2023年海南省海口市龙华区某高职大学语文单招练习题【带答案】

2023年海南省海口市龙华区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗所采用的修辞方法是（）

A.比喻、夸张B.比喻、拟人C.借代、比喻D.借代、夸张

2.在小说创作中诙谐幽默，寓悲于喜，形成“含泪的微笑”独特风格的作家是()

A.美国作家欧.亨利B.俄国作家契诃夫C.苏联作家高尔基D.法国作家莫泊桑

3.在以下作品中，表现羁旅行役之苦的是（）

A.李白《行路难》（其一）

B.陆游《关山月》（和戎诏下十五年）

C.王昌龄《从军行》（其四）

D.柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）

4.《报刘一丈书》是一篇（）A.书信体记叙文B.书信体议论文C.书信体抒情文D.书信体散文

5.下列关于作品、作者、国别搭配正确的是（）A.《论学问》-培根—英国

B.《麦琪的礼物》—欧·亨利—德国

C.《米龙老爹》—屠格涅夫—俄国

D.《门槛》—莫泊桑—法国

6.下列句中，“所以”可译成“用来”的是（）A.以其所以至之鲜也。

B.此五帝三王之所以无敌也。

C.祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。

D.此非所以跨海内、制诸侯之术也。

7.从文中看，纳米科技的意义不包括以下哪一项()

A.纳米科技的最终目标是人类按照自己的意志任意操纵单个原子、分子，制造出具有特定功能的产品。

B.纳米科技给我们揭示了一个可见的原子、分子世界，人们认识、改造微观世界的水平提高到了前所未有的高度。

C.纳米技术可运用于空气净化过滤。

D.纳米科技还被运用于一些楼盘的内外墙粉刷、医院手术室器材和汽车后视镜等方面。

8.下列作品中属于奏章的是（）A.A.《答司马谏议书》B.《报刘一丈书》C.《谏逐客书》D.《大同》

9.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一句出自()

A.《孟子》B.《论语》C.《战国策》D.《左传》

10.苏轼的《前赤壁赋》主要描写了哪三种景物?A.明月、江水、秋花B.江水、明月、清风C.清风、黄花、梧桐D.清风、明月、芦荻

二、阅读理解(4题)11.师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师裹、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

作者的择师标准是什么?用原文回答。这一标准体现了韩愈怎样的从师思想?

12.根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（）。

A.遗传免疫应该能够应用于防治“非典”。

B.传统免疫法由于其自身的缺陷，最终必将被彻底淘汰而为遗传免疫法所全部取代。

C.虽然有新的难以医治的传染病不断出现，但这并不可怕，因为现在有了遗传免疫法，一切都可迎刃而解了。

D.遗传免疫法最终必将使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和肿瘤患者起死回生。

13.寂静钱钟书E、文章报道了清华师生的祭奠活动，写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬，展现了他的大师风范和完整人格，给人以启迪。

14.

文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。

三、名句默写题(10题)15.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

16.人世几回伤往事，_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

17.念天地之悠悠，_____________。(陈子昂《登幽州台歌》)

18.___________________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

19.____________，碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

20.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

21.____________，孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

22.伤心桥下春波绿，______________。(陆游《沈园二首》)

23.______________，著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

24._____________，何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A

2.A

3.D【考情点拨】本题考查了作品的主要内容。【应试指导】《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)融写景、抒情为一体．通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情感，语浅而情深A项主要抒发了仕途不顺的感慨；B项表现了朝廷和戎苟安的恶果：C项写边关将士在艰苦的环境中卫国作战，誓死报国的英雄气概。

4.D

5.A本题考查了外国文学常识。《麦琪的礼物》的作者欧·亨利的国别应为美国；《米龙老爹》的作者是法国的莫泊桑：《门槛》的作者是俄国的屠格涅夫。

6.D本题考查了文言多义词的辨析。A、B、C三项中的“所以”，均表原因，译为“……的原因”。D项中的“所以”，表凭借，译为“用来……”，整句话译为：这不是用来统一天下、制服诸侯的做法。

7.A

8.C

9.B

10.B惟江上之清风,与山间之明月

11.从师标准：“无贵无贱无长无少道之所存师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。从师标准：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。

12.A

13.AD

14.一个人不论伟大还是平凡他应该顺应自己的天性去寻找自己真正喜欢做的有意义的事并且_心把它做得尽善尽美他在这个世界上就有了牢不可破的家园。一个人不论伟大还是平凡，他应该顺应自己的天性，去寻找自己真正喜欢做的有意义的事，并且_心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。

15.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

16.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

17.独怆然而涕下独怆然而涕下

18.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

19.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

20.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

21.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

22.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来

23.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

24.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

25.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲