2021-2022年教师资格之小学综合素质模考模拟试题(全优)

2021-2022年教师资格之小学综合素质模考模拟试题(全优)单选题（共50题）1、下列关于病毒的叙述不正确的是（）。A.大多数病毒比细菌小得多B.病毒的形状多样，有球形的、杆形的、蝌蚪形的等C.病毒都没有细胞结构D.病毒对人类都有害【答案】D2、学生最喜欢上肖老师的课，因为他上课的时候学生可以自由看小说、玩手机或者睡觉。肖老师认为自己只要认真把知识讲清楚就行了，学生听不听课是他们自己的事，纪律管理应该是班主任负责的。他的这种做法（）。A.正确，是以学生为主体的表现B.正确，是教师权利义务的表现C.错误，没有关注学生的心理健康D.错误，没有树立正确的教师职业理念【答案】D3、以下做法小学语文课程不倡导的是()A.自主合作B.生动活泼C.单一讲授D.丰富的实践活动【答案】C4、盛世兴收藏，随着物质生活的改善，人们精神需求更加丰富，神州大地兴起了收藏热，然而掺人了功利色彩，热得多少有些浮躁，热得缺少点文化灵魂。最近北京举办了几次“鉴宝”活动，请专家为民间收藏者鉴别藏品，扶“宝”而来者甚众，真正淘到真品的，寥寥无几;一些人耗资数万、数十万，却看走眼了，得到的却是赝品。A.收藏需要具备专业知识B.收藏需要加以正确引导C.收藏市场亟需一批专业的“鉴宝”人才D.“鉴宝”活动有利于净化收藏市场【答案】B5、从事第三类医疗器械经营的企业向谁申请经营许可A.国家药品监督管理部门B.省级药品监督管理部门C.设区的市级药品监督管理部门D.县级药品监督管理部门【答案】C6、在教育法规体系中具有最高的法律效力，仅次于宪法的基本法律是（）A.《中华人民共和国未成年人保护法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国教师法》D.《中华人民共和国义务教育法》【答案】B7、提出“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的是()。A.孔子B.老子C.孟子D.庄子【答案】C8、睡眠监护系统软件是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】B9、20世纪40年代末，美国物理学家()正式提出了宇宙大爆炸理论，认为宇宙起源于160亿年前温度和密度极高的“原始火球”的一次大爆炸。A.爱因斯坦B.奥本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C10、批准文号是"国妆特进字J××××××××"的是A.国产非特殊用途化妆品B.国产特殊用途化妆品C.进口特殊用途化妆品D.进口非特殊用途化妆品【答案】C11、李老师一个学期対父亲是副乡长的小壮家访了8次，却从未対需要帮助的留守儿童小龙家访过，李老师的做法：（）A.符合主动联系家长的要求B.有违平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有违严慈相济的要求【答案】B12、散文家：智慧与聪明是令人渴望的品质。但是，一个人聪明并不意味着他很有智慧，而一个人有智慧也不意味着他很聪明。在我所遇到的人中，有的人聪明，有的人有智慧，但是，却没有人同时具备这两种品质。A.没有人聪明但没有智慧，也没有人有智慧却不聪明B.大部分人既不聪明，也没有智慧C.大部分人既聪明，又有智慧D.没有人既聪明，又有智慧【答案】A13、经过开元时代的长期升平，唐玄宗开始纵情声色，无心政事，李林甫、杨国忠先后弄权，唐朝的国运开始由盛而衰。唐朝国势由巅峰滑落的转折点是（）A.“安史之乱”B.“三藩之乱”C.“准噶尔叛乱”D.“八王之乱”【答案】A14、寓言的三大发源地分别是()。A.德国、印度、中国B.古希腊、印度、英国C.古希腊、印度、中国D.古希腊、中国、阿拉伯【答案】C15、卫气的功能有A.温养脏腑B.防御外邪C.调节汗液D.温煦皮肤E.生化津液【答案】A16、关老师是一名经验丰富的班主任，她已经形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如，每到要接收新生时，关老师总是会在新生到来之前，通过与新生的前任教师沟通、家访等方式全面了解学生的情况。做学生工作时，关老师总是非常细致，这体现了（）的职业道德规范。A.终身学习B.关爱学生C.为人师表D.教书育人【答案】B17、依据《中华人民共和国义务教育法》的规定：“新建居民区需要设置学校的，应当与居民区的建设同步进行”.下列哪项不属于设置学校与新建居民区的建设同步进行的优点?()A.提高教育质量B.统筹安排，合理布局C.使适龄儿童、少年就近入学D.缩短建设周期。防止重复建设【答案】A18、小学教师刘某休息时在活动室抽烟，他的行为()A.不正确，教师不得在学校内抽烟B.不正确，教师只能在办公室抽烟C.正确，教师有抽烟的权利D.正确，教师休息时可以抽烟【答案】A19、"中气下陷"在临床中，可表现为A.腹部胀满B.皮下出血C.内脏下垂D.久泻E.脱肛【答案】C20、王某担任某校高二英语教师期间通过了硕士研究生入学考试，学校以王某服务期未满、学校英语教师不足为由不予批准王某在职学习。王某欲以剥夺其参加进修权利为由提出申诉，受理申诉的机构应当是()。A.当地县教育局B.当地县人民政府C.地市教育局D.省教育厅【答案】A21、根据我国《未成年人保护法》的规定，学校对未成年学生在校内或者本校组织的校外活动中发生人身伤害事故的，应当及时（）A.报告政府B.通知家长C.保护现场D.救护学生【答案】D22、在Word中，添加下划线的快捷键是（）。A.Ctrl+OB.Ctrl+IC.Ctrl+UD.Ctrl+B【答案】C23、（2022上半年真题）下列与“军人——医生”的逻辑关系不同的是（）。A.学生一团员B.导演一演员C.校长一家长D.丈夫—妻子【答案】D24、血的生成主要依赖气的A.推动作用B.温煦作用C.防御作用D.气化作用E.固摄作用【答案】A25、古希腊古罗马是西方文明的摇篮，西方哲学、美学及各种艺术形式始于此，西方的音乐文化也由此开始。这个时期出现过最早基于口头传唱的希腊长诗，如《伊利亚特》和《奥德赛》;数学家毕达哥拉斯揭示了音乐与数学之间的关系;著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家，在他们的戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用。A.含义比现在更为狭窄B.内容主要涉及数学和戏剧C.与其他艺术及科学联系密切D.与艺术和哲学有严格的区分【答案】C26、教育行政部门取缔了一批违反国家规定私自招收未成年学生的私立学校。教育行政部门这一行政行为的法律依据是（）。A.《中华人民共和国教育法》B.《中华人民共和国教师法》C.《中华人民共和国未成年人保护法》D.《中华人民共和国预防未成年犯罪法》【答案】A27、马克思关于人的全面发展理论认为，()是实现人的全面发展的社会条件。A.机器大工业生产B.教育C.社会主义制度D.生产劳动【答案】C28、下列选项不属于参考工具书范畴的是()。A.期刊B.百科全书C.年鉴D.手册【答案】A29、张、王、李三人是某小学英语教师。他们对甲、乙两个班学生的学习英语状况作出如下判断()。A.甲班所有学生都爱学英语,乙班所有学生都爱学英语B.甲班有的学生不爱学英语，乙班有的学生不爱学英语C.甲班有的学生不爱学英语,乙班所有学生都爱学英语D.甲班所有学生都爱学英语，乙班有的学生不爱学英语【答案】D30、在疾病传变过程中属于相侮的是A.肝病传脾B.肝病传肺C.肾病传脾D.脾病传肝E.心病传肾【答案】B31、1889年，清政府派人参加了由法国政府举办的巴黎世界博览会，参会者可能看到的展品有()。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D32、古诗《鹅》可供儿童吟咏，其作者是()。A.蒲松龄B.李汝珍C.施耐庵D.骆宾王【答案】D33、国家、社会、学校、家庭应当教育和帮助未成年人运用()，维护自己的合法权益。A.法律手段B.强制手段C.自力救济手段D.上访【答案】A34、医用磁共振成像设备是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】C35、继美国的GPS、俄罗斯的GLODASS之后，我国也有了自己的导航卫星，这是世界上第三个成熟的卫星导航系统，我国的卫星导航系统名称是()A.天宫B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B36、《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》进一步强调指出：“全面推进素质教育，根本上要()来保障”。A.靠教师B.靠社会C.靠学生D.靠法治、靠制度【答案】D37、20世纪40年代末，美国物理学家()正式提出了宇宙大爆炸理论，认为宇宙起源于160亿年前温度和密度极高的“原始火球”的一次大爆炸。A.爱因斯坦B.奥本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C38、“瘦骨伶仃的有气节的杨树和一大一小的讲友谊的柏树，用凌乱而又淡雅的影子抚慰着被西北风夺去了青春的绿色草坪。”以上文字()。A.用比喻的修辞手法，表达了对杨树、柏树的赞美B.用拟人的修辞手法，表达了对杨树、柏树的赞美C.用比喻的修辞手法，说明杨树、柏树和草坪相映生辉D.用拟人的修辞手法，说明杨树、柏树和草坪相映生辉【答案】B39、下列成语出处依次排列正确的一项是()A.《聊斋志异》《左传》《战国策》《阿房宫赋》《史记》B.《庄子》《国语》《史记》《战国策》《资治通鉴》C.《聊斋志异》《左传》《史记》《战国策》《史记》D.《庄子》《国语》《史记》《阿房宫赋》《资治通鉴》【答案】D40、初中毕业的陈某想当村里的小学老师．于是报名参加教师资格证考试，下列选项正确的是（）。A.经过刻苦努力陈某可以取得教师资格证B.经过专业培训陈某可以取得教师资格证C.陈某的学历不符.无法取得教师资格证D.陈某水平有限.无法通过教师资格证考试【答案】C41、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王维B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王【答案】A42、诉前证据保全是指，依诉讼参加人的申请，人民法院对有可能灭失或者以后难以取得对案件有证明意义的证据，在诉讼前对证据加以固定和保护的制度。A.债务人未能按期偿还债务，债叔人申请对作为抵押品的厂房申请诉前证据保全B.水果商贩李某与供货商玉某发生合同纠纷，胜诉后玉某仍拒不交付货物。李某申请对该批水果进行诉前证据保全C.货主因怀疑运输公司在运输途中出卖其货物，诉前申请对运输车辆予以证据保全D.某公司在市场上发现有商店出卖假冒其品牌的商品，申请对这些商品诉前证据保全【答案】D43、小学语文课程的目标不包括()A.识字与写字目标B.阅读目标C.写作目标D.语法目标【答案】D44、法国大作家雨果曾经说过，“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上”。建筑如同石头写就的史书一般，记载着人类社会从远古产生一直发展到现在的全部经历，带给我们一把打开历史之门的钥匙。以下你认为正确的是（）。A.故宫的宫殿建筑，是全世界规模最宏大、保存最完好的古代皇宫建筑群之，也是中国古代建筑水平最高的杰作B.欧洲宫殿建筑的第一典范是卢浮宫，被人称为“立体的诗篇，凝固的画卷”C.沙特尔大教堂高耸人云的建筑结构和形式是典型的拜占庭式建筑D.17世纪意大利兴起的“洛可可”建筑风格讲究“不规则的造型和奢华的装饰”【答案】A45、以下说法正确的是()。A.存在主义是19世纪流行于西方的哲学思潮B.玛雅文化以南美洲的秘鲁为中心C.世界第二次工业革命的主要标志是蒸汽机的广泛使用D.18世纪欧洲启蒙运动的中心在法国【答案】D46、郑老师的学生学习完《蜗牛》时，在课堂上提出了很多问题：蜗牛吃什么蜗牛怎样过冬蜗牛的触角有什么用蜗牛的天敌是谁郑老师并没有直接告诉学生答案，而是建议学生成立研究小组展开研究。关于郑老师的做法，下列说法不正确的是（）。A.看到了学生有自我教育的可能性B.看到了每个学生都有自身的独特性C.看到了学生是具有独立意义的人D.看到了学生在学习过程中的主体地位【答案】B47、以下关于使用Excel填充柄的说法正确的是()。A.当首单元格为数值格式时，直接拖动，生成步长为1的等差序列B.当首单元格为文本格式时，直接拖动，数据逐渐增加C.当首单元格为文本格式时，直接拖动，数据不变D.当首单元格为日期格式时，直接拖动，日期逐渐加1天【答案】D48、在Word的编辑状态下，当前输入的文字显示在（）。A.鼠标光标处B.插入点C.文件尾D.当前行尾【答案】B49、国产保健食品批准文号格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D50、肾阳对机体的作用主要有A.温煦B.推动C.兴奋D.制约肾阴E.气化【答案】A大题（共10题）一、（2022上半年真题）就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语·八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也"，《韶》则“尽美矣，又尽善也"。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语·泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记.乐记》讲:“德者，性之端也:乐者，德之华也:金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也:歌，咏其声也:舞，动其容也。三者本于心,然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。（摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》）问题:（I）在传统儒家看来，“美”与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。（2）以美有德的方式有何特点和效果?概括文章。【答案】二、这学期，我接任四（2）班班主任，我发现和女生相比，班里不少男生自我约束能力较弱，遇事容易冲动，学习也比较粗心，对此我采取了以下措施：第一，建立双班委，让有才能的男生脱颖而出，过去班干部绝大部分是女生，在改选时，我设立了男女男女两套班委，让有经验的女生指导男生干部工作，也让男生为女生干部提建议。第二，设立“真汉榜”，让有潜力的男生树立信心，每周在行为规范，学习习惯等方面进行比赛，积分居前或达到一定分数的男生可以荣登此榜，连续四次上榜，可获得一份阳光喜报。第三，开展活动，让好动的男生挥洒激情，为了调动每一个男生的积极性，我经常开展一些男生擅长的活动，发挥他们的特长。第四，发挑战书，激发男生的上进心，在取得全班同学同意后，我让每个学生挑选一个想要挑战的同学，挑战内容包括口才，写字，守纪等，这一招果真管用，不管是挑战的还是被挑战的学生，都取得了进步。第五，干体力活，培养男生的责任感，在班上，我让男生负责体力活，对于那些粗心大意的男生，我就适时提醒。请结合材料，从教师职业道德的角度，评析材料中“我”的教育教育行为。【答案】教师职业道德规范要求老师做到:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习。材料中“我”的教育行为体现了爱岗敬业、关爱学生和教书育人。首先，爱岗敬业要求教师要忠诚人民教育事业，志存高远，对工作高度负责，勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献。材料中“我”及时了解班级情况，发现男生整体上比女生差时，制定了一系列措施帮助男生进步，体现了爱岗敬业的相关要求。其次，关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生，促进学生全面、主动健康发展。材料中“我”发现男生自我约束差，遇事容易冲动，学习比较粗心等问题。没有批评放弃这部分男生，而是通过“真汉榜”和各种活动，帮他们树立信心发挥特长，通过充分体现了关爱学生的相关要求。三、王国维先生在《元宋戏曲史》开宗明义的一段话已经成为中国古代文学史.上的经典论述:“凡一代育一代之文学:楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”把元代的戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词等并称，这一系列再加上明清小说，完整的构成了一部中国古代文学一脉相承的进化史。但是，悉心琢磨一下这些文学体裁在各自时代中，其创作者的身份和创作目的，以及接受者的文化水平和总体数量，就会发现，用这样线性进化论文学史观，把作为通俗文化的戏曲作品与属于精英文化的经典文学体裁和作品相提并论，是有问题的。王国维所赞赏的元曲，是经过了几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化的戏曲文学作品，与楚骚、汉赋、唐诗、宋词共同进入了知识分子的阅读史。但戏曲从来就不是为阅读而产生的一种文学体裁。戏曲创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材加工服务，在与戏曲相关的全部活动中,戏班的组织、演员的培养，演出实践的安排、管理、宣传、观众的接受与反应、等等，每一个元素的重要性都不亚于戏曲的文学创作本身，甚至可以说，正是这些戏曲文学之外的元素才构成了戏曲之所以成为戏曲的本质特征。王国维在《宋元戏曲史》自序中成称:“世之为此学者自余始，其所贡于此学者亦以此书维多。”这话不假，这种将戏曲史纳入正统文学进化史，侧重文学曲词，关注经典作家作品的观念，多年来一直是中国戏曲史的主流研究思路。虽说从上个世纪三十年代周贻白的《中国剧场史》到五十年代徐慕云的《中国戏剧史》可以看出确实也有学者在努力拓展戏曲史的研究领域，对戏曲的舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等有所涉猎，但仍然是以经典戏曲研究为主体，缓慢积累着周边的知识信息，没有能够通过戏曲史的研究呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。——（摘编自王艺《当我们在谈论戏曲史的时候，我们在谈论什么？》）（1）文章认为，不能把戏曲作品与经典文学作品相提并论，其理由是什么？请简要概括（2）我们应当如何研究中国古代戏曲史，请结合文本，简要分折。【答案】（1）不能把戏曲作品与经典文学相提并论的原因是:戏曲作品是通俗文化，经典文学是精英文化，从线性的进化论文学史观的角度无法进行比较。例如元曲，经历几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化。戏曲创作是;娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材。（2）我们研究中国古代戏曲史的方法应该是:突破纯文学研究的狭窄视野，综合衡量，拓宽研究领域多考虑戏曲本身的特点和时代历史背景。第一，要综合衡量，不要从线性的进化论文学史观的角度进行比较。第二，要考虑戏曲本身的特点。戏曲经历几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化。戏曲创作是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材。要考虑和戏曲相关的全部活动，如戏班的组织、演员的培养和演出实践等。第三，拓宽研究领域。呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。不能只侧重于文学曲词，关注经典作家作品，而要关注更多的因素如舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等。第四，多考虑时代历史背景。要突破原来学界自身生存状态的局限，文化产业市场化，对都市生活、市民社会、娱乐产业进行切身的认识和体会，观察相应的历史现象。四、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的请根据文本，简要分析。【答案】（1）①道：是指万物共通的道理，是无形的；在中国文化中有至高无上的地位。②艺：是指具体的学问，是有形的；在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。（2）在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。?①中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。?②古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。?③古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。?中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。五、李某女儿李霞11岁，系某镇农村小学五年级学生。李某认为女孩上学无用，还不如早退学赚钱，于是暑假期间将李霞送到邻镇一个个体户处打工。开学一周后，学校老师、领导、村干部多次上门家访，李某拒不说明女儿的去向，有时还恶语相向：“孩子读不读书是我家的事，你们不要狗咬耗子——多管闲事。”请问：该案例中是否有违法行为违反了什么法律规定违法主体是谁应该承担什么法律责任丁老师从某师范大学毕业后，应聘到一所民办学校担任小学英语教师。学校地处市郊，实行封闭管理，平时不能外出且教学任务很重，不过每月有3000元的收入，比公办学校的教师工资高出很多，这使她很欣慰。然而，随着寒假的到来，她才知道，学校有一个规定：寒暑假期间不上课，每人每月仅发500元的生活费。丁某很是不解，为什么公办教师可以带薪休假，而民办学校的教师就不可以呢500元的生活费甚至低于当地最低生活标准。该学校的做法违法吗丁老师该怎么办某市一所小学的二年级学生小雅在教师韩某的精心指导下完成了一幅美术作品，此作品代表学校参加了省儿童画展，荣获一等奖，并获1000元现金奖励。对1000元现金的发放，学校、韩老师、小雅的家长产生了分歧。学校认为，小雅代表学校参加画展，学校有权决定奖金的发放；韩老师认为，小雅是在他的精心指导下完成的，作品倾注了他的心血，奖金应该有他的份额；小雅的父母认为，小雅的学习生活由他们照料，奖金当然归他们所有。请问：学校、韩老师、家长的观点是否正确为什么【答案】(1)该案例中存在违法行为。(2)违反了《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国未成年人保护法》。《中华人民共和国义务教育法》第五条规定，适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人应当依法保证其按时入学接受并完成义务教育；第十四条规定，禁止用人单位招用应当接受义务教育的适龄儿童、少年。《中华人民共和国未成年人保护法》第十三条规定，父母或者其他监护人应当尊重未成年人受教育的权利，必须使适龄未成年人依法入学接受并完成义务教育。不得使接受义务教育的未成年人辍学；第三十八条规定，任何组织或者个人不得招用未满十六周岁的未成年人，国家另有规定的除外。(3)违法主体是李某及其邻镇的个体户。(4)根据《中华人民共和国义务教育法》第五十八条规定，适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人无正当理由未依照本法规定送适龄儿童、少年入学接受义务教育的，由当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门给予批评教育，责令限期改正。根据《中华人民共和国未成年人保护法》第六十八条规定，非法招用未满十六周岁的未成年人，或者招用已满十六周岁的未成年人从事过重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的劳动或者危险作业的，由劳动保障部门责令改正，处以罚款；情节严重的，由工商行政管理部门吊销营业执照。2．【参考答案】(1)该校的规定违法。《中华人民共和国教师法》第二条规定，本法适用于在各级各类学校和其他教育机构中专门从事教育教学工作的教师。第七条规定，教师享有按时获取工资报酬，享有国家规定的福利待遇以及寒暑假期的带薪休假的权利。《中华人民共和国民办教育促进法》第四条规定，民办学校应当遵守法律、法规，贯彻国家的教育方针，保证教育质量，致力于培养社会主义建设事业的各类人才。第二十七条规定，民办学校的教师、受教育者与公办学校的教师、受教育者具有同等的法律地位。第三十条规定，民办学校应当依法保障教职工的工资、福利待遇，并为教职工缴纳社会保险费。该材料中，丁某虽然是民办学校的教师，但是与公办学校教师享有同样的权利，应该享有带薪休假的权利。(2)丁某可以向教育行政部门提出申诉。《中华人民共和国教师法》第三十九条，教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益的，或者对学校或者其他教育机构作出的处理不服的，可以向教育行政部门提出申诉，教育行政部门应当在接到申诉的三十日内，作出处理。3．【参考答案】学校、韩老师、家长的观点均是错误的。根据《中华人民共和国民法通则》有关公民的民事权利始于出生、终于死亡的规定，未成年人也有属于自己的财产权。《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国继承法》及《中华人民共和国未成年人保护法》规定，未成年人“通过小作者的创作活动取得的稿酬”以及“通过发明创造获得的科技奖励而取得的财产”属于未成年学生自己所有，任何人不得侵占。学校的观点是错误的，小雅代表学校参赛没有错，作品所获奖金却属于孩子本人所有。韩老师的观点是错误的。根据《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国义务教育法》《中华人民共和国教师法》等法律的规定，教师有指导学生发展的义务。韩老师的精心指导属于法律规定的教师应该履行的义务。家长的观点也是错误的。对小雅的学习生活的照料属于家长作为孩子的法定监护人应尽的义务，而不能作为侵占孩子财产权的借口。孩子通过创作取得的奖金应归孩子本人所有，是孩子本人的财产权。鉴于小雅还是未成年人，属于无民事或者限制民事行为能力人，还不能独立从事民事活动。因此，孩子的1000元钱可以由其法定监护人代为保管。六、王××，女，某乡镇小学四年级的学生，性格内向，学习成绩总体在班内居上游，只是数学成绩不稳定。五年级时在富有教学经验的数学教师刘老师的帮助下，她对学习数学充满信心，决心让自己的各科成绩都达到优秀。进入六年级后，刘老师请了病假，由刚从学校毕业的张老师担任他们的数学课老师。王××感到很不适应，第一次期中考试时，她只考了52分。在发数学试卷时，张老师读着名字和分数，让学生按从高分到低分的顺序，一个一个到讲台上去领。当王××走到讲台上时，张老师拎着她的试卷大声说：“也长这么大了，才考这几分，知不知道丢人我看你呀，还不如回家种地去!”王××从此再也不愿意上张老师的课，数学成绩也没再及格过，其他各科成绩也都受到影响。小学毕业后，只好以高价生的身份到县二中就读。背景：①这所乡镇小学以考试成绩评估教师业绩，分数代表着教师的一切。②张老师刚从学校毕业，对教育规律一知半解，而且缺乏将理论与实践结合的经验，也急于得到学校承认。请分析上述案例，对事件本身进行理性分析，同时要提出解决此类问题的办法。【答案】在所有的自我概念中，自尊是最重要的，因为它与我们对自身的评价有密切关系。让学生成为一个有自尊或者自尊心强的人，对教育来说是一件大事。希望通过严厉的批评来使学生鼓起勇气，往往会事与愿违，学生要么因受到伤害而逃避或对抗，要么为了保护自己的自尊而忽视教师的存在，认为教师的观点和所学的课程都无用。该案例中，王××的自尊心受到了伤害。她因各种原因导致数学基础不太好，这是可以理解的。刘老师作为一名富有教学经验的老教师，给予她更多的是理解、关心和帮助，所以王××获得了将数学学好的信心。到六年级时，王××出现了不适应，数学成绩下滑，自信心本来就已不足，而张老师刻薄的言辞、当众的训斥犹如一盆冷水，让王××的自尊、自信受到严重打击。这种自尊的伤害不可避免地波及至她的各科学习，于是一个原本优秀、上进的学生发生了巨大变化。在解决此类问题过程中，学校领导的教育观念需要更新。学校不应将学生的分数作为衡量教师优劣的唯一标准，应该通过多种途径评价教师。量化考核的缺陷在于忽略了教师的人文价值，使教师们急功近利。张老师也应调整自己从事教育职业的心态，既然选择了教师这一职业．就需要把目光放长远，把教育作为体现生命价值的重要方式，一步步去经营；学会把学生当作自己生命的支撑点，就能少几分急躁、多一些从容。分数是学生的个人隐私，在考试成绩出来后，教师不应将其对全班公布。教师可以在将分数分别通知个人后，与学生进行单独交流。对于像王××这样的学生，可与她共同商定符合其情况的学习计划。这样既建立了和谐的师生关系，又能提高学生的学习成绩。七、（2022上半年真题）已毕业多年的学生写给于老师的信:小学一到三年级，老师眼里十足的差生，座位安排在角落，老师不提问，好学生不和我玩，只有淘气学生和我玩。四年级您成为了我的班主任，不时地将目光停留在我身上，虽然只是片刻，却让我感受到一种从未有过的暖意。有一天我被叫到办公室，让我坐在椅子上，受宠若惊，对我说升旗需要四个护旗手，看你个子高，很适合，要认真对待。顿时我心中一股暖流。升旗当天，师生万众瞩目，幸福感油然而生。我发誓不能再混日子，要好好回报您，于是我认真听课，您也不断鼓励我，与我父母联系，于是学习步入正轨。真心感谢您，护旗手经历给我温暖、自信，受益终身。问题:请结合材料，从教师职业道德的角度，评析材料中于老师的教育行为。【答案】八、我刚接任三（2）班班主任老师，全校闻名的“小魔王”—阳阳成为了我的学生，开学没几天，阳阳的问题便接踵而来，上课不专心听讲，不按时完成作业，单腿盘坐在座位上，书包随意扔在地上，和同学闹矛盾后就动手打人……如何改变他的这些毛病呢?我利用两周的时间认真观察阳阳，发现他有许多的毛病，但也有不少优点，比如酷爱阅读，数学成绩好……于是，我请他在全班全班交流读书心得，阳阳非常高兴的接受了任务。他利用课余时间认真查阅资料确定内容，反复练习讲解，阳阳在班上的读书交流获得成功。此外，我还和数学老师商量，让阳阳担任数学课代表，同时担任半组数学作业的改错任务，阳阳非常认真负责，经常利用课余时间给同学纠错讲题。渐渐的阳阳改变了以前的毛病，还积极参加学校的兴趣小组，各方面都有明显的颈部，和以前相比判若两人。请结合材料，从学生观的角度，评价“我”的教育行为。【答案】“我”的教学行为很好地践行了“以人为本”的学生观。首先，学生是发展中的人。学生具有巨大的发展潜能，学生是处于发展过程中的人，教师要用发展的眼光看待学生。材料中，“我”并没有因为阳阳的调皮捣蛋就放弃他，而是花了两周时间去观察，发现孩子身上的优点——爱阅读和数学成绩好。让阳阳在班级展示阅读心得，从而树立了孩子的自信心。其次，学生是独特的人。每个学生都有自身的独特性，学生与成人之间具有巨大的差异，教师要针对每个学生的不同特点进行因材施教，才能够产生更好的教学效果。材料中“我”根据阳阳酷爱阅读的优点，让他在班级交流读书心得;根据他数学好的优势，和数学老师商量，让其担任数学课代表，休现了张老师把小强同学看作是独特的人的理念。说明“我”以以为本，面向全体学生，没有因为阳阳是“小霸王”而放弃他，相反，通过耐心的观察和帮助，让他取得了很大的进步。再次。学生是具有独立意义的人。学生是学习的主体，作为教师要调动学生学习的积极性和主动性。材料中，“我”通过请他交流读书心得和做数学课代表，激发起小强学习的兴趣，他认真查资料，反复练习，给同学讲题，都体现了“我”把阳阳看作是学习主体的理念。因此，作为教师，在面对像阳阳这样调皮的孩子时，要结合“以人为本”的学生观，积极地促进学生的全面发展。九、材料：就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的：乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语.八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”，《韶》则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，