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文档简介
2022年黑龙江省双鸭山市宝山区某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.“三苏”是()
A.苏洵、苏轼、苏舜钦B.苏洵、苏轼、苏辙C.苏洵、苏舜钦、苏辙D.苏轼、苏辙、苏舜钦
2.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()。
A.莫泊桑、契诃夫、欧·亨利均以短篇小说名噪一时,有“世界三大短篇小说之王”的美称。
B.比利时的格林兄弟以其《格林童话》,丰富了世界儿童文学宝库。
C.法国以写《基督山伯爵》而知名的作家大仲马和以写《茶花女》而享盛名的小仲马这父子二人对19世纪法国的浪漫主义小说的发展产生了重大影响。
D.夏洛克、葛朗台、阿巴贡、泼留希金这四大吝啬鬼形象分别出自莎士比亚、巴尔扎克、莫里哀、果戈理的作品。
3.在《宝玉挨打》中,对宝玉说:“早听人一句话,也不至有今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也——”的人是()A.黛玉B.王熙凤C.宝钗D.袭人
4.曹操《短歌行》的主旨是
A.感叹人生几何,去日苦多B.感伤亲朋离散,孤苦无依C.感慨功业无成,忧从中来D.渴望招纳贤才,建功立业
5.修辞方法与其他三句不同的一项是()
A.黑暗统治区的人民相信:星星之火,可以燎原。
B.我不想故作潇洒,只想活得真实,就像无拘无束的风,在时光里轻盈地走。
C.分色荷花高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。
D.船头飞溅起来的浪花,唱着欢乐地歌。
6.鲁迅指出:中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是
A.咱们向来就很好比B.想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代的交替C.汉族文化发达的时代D.“古已有之”的时代
7.孔子思想的核心是()
A.严刑峻法B.兼爱C.自然无为D.仁和礼
8.有“曲状元”之称的元代散曲家是()
A.马致远B.王实甫C.关汉卿D.白朴
9.辛弃疾的词集为
A.《漱玉词》
B.《稼轩长短句》
C.《乐章集》
D.《淮海词》
10.在以下作品中,表现羁旅行役之苦的是()
A.李白《行路难》(其一)
B.陆游《关山月》(和戎诏下十五年)
C.王昌龄《从军行》(其四)
D.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)
二、阅读理解(4题)11.
第①段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由"而过着贫困、简单的生活,但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”?
12.另一种珍爱
乔叶
①曾读过一篇小说《绿墨水》,讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻,那时你怎么办呢?
②我深深记着一位老音乐家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来,人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢,每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此,我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品,他懂得怎样拯救自己和爱自己。
③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己,而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美,可当美好的东西被践踏的时候,她便毁了自己。
④为什么不学会爱自己呢?
⑤学会爱自己,不是让我们自我姑息,自我放纵,而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。(这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草,而成长为一株笔直葱茏的树。)
⑥学会爱自己。不是让我们虐待自己苛求自己,而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候,在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候,在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花,自己给自己画一道海岸线,自己给自己一个明媚的笑容。然后,怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去,坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。
⑦也许有人会说这是一种自我欺骗,可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福,自我欺骗一下又有什么,不好呢?
⑧学会爱自己。这不是一种羞耻,而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。可以让我们在无房可居的时候,亲手去砌砖叠瓦,建造出我们自己的宫殿,成为自己精神家园的主人。
⑨学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界。
题目“另一种珍爱”指的是什么?“另一种”是作者相对于一般人的什么想法提出的?
13.下列各组句子,加点的词的意义和用法相同的一组是()。
A.长毂八百乘以霸诸侯而此独以钟名,何哉?
B.中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?其孰能讥之乎?
C.水广则鱼大,君明则臣忠竭诚则吴越为一体
D.遂出见之,因授以为相因宾客至蔺相如门谢罪
14.
找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。
三、名句默写题(10题)15.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
16.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)
17.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)
18.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
19.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
20.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)
21.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)
22.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)
23.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
24.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.B格林兄弟是德国作家。
3.C这段文字描写了宝玉挨打后薛宝钗探伤。从对薛宝钗安慰和劝说宝玉的语言描写上可以看出宝钗深谙为人处世之道、待人体贴周到、八面玲珑的性格。宝钗吐露真情又劝说宝玉,这反映了她作为一个处处遵循封建礼教规范、推崇男子走仕途之路的“典型淑女”的那种安分守己、稳重、理智的性格特点。
此题容易误选为A项。
4.D
5.D
6.B
7.D【考情点拨】本题考查了我国古代文学常识。【应试指导】A项是法家的思想,B项是孟子的主张,C项是道家的思想。孔子思想的核心是仁和礼。
8.A
9.B
10.D【考情点拨】本题考查了作品的主要内容。【应试指导】《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)融写景、抒情为一体.通过描写羁旅行役之苦,表达了强烈的思归情感,语浅而情深A项主要抒发了仕途不顺的感慨;B项表现了朝廷和戎苟安的恶果:C项写边关将士在艰苦的环境中卫国作战,誓死报国的英雄气概。
11.凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。
12.珍爱自己(学会爱自己)。渴望别人的关爱(或:需要通过别人来肯定自己热爱自己)。珍爱自己(学会爱自己)。渴望别人的关爱(或:需要通过别人来肯定自己热爱自己)。
13.C
14.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上,使引诗情到碧霄。
15.更无一点风色更无一点风色
16.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来
17.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗
18.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
19.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
20.水随天去秋无际水随天去秋无际
21.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土
22.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇
23.一片降幡出石头一片降幡出石头
24.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,
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