欧洲的思想解放运动【知识精讲+备课精研】高三统编版历史一轮复习

第21讲

欧洲的思想解放运动湖北省汉川市第二中学魏开方明课标、划重点1.明课标：（1）了解文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的主要表现；（2）认识西方人文主义的发展与资产阶级革命之间的历史渊源。2.划重点：（1）“一个时代”；资本主义时代从产生、发展、成熟完善到确立对世界的统治；（2）“一条主线”：西方近代人文主义的产生、发展、完善的过程；（3）“一个关系”：西方近代思想与近代科学相互促进的关系；（4）“四大方面”：文艺复兴、宗教改革、近代科学兴起和启蒙运动。知识点1：文艺复兴①经济原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽；（根本原因）②政治因素：新兴资产阶级为了发展资本主义，要求在思想文化领域反基督教会的神学世界观；③文化基础：西欧文化自身的传承与发展。④意大利的文化、人才基础：意大利拥有丰厚的古希腊罗马的文化遗存，又从东方汲取了大量文化养料，还聚集了一批具有新思想的学者文人，他们成为文艺复兴的中坚力量；⑤社会因素：黑死病在欧洲流行促使人们反思宗教信仰，动摇了基督教神权统治的权威。一、文艺复兴（14—17世纪初）1.文艺复兴的兴起（1）文艺复兴背景、原因：

14世纪，欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了长足发展，一些城市还出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级开始走上政治舞台，他们需要新的意识形态，为他们所追求的政治、经济利益辩护，他们需要新的学术、新的文化，为他们所做的一切给予支持。这样，一种完全崭新的近代精神就产生了……——《世界历史》解说词一、文艺复兴（14—17世纪初）史料实证：意大利的文艺复兴背景、原因及其实质原因：①经济原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽；（根本原因）②政治因素：新兴资产阶级为了发展资本主义，要求在思想文化领域反基督教会的神学世界观，创立符合新兴资产阶级需要的新文化；实质：正在形成中的资产阶级以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化的运动。1.文艺复兴的兴起史料1：教会认为黑死病是上帝对人类罪孽的惩罚，人们只有不断忏悔抑制自身欲望才能求得上帝的宽恕，从而消除黑死病。但教会的说法不能自圆其说，因为人们一再向天主祈祷请求上帝保佑，每天仍有成干上万的人死去，连那些道德高尚的为上帝服务的教士和修女也不能幸免。因此黑死病在一定程度上削弱了教会在人们心目中的神圣感。

——潘树林《浅谈黑死病与欧洲文艺复兴运动的关系》史料2：欧洲人对这场死亡的体验是前所未有的，人们的心灵受到了强烈的震撼……劫后余生者从他人的死亡恐惧中唤起了对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜，于是不失时机地追求现实享乐便成为人们的生活信念，歌颂人生，申扬人权成了新的社会观念。

——沈之兴，张幼香《西方文化史》社会因素：黑死病在欧洲流行促使人们反思宗教信仰。一、文艺复兴（14—17世纪初）史料实证：意大利的文艺复兴背景、原因1.文艺复兴的兴起欧洲历史上一些有进步思想的思想家得以在教会所办的学校中生存并产生社会影响…中世纪经院哲学思想直到今天在西方仍有着重要影响。

——齐涛主编《世界通史教程古代卷》

大家都知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严，但是那时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对口号的，所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，是为自己壮胆，也是借古喻今的意思。——于复洋《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》原因：（1）封建神学占统治地位，教会势力庞大，不允许其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上的；（2）古希腊罗马文化具有深厚的人文精神；（2）新兴资产阶级力量弱小，无力与封建神学正面冲突，所以借复兴古希腊罗马文化之名行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。一、文艺复兴（14—17世纪初）史料实证：意大利的文艺复兴特点及其借助古希腊罗马文化外衣的原因特点：在宗教的外衣的掩饰下，借助复兴古希腊罗马文化的旗号来反对宗教的神学世界观，宣传资产阶级的思想文化。（文艺复兴时期的作品多是通过宗教题材歌颂人性之美，来反对教会的神学世界观。）是14世纪到17世纪初发生在欧洲的正在形成中的资产阶级在打着以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召反教会神学世界观，创立符合新兴资产阶级需要的新文化的运动。一、文艺复兴（14—17世纪初）（3）文艺复兴的精神内核：人文主义：是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮。其主要内容有：以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；重视发挥人的才智和创造力；追求现世社会的幸福生活和物质享受；崇尚理性科学；提倡探索人与自然的奥秘；鼓励冒险发财等。宗教神学（以神为中心）禁欲主义来世观念等级观念蒙昧主义人文主义（以人为中心）强调人性现世生活自由平等理性科学1.文艺复兴的兴起（2）文艺复兴的含义：一、文艺复兴（14—17世纪初）阶段国别时间领域代表人物及其作品作品特点兴起意大利14世纪文学三杰但丁《神曲》他们创作的诗篇和小说，讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。彼特拉克《歌集》薄伽丘《十日谈》发展15世纪美术三杰达·芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》他们的作品运用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界。米开朗琪罗《大卫》《创世纪》拉斐尔《西斯廷圣母》《雅典学派》扩展欧洲各地15世纪后期莎士比亚《哈姆雷特》体现了人文主义的政治理想和道德观念。2.文艺复兴的成就：中世纪《圣母子》中世纪的画像：人物形象僵硬呆滞，充满了神性；文艺复兴时期的画像：人物形象真实完美，突出人性，展现人物内心世界，描绘现世生活的情景。比较中世纪的画像与文艺复兴时期的画像有什么不同?拉斐尔圣母像中世纪《最后的晚餐》达·芬奇《最后的晚餐》一、文艺复兴（14—17世纪初）中世纪摩西雕塑米开朗基罗摩西雕塑米开朗基罗大卫雕塑中世纪人物雕塑比较中世纪的雕像与文艺复兴时期的雕像有什么不同?文艺复兴时期的雕像：体现人的智慧、美感、力量一、文艺复兴（14—17世纪初）15世纪后期起，文艺复兴逐渐扩展到欧洲各地。戏剧家莎士比亚是英国人文主义的杰出代表。他的戏剧广泛而深刻地反映了英国的社会现实，发掘了人类复杂的精神世界和思想情感，塑造出丰满的富有个性的人物形象，深刻而生动地体现人文主义思想。一、文艺复兴（14—17世纪初）3.文艺复兴扩展积极作用（1）思想解放：在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多的关注人本身与现世世界。（4）其他方面：为地理大发现、早期殖民扩张注入了精神动力，为后来的宗教改革、启蒙运动奠定了思想基础。

（3）自然科学：人们对自然界的认识也产生了革命性变化，提倡面向现实世界、注重实践，催生了近代自然科学的产生。（2）文学艺术：推动了欧洲文学艺术的发展。一、文艺复兴（14—17世纪初）4.文艺复兴的评价：局限性（1）仅局限于少数知识分子（上流社会和知识阶层）。（2）同封建势力和教会存在密切联系；（3）过分推崇人文主义，造成后期个人私欲膨胀、社会混乱。知识点2：宗教改革（16世纪）我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂；购买赎罪券的钱“叮当”落柜时，你的灵魂得救了；月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力；能否升入天堂，凭什么教皇说了算？赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富；天主教教皇资产阶级各国国王王权应高于教权；建立民族国家，本民族事务教皇无权干涉；二、宗教改革（16世纪）1.宗教改革的背景：1.宗教改革的背景：（1）经济方面：天主教会阻碍西欧资本主义发展（根本）。15世纪以来，天主教会日益腐败，享有政治和经济特权，取各种手段搜刮钱财，如征收什一税、兜售赎罪券等等，这种现象直接影响了资本的原始积累，因此，资产阶级迫切要求没收天主教会的财产和土地，建立适合资本主义发展的教会。（2）思想方面：文艺复兴的人文主义思想使天主教会的权威受到质疑。（3）政治方面：西欧王权强化，民族意识的加强，民族国家逐步形成；（4）导火线：教皇在德意志出售赎罪券。二、宗教改革（16世纪）教会出售免罪券

1517年教皇利欧十世(1513-1521)，因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。教会宣称：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”

第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？——《九十五条论纲》（1）改革序幕：1517年，维登堡大学神学教授马丁·路德撰写了著名的《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕。二、宗教改革（16世纪）2.德意志宗教改革：①人的灵魂获救靠自己的信仰（“因信称义”）②上帝面前人人平等；③坚持《圣经》高于教皇和教会。每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而非盲从教皇和教会的说教。④坚持国家权力高于教会，建立民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动。（1）“因信称义”否定了教会的权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。（3）主张用世俗权力高于教权，民族语言进行宗教活动，确立“教随国定”原则等，有利于强化民族、国家意识和文化教育事业的发展。（2）去除繁琐的宗教仪式，建立廉俭教会，有利于资本的原始积累，符合新兴资产阶级的利益，有利于资本主义的发展。（2）马丁·路德宗教改革主张：二、宗教改革（16世纪）2.德意志宗教改革：二、宗教改革（16世纪）宗教改革中的人文精神：（1）“因信称义”否定了教会的权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。（2）以《圣经》和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，确立了个人宗教信仰平等的权利。（3）新教伦理运用人文主义的世俗精神，把人的心灵从教会神学的束缚中解放出来，使世俗生活与世俗社会焕发新的生机。（4）马丁·路德要求建立独自自主的德意志民族教会，把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。

16世纪，欧洲很多地方都进行了宗教改革。其中，加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革最著名，影响也很大。加尔文教为尼德兰革命和17世纪英国资产阶级革命提供了理论依据，推动了资本主义的发展。

加尔文也坚持《圣经》是最高权威，是信仰的唯一泉源，反对教皇权威；主张简化宗教仪式。他认为个人通过《圣经》就能够与上帝直接联系，不需要教会中介；他还进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神。加尔文的宗教改革思想核心是所谓的“先定论”，主张人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救还是应该沉沦，即所谓的选民或弃民。上帝的先定，不因人的行为而改变，所以人的祈祷没有意义。加尔文批驳了教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教，认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志，主张选民要以奋斗精神取得事业的成功。这就否定天主教会和教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。二、宗教改革（16世纪）3.宗教改革扩展：（1）瑞士加尔文宗教改革：亨利八世亨利八世之妻凯瑟琳是西班牙公主，也是神圣罗马帝国皇帝查理五世的姨母。由于英国与西班牙的关系逐渐恶化，加上凯瑟琳年逾40，没有生儿子，亨利八世决定离婚再娶。按照当时教会规定，这事要经过罗马教皇批准，才算合法。教皇受查理五世的影响，拒不批准亨利八世离婚，还威胁要开除其教籍。亨利八世再婚后，教皇又宣布婚姻无效，双方矛盾激化。

在欧洲大陆宗教改革浪潮的影响下，从1529年开始，亨利八世在新贵族的支持下接连颁布了一系列改革教会的法令，规定英国教会不再向罗马教廷缴纳贡金等。1534年，他又促使英国议会通过了《至尊法案》，规定以英国国王为英国教会的最高首脑，教皇无权干涉英国教会事务；教会召开宗教会议，事先必须经过国王同意；等等，同时将英国圣公会立为国教。二、宗教改革（16世纪）4.英国亨利八世宗教改革：（2）英国亨利八世宗教改革：（1）思想：打击了天主教会的神权统治，进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；（2）经济：有利于欧洲资本主义经济的发展；（3）政治：脱离罗马教廷的民族教会的建立，推动了欧洲民族国家的形成；（4）文化：推动了欧洲文化教育事业发展。5.宗教改革的实质和影响：是一场在宗教的外衣掩饰下（采取宗教异端方式）进行的资产阶级反封建的社会政治运动。二、宗教改革（16世纪）影响：实质：

文艺复兴与宗教改革之间有着千丝万缕的联系，两者都有解放思想的性质，但是两者之间的目标有所差异，文艺复兴实质是思想领域的革命，目的在于走出中世纪，走向现代文明；而宗教改革是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创现代意义的民族国家。文艺复兴的影响基本是在知识分子当中，而到了宗教改革，影响更进一步。究其原因……是因为在西方，基督教是家家户户的事情……宗教改革享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响，把人文主义普及到了整个社会，因此，宗教改革的影响是社会性的。

——陈乐民《欧洲文明十五讲》【想一想】依据材料分析文艺复兴与宗教改革之间的关系？

文艺复兴与宗教改革都是对人文主义精神的诠释和理解，但是宗教改革比文艺复兴影响更深远，它将“人文精神”进一步弘扬。（1）文艺复兴的范畴在思想领域，否定神学思想；宗教改革在上层建筑领域，否定教会的绝对权威。（2）文艺复兴局限在上流知识分子阶层；宗教改革扩大到整个社会群体。二、宗教改革（16世纪）知识点2：近代科学的兴起（16—17世纪）2.近代科学的成就：三、近代科学的兴起（16、17世纪）（1）经济：西欧资本主义经济的发展；（2）思想：随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。（3）个人：科学家的不懈努力。成就意义（1）波兰天文学家哥白尼提出“日心说”否定天主教会宣扬的“地心说”建立起一种新的宇宙观；从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。（2）意大利伽利略开创了以实验事实为依据，并具有严密逻辑体系的近代科学近代实验科学的奠基者；为牛顿经典力学体系的创立奠定了基础。（3）英国牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系为近代物理学的发展奠定了基础，标志着近代科学的正式形成；为启蒙思想和唯物主义哲学奠定了基础（4）光学、热学、电磁学、解剖学等领域取得巨大进步1.近代科学兴起的背景：哥白尼哥白尼提出“日心说”地球不在宇宙中心，包括地球在内的一切行星都绕太阳转动，太阳是宇宙的中心。哥白尼学说打击了基督教的宇宙观，否定了上帝选定地球为宇宙中心的观点。三、近代科学的兴起（16、17世纪）牛顿1687年发表《自然哲学的数学原理》，提出运动三大定律和万有引力定律。这标志着近代自然科学的形成。哥白尼阐述日心说的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；他的后继者布鲁诺被宣布为“异教徒”，烧死于罗马；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。（科学在与神学的艰难斗争中前进）依据材料分析近代科学兴起的意义：史料1：科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开的最伟大的书里的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。

——伽利略（1）科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式，发现了自然规律的科学方法。史料2：科学革命成果在影响启蒙思想家世界观的同时，还成为他们批判旧传统和宣传理性思想的强大力量。科学革命时期确立的新的科学方法成为人们认识自然和社会的武器，对于启蒙思想家而言，近代自然科学的一切成就则成为他们对社会的愚昧和落后进行鞭挞的有力武器。当人们对世界的看法发生变化时，渴望新思想的到来是极其自然的。人们对外部世界及自身认识的进步已经为理性主义的前进铺平了道路。

——徐新《西方文化史》（2）科学革命打击了基督教的世界观神学体系，削弱了封建统治精神支柱，有助于进步史观的形成和唯物论与辩证法思想的发展，形成科学的观念。三、近代科学的兴起（16、17世纪）（3）近代科学为宣传理性思想提供强大的武器力量，推动了启蒙运动的发展。

牛顿的宇宙论如此完善和令人信服……这些哲人受牛顿的万有引力定律的影响，相信存在着不仅有控制物质世界的自然法则。启蒙思想家希望他们能像牛顿发现万有引力定律一样，找到统治人类社会的永恒法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的考验。按照这一设想，他们开始将理性应用于社会领域，——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》三、近代科学的兴起（16、17世纪）依据材料分析近代科学兴起的意义：（1）科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。（2）科学革命削弱了封建专制统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步，有助于进步史观的形成和唯物论与辩证法思想的发展，推动了科学世界观的形成。（3）近代科学为批判封建统治、宗教神学和宣传理性思想提供强大的武器力量，推动了启蒙运动的发展。3.近代科学兴起的意义：三、近代科学的兴起（16、17世纪）知识点4：启蒙运动（17—18世纪）16-17世纪近代科学的兴起，揭示了许多自然界的奥秘，让教会的很多说教不攻自破，削弱了封建统治的精神支柱。自然界可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识，启蒙思想家力图发现支配人类社会发展的永恒的法则。四、启蒙运动（17、18世纪）1.兴起的背景、原因：（1）思想基础：文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想得到进一步解放。（2）经济、阶级基础：资本主义经济的进一步发展，资产阶级力量壮大，要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。2.启蒙的含义：实质：“启蒙”（Enlightenment）一词，法文原意为光明、智慧。启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。“理性”是启蒙运动的精神内核。不依赖外界权威，强调独立思考与自主精神。就是要运用自己的智力去理智、科学的认识、判断和理解事物的能力。4.启蒙运动的基本内容（1）17世纪，英国出现早期启蒙思想；（2）18世纪，法国成为启蒙运动的中心；（3）18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区。四、启蒙运动（17、18世纪）3.启蒙运动的发展概况：（1）认为判断是非的标准是人的理性。（2）相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。（3）对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。（4）政治上都反对君主专制。5.代表人物及思想国家代表人物主要思想（1）法国伏尔泰批判封建专制制度和天主教会；反对君主专制，主张建立君主立宪制；倡导“天赋人权”、自由平等；主张法律面前人人平等；孟德斯鸠强调三权分立，相互监督、制衡；主张建立君主立宪卢梭主张天赋人权、社会契约、主权在民和直接民主制（2）英国亚当·斯密认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度；主张自由竞争（现代经济学之父）大卫·休谟宪政理论（3）德国康德康德认为人应该独立思考，理性判断；主张民主、自由、平等（启蒙思想的集大成者）四、启蒙运动（17、18世纪）深度研习：（1）资本主义经济的发展是资产阶级革命和资本主义制度建立与扩展的根本原因。（2）思想解放是社会变革的先导。

在政治上，启蒙思想家们对政体的设想是很不一致的。伏尔泰、毕封等倾向开明君主制，孟德斯鸠和“百科全书派”的大多数哲学家们主张君主立宪制，卢梭则坚持共和制。但是，他们在实行法治这一点上是没有分歧的。反对专制特权，确立法的最高地位，实行代议制度和分权原则，国家应保障公民自由权利，不以出身而以才干选拔官员，取消教会特权等等，都是启蒙运动中提出的政治原则。历史证明，这些原则均为资产阶级藉以立国的根本指导原则。——刘宗绪主编《世界近代史》（1）思想解放：进一步解放了人们的思想，它有力的批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来“理想王国”的蓝图，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；（2）政治革命：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治；（3）民族独立：启蒙思想还陆续传播到世界其他地区，启迪了人们的思想，成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。6.启蒙运动的意义和影响：四、启蒙运动（17、18世纪）四、启蒙运动（17、18世纪）启蒙思想对人文精神的发展（1）批判对象：文艺复兴运动的矛头指向天主教会的神学世界观；

而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”，反对专制主义和教权主义。（2）涉及领域：文艺复兴集中于文学、艺术领域；

而启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、政治、科学、史学等领域的各个方面。（3）斗争形式：文艺复兴是在宗教外衣的掩饰下反天主教会的神学世界观；

而启蒙运动抛开宗教外衣，直接公开反对封建主义和教权主义，提倡理性的思考和判断，

这是科学进步与资产阶级强大的反映。（4）思想特点：启蒙思想家把理性作为判断是非的唯一标准，高举民主、科学大旗，反对专制、神学，提倡自由、平等，设计了“理性社会”的蓝图，为资产阶级革