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2022年黑龙江省哈尔滨市方正县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.下列名句作者排列顺序正确的一组是()(1)月上柳梢头,人约黄昏后。(2)想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(3)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(4)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
A.欧阳修、辛弃疾、杜甫、孟郊
B.欧阳修、杜甫、辛弃疾、孟郊
C.欧阳修、辛弃疾、孟郊、杜甫
D.辛弃疾、欧阳修、杜甫、孟郊
2.我国田园诗派的开创者是()
A.王维B.陶渊明C.孟浩然D.李白
3.《始得西山宴游记》中总写西山高大特立的侧写语句是()
A.凡数州之土壤,皆在衽席之下
B.尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐
C.萦青缭白,外与天际,四望如一
D.是山之特立,不与培蝼为类
4.提出“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!”的是()
A.梁启超B.胡适C.鲁迅D.陈独秀
5.契诃夫《苦恼》中老车夫姚纳的苦恼是
A.风雪交加中拉不到乘客B.小马没有食物C.儿子突然病故D.无处诉说丧子之痛
6.下列各组词语中,全都有错别字的一组是()
A.安兵不动暗然失色筚路蓝缕得不尝失
B.破釜沉舟言简意骇恒古未有事必恭亲
C.纷至踏来众口烁金按途索骥秘而不宣
D.迫不急待耳儒目染括不知耻铤而走险
7.韩愈的《张中丞传后叙》中,与刻画南霁云性格的描写无关的是()A.A.博闻强记B.拔刀断指C.义不忍食D.射塔明志
8.“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”所体现的诗人心态是()
A.在水一方,可望难即B.鄙弃功名,虚静忘世C.陶醉自然,物化忘我D.潜心感悟,得意忘言
9.下列作家的小说表现出言简意赅、冷峻客观特点的是()
A.欧·亨利B.契诃夫C.培根D.莫泊桑
10.采用倒叙方式,并以第一人称和第三人称交互叙述的小说是()
A.《苦恼》B.《宝玉挨打》C.《米龙老爹》D.《婴宁》
二、阅读理解(4题)11.(二)阅读下列短文,完成以下题(共12分)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有改动)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()。A.犹不能致其意之所欲至矣致:达到
B.故绝江海者托于船绝:横渡
C.贱不肖而不能去也贱:地位低下
D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?雠:同“仇”,仇恨
12.下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较,完全正确的一项是()。
A.传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别,只是在免疫方法上有所不同罢了。
B.传统免疫法要先将抗原制成抗体,再用抗体进行接种;而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。
C.传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力,可能会导致感染病毒;而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。
D.如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”,那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。
13.
第③段中画线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。
14.
简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。
三、名句默写题(10题)15._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
16.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
17.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
18.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
19.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
20.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)
21._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))
22.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
23.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))
24.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.A
2.B东晋陶渊明,名潜,字元亮。他是中国又学史上最有影响的伟大诗人之一,田园诗派的开创者。梁朝学者钟嵘在《诗品》中高度评价陶渊明是山水田园诗歌的宗师。
3.A
4.C
5.D解析:《苦恼》是一篇反映劳动人民内心痛苦的抒情心理小说。小说描写了一个鳏居多年,又刚刚失去爱子的马车夫姚纳,想找人诉说一下丧子的悲痛,但却屡次遭到周围人的冷眼、蔑视和辱骂,后因找不到倾诉的对象,只得向自己的老马诉说内心的哀痛与苦恼,揭示了社会底层“小人物”的贫穷和得不到关心又无处诉说的悲惨处境。作者用人与马之间默契和温情的交流来反衬人与人之间关系的冷漠和无情,突出了小说所蕴涵的批判社会的主题。因此D项是本题的正确选项。
[错误防范]C项“儿子突然病故”的确也是事实,但是只是故事的引子,其作用是为后文揭示主题思想做铺垫。
6.C
7.A在《张中丞传后叙》中,与刻画南霁云性格的细节描写无关的是A项“博闻强记”。文章补叙南霁云的事迹写得极其精彩,但是并没有全面叙述南霁云的一生,而是选取了抽刀断指、义不忍食、以箭射佛寺浮图以为记等具体的场景,把南霁云威武雄壮,疾恶如仇,忠肝义胆的性格生动地表现出来。
【错误分析与防范】“博闻强记”是《张中丞传后叙》中张巡这一形象的特点。
8.C
9.B
10.D
11.C
12.C
13.道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金,这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)
14.①从其作品内容:诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历:他是一个贵族后来却越来越离不开土地最终抛却了自己的庄园将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观:托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛土地滋养了他饱满的诗情给予了他创造的灵感。①从其作品内容:诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历:他是一个贵族,后来却越来越离不开土地,最终抛却了自己的庄园,将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观:托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来,在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛,土地滋养了他饱满的诗情,给予了他创造的灵感。
15.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪
16.更无一点风色更无一点风色
17.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
18.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
19.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
20.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟
21.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
22.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
23.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森
24.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬
25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
26.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基
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