到现实也就是说自我作诗就没有想象中那么简洁了。黛玉见香菱学得如此之妙就借昨夜月亮让香菱作诗。起初，香菱作了一首诗，黛玉批道：“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了，把这首诗丢开，再作一首只管放开胆子去做。”香菱听了，默默回来，连房也不入，只有在池边，树下或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，一会儿皱眉，一会儿含笑，默默天地至公，香菱做出来拿与黛玉看。黛玉说：“还是不好，过于穿凿，还得另作。”香菱自以为很妙的诗被说如此，于是思索不断，结果在梦中显现，这不就是灵感么？不就应了爱迪生的名言——天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水么？是的，胜利源于勤奋，青春的朝气和前进不己的好奇心也是胜利的关键。泉水叮咚奔向大海，雄鹰展翅搏击长空，香菱正是有追求，才感受到了欢乐的心境；木欣欣以向荣，泉涓涓而流始，才能欢乐的成长。《香菱学诗》教给我们这些，让我们共同努力，为明天制造更多希望，为明天设下更多追求，一步步地踏上胜利之路。香菱学诗初三读后感3谈起文学我就非常有兴致，学起文学，我就忘乎所以。这回我又找到了一个知已——香菱。她对诗的爱好可比我大多了，为了学习写诗，她更是废寝忘食。刚和她接触，我就感到她对文学是多么的如饥似渴，薛蟠外出经商，她随薛宝钗搬进了大观园。她学诗的热忱就愈加高涨，进大观园的当晚，就去找黛玉学诗。没想到平常骄傲尖刻的黛玉，竟然收了这个弟子，还热忱地指导香菱，不厌其烦地教她。从这里我也看到了黛玉没有小性子时的诗人的胸襟。香菱后来学会了作诗，还参加了海棠社，这归功于两个人，一个是黛玉，一个是她自己。黛玉给香菱制定了一套正规的学诗布置，从今看，黛玉的学识是非常深沉的，我也看到了这个一个孤独女孩的.内心，只有读诗、写诗才能抚平她内心的孤独，只有在诗的世界里，她才能自由飞翔。虽然黛玉的莘莘教导让香菱受益匪浅，但是假如没有香菱自己的勤奋努力，也是不会有学成写诗的结果的。香菱在学作诗时茶不思，饭不想，一心只惦记着诗，甚至连梦中也还在作诗。正是由于她如此的虚心、好学努力，才能摘取这么硕大的成功果实。尽管香菱是如此勤学好问，但是上天却对她如此不公，让她的人生如此凄惨。本来诞生乡宦家庭，却在三岁时被拐走，长大后被薛蟠买去做妾，后来又被夏金桂熬煎至死。我不得不可惜在封建社会中被扼杀的人才，无法表达出对封建社会中“男尊女卑”、“夫为妻纲”现象的厌恶。在这样的兴旺、开放、文明的今天，我们拥有舒适的读书环境，任意挥撒的空间，更要借鉴香菱的学习精神，长江后浪推前浪，成为世界的栋梁。香菱学诗初三读后感4对于学问的渴望是人的天性，然而，获得学问不仅仅需要求知欲，最重要的是，透过实际行动去取得学问。香菱给我们做了一个很好的典范。一个自幼在外漂泊流浪，并终日生活在无尽的苦痛中，这样一个女子学诗为了什么？功名？利禄？或是荣华富贵？明显都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她，她想为自我制造一个无纷无扰的精神净土，她为了这个小小的愿望不断努力着，她最终的胜利，是偶然中的必定。偶然，是由于她几乎不行能获得这么好的时机，让灵魂在净水中游览；必定是由于她极强的渴望激发了他的潜能。像香菱这样只为满意个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问，谁能保证自我学习的目的没有一点功利颜色？不是说我们的求知欲早已泯灭，而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对学问的渴望埋藏，我们开头机械的学习，成了一台台学习的机器，重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程，学习便相应地枯燥乏味，只为了考高中，考高校，考硕士，考博士，为了更好的文凭，更好的工作，更好的房子，更多的金钱，在这样利欲的驱动下，我们无不成为“推磨的鬼”，如何真正静下来学习？学习是为了自我，但不是仅仅为满意自我对物质的需求，不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界，消遣自我，并最终提升个人修养，这才应是学习的最终目的。看看香菱在看看我们自我，我们怎能不感慨？香菱学诗初三读后感5香菱，是《红楼梦》中的人物，而《香菱学诗》是我们的一篇课文，我看了香菱的学习用功不禁让我想向她学习。香菱是个薄命的女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，后随薛家进京，一向住在荣府的梨香院。平日她要服侍薛蟠，难得有空，这一次因薛蹯外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自我做伴。环境的改变，激发了香菱写诗的愿望，宝钗笑她“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急迫的很，于是去找黛玉。故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意，黛玉慨然承诺。香菱训练写诗也是在黛玉的指导下进行的，包括命题限韵评论习作，指点门径三事。香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的状况下经过苦思写成的。宝钗先看，说：“这个不好，不是这个做法”；黛玉则认为“意思却有，只是措辞不雅”，指示她“丢开”这首，“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示，“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土”；“皱一回眉”，又“含笑一回”，简直到了如痴如醉的地步，可这样写出的第二稿照旧不行。黛玉说：“过于穿凿，还得另作”；宝钗则认为它离了题，不是写“月”，而是写“月色”了。尽管又一次失利，香菱毫不气馁，便单独走到阶前小竹下构思她的第三稿。她“挖心搜胆”，绝无旁骛，以致将探春“错了韵了”。这一天，香菱满心想的都是诗，到晚间还是对灯出神，三更起床，到五更才睡去，最终，她竟然在梦中把这首诗作成了