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文档简介

1、《樊迟、仲弓问仁》孔子,名丘,字仲尼,鲁国人。春秋末期思想家、教育家,儒家孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则,其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导。《论语》今本由东汉郑玄厘定,共二十篇,是一部优秀的语录体散文集。《四书》:《论语》《五经》:《诗经》记》艺术赏析:言虽简意颇丰,语只片而形甚显。语言特色:语句简洁,文辞闲雅,意蕴丰厚。2、《齐桓晋文之事》孟子,名轲,字子舆,战国时期儒家学派的主要代表。孔子之孙国传统文化的宝贵思想资源。孟子有重民、亲民的理想,指出“民为贵,社稷次之,君为轻”“仁者无敌”——《孟子*梁惠王上》“得道者多助,失道者寡助”——《孟子*公孙丑下》“保民而王,莫之能御”、“缘木而求鱼”叠句等修辞在语言上,孟子散文明白晓畅,简洁凝练,不事辞藻,对后事文章语言影响很大。3、《原君》——《明夷待访录》黄宗羲,字太冲,号南雷,称梨洲先生。明末清初思想家、文学家、史学家。明诸生,其父黄尊素为东林党重要成员,受魏忠贤迫害而死。黄宗羲师从刘宗周,曾被南明鲁王任命为左副都御史。《宋元学案》《明儒学案》《南雷文定》《南雷诗历》清初三大思想家:黄宗羲、顾炎武、王夫之《原君》仿韩愈《原道》、《原毁》等立题,抨击“家天下”意义。4、《室语》——《潜书》思想观点:自秦以来,凡为帝王者皆贼也。5、《范县署中寄舍弟墨第四书》擅长画兰、竹、石、松、菊等,画兰、竹尤为突出。工书法,以篆、四民之末”老子,即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国人。春秋末期著名思想家。四十四语言特色:语言朴素流畅,多用排比韵语,音调谐婉,便于记诵,具有深刻的哲理性与系统的思辨性。记言性质的文言散文,但偏重记事鲁国史官左丘明所撰。篇章堪称先秦叙事性散文细致刻画和深入揭示。论证“同”与“和”的关系;生动,使易于感知和接受,也使所论显得精辟透彻,富有哲理启迪。8、《史伯对桓公问》——《国语*郑语》所记事件大都不相连属,春秋末期鲁国左丘明所撰。是中国最早的一部国别体史书,记事时间起自西周中期,越)《国语》偏重记言,通过言论反映事实。“和而不同”的思想认识《尚书*泰哲》“民之所欲,天必从之”——《礼记》注本,共四十九篇。文章铺张扬厉,多用排比。“天下为公”出自《大同》文章使用了对比论证的手法10、《息争》刘大櫆,桐城人,号海峰。起由道致文的承前启后的作用术境界。桐城三祖:刘大櫆、方苞、姚鼐《补遗》《海峰先生诗集》《七律正宗》《历朝诗约选》:民本思想、防民之口,甚于防川。特点:首尾叙事,中间记言,事略言详,记言为主,体现了《国语》的一般特点胡适,字适之。中国现代著名学者、思想家、诗人。受赫胥黎、杜威影响较大。宣扬民主、科学,倡导反封建的新文化运动。率先从年发起人权运动。《白话文学史》《中国哲学史大纲》《中国章回小说考证》《胡适文存》13、《当众人哭了,应该允许有的人不哭》——《文汇周末*书缘》中心思想:尊重别人的选择,是社会进步的一种表现。特点:言之有尽而意无穷。莫言,原名管谟业,中国作协第八届副主席主要作品:《丰乳肥臀》《檀香刑》《生死疲劳》年获得诺贝尔文学奖)《爆炸》《姑妈的的宝刀》将现实与幻想结合起来。选自《史记*李斯列传》逐客书》清李兆洛在《骈体文钞》中尊本文为“骈体之祖”评价:秦之文章,李斯一人而已。特点:重于事实明理,轻于据理力争的论说方法。选自《新书》卷一(《新书》亦名《贾子》)贾谊,西汉著名政治家、文学家。汉文帝时召为太傅,任梁怀王太傅。最早汉赋作家之一。后人称其为贾长沙、贾太傅。铺陈渲染,有一唱三叹之致。前人评价贾谊“此等笔力,即求之西汉中,亦不易得也”鲁迅称贾谊为“西汉鸿文”文章观点:仁义不施,攻守之势异也。诗文革新运动的领袖。唐宋八大家之一,主张文章应“明道、致用、事信、言文反运骈入散或以散破骈。合撰)文章观点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!17、《卖书记》——三次“卖书”折射出当时人们性格被扭曲、内心充满痛苦的真实情况之弊,被错划为右派。曾任《小说选刊》主编。著作:长篇小说《冬天里的春天》《花园街五号》中短篇小说《第一杯苦酒》《危楼记事》《没意思的故事》《洁白的世界》18、《都江堰》——《文化苦旅》剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《艺术创造工程》等文化散文结集为《文化苦旅》《文明的碎片》《都江堰》是一篇人文景观游记,多出采用对比的手法通篇记性叙事兴。昭》楚辞以抒情委婉,一唱三叹见长。抒情特点:回环往复,三步一回首,五步一哀叹,再三致志,反复呼告,潜气内转,哀婉九折《诗经》中的国风与《离骚》并称“风骚”乱:篇章结束(2017年)《哀郢》采用了大量的神话传说,构思奇特,想象丰富,感情浓烈,文辞华丽,充满浪漫色彩。名流放夜郎。绝句:五绝、七绝(绝句艺术成就最高)特色:充满浪漫主义色彩,想象丰富奇特,感情奔放豪迈,词彩瑰玮绚丽,风格飘逸自然。生之秋、国家命运衰落之秋杜甫,字子美,号少陵野老,世称杜少陵、杜工部。出身“奉儒作品:风格沉郁顿挫、思想复杂深沉、艺术圆熟老到主张创作应当“为歌生民歌”杜甫“晚年渐于诗律细”——22、贺新郎——以文为词,全词奏出时代的黄钟大吕之音。辛弃疾,字幼安,号稼轩。南宋豪放派的代表。特色:善于用典、词风格雄起豪壮、苍凉沉郁23、《北方》——“土地”是诗篇中最富有象征意义的意象作品运用了新体自由诗的形式,作者提倡“诗的散文美”艾青,原名蒋海澄。现当代著名诗人。1932年回国投入革命文艺运动,曾任《诗刊》主编。1979年当选为中国作家协会副主席。被誉为“吹芦笛”的诗人。和人民的心声。艺术上追求深沉的审美意象和提倡自由流动的形式,推动中国现代新诗的发展。《北方》《向太阳》《火把》《归来的歌》24、《我有一个梦想》马丁*路德*金,美国黑人民权运动领袖。1964年被授予诺贝尔和平奖。1963年组织美国历史上影响深远的“自由进军”运动,并发表)25、《哀江南赋序》——六朝骈文代表作庾信,字子山,南北朝著名文学家,后世称其为庾开府。为文绮信作品集六朝诗文之大成。有《庾子山集》杜甫评价其为:庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。创作动机:穷者欲达其言,劳者须歌其事。对亲人的怀念,阐发对人生的感慨。季羡林,字希逋,山东清平人。现当代著名东方学家、历史学家、作《朗润集》《留德十年》《牛棚杂忆》史料与典故。拟人化的写法。主编:周刊《文化街》半月刊《明星》《民族呼声》《文汇报》《世纪风》《万象》杂志《不夜城》《春满人间》《秋瑾传》《长相思》《煮字生涯》《柯灵散文集》《柯灵杂文选》28、《听听那冷雨》——主旨“乡愁”运用蒙太奇镜头、时空变化和转移年与人创办蓝星诗社。左手写文)(右手写诗,《蓝色的羽毛》《钟乳石》《白玉苦瓜》《逍遥游》《分水岭上》《记忆像铁轨一样长》《隔水呼渡》29、《梦回故园》——写作角度:姑姑,抒发思乡情怀、拟人手法从维熙,其作品注重描写当代中国经历过得历史曲折,展示“左”的错误所造成的灾难性后果,情节动人具有浓郁的悲剧色彩。《远去的白帆》《风眼泪》《走向混沌》30、《祖国土》——十四行诗“土地是祖国的象征”歌305首。原名《诗》。汉代传《诗》有鲁、齐、韩、毛四家,魏晋后,唯毛诗得以通行。王国维曾将《蒹葭》与晏殊的《蝶恋花》词“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”相提并论。特色:以四言为主,节奏简约明快;常用重章叠句,情致回环往三叹)特点:意境朦胧,含蕴不尽主旨:长恨白居易,号香山居士。因遭权贵记恨,被贬为江州司马。新乐府的倡导者,创作新乐府诗。集》。揭示题旨:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期33、《鹊桥仙》——象征手法;写景、抒情、议论说理熔为一体。秦观,字太虚,一字少游,号淮海居士。秦观为“苏门四学士”之一《花间集》被后人奉为婉约派正宗。揭示人间爱情真谛:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮“上马击狂胡”陆游,字务观,号放翁。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四诗风格:雄浑豪放有《渭南文集》《剑南诗稿》35、《婴宁》蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士。清著名小说家。具有“孤将近500于笑”者的形象,甚而表现老庄人生哲学的意图。婴宁性格轨迹:笑辄不缀——矢而复笑——伏尸痛苦36、《涉务》——体裁:家书颜之推,字介,北齐琅琊人。著有《颜氏家训》七卷凡二十篇。《涉务》评论当时士人喜爱虚浮而不务实际的风尚。魏晋南北朝时,玄风昌炽,手执塵柄,谈佛论道,成为江东人士日益鹜趋的时尚。37、《枕中记》——沈既济寓言式的传奇故事,唐传奇中著名篇章,受南朝志怪小说影响,特点是虚实结合。沈既济所作小说今存《枕中记》《任氏传》二篇,都是唐传奇中的杰作。“黄粱一梦”出自此篇小说。38、品、有一种“农民的幽默”睢景臣,字景贤,元戏曲家、散曲家。朱权《太和正音谱》评其散曲“如凤管秋声”该散曲以乡民的视角描写汉高祖还乡场面。39、选自杂文集《坟》。批判“瞒与骗”的思想和文艺。认为文艺是引导国民精神的前途的灯火。1918年鲁迅发表第一篇白话文小说《狂人日记》《彷徨》《故事新编》《准风月谈》《南腔北调集》《且介亭杂文》鲁迅杂文的特色:语言犀利、锋芒毕露、论辩说理性强。40、《断魂枪》——运用欲扬先抑的手法、传统的白描手法。作品:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》《断魂枪》:主要人物:沙子龙。塑造了一个先觉者的形象,意识到民族的悲剧,却又找不到生存的位置。主题内涵:神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘。41、《吃饭》绝妙文章。散文都具有机智隽永的风格。《管锥篇》《七缀集》《宋诗选注》《宋诗纪事补正》柳宗元,字子厚。世称柳河东。唐著名文学家。因参与王叔文为清朝沈德潜评此文“人巧既尽,浑然天工矣”43、《徐霞客传》钱谦益,字受之,号牧斋,蒙叟,东涧遗老。钱谦益与吴伟业、龚鼎《牧斋有学集》《投笔集》44、《心灵的镜子》——象征国家国民的心灵(大地比作母亲)选自《东山魁夷散文选》东山魁夷,日本画家、散文家,其散文与川端康成并称“双壁”《与风景对话》象征:灰色断崖下面一群人抬着棺柩送葬。45、《小狗包弟》录》的总主题。巴金,原名李尧棠,字芾甘。作品《爱情三部曲》《雨》《电》《激情三部曲》《春》《秋》《憩园》《小狗包弟》:歉疚和忏悔之情流贯全文,表现出了与同时期流行的“伤痕文学”大不相同的境界。:揭示腐朽封建旧文化对人性和生命的压抑与摧残这篇小说以新婚的“我”和阿圆探望二姑姑为线索,从独特的角度表现了一个传统女性无爱的凄凉人生历程。转向对急剧破产的农村社会的描写。《饭余集》:记事散文落笔地坛,但重点抒写母爱史铁生,当代作家,他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是描写残疾人的心态与命运,平淡质朴,意蕴深厚,有独特的风格。主要作品:中短篇小说《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》长篇小说《务虚笔记》48、《一滴水可以活多久》:童话般的散文“一滴水”贯穿全文。迟子建,当代作家。下》《伪满洲国》49、《最后的常春藤叶》:欧*亨利式的结尾欧*亨利,美国短片小说家,广泛结交下层平民,自觉为小人物立志。美国短篇小说之父。《警察与赞美诗》他的小说形成“含泪的微笑”的独特风格。50、《苦恼》主人公:老车夫姚纳契诃夫,俄国小说家、戏剧家。写作多为暴露黑暗、针砭社会弊病的佳作,如《小官员之死》《变色龙》《苦恼》等契诃夫作品简练冷峻、风格独特、以小见大娘》《三姊妹》《樱桃园》三大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、欧*亨利主题思想:反映沙皇统治下人与人之间的冷漠无情51、《苏武传》——选自《汉书》开后世骈文先声。班固还是汉代著名的赋家,所作《两都赋》规模宏大,名动一时。52、《张中丞传后叙》特色:议论与叙事紧密结合韩愈,字退之,世称韩昌黎。唐著名文学家。因谏迎佛骨被贬潮州刺史。卒谥文,故后世称韩文公。韩愈推崇儒家道统,反对佛老。崇尚秦汉散文,反对六朝以来骈文浮53、《正气歌》对生命最高价值:道义的坚守与追求文天祥,字履善,一字宋瑞,号文山。宋末大臣、文学家。文天祥被俘后,作有《过零丁洋》诗以明志,其中“人生自古谁无死,留取丹宋末三杰:文天祥、陆秀夫、张世杰54、《梅花岭记》重点:史可法从容就义的事迹记人为主选自《鲒埼亭集外编》全祖望,字履善,一字绍衣,号谢山。梨洲私塾弟子。曾续修黄宗羲的《宋元学案》其《鲒埼亭集》中收有大量明清之际忠臣义士的碑传。另有《经史答问》《汉书地理志稽疑》是篇末插入“梅花如雪,芳香不染”55、《读顾准》:读书笔记议论为主杜书瀛,笔名田中木。当代著名文艺理论家。56、《念奴娇*过洞庭》——中秋词张孝祥,字安国,号于湖居士。南宋著名词人,主张恢复中原,反对隆兴和议。其词多以抗金恢复为主旨,气势豪迈,淋漓痛快,上继苏轼,下开辛弃疾。南渡初期词坛双壁:张孝祥、张元干57、《书鲁亮侪事》选自《小仓山房诗文集》袁枚,字子才,号简斋,后又号随园老人。袁枚与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”并立。有《小仓山房诗文集》《随园诗话》《子不语》等58、《纪念傅雷》——悼念有人的散文施蛰存,原名施德普,字蛰存,现当代著名学者、作家。中国最早的文章突出描写傅雷的三次“怒”“只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间”——指傅雷59、《钓鱼的医生》——短篇小说《故乡人》的第三题汪曾祺,现当代著名作家。作品:小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》散文集《蒲桥集》评论集《晚翠文谈》等“人淡如菊”60、《捡麦穗》:卖灶糖老汉(情致感人的记事散文)张洁,当代著名女作家。散文集《爱,是不能忘记的》《方舟》中短篇小说《祖母绿》长篇小说《只有一个太阳》61、《牡丹的抗拒》:笔法是“虚实相济,有无相生”牡丹的三重拒绝《赤彤丹朱》《情爱画廊》中篇小说《淡淡的晨雾》短篇小说集《白罂粟》之纫》散文集《嫁衣—田园诗陶渊明,字元亮,一说名潜,字渊明,号靖节先生,东晋著名诗人。陶渊明是中国最早大量创作田园诗的诗人平淡,对唐以后的诗歌有很大影响。部分作品表达愤世嫉俗之情,呈现出“金刚怒目”的一面。王国维在《人间词话》中说:“无我境界,以物观物,故不知何这首诗就是陶渊明“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。采菊东篱下,悠然见南山——体现了无我之境(文赋,句式时骈时散,体式介于韵文和散文之间)苏轼,字子瞻,号东坡居士。北宋文学家、书画家。事件:“乌台诗案”唐宋八大家之一,与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。诗启宋诗新风,清隽爽健,元气淋漓,与黄庭坚并称“苏黄”;;文章在展开情绪和心理变化时,继承了赋家常用的“主客问答,抑客申主”的表现手法。南北朝时僧肇《物不迁论》说“不迁,故虽往而常静;不往,故虽静:以夫妇生活为

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