08广州高一名著阅读竞赛初赛试题

第12页2008年广州市高一级名著阅读竞赛初赛试题2008.4说明：1．本试卷共8页五大题，29小题，满分150分。竞赛时间120分钟。所有答案均用黑色或蓝色字迹的钢笔或签字笔书写在答题卷上。2．答题前先在答题卷密封线内填写好学校、班级、姓名等相关资料。一、（30分，每题2分）1．下面句子出自《论语》的是Ａ．是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨Ｂ．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之。Ｃ．智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。Ｄ．使吾法之无赦，犹入涧之必死也，则人莫之敢犯也2．下列关于《史记》的说法，正确的一项是A．司马迁，字子长，别称太史公，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》，又名《太史公书》。“文章西汉两司马”赞的就是他和司马光。B．《史记》全书130篇，包括本纪、书、表、世家、列传五种体例，《廉颇蔺相如列传》《陈涉世家》《曹刿论战》等都出于此书。C．《史记》是我国最早的历史散文，是我国第一部纪传体通史，作者称写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。D．鲁迅赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意思是《史记》既是史学巨著，也是文学巨著。该书是史学“双璧”（《史记》《资治通鉴》）之一。3．下列解说正确的一项是A．“风骚”一般指《诗经》中的《国风》和《楚辞》里的《离骚》；“唐宗宋祖，稍逊风骚”，就是嘲笑两个封建帝王不懂《国风》和《离骚》。B．“三吏三别”是指唐代大诗人杜甫的六首诗：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。C．“三言二拍”指明代文学家凌濛初的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和明代小说家冯梦龙的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。D．“中国近代四大谴责小说”是吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现形记》、刘鹗的《孽海花》和曾朴的《老残游记》。4．下列文学常识的表述，不正确的一项是A．“二十四史”指从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，史学价值很高，被历代尊为“正史”。B．豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》分别是这两大流派的重要作品。C．唐代传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。代表作有元稹的《莺莺传》、王实甫的《西厢记》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》。D．元曲包括散曲和杂剧，散曲是金代兴起，由“词”蜕化出的一种歌曲，体式与词相近，较为自由，有小令和套数两种形式。5．下列说法不正确的一项是Ａ．历史散文，从内容看，分为以记史实为主和以记人物为主的两类；从体裁上看，主要有编年体、纪传体等，《资治通鉴》属编年体。Ｂ．古体诗，又称古诗、古风，句式大体整齐，也押韵，与唐代的近体诗相比，它可以称做“自由体”。《梦游天姥吟留别》是古体诗中的杂言诗。Ｃ．绝句和律诗均属近体诗。绝句每首四句，句中可用对仗，也可不用对仗。律诗每首八句，共四联，依次为首联、颈联、颔联、尾联，中间两联要求对仗。Ｄ．唐宋时期由韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”，主张废弃浮华的骈文，写质朴的古文。他们的文章，虽号称“古文”，实际是新体散文。6．下列《三国演义》中的言论、诗文与人物对应不恰当的一项是A．夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操B．丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——孙权C．凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——诸葛亮D．夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——司马懿7．《红楼梦》中“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”的判词说的是下面哪一位人物A．元春B．迎春C．探春D．惜春8．下列对联与所吟人物对应恰当的一组是⑴笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府。堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。⑵力挽山河，浩气贯日月，空余英雄心一颗。名垂宇宙，文光冲斗牛，剩下悲壮词千篇。⑶质而绮，真且醇，自可传之千古。樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。⑷写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。Ａ．白居易辛弃疾陶渊明蒲松龄Ｂ．苏轼陆游李白吴敬梓Ｃ．白居易陆游李白蒲松龄Ｄ．苏轼辛弃疾陶渊明吴敬梓9．下列作者、作品、作品中人物对应不正确的一项是A．马致远——《汉宫秋》——汉武帝、王昭君B．王实甫——《西厢记》——崔莺莺、红娘C．吴敬梓——《儒林外史》——胡屠父、严监生D．施耐庵——《水浒传》——浪里白条、一丈青10．下列关于《围城》的说法不正确的一项是A．钱钟书创作的《围城》被誉为“新儒林外史”，写抗战初期知识分子的群相。贯穿始终的人物是方鸿渐，他新旧文化、东西文化都懂得一些，但懦弱无能。B．作品的标题《围城》是一个象征，借用了法国的一个谚语：城堡中的人想出去，而城堡外的人想进入城堡。这种矛盾的人生关系其实象征着人类的某种生存状态。C．除了方鸿渐外，书中还塑造了赵辛楣这一形象，他做事有魄力，有主见，不囿于爱情的小圈子，忧国忧民，是逐渐成长起来的先进知识分子的代表。D．《围城》的语言充满智慧的讽刺和幽默，是一种“普遍的滑稽化”，他的讽刺常和比喻相结合，给人一种妙趣横生的阅读感受。11．下列关于鲁迅作品说法不正确的一项是A．《呐喊》《徬徨》《故事新编》是鲁迅的三部小说集。鲁迅的杂文，思想深刻，文字精练犀利。其杂文集有《二心集》《且介亭杂文》《野草》等。B．我们所熟悉的《药》《故乡》《祝福》《伤逝》等小说中出现的人物依次是夏瑜、闰土、祥林嫂、子君。C．《徬徨》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。D．《阿Q正传》通过塑造阿Q这一艺术典型，深刻地揭示了半封建半殖民地社会的阶级矛盾，批判了辛亥革命的不彻底性。12．下列说法不正确的一项是A．茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二三十年代著名的长篇小说。B．朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家，诗人。其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。C．话剧《日出》以美丽的田园风光和农村生活为背景，反映了20世纪30年代初期中国社会的黑暗现实，是曹禺继《雷雨》后又一部优秀的作品。D．闻一多是现代诗人、学者、民主战士，是新月诗派的代表人物，主要诗集有《红烛》《死水》。该诗派提出了“音乐美、绘画美、建筑美”的“三美”主张。13．下列说法不正确的一项是A．世界名著《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》《战争与和平》《母亲》的作者依次是奥斯特洛夫斯基、大仲马、托尔斯泰、高尔基。B．巴尔扎克是十九世纪法国批判现实主义文学的杰出代表，他的小说总名字叫《人间喜剧》，其中著名的有《欧也妮·葛朗台》《高老头》等。C．雨果的《悲惨世界》以冉阿让传奇而又悲惨的人生经历为线索，描绘了广阔的生活画面，表达了作者对资本主义道德与法律的批判和对人性的彻底绝望。D．《老人与海》是美国作家海明威的一部力作，小说描写了一位老渔夫与鲨鱼搏斗的故事，歌颂了人的伟大力量，他因此获得1954年的诺贝尔文学奖。14．下列作家作品说法不正确的一项是Ａ．印度著名诗人泰戈尔，一生创作丰富，其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。他的诗歌格调清新，具有鲜明的民族风格。Ｂ．恩格斯称长诗《神曲》的作者意大利诗人但丁为“中世纪最后一位诗人”，同时也是“新时代的最初一位诗人”。Ｃ．歌德是法国古典文学和民族文学最杰出的代表。诗体悲剧《浮士德》是他的代表作，是他文学创作的顶峰。Ｄ．雪莱是英国浪漫主义文学的主要代表之一，“如果冬天来了，春天还会远吗”是他的名篇《西风颂》中的句子。15．《安娜·卡列尼娜》中在农庄进行改革，发起“让地主与农民同样以股东资格参与农业经营”并最终失败的人是A．卡列宁B．奥勃朗斯基C．列文D．渥伦斯基二、（40分）（一）阅读下面的文字，然后完成16～17题。（15分）⑴大清早，帮忙的人从城里拿了绳索杠子赶来了。⑵老船夫的白木小棺材，为六个人抬着到那个倾圮了的塔后山岨上去埋葬时，船总顺顺、马兵、翠翠、老道士、黄狗，皆默默地跟在后面。到了预先掘就的方阱边，老道士照规矩先跳下去，把一点朱砂颗粒同白米安置到阱中四隅及中央，又烧了一点纸钱，爬出阱时就要抬棺木的人动手下肂。翠翠哑着喉咙干号，伏在棺木上不起身。经马兵用力把她拉开，方能移动棺木。一会儿，那棺木便下了阱，调整了方向，拉去绳子，被新土掩盖了，翠翠还坐在地上呜咽。老道士要赶回城，去替人做斋，过渡走了。船总事多，把这方面一切事托给老马兵，也赶回城去了。帮忙的皆到溪边去洗了手，家中各人还有各人的事，且知道这家人的情形，不便再叨扰，也不再惊动主人，过渡回家去了。于是碧溪岨便只剩下三个人，一个是翠翠，一个是老马兵，一个是由船总家派来暂时帮忙照料渡船的秃头陈四四。黄狗因被那秃头打过一石头，对于那秃头仿佛很不高兴，尽是轻轻的吠着。⑶到了下午，翠翠同老马兵商量，要老马兵回城去，把马托给营里人照料，再回碧溪岨来陪她。老马兵回转碧溪岨时，秃头陈四四被打发回城去了。⑷翠翠仍然自己同黄狗来弄渡船，让老马兵坐在溪岸高崖上玩，或嘶着个老喉咙唱歌给她听。⑸过三天后，船总来商量接翠翠过家里去住，翠翠却想看守祖父的坟山，不愿即刻进城。只请船总过城里衙门去说句话，许杨马兵暂时同她住住，船总顺顺答应了这件事，就走了。⑹杨马兵是个上五十岁了的人，说故事的本领比翠翠祖父高一筹，加之为人特别热忱，做事又勤快又干净，因此同翠翠住下来，使翠翠仿佛去了一个祖父，却新得了一个伯父。过渡时有人问及可怜的祖父，黄昏时想起祖父，皆使翠翠心酸，觉得十分凄凉。但这分凄凉日子过久一点，也就渐渐淡薄些了。两人每日在黄昏中同晚上，坐在门前溪边高崖上，谈点那个躺在湿土里可怜祖父的旧事，有许多是翠翠先前所不知道的，说来便更使翠翠心中柔和。又说到翠翠的父亲，那个又要爱情又惜名誉的军人，在当时按照绿营军勇的装束，如何使乡下女孩子动心。又说到翠翠的母亲，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在当时如何流行。⑺时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。⑻因为两人每个黄昏必谈祖父，以及这一家有关系的事情。后来便说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提到的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被家中逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行。祖父的死因，又如何与翠翠有关……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一个夜晚。…………⑼可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。……⑽这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！16．阅读第（7）段画线句，结合节选文段，分析杨马兵为什么“不由得不苦笑”？（6分）17．这是小说的最后一章，结局设计是“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”对此结局，你怎样评价？请结合整篇小说的理解加以分析。（9分）（二）阅读下面的文字，然后完成19～20题。（25分）贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令“堵起嘴来，着实打死！”小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。贾政那里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。王夫人不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来，慌的众门客小厮等避之不及。王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开，宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。贾政道：“罢了，罢了！今日必定要气死我才罢！”王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”贾政冷笑道：“倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！”说着，便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。”说毕，爬在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下。王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处，不觉失声大哭起来，“苦命的儿吓！”因哭出“苦命儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”此时里面的人闻得王夫人出来，那李宫裁王熙凤与迎春姊妹早已出来了。王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政见他母亲来了，又急又痛，连忙迎接出来，只见贾母扶着丫头，喘吁吁的走来。贾政上前躬身陪笑道：“大暑热天，母亲有何生气亲自走来？有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”说着，不觉就滚下泪来。贾政又陪笑道：“母亲也不必伤感，皆是作儿的一时性起，从此以后再不打他了。”贾母便冷笑道：“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打。我猜着你也是厌烦我们娘们。不如我们赶早儿离了你，大家干净！”说着便令人去看轿马，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”家下人只得干答应着。贾母又叫王夫人道：“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他，他将来长大成人，为官作宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”贾政听说，忙叩头哭道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”贾母冷笑道：“你分明使我无立足之地，你反说起你来！只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。”一面说，一面只令快打点行李车轿回去。贾政苦苦叩求认罪。贾母一面说话，一面又记挂宝玉，忙进来看时，只见今日这顿打不比往日，又是心疼，又是生气，也抱着哭个不了。王夫人与凤姐等解劝了一会，方渐渐的止住。早有丫鬟媳妇等上来，要搀宝玉，凤姐便骂道：“糊涂东西，也不睁开眼瞧瞧！打的这么个样儿，还要搀着走！还不快进去把那藤屉子春凳抬出来呢。”众人听说连忙进去，果然抬出春凳来，将宝玉抬放凳上，随着贾母王夫人等进去，送至贾母房中。彼时贾政见贾母气未全消，不敢自便，也跟了进去。看看宝玉，果然打重了。再看看王夫人，“儿”一声，“肉”一声，“你替珠儿早死了，留着珠儿，免你父亲生气。我也不白操这半世的心了。这会子你倘或有个好歹，丢下我，叫我靠那一个！”数落一场，又哭“不争气的儿”。贾政听了，也就灰心，自悔不该下毒手打到如此地步。先劝贾母，贾母含泪说道：“你不出去，还在这里做什么！难道于心不足，还要眼看着他死了才去不成！”贾政听说，方退了出来。18．请从文中找出最能体现贾政一定要打宝玉的真正动机的一句话，并简单说明理由。（5分）19．本文段叙写贾政打宝玉的过程，请简要概括主要写了哪几个环节？（8分）20．宝玉被打，王夫人与贾母两人救宝玉的表现有何不同？试简要分析。（12分）三、30分。阅读《三国演义》“官渡之战”片断，回答21～22题。（20分）那许攸字子远，少时曾与曹操为友，此时却在袁绍处为谋士。当下搜得使者所赍曹操催粮书信，径来见绍曰：“曹操屯军官渡，与我相持已久，许昌必空虚；若分一军星夜掩袭许昌，则许昌可拔，而操可擒也。今操粮草已尽，正可乘此机会，两路击之。”绍曰：“曹操诡计极多，此书乃诱敌之计也。”攸曰：“今若不取，后将反受其害。”正话间，忽有使者自邺郡来，呈上审配书。书中先说运粮事；后言许攸在冀州时，尝滥受民间财物，且纵令子侄辈多科税，钱粮入己，今已收其子侄下狱矣。绍见书大怒曰：“滥行匹夫！尚有面目于吾前献计耶！汝与曹操有旧，想今亦受他财贿，为他作奸细，啜赚吾军耳！本当斩首，今权且寄头在项！可速退出，今后不许相见！”许攸出，仰天叹曰：“忠言逆耳，竖子不足与谋！吾子侄已遭审配之害，吾何颜复见冀州之人乎！”遂欲拔剑自刎。左右夺剑劝曰：“公何轻生至此？袁绍不绝直言，后必为曹操所擒。公既与曹公有旧，何不弃暗投明？”只这两句言语，点醒许攸；于是许攸径投曹操。后人有诗叹曰：“本初豪气盖中华，官渡相持枉叹嗟。若使许攸谋见用，山河争得属曹家？”却说许攸暗步出营，径投曹寨，伏路军人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快与我通报，说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。攸慌扶起曰：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？”操曰：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎！”攸曰：“某不能择主，屈身袁绍，言不听，计不从，今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰：“子远肯来，吾事济矣！愿即教我以破绍之计。”攸曰：“吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都，首尾相攻。”操大惊曰：“若袁绍用子言，吾事败矣。”攸曰:“公今军粮尚有几何？”操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相投，而公见欺如是，岂吾所望哉！”操挽留曰：“子远勿嗔，尚容实诉：军中粮实可支三月耳。”攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“岂不闻兵不厌诈！”遂附耳低言曰：“军中止有此月之粮。”攸大声曰：“休瞒我！粮已尽矣！”操愕然曰：“何以知之？”攸乃出操与荀彧之书以示之曰：“此书何人所写？”操惊问曰：“何处得之？”攸以获使之事相告。操执其手曰：“子远既念旧交而来，愿即有以教我。”21．请根据曹操与许攸的对话分析曹操的形象特点。（8分）22．阅读本文，说说袁绍与曹操二人在用人方面有何不同。（12分）阅读海子的《面朝大海，春暖花开》，回答23～24题。（10分）从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获的幸福

我只愿面朝大海，春暖花开相关链接：=1\*GB3①海子，原名查海生。1964年3月生于安徽怀宁，1979年15岁考入北大法律系，1983年毕业，任教于中国政法大学。1989年3月26=2\*GB3②海子生前好友、诗人西川在他悼念海子文章《怀念》里有这样的一些文字：“这就是海子从1983年秋天到1989年春天的住所，在距北京城60多里的小城昌平。昌平小城西傍太行山余脉，北倚燕山山脉的军都山。这些山岭不会知道，一个诗人每天面对它们，写下了《土地》、《大扎撒》、《太阳》、《弑》、《天堂弥赛亚》等一系列作品。在这里，海子梦想着麦地、草原、少女、天堂以及所有遥远的事物。海子生活在遥远的事物之中，现在尤其这样。”“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机、录音机甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。……海子的日常基本生活是这样的：每天晚上写作直至第二天早上7点，整个上午睡觉，整个下午读书，间或吃点东西，晚上7点以后继续开始工作。然而海子不是一个内向的人，他会兴高采烈地讲他小时候如何在雨天里光着屁股偷吃地里的茭白，……他会告诉你老子是个瞎子，雷锋是个大好人。”23．从诗句中你感觉到作者所认为的“幸福”的是什么？（4分）24．结合“相关链接”中有关海子情况的简介，你认为作者海子是一个幸福的人吗？（6分）四、30分。25．《三国演义》中的关羽被后人视为“义”的化身。为“义”，华容道上他放走曹操。但也人对关羽这些行为持批评态度，指责他置大局不顾，为“小义”而失“大义”，为个人声誉罔顾国家前途。你支持哪种看法呢？为什么？请结合作品简要分析。(18分)26．在一项中学生的阅读调查中发现：目前少年作家（80后出生）的书颇受欢迎，诸如郁秀《花季雨季》、韩寒《三重门》、郭敬明《梦里花落知多少》，还有方舟刚出的《正在发育》等等；而古今中外的传统经典却受到冷遇，就连我国古代的四大名著，鲁迅、巴金、雨果、托尔斯泰、高尔基、海明威等名家的作品，也都乏人问津。社会上对此有不同的声音，有人认为中学生争相阅读80后作品无可非议；有人则不以为然，认为要大力引导中学生阅读传统名著。针对这两种观点你有怎样的看法？要求观点明确，理据结合。（12分）五、20分。27．下面是《三国演义》描写赤壁之战的一个著名片断中的部分文字。魏吴对峙，周瑜利用上门来劝降的蒋干巧施反间计，使得曹操错斩了水军将领蔡瑁、张允二将，除去了心头之患。故事有开端、发展、高潮、结局、尾声。阅读原文后，请仿照“发展”“高潮”“结局”的标题形式给“开端”“尾声”两个部分各拟一个标题，要能概括情节内容。（8分）开端：，发展：迎旧友周瑜自信应敌有戏，会群英蒋干心知劝降无望高潮：周瑜以假乱真巧施反间计，蒋干自作聪明窃取假降书结局：蒋干受骗献书邀功，曹操中计误杀蔡张尾声：，开端部分：却说周瑜回至寨中，……忽报曹操遣使送书至。瑜唤入。使者呈上书看时，封面上判云：“汉大丞相付周都督开拆”。瑜大怒，更不开看，将书扯碎，掷于地上，喝斩来使。肃曰：“两国相争，不斩来使。”瑜曰：“斩使以示威。”遂斩使者，将首级付从人持回。随令甘宁为先锋，韩当为左翼，蒋钦为右翼。瑜自部领诸将接应。来日四更造饭，五更开船，鸣鼓呐喊而进。尾声部分：细作探知，报过江东。周瑜大喜曰：“吾所患者，此二人耳。今既剿除，吾无忧矣。”28.请以你阅读的外国名著为材料，依照所给的语句形式，把句子的补写完整。（6分）（提示：注意加点内容间的对应关系）我来到法兰西，听到了罗曼·罗兰在叙述三位巨人的不凡历程；我来到______，听到了__________________________________；我来到______，听到了__________________________________；我来到______，听到了__________________________________。29.学校准备组织一次“名著人物解读”辩论会，现邀请你为有关人物写辩辞。请从下面备选人物中选择一个，针对其评价内容写一段观点对立的辩辞。（6分）【示例】唐僧：心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜。我方认为，唐僧的善良、仁爱是虚伪的。在去西天取经的路上，他妄自尊大，固执己见，屡被妖魔迷惑也不反省自察，致使邪恶逍遥法外，荼毒百姓；相反在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，却百般折磨，毫不手软。这足以证明唐僧此人善良、仁爱是假，无原则、无是非是实。备选人物及其评价：猪八戒：贪吃、贪睡、贪财、贪色、偷懒耍滑，遇到困难就产生动摇，打退堂鼓。诸葛亮：无识人之明，效忠“扶不起的阿斗”，东征西讨，七次北伐，影响了广大百姓的安宁生活。宋江：道貌岸然，虚情假意，为求富贵，接受招安，使众英雄罹难。薛宝钗:处世圆滑，虚伪阴险，以“敦厚温柔”的“淑女”身分掩盖她的心机与城府，冷漠与残酷，是封建礼教的守护者，封建势力的帮凶。所选人物：我方认为：2008年广州市高一级名著阅读竞赛初赛试题参考答案一、（30分，每题2分）1．C（A出自《老子》，B出自《孟子》，D出自《韩非子》）2．D（A“司马光”应是“司马相如”，“司马光”是宋代人，B《曹刿论战》出自《左传》，C“最早的历史散文”错，先秦就有历史散文）3．B（A“稍逊风骚”中的“风骚”指代所有的文学创作和文学才华，C“冯梦龙”和“凌濛初”对调，D“刘鹗”和“曾朴”对调）4．C（“唐传奇”是小说，而王实甫的《西厢记》是元杂剧；汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》是明清传奇，是戏剧。三个剧本作者依次为元、明、清）5．C（依次为首联、颔联、颈联、尾联）6．B（应为周瑜）7．D（判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春，即春末，所以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这“三春”的遭际悲苦，所以说“景不长”。第二句“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。）8．A9．A（不是汉武帝，应为“汉元帝”，武帝对匈奴采取的是武力政策）10．C（“赵辛楣”手腕很活，处事老练，没有忧国忧民，不是先进知识分子的代表）11．A（A项中《野草》是散文诗集）12．C（应为“以腐朽的都市生活”为背景）13．C（“对人性的彻底绝望”不对，作者在冉阿让和米里哀教父的身上寄托了人性善的美好理想）14．C（歌德是德国人）15．C二（40分）16．由于与翠翠相依为命的老船工去世了，当年曾向翠翠母亲求爱而遭拒绝的杨马兵打算来照应翠翠，因此才产生这种矛盾的心理。一方面，自己当年苦苦追求翠翠母亲而没有得到美满的爱情，回忆过去，颇有一点对命运的怨嗟；另一方面，人生变幻，世事无常，现在却要担当起照顾往昔意中人的女儿的责任，成为她的唯一靠山和唯一信托人，也未尝不是一种补偿一种安慰。想到这些，他不由得有一种造化弄人的感叹，所以不由得不苦笑。（每点3分，共6分）17．《边城》的结局是模糊而悠远的（3分）。二老的未来难以预测，翠翠的未来也难以预料，茶峒人的未来也难以预料（3分）。小说结尾呈现的不确定性，正反映了沈从文对边城“理想的人生形式”在现代社会的前景的隐忧（3分）。（共9分。意思对即可）18.“素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”。这句话足以表明：贾政和宝玉之间的矛盾是封建伦理道德和青年追求个性解放，期盼率真生活之间的矛盾。（句子2分，原因3分）19.写了四个环节：先是令小厮打，次是亲手“狠命盖”，三是在王夫人到来后板子下得“又狠又快”，最后是要用绳子勒死宝玉。（每点2分）20．（1）王夫人救宝玉的表现：语言上——“老爷自重”；“老太太身子弱”；“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上”；“有意绝我”等等；行动上——抱住扳子不让打；抱住宝玉大哭；爬到宝玉身上大哭等等。（3分）从语言和行动可以看出，王夫人作为贾政的妻子，是真心爱儿子，但她在语言上不敢直接表露出来，而是借助关心贾母、贾政的角度委婉地劝说贾政不要打宝玉，反映了她的良苦用心；在行动上则很明显显露出了她作为一个母亲对子女的关心与爱。（3分）（2）贾母救宝玉的表现：语言上——“先打死我”；“我没养好儿子”；“你教训儿子是为光宗耀祖”；“将来为官作宰，也未必想着”；行动上——喘吁吁；啐了贾政一口；冷笑两次；又是心疼，又是生气，也抱着哭个不了。（3分）从语言和行动可以看出，贾母作为贾政的母亲，也很爱宝玉，但她主要以一个家长的权威来压制贾政，语言上更多严厉斥责和冷嘲热讽。行动上也反映了对宝玉的爱，不过没有王夫人表现那么明显、激烈。（3分）三（30分）21．一开始见到许攸时，曹操“抚掌欢笑，携手共进”“先拜于地”，作出一副大喜过望、谦恭有礼的样子，让许攸很是感动，也让旁人感觉他似乎很看重许攸。而当他面对许攸“公今军粮尚有几何？”的问题时，曹操并非如实回答，从“可支一年”、“有半年耳”、“军中粮实可支三月耳”、“军中止有此月之粮”到最后不得不承认“粮已尽”（行为4分），其前后的言行变化充分说明了曹操具有虚伪多疑，奸诈狡猾（或颇有心计）（分析4分）的形象特点。22．袁绍看人先入为主，有成见，这导致他不愿信任许攸，关键时刻刚愎自用，不用良才，更不能采纳良谋，他也因此最终失败（6分）；曹操对人存有疑心，但一旦知人底细，便能知人善任，任人为贤，用人不疑，很好地采纳良谋。求贤若渴，使其身边聚集了许多贤能之人（6分）。23．喂马、劈柴、周游世界、关心粮食和蔬菜、和亲人通信、取名字、祝福陌生人，这些平凡的生活，在诗人看来这就是幸福，这是一种尘世的充实生活的幸福。（4分）24．答案举例：认为他不是幸福的人：在海子所谓“春暖花开”的幸福下面，其实覆盖着痛苦与绝望的暗流，而且在残酷的现实生活的打击下，已经变成了一个冰封的世界。海子献身诗歌理想，是以牺牲尘世生活为代价的。因此可以说他并不是一个幸福的人。（6分）认为他是幸福的人：他钟情于诗歌理想并为之献身，面对现实物质生活的种种诱惑，无欲无求，单纯而简朴，虽是孤独而精神自主。从这点说，他作了自己命运的主人，他是幸福的。（6分）四（30分）25.答案举例（1）支持第一种看法，关羽是“义”的化身。第一，关羽有承诺在先，背信弃义乃人所不齿，“人而不信，不知其可也”，关羽践诺是天经地义之事；第二，当初关羽闯关归汉，曹操完全可以硬留或杀了以绝后患，也是关乎国家利益，但曹操有此雅量，关羽岂可作小人？第三，大局、国家前途也应建立在诚信的基础之上，“义”本无大小之分，既是为人之大义，就应当遵守；第四，汉室不立，非此一因，有其更复杂的原因所在，何况当时杀了曹操，不会动摇魏业已形成的根基，恐怕还会给自己会带来更大的危机。（表明观点2分，理由能答出两条即可，