高三语文晨读资料汇编15

高三晨读资料（15）【古诗文背诵】观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。【注释】⑴刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。⑵覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。⑶妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。荷：背负，肩担。箪食：装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》：“而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。”⑷童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。⑸饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗：“数声牛上笛，何处饷田归？”⑹丁壮：青壮年男子。《史记·循吏列传》：“（子产）治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：‘子产去我死乎！民将安归？’”南冈（gāng）：地名。⑺足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。⑻但：只。惜：盼望。⑼其：指代正在劳动的农民。傍：同“旁”。⑽秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。遗穗，指收获农作物后遗落在田的谷穗。⑾悬：挎着。敝（bì）筐：破篮子。⑿相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。⒀闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。《梁书·张充传》：“半顷之地，足以输税，五亩之宅，树以桑府。”⒂我：指作者自己。⒃曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。⒄吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石。吏禄：官吏的俸禄。《史记·平准书》：“量吏禄，度官用，以赋于民。”⒅岁晏（yàn）：一年将尽的时候。晏，晚。⒆念此：想到这些。⒇尽日：整天，终日。【译文】农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。如今我有什么功德，从来没有种田采桑。一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【注释】⑴钱塘湖：即杭州西湖。⑵孤山寺：南北朝时期陈文帝（522～565）初年建，名承福，宋时改名广华。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元（唐德宗年号，785～805）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。⑶水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指不久。云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停的时候。云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。⑷早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：向阳的树。⑸新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。⑹乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。⑺浅草：浅浅的青草。才能：刚够上。没（mò）：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。浅浅的青草刚够没过马蹄。⑻湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。行不足：百游不厌。足，满足。⑼阴：同“荫”，指树荫。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。【译文】行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，水面平涨，白云低垂，秀色无边。几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！【注释】⑴雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。行，歌行，一种诗歌体裁。⑵黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。⑶甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向：向着，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。⑷角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。⑸塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。⑹临：逼近，到，临近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”不起：是说鼓声低沉不扬。⑺霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。⑻报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。意：信任，重用。⑼玉龙：宝剑的代称。君：君王。【译文】黑云压城头，城墙像要塌陷一样；盔甲映着日光，金鳞似的闪亮。号角的声音在秋色里响彻天空，塞边的泥土在夜色中凝聚着紫气。寒风半卷着红旗，轻骑驰向易水；天寒霜凝重，战鼓声低沉不起。为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死！赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【注释】⑴折戟：折断的戟。戟，古代兵器。⑵销：销蚀。⑶将：拿起。⑷磨洗：磨光洗净。⑸认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。⑹东风：指火烧赤壁事⑺周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督。⑻铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。⑼二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。【译文】一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【注释】⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。⑵烟：烟雾。⑶泊：停泊。⑷商女：以卖唱为生的歌女。⑸后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。【译文】迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。【近义词辨析歌诀】（四）101.适当调整用调剂，适合要求用调节；102.总共计算用合计，审核计算用核计；103.场合情景用场面，事情状态用局面；104.深刻思考用深思，深度思考用沉思；105.客观事物用物质，具体财物用物资；106.事物性质用界限，边线分界用界线；107.变化迅猛用急剧，非常急速用急遽；108.统辖率领用统率，全军首领用统帅；109.借故拒绝用推托，推卸责任用推脱；110.受阻不前用停滞，不再进行用停止；111.顾忌不说用隐讳，含混不明用隐晦；112.直截了当用简捷，简明扼要用简洁；113.到何时候用截至，到期为止用截止；114.截至10月20日，10月20日截止；115.本领能耐用功夫，花了时间用工夫；116.同意提议用附议，再次讨论用复议；117.校对改正用校正，指教改正用教正；118.刊物改错用校正，言行习惯用矫正；119.开始使用用启用，重新任用用起用；120.沿袭采用用袭用，经常使用用习用；121.长期历年用长年，一年四季用常年；122.尝试办理用试行，付诸执行用施行；123.简单合同用合约，和平条约用和约；124.大政方针用制定，具体条文用制订；125.由此变彼用变换，无序改变用变幻；【成语分类识记】（五）动物成语1.汗牛充栋出自唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”形容书籍极多。(汗牛：用牛运输，牛累得出汗。充栋：堆满了屋子)。2.泥牛入海出自宋·释道原《景德传灯录》卷八：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”比喻一去不复返。3.鸟枪换炮出自清·文康《儿女英雄传》。比喻条件有很大的改善或情况有很大的好转。4.为虎作伥出自唐·戴孚《广异记》。伥：伥鬼，传说中被老虎咬死的人变成的鬼，这个鬼不敢离开老虎，反而给老虎做帮凶。比喻做恶人的帮凶，帮助恶人做坏事。5.与虎谋皮出自《太平御览》。跟老虎商量取下它的皮来，比喻所商量的事跟对方(多指坏人)利害冲突，绝对办不到。6.虚与委蛇出自《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”指对人假意敷衍应酬。7.心猿意马汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”形容心思不专，变化无常，好像马跑猿跳一样。8.塞翁失马出自汉·刘安《淮南子·人间训》。比喻坏事在一定条件下可以变为好事。9.闻鸡起舞出自《晋书·祖逖传》。后用来指志士及时奋发。10.鹤立鸡群出自晋·戴逵《竹林七贤论》。比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。11.得鱼忘筌出自《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”筌是用来捕鱼的竹器，得到了鱼，就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘了原来的凭借。12.临渊羡鱼出自汉·班固《汉书·董仲舒传》：“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。13.鸮心鹂舌“鸮”读xiāo。鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。14.前庭悬鱼出自宋·范晔《后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马羸败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意。”比喻不吃请，不受贿。15.摇尾乞怜出自唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”狗对主人的姿态，形容用谄媚姿态求取别人的欢心。16.狗尾续貂出自《晋书·赵王伦传》。比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。17.俯首帖耳出自唐·韩愈《应科目时与人书》。形容非常驯服恭顺(含贬义)。18.沐猴而冠出自《史记·项羽本纪》。沐猴(猕猴)戴帽子，装成人的样子。比喻表面上装扮得像个人物，而实际并不像。19.飞蛾扑火出自《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”飞蛾投火，比喻自取灭亡。20.一丘之貉出自《汉书·杨恽传》。同一个山丘上的貉，比喻彼此相同，没有差别的坏人。【作文素材积累】道德修养如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。一、“道德修养”理论论据1.君子以反身修德。--《易经.寒卦》2.见利不亏其义，见死不更其守。--《孔子家语.儒行解》3.土无求于世，惟求无愧于世。--明.何良俊《语林.语言下》4.好名好利，均为失德。--宋.俞文豹《吹剑录.外集》5.修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。--《古今图书集成.学行典》6.立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。--晋.傅玄《傅子.正心篇》7.正心以为本，修身以为基。--宋.司马光《交趾献奇兽赋》8.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。--《汉书.司马迁传》9.修身不言命，谋道不择时。--唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》10.修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。--冰心《春水》11.养身者忘家，养志者忘身。--汉.韩婴《韩诗外传》12.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--《礼记.大学》13.涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。--宋.朱熹《朱子语类辑略》14.修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。--汉.杨雄《法言.修身篇》15.正直是道德的中心。--[英]赫胥黎《真正的和理想的大学》16.造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。--[英]莎士比亚《一报还一报》17.用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。--希腊谚语18.养身莫过于养性，养性莫过于养德。--中国谚语19.君子怀德，小人怀宝。--中国谚语20.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--法国谚语21.爱真理和善良，不是为了求得报酬，而是为了真理和善良本身。--[俄]别林斯基《文学的幻想》22.树德莫如滋，去疾莫如尽。--《左传.哀公元年》23.才者德之资也，德者才之帅也。--《资治通鉴.周纪》24.才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏。--明.洪应祖《菜根谈.修省》25.止谤莫如修身。--汉.徐干《中论.虚道》二、“道德修养”事实论据1.于谦一身清白于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》："千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。"写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是"空囊以入"。好心人劝他："虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。"于谦哈哈大笑，举起双袖说："我带有两袖清风！"并就此作七绝一首："手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。"于谦可谓一生清白，两袖清风。2.周恩来照镜自勉周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句："面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。"每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。3.溥儒不为名利所动溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示"皇恩浩荡"，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。【考场作文】【原题呈现】湖南某考生在今年的高考中，以高分填报了北京大学的冷门专业——考古专业，并透露这是她自己的选择。选择考古专业的理由很简单，因为她喜欢历史和文物，并被“敦煌女儿”樊锦诗的故事深深打动。该考生的这一选择在网络上掀起热议。有网友认为，作为农村家庭出身的学生要为家里考虑，学经济、金融等专业，将来解决家庭实际困难。也有网友认为，这么高的分数，就应该填写竞争力更大的热门专业，不要浪费了机会。樊锦诗女士得知此事后，为该考生送去《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》一书，表达对她的祝福和希望，鼓励她“不忘初心，坚守自己的理想，静下心来好好念书”。全国各大博物馆、考古机构纷纷为这位考生点赞，并为她精心准备了“考古豪华大礼包”——考古珍贵资料，希望对她今后的学习有所帮助。读上述材料，你有什么样的感触和思考？请你写一篇演讲稿，在班会上与同学交流体会，分享感受。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。(2021届高三炎德·英才10月长郡大联考)【审题指导】这是一道新材料作文题，材料包含两部分，一是湖南某考生高分填报了北京大学的考古专业；二是此行为引起了媒体和社会的广泛关注，并出现了不同态度。材料的两部分相辅相成，审题立意时要完整把握材料，不能把二者割裂开来，顾此失彼。否则就会片面理解材料导致偏离题意。切合题意：1、重视文化传承。历史和文物是中国传统文化的载体，该考生因为喜欢历史和文物而选择考古专业，樊锦诗送书鼓励，各大博物馆、考古机构送去礼物，很好地体现了文化的传承；2、坚守理想，不忘初心。该考试喜欢历史和文物，所以选择考古专业，樊锦诗鼓励他“不忘初心，坚守自己的理想”，都指向了“坚守理想，不忘初心”这一主题；3、可以就以下话题发表看法，展开阐述：高分学生选冷门专业；因为兴趣爱好而去做选择，不是为了以后的就业经济前景而去做选择；这位出身农村家庭的考生的选择，得到了社会上完全不同的回应；这个冷门专业是针对考古的，该考生喜欢喜欢的是历史和文物，这和我们现在提倡的文化传承、文化自信等大有关系。符合题意：如追什么样的星，偶像的力量，榜样的作用，兴趣是最好的老师。基本符合题意：如长辈的理解和支持，职业选择等等。偏离题意：如果写成：要安静读书，我的命运我做主……就偏离跑题了。文体选择：本次作文要求写一篇演讲稿，文章应该是以议论为主，写成以记叙文为主，属于任务不清，文体不对。【好题示例】喜欢，才是最宽广的前途（57分）从你所爱，风雨前行高分考生选择冷门专业，值得尊重！心之所向，一苇以航（55分）理想至上此心安处是吾乡初心，让成长更有力量（55分）当坚守自我与文化传承相遇人生是一道菜，初心就是几粒盐心之所至，何惧专业冷门？莫让“钱途论”拖住了梦想的脚步选你爱的专业，让别人说去吧只要喜欢，就足够了考古界“团宠”彰显初心可贵考古女孩，值得团宠（56分）【佳作欣赏】有一种选择，叫“情怀”敬爱的老师、亲爱的同学们：你们好！在我的演讲开始前，我想先请大家闭上眼睛，思考一个问题：假如我有机会去选择，我心中理想与现实的天平，应该倾向哪边？这个问题确实会让很多人感到困扰。北大女孩，逐梦考古系的故事给太多人带去了思想风暴，异见纷纷，在所难免。但或许，对她，以及对我而言，这根本就是无须费解的问题——有一种选择，就叫做“情怀”。当今的社会，熙熙攘攘，纷扰繁杂，我们身处其中，未必禁得住考验。曾经的有梦就闯，变成了一些人的止损就好。有的人成了机器，机器被塑造成人，却复刻不了人性的美好。人们在追求利益的同时，往往会去掉太多本应留存的行囊，冷血被讴歌，虚伪被赞扬，活在没有情怀的世界里没有半点美好。试想一下，再也没有人会被苦难拨动心弦，再也没有人会对喜好会心一笑，再也没有人会为公众发声，再也没有人会对梦想痴狂，世界将是一个怎样糟糕的样子？在一切美好情感都被遗弃的世界，又何来“我心安处是故乡”？基于此，对于某高分考生选择冷门专业所引发的“世俗议论”，我是不敢苟同的。我私下想，我们有必要对一个女孩的纯粹情怀发出质疑吗？你有权放弃等待希望，但你无权去嘲笑仍在等待并心怀希望的人。有的人自己看不到出路就别去打扰摸黑前进的人，自己等不到光就别去阻止心有灯塔的人，自己习惯了黑暗就别去叫停燃烧自己的人。我们不要打着“为你好”的旗号去指责理想主义者的选择——现实与梦想较量，纯正梦想这片大地远比现实来得宽广，甚至它就在天空之上，一般人难以企及。一个小小的情怀可能只是一个孤立的点，但是情怀不是一个单数词，它是复数词，它散发的光芒能汇聚成线，终有一天，这又会是一个连线成面的美好人间。同学们，我们的世界需要情怀，需要有情怀的人。仔细想想“美好世界缘何而来”这个问题，我们就可以发现这么一个简单的道理。没有情怀，我们就听不到那句激荡胸怀的“为中华之崛起而读书”，没有情怀，我们就看不见那“神州启航，嫦娥奔月”的壮举。还好，我们依旧能够庆幸，世界有温暖，情怀依旧在。我们依旧会为快递小哥口中的诗词感动，我们依旧会为每一份公益礼包买单。某考生选择考古系也是如此，在一片或许苍凉的泥土上，走出自己温热的脚印，就是一种让人动容的情怀。我想，当我们真正找回初心、变得纯粹的那一刻，我们也才真正懂了这份情怀——相信童话的人很幼稚，但愿意创造童话的人，真的很酷！情怀，是一个梦，是这位选择历史系的女孩的梦，是樊锦诗的梦，是我的梦，是我们的梦。你若不信，那就是梦；你若信了，便是终要到来的现实。向所有在泥泞的大地上行走却仍然相信星空灿烂的人致敬！我的演讲到此结束，谢谢大家！初心方度日月长敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！很荣幸能有机会跟大家分享我的看法。湖南某农村考生高分选择考古冷门专业，难以避免要被人指指点点。但是，在这个世俗社会中，一个人葆有初心，总是可贵的，正所谓：初心方度日月长。“黄尘清水三山下，变更千年如走马。”人生倏忽，在岁月的万卷繁帙与纷杂琐碎中，我们时常忘记为什么而出发。于是，我们走得山水迢迢，天高地远，却忘了自己最初的来处。毕淑敏曾说：“所谓初心，不必华丽，但必须坚固。”初心总能帮我们在周围雾气弥漫时找到正确的方向。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”阎连科在经历世俗繁华的裹挟后，毅然回到原点，用初心去洞悉这波折，尽管洪荒来袭，仍能岿然不动，他书写纷杂现实，以《日光流年》再现中国农民的生命苦难史。初心总能为我们拨开迷雾，使我们坚定自己的理想，去开辟新的道路。那么，把准方向之后，我们该怎么办呢？余光中告诉我们：“做不改颜色的孤星。”那就沉得住气，静得下心，保持自己的本色，留存可贵的初心，站稳自己的立场，不管那时光变迁，世事纷乱。申纪兰和乡亲们在一起，一辈子“把根扎在农村大地上”；叶嘉莹伴诗词留香，繁华满眼，而始终素朴；吴文俊任由赞誉颂扬在耳旁，眼中却仍然映出只有数形的美妙。“高山仰止，景行行止。”他们就是恪守初心的楷模，为我们树起了标杆。湖南某考生因高分填报北京大学冷门专业，她又何尝不值得我们喝彩？诚然，影响选择的因素有很多，无论是家庭经济条件还是社会就业种种限制，都是需要考虑的因素。选择一份自己热爱的事业，并为之不断努力，只有这样，你才会感受到真正的愉悦。诚然，总有些歪风邪气扰乱了社会安定，总有些乱花杂草迷住了人们的眼睛。“引刀成一快，不负少年头”的汪精卫以刺杀清朝摄政王的壮举，完成了时代赋予他的任务，可正是由于初心不够坚定，最终走上了错误的道路。仲永之殇令人惋惜，终日环谒于众人而不脚踏实地学习，最终泯然众人矣！由此可见，初心，众人皆有，关键在于是否坚守得住。坚守初心，意味着你要有敢于与世俗背道而驰的勇气；坚守初心，意味着你要有迈出第一步的决心与毅力；坚守初心，意味着你将走上只属于你自己的成功的花径。我的演讲到此结束，谢谢大家！【热点时评】2020年十大“网络热词”年年岁岁花相似，岁岁年年“词”不同。2020年就要过去了，在这不寻常的一年里，“奇怪的词语又增加了”，有杂志已经急不可耐地总结起年度网络热词了。这家杂志就是我们很熟悉的《青年文摘》，为了探究青年们的精神世界和背后的文化延伸，杂志社盘点了2020年度十大网络热词，并总结成了一句顺口溜——“双节棍尾款人，后浪集美打工人。云监工逆行者，专业工具网抑云。”且听我一一道来。01.打工人-职场人的群体共鸣“打工人打工魂，打工都是人上人。”仿佛在一夜之间，无论蓝领白领，还是明星网红，都在自称打工人。“生活中有80%的痛苦来源于打工，但不打工就会有100%的痛苦来源于没钱。”在打工人语录里，一半写着充满干劲的鼓励，一半写满现实生活的无奈，但他们始终充满对美好生活的向往。“打工人”是一种黑色幽默，也是成年人在职场竞争和生活重担双重压力下的强烈共鸣。02.尾款人-剁手党的群体狂欢“李佳琦熬夜赚钱白天补觉，尾款人熬夜花钱早起打工。”“尾款人付订金的时候，感觉自己什么都买得起。”李佳琦一声锣响，尾款人通宵抢货，不到2小时，天猫上就有100个品牌成交额超1亿。尾款人疯狂抢货不是因为有钱，他们认为现在不买以后更贵，拼单凑满减、提前付定金都是为了省钱。尾款人和打工人，几乎是同一批年轻人。打工人的内核是苦中作乐，而尾款人则是买中带泪。03.双节棍-年轻人的单身亚文化“光棍节都成双了，我还是单身”今年国庆中秋双节同庆，网上流传着一个段子，过完双节还是光棍就叫“双节棍”。巧合的是，脱胎于“光棍节”的天猫双十一今年也变成了“双节棍”（分两波售卖）。双节棍一词再度走红，并被延伸为“过两个双十一还是单身的人”。从光棍到双节棍，单身的表达越来越含蓄。年轻人一边渴望爱情，一边创造新梗自嘲单身，形成了独特的亚文化。04.后浪-谁能定义当代年轻人“那些口口声声，一代不如一代的人，应该看着你们”五四青年节前夕，B站邀请了著名演员何冰寄语年轻一代：“你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。”一石激起千层浪：有的青年不想被代表，“少部分人的优越并不代表我们”；有的青年不想被定义，“青年人不需要中年人代表他们发声”。后浪该如何定义仍然悬而未决，可能在每一位青年的一言一行中。05.集美-逐渐萌化的昵称文化“集美们，冲鸭”集美原是厦门市的地名，寓意“集天下之美”。今年因为某快手主播把“姐妹”读成“集美”，由此成为网络热门称呼，打开微博随手一刷就能看到女孩们互称“集美”。还有网友把集美解读为，“集美貌与才华于一身的女子”。“亲”“兄dei”“集美”“小姐姐”……网络上已经诞生了一大批新称呼，有的呈现出方言化，更多的则是逐渐“萌”化。06.专业团队-后疫情时代的生死观“黑哥一笑，生死难料。棺材一抬，世间白来”4月份武汉开城，被疫情打断的生活开始全面恢复。与此同时，一段小视频火爆全网。视频中加纳人肩上抬着棺木鼓掌跺脚，用狂野的舞蹈送别逝者，被中国网友称为“专业团队”。加纳人在葬礼上，更喜欢用欢笑来代替眼泪，这跟庄子在妻子葬礼上“鼓盆而歌”不谋而合。这种生死观，给忌讳谈“死”的国人带来了强烈的精神冲击。07.工具人-被异己需求物化的人格“工具人受够了被当工具，但还是脱不开身”职场工具人，是公司中的小透明，处事秘笈就是“收到”“明白”；情场工具人，是女神的千斤顶，连做备胎的资格都没有，低到尘埃任她差遣……工具人的本质是人格被物化，失去了自我被当成工具使用。在当代语境下，“工具人”被泛化到各个领域。年轻人自称工具人，是以此来消解自己所面临的无奈，也表达了想摆脱这一尴尬处境的愿望。08.网抑云-当丧文化遇上正能量“生而为人，我很抱歉”以热评文化为特色的网易云音乐，因为出现大量消极评论，被网友戏称为“网抑云”。此前，随便点开一首民谣，评论区里总会出现颓废、矫情的“伤痛文学”，活像一本《人间失格》。不少网友认为，故意卖惨装文艺对真正的抑郁症人群会造成巨大伤害。“生而为人，我很快活”，越来越多的网友用正能量回怼“丧文化”，把网抑云变成“网愈云”。09.云监工-现象级直播下的新身份“这不是监督，这是一种激励”疫情期间，超1亿网友看直播“监工”火神山和雷神山医院的建造，见证着攻坚克难的中国速度。这场慢直播还被融入了饭圈文化，网友们纷纷为叉车、铲车、挖掘机起名。无独有偶，今年天猫双十一开启的快递直播，也吸引了超1亿人次的“云监工”。与“叉酱”“蓝忘机”因为勤快走红不同，快递机器人“199”因为偷懒而成为网友的重点盯防对象。10.逆行者-和平年代的英雄楷模“侠之大者，为国为民”当别人在设法逃离疫区的时候，他们逆向而行：不问归期、不惧凶险、不计报酬、无论生死！他们冒着生命危险从死神手里抢人，是这个时代当之无愧的“侠之大者”。逆行者，不止是抗疫的医护人员，也是救火的消防员、是抗洪的战士、是抗震的志愿者……是英雄们的总称。在中华民族伟大复兴的路上，这种“逆行”精神将被永远传递。“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”这些喜欢通过网络热词来赞美、调侃和自嘲的年轻人，恰恰是看清了生活的真相，还能主动纾解和释放内心压力的人，是热爱生活也热爱这个世界的人。“凡尔赛文学”登上热搜，是大众审丑《钱江晚报》评论员陈江不是我不明白，这世界变化快。万万没想到，哭的等级提升得这么给力：十年前，“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”还是一些人的生活目标，如今必须飞去维多利亚港哭才值得一说。否则，就是不够高级，不够“凡尔赛”。凡尔赛，什么意思？法国巴黎的卫星城，还是法兰西王朝的行宫？都不是，这是指新近兴起在微博和朋友圈等社交网络平台的一种小作文。11月9日，“凡尔赛文学”登上热搜，这借助于微博博主“@蒙淇淇77”的日常生活分享。她使一个半年前在“豆瓣”创立的小众文学品类真正出圈，这种低调中带着自夸的文体，一夜之间席卷全网。所谓的“凡尔赛文学”，其实是一种高级话术，通常致力于社交平台表演高贵人生。通过特别反向描述，在看似不经意的自嘲中，展示出个人的优越感。而最早将这个网络现象归纳成“学”的是一位微博博主“@小奶球”。根据她的定义，凡尔赛是一种精神，跟金钱、地位都无关，人人都可以凡尔赛。而“凡尔赛文学”写作，一般具有三要素：先抑后扬，明贬暗褒；自问自答；灵活运用第三人称视角。故而，凡尔赛文学，简称“凡学”，精通此道之人，被称为“凡人”“凡学家”或是“凡学大师”。如何做到不动声色地炫耀而不让人过于反感，这是一门学问。比如“@蒙淇淇77”是这样写的：“去年有阵子难过得要死，特别想哭，给他打电话，他说哭吧，我说一个人在家哭太惨了，要去维多利亚港哭。他说好，于是订了最早的机票。当晚我们就到了香港。维港夜景闪耀又温暖，他从后面抱着我，我从没哭得那么痛快过。那时就发誓，要赚很多很多钱，在他难过时也陪他去巴黎哭，去纽约哭，去伦敦哭。”你品，你细品，似乎有点不对劲，仔细想想又挑不出毛病。小作文没有一句话是在直接炫耀，但连起来就是让人读出了高级感，让大家看到了一个生活优渥、享有丈夫宠爱的小妇人。不得不感慨，中国的语文教育质量过硬啊，“先抑后扬”的修辞手法，简直被用出了“大师”的水准。“凡学”的文风，简言之就是用“最低调的话，炫最高调的耀”。刻意装点社交网络生活的“凡人”和“凡学家”越来越多。炫耀智商，学霸说，“考前打了一宿游戏，就知道考不好，果然，才96分”；炫耀关系，女同事说，“老公给我买了一个Gucci包，好丑哦，直男选颜色真土！”……这样发言的人得到了什么？他们以低调、自嘲的方式收获了虚荣心的满足和关注。这种看似谦卑实则自夸的手法，在娱乐至死的双重推动下，登上了热搜。一些网民通过模仿这种句式，构建虚拟人设来展示戏剧化的生活碎片，来表演子虚乌有的高级感。如是，你难道不想翻个白眼吗？“自愿降薪”测试忠诚度测出企业的小格局北京青年报丁家发近日，知乎上一则微信群聊天截图引发网友热议。截图中有人发言：“今年公司效益良好，利润有较大增长。公司决定，允许员工自愿申请每月降低待遇的10%。”据报道，发言者为广州某公司创始人徐某，该截图群对话的员工已离职。多名该公司员工透露，“自愿降薪”为公司的服从性/忠诚度测试，类似测试在公司每年都会发生。公司效益良好，利润有较大增长，按理说应该给员工加薪。然而，广州这家公司决定允许员工自愿降薪10%，以此来测试服从性和忠诚度，令人匪夷所思。“自愿降薪”测试员工忠诚度不仅涉嫌劳动违法，也测出了企业及老板心胸狭隘，应当立即予以叫停和纠正。上述截图所示该公司负责人说降薪的意思是：每月待遇今年年度调整不提高，年度调整结束后，明年每月待遇降低10%，且要求入职公司24个月以上的人员可以申请“自愿降薪”。有员工指出，“自愿降薪”操作更像是“钓鱼”，是老板希望用完全信任他的人。“截图事件”发生后，老板在大群里评判、吐槽截图的员工，该员工离职后，跟该员工平日关系密切的两名员工也遭“离职”。个别企业老板这种忠诚度测试，说白了就是要求员工对自己的意愿绝对服从，有意见和说“不”者，将遭到惩罚或被开除。如此变态的奴性文化，是对广大员工的人格权不尊重。按照《劳动法》及《劳动合同法》，公司可以根据其经营效益，设定相应工资绩效考核制度及薪酬。但这种权力不应当被滥用，就截图显示内容，并不属于公司可以单方提出降薪的情形。“自愿降薪”相当于邀约，劳动者有权利说“不”，可以不接受这个邀约。如果公司以这种形式为依据，“假戏真做”对员工进行降薪，或逼迫说“不”的员工离职，都属于违反劳动法规的情形。其实，如果是公司经营确实出现困难，可以通过跟员工协商一致的情形下，作出薪资调整。但该公司表述是“公司收益良好”，这种情况却要求“自愿降薪”，显然不合常理，也可以被视为违反《劳动法》，员工有权予以抵制。类似“自愿降薪”的系列操作，被该公司内部员工视为“服从性测试”，目的在于“测试忠诚度”“排除异己”。此类测试算是该公司内部另类的“企业文化”，基本每年都会有。企业测试员工的忠诚度，可以让员工们步调一致，将少数“刺头”和不听话的员工淘汰掉，有利于企业的管理。但对广大员工来说