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题文

阅读以下文字,根据要求作文。(60分)

我们所采纳的教导都是爱祖国爱人民爱他人,“爱自己”貌似成了自私、自恋的代名词。其实爱自己不是自私,不是以自我为中心,而是我们感受幸福的前提,也是爱他人的先决条件。在你的成长过程中,你是否懂得爱自己?你认为怎样做才是真正爱自己?

请以“爱自己”为话题,写一篇不少于800字的作文,探讨文文体。

答案

爱自己(范文1)

“我爱自己吗?”你是否曾这样问过自己?或许你很爱自己,也很爱国、爱民,但殊不知真正爱自己的人更有资格谈你如何爱国。

泛舟在古老的历史长河里,“为国为民”早已口耳相传。“舍身为国”的英雄事迹也屡见不鲜了,不然又怎会有南宋抗金英雄岳飞后背上的“精忠报国”的问世呢?岳飞的爱国,其实首先是在爱他自己。爱他自己所梦想拥有的名节,爱他不辱母命的忠臣气节,爱他在练就一身高明武艺之后务必追寻的一种高尚的情操,由于只有在如此观念上去爱着自己,才能有资格去谈如何爱国,假设他不爱自己,那又怎么可能有着豪情去追寻梦想,有着责任去报效祖国呢?

中国古代的武将如此爱自己,文人志士更有一谈。中唐杜甫在仕途不顺、遇到坎坷的处境下仍发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,吾庐独破受冻死足!”,这是一种多么宏伟、多么无私的精神,这样一位大诗圣的身上有着一种让人敬畏的品质,那无疑是爱国爱民。但试问,假使在杜甫的心中没有去爱着自己,没有去看重自己的名节、情操,那么他有可能去爱别人、爱祖国吗?当然没有。只有他懂得自己的价值,知道其实爱别人、爱国家是在实现自己的价值,那么他才会有如此宏伟的与众不同的梦想。也正由于他明白人生的真正价值在爱别人的根基上来实现,也才会有在仕途失意中诞生出的豪言壮志吧!

进入这一缤纷多彩的现代,“爱自己”并不会随时光的逝去而此后销声匿迹。尤其在一些遇到过不幸后“重生”的人身上更可表达着“爱自己”的存在。我一向都难忘无比钢琴师刘伟的那句励志名言:“我的松兄挥辛教趼罚锤辖羲溃淳实鼗钭拧?rdquo;由于他自双臂截去后始终爱着自己,从不放弃自己,这更可读出他爱着自己,由于面对生活身心上的种种痛楚与磨折,他没有放弃自己,而是坦然地选择固执的活下去!假设他不够爱自己,那么他会固执吗?假设他不够爱自己,他会对理想不离不弃坚持了23年之久吗?正由于对自己有着爱,所以,他敢于用自己的双脚在琴键上写下:相信自己。这莫非不是一种更高境界的“爱自己”吗?

其实,在生活中,我们往往理应先从自我启程,由于“达那么兼济天下”。爱自己,其实是为了更好地爱别人!

学会爱自己(范文2)

曾读过乔叶所写的《另一种爱》,在文中她提出了这样一个观点:在没有人关切保护你时,

你要学会爱自己。

不难想象,在人生中的某一时刻,你的身旁失去了关切你,容许倾听你心声的挚友,你是孤立无援的。在此时,你并不是傻傻地站在原地,等待别人的救助,而是要拯救自己,尽全力替自己解围。更多时候,我们不确定要得到别人的断定来喜欢自己,首先我们理应学会自己爱自己。在文革时期,多少人因失去了他们所敬仰的美好的东西而自杀。老舍便是活生生的例子,至今,我还为他过早的离去而叹息。

当然,老师并不是不爱自己,而是太爱,他不容许他所敬仰的事物在他的眼前消散。但事实上,美好的事物并没有因外界的环境变更而变更。同样是在文革,一位音乐家被下放七年割草,回来时没有憔悴衰弱的机要竟是每天按照4/4拍割草,由此可见,这般的自娱自乐不仅没有让美好的事物此后消散而且能给自己的心灵带来抚慰。

正如乔叶所说,当我们在最痛楚无助最孤立无援的时候,没有一个人能为我们分担的时候,我们要学会自己送自己一枝鲜花,自己给自己一个明媚的笑容。然后,怀着美好的预感和吉利的愿望活下去。

这就宛如,用某种方法复制自己,就像另一个鲜活的生命又展现在眼前,而这另一个生命就成为自己的知己,可以抚慰、理解自己。虽然他们彼此是不能面对面说话的,但喜欢自己的人,会利用他们非凡的想象力来构造两个自己对话的场景。或许这样心中的忧愁就能减轻一半,由两个自己各自承受一半。这是多么奇异的感觉,虽到头来,那另一个生命就是自己,只是换了一种形式存在。但它带来的气力是无穷无尽的。

当你学会了喜欢自己,在困难面前,给自己一个微笑的时候。当你在残酷的现实面前,懂得自我抚慰的时候。当你在人生最失意,照旧坚信明天会更美好的时候。你便成长了,笑对风雨是最好的见证。

学会爱自己吧,即使这是一种短暂的坑骗,假设这种坑骗,能让自己在黑夜中自身穿行,能让自己在挫折面前平静自若,能让自己在暴风雨中挺立不倒,无意自我坑骗一下又有什么不好呢?

学会爱自己吧,当有人关切的时候你会欣喜,没有人牵挂的时候也不会因此失落。由于爱自己的砝码使心态天平的两边处于平衡,不会由于失去别人的关切而失横倾斜。

学会爱自己,才懂得

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