唐诗中最常引用的50个典故

【桃源】【武陵源】【避秦】释义晋陶潜作《桃花源记》，谓有渔人从桃花源入一山洞，见秦时避乱者的后裔居其间，“土地平旷，屋舍微然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄鬓垂髯，并怡然自乐。”渔人出洞归，后再往寻找，遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方，亦指理想的境地。例句缅思桃源内，益叹身世拙。唐・杜甫北征桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。唐・王维春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。唐・韩愈游青龙寺赠崔大补阙笑谢桃源人，花红复来觌。唐・王维蓝田山石门精舍若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。唐・李白当涂赵炎少府粉图山水歌【云雨】【巫山神女】【阳台梦】释义《文选・宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者楚襄王与宋玉游於云梦之耋，望高唐之观，其上独有云气……王问玉日：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王日：'何谓朝云？’玉日：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之咀，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳耋之下。”'后因用“云雨”指男女欢会。唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清琼，云雨归时带异香。”宋晏几道《河满子》词：“眼底关山无奈，梦中云雨空休。”《红楼梦》第六回：“脱到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”例句倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见。唐・刘希夷公子行一枝红艳露凝香，离鸾别凤烟梧中，明年若更征边塞，云雨今归何处去，【秦楼】【弄玉】云雨巫山枉断肠。巫云蜀雨遥相通。愿作阳台一段云。黄鹏飞上野棠花。一枝红艳露凝香，离鸾别凤烟梧中，明年若更征边塞，云雨今归何处去，【秦楼】【弄玉】云雨巫山枉断肠。巫云蜀雨遥相通。愿作阳台一段云。黄鹏飞上野棠花。【萧史】唐・李白清平调词三首唐•李贺湘妃唐・李白捣衣篇唐・窦巩宫人斜释义秦穆公为其女弄玉所建之楼。亦名凤楼。相传秦穆公女弄玉，好乐。萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公以弄玉妻之，为之作凤楼。二人吹箫，凤凰来集，后乘凤，飞升而去。事见汉刘向《列仙传》。南朝梁沉约《修竹弹甘蕉文》：“巫岫敛云，秦楼开照。”唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：“自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。”南唐李煜《谢新恩》词：“秦楼不见吹箫女，空绘上苑风光。”《二刻拍案惊奇》卷九：“凤生以为可动，朗吟一诗道：’几回空度可怜宵，谁道秦楼有玉箫？””郑泽《横塘》诗：“江渚琵琶音已断，秦楼箫凤去无端。”

例句鸾辂已辞乌鹊渚，

复道斜通端鹊观，丹凤朱城白日暮秦妃卷帘北窗晓箫声犹绕凤皇台。交衢直指凤皇台。青牛绀幡红尘度。窗前植桐青凤小。唐・李峤奉和初春幸太平公主南庄应制唐吗各宾王帝京篇例句鸾辂已辞乌鹊渚，

复道斜通端鹊观，丹凤朱城白日暮秦妃卷帘北窗晓箫声犹绕凤皇台。交衢直指凤皇台。青牛绀幡红尘度。窗前植桐青凤小。唐・李峤奉和初春幸太平公主南庄应制唐吗各宾王帝京篇唐吗各宾王帝京篇唐・李贺天上谣行云无处所，【阳春白雪】释义下里，乡里；【下里巴人】【寡和】巴，古国名，地在今川东、鄂西一带。《文选・宋玉〈对楚王问〉》:也。《阳春》《白雪》，高曲名也。指俗调。例句独有凤皇池上客，阳春一曲和皆难。闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。”后以阳春白雪泛指高雅的曲子，而下里巴人泛青蝇易相点

可怜白雪曲

铮疑闻郢唱白雪难同调。未遇知音人。次第发巴音。唐・李白唐・岑参奉和中书舍人贾至早朝大明宫唐也。《阳春》《白雪》，高曲名也。指俗调。例句独有凤皇池上客，阳春一曲和皆难。闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。”后以阳春白雪泛指高雅的曲子，而下里巴人泛青蝇易相点

可怜白雪曲

铮疑闻郢唱白雪难同调。未遇知音人。次第发巴音。唐・李白唐・岑参奉和中书舍人贾至早朝大明宫唐・岑参和祠部王员外雪后早朝即事翰林读书言怀呈集贤诸学士唐・韦应物简卢陟唐・韦庄三用韵【蓬莱】【三山】【瀛洲】释义古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记・封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在勃海中。”宋陈师道《晁无咎张文潜见过》诗：“无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在蓬莱。”明王金麦《春芜记・说剑》：“他本蓬莱仙种，“他本蓬莱仙种，偶然寄星亦人间。”例句蓬山此去无多路

蓬莱织女回云车

刘郎已恨蓬山远

云涛烟浪最深处闻有三山未知处，【商山】【四皓】例句蓬山此去无多路

蓬莱织女回云车

刘郎已恨蓬山远

云涛烟浪最深处闻有三山未知处，【商山】【四皓】释义青鸟殷勤为探看。指点虚无是征路。更隔蓬山一万重。人传中有三神山。茂陵松柏满西风。【紫芝歌】唐・李商隐无题唐・杜甫送孔巢父谢病归游江东兼呈李白唐・李商隐无题四首之一唐・白居易海漫漫唐・许浑学仙二首商山在今陕西商县东。亦名商岭、商阪、地肺山、楚山。地形险阻，景色幽胜。秦末东园公、绮里季、夏黄公、用里先生，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。作歌日：“漠漠商洛，深谷威夷。晦晦紫芝，可以疗食几。皇农邈远，余将安归？酗马高盖，其忧甚大。富贵而畏

人，不若贫贱而轻世。”晋陶潜《桃花源诗》：“黄崎之商山，伊人亦云逝。”唐王漳《送王闰》诗：“江芜连梦泽，楚雪入商山。”例句隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。唐・杜甫洗兵马空闻紫芝歌，不见杏坛丈。唐・杜甫八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。唐・张志和渔父商山议得失，蜀主脱嫌猜。唐・杜甫昔游【折桂】【丹桂】

释义《晋书・郤诜传》：策，为天下第一，【郤诜第】【折桂】【丹桂】

释义《晋书・郤诜传》：策，为天下第一，【郤诜第】“（武帝）问就日：’卿自以为何如？’就对日：’臣举贤良对犹桂林之一枝，良山之片玉。”'后以“丹桂”比喻秀拔的人才。以“桂林一枝”喻登科及第。《宋史・窦禹钧传》：“（簧仪）弟微、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句。”例句年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。唐・韦庄鄂杜旧居二首名登郤诜第，身着老莱衣。唐・岑参送薛彦伟擢第东归手中已有新春桂，有题咏应观法界莲千叶，红尘偶别迷前事，【谢跳】【小谢】多谢烟香更入衣。手中已有新春桂，有题咏应观法界莲千叶，红尘偶别迷前事，【谢跳】【小谢】多谢烟香更入衣。肯折人间桂一枝。丹桂相倾愧后徒。【谢宣城】唐・郑谷擢第后入蜀经罗村路见海棠盛开偶唐・罗隐和禅月大师见赠唐・罗隐寄徐济进土释义南朝齐谢跳，字玄晖，曾任宣城太守。善为诗，后常以指有文才的人。例句谁念北楼上，临风怀谢公。唐・例句谁念北楼上，临风怀谢公。唐・李白蓬莱文章建安骨刘琨坐啸风清塞陵阳佳地昔年游解道澄江净如练中间小谢又清发。谢跳题诗月满楼。谢跳青山李白楼。令人长忆谢玄晖。秋登宣城谢朓北楼唐・李白宣州谢朓楼钱别校书叔云唐・武元衡酬严司空荆南见寄唐・陆龟蒙怀宛陵旧游唐・李白金陵城西楼月下吟【沧浪】【濯足】【濯缨】释义《孟子・离娄上》：“有孺子歌日：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。"'后遂以“沧浪”指此歌。南朝梁刘协《文心雕龙・明诗》：“孺子‘沧浪’,亦有全曲。”清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“君节诚不亏，鼓枇歌怆浪’。”例句今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。唐・柳宗元衡阳与梦得分路赠别沧浪吾有曲，寄入棹歌声。唐・李白送储邕之武昌

之推避赏从

色阻金印大

沧浪有钓叟渔父濯沧浪。兴含沧浪清。吾与尔同归。唐・之推避赏从

色阻金印大

沧浪有钓叟渔父濯沧浪。兴含沧浪清。吾与尔同归。唐・杜甫同元使君舂陵行唐・李白沐浴子【渊明】【陶令】【靖节】释义陶潜一名渊明，东晋大诗人。字元亮，私谥靖节徵士。渊明为彭泽令时，因不能“为五斗米折腰”，弃官归隐。后遂借指欲作归隐之计的县令。例句优游谢康乐，放浪陶彭泽。吾衰未自安，谢尔性所适。唐・杜甫石柜阁可惜陶潜无限酒，不逢篱菊正开花。唐・崔峒题桐庐李明府官舍借问陶渊明，何物号忘忧。唐•李群玉雨夜呈长官吾爱崔秋浦，宛然陶令风。唐•李白赠崔秋浦三首之一稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。唐・钱起题张蓝田讼堂【莼羹鲈脍】【思鲈】【季鹰鱼】释义例句鲈鱼正美不归去，

东走无复忆鲈鱼，此行不为鲈鱼鲙

已被秋风教忆鲙

闻说故园香稻熟空戴南冠学楚囚。南飞觉有安巢鸟。自爱名山入炎1」中。更闻寒雨劝飞觞。片帆归去就鲈鱼。唐・赵嘏长安晚秋唐・杜甫洗兵马唐・李白秋下荆门唐・张南史陆胜宅秋暮雨中探韵同作唐・赵嘏江亭晚望典出南朝宋刘义庆《世说新语例句鲈鱼正美不归去，

东走无复忆鲈鱼，此行不为鲈鱼鲙

已被秋风教忆鲙

闻说故园香稻熟空戴南冠学楚囚。南飞觉有安巢鸟。自爱名山入炎1」中。更闻寒雨劝飞觞。片帆归去就鲈鱼。唐・赵嘏长安晚秋唐・杜甫洗兵马唐・李白秋下荆门唐・张南史陆胜宅秋暮雨中探韵同作唐・赵嘏江亭晚望【三径】【蒋诩径】【二仲】释义归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求晋赵岐《三辅决录・逃名》：“蒋翔仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。”唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退足亦依三^，辞荣继二疏。”宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求例句元卿谢免开三径，平仲朝归卧一裘。唐・温庭筠题韦筹博士草堂一丘常欲卧，三径苦无资。唐・孟浩然秦中感秋寄远上人徒闻蒋生径，尔去谁相携。唐*岑参洼头送蒋侯云抱四山终日在，草荒三径几时归。唐・杜牧冬日五湖馆水亭怀别瓢饮唯三径，岩栖在百层。唐・杜甫赠特进汝阳王二十韵

【三献】【怀玉】【卞和】释义春秋楚人卞和得璞玉，献之厉王，王以为诳，刖其左足；复献武王，又刖其右足；后献文王，王理璞，果得玉，名之日和氏璧。事见《韩非子・和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。唐刘长卿《落第赠杨侍御赴范阳》诗：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”唐贾岛《古意》诗：“眼中两行泪，曾用三献玉。”宋曾巩《送程殿丞还朝》诗：“自重肯悲三献玉，不欺常慎四知金。”例句莫将和氏泪，穷途行泣玉，眼中两行泪抱玉三朝楚勿信玉工言滴著老莱衣。愤路未藏金。曾吊三献玉。怀书十上秦。徒悲荆国人。例句莫将和氏泪，穷途行泣玉，眼中两行泪抱玉三朝楚勿信玉工言滴著老莱衣。愤路未藏金。曾吊三献玉。怀书十上秦。徒悲荆国人。唐・殷遥送友人下第归省唐・骆宾王畴昔篇唐・贾岛古意唐・卢僎途中口号唐・陈子昂观荆玉篇【鹤归华表】【辽东鹤】【丁令威】释义晋陶潜《搜神后记・丁令威》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：’有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”唐白居易《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。”明高启《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传令威语？”例句辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。唐・罗隐期徐道者不至池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。唐・白居易池鹤二首神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。唐•李商隐寄太原卢司空三十韵海鹤一笑之，思归向辽东。唐・李白至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山鹅归逸少宅，鹤满令威家。唐鹅归逸少宅，鹤满令威家。唐・李商隐喜雪【磻溪叟】【非熊兆】【钓川】释义磻溪。在今陕西省宝鸡市东南，传说为周吕尚未遇文王时垂钓处。又《六韬・文师》载：文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田於渭阳，将大得焉，非龙非影，非虎非罪，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌。”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊兆”为姜太公代称，以“非熊兆”指隐士将被起用的预兆。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。”宋陆游《雨中卧病有感》诗：“非熊老子不彳复见，谁吊遗魂清渭滨。”明汤显祖《紫钗记・高宴飞书》：“非熊奇貌，卧龙风调，球鬟朱颜荣耀。”例句轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。唐・杜甫投赠哥舒开府二十韵君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。唐・李

白梁甫吟如棠名既误，钓渭日徒消。唐・韩愈叉鱼招张功曹垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。唐・高适金城北楼钓玉君徒尚，徵金我未贤。唐・沈侄期钓竿篇【埋剑】【射斗牛】【张雷】释义《晋书・张华传》载，张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀雷焕共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在豫章丰城，因命雷为丰城令访察其物。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。以“射斗牛”比喻人的志气超迈或才华英发。唐沉佺期《移禁司刑》诗：“埋剑谁当辨，偷金以自诬。”唐杜甫《秦州见敕目除薛三臻毕四曜兼述索居》诗：“掘狱知埋剑，提刀见发硼。”分门集注引梅尧臣注：“喻薛毕二子几年埋没，今始奋发。”例句张公两龙剑，神物合有时。唐张公两龙剑，神物合有时。唐・李白梁甫吟雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。唐・雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。唐・韩愈赴江陵途中寄赠王二十补阙李十^一拾遗李二十六员外翰林三学士可惜龙泉剑，剑气射云天，有气还冲斗，自怜非剑气，流落在丰城。鼓声振原隰。无时会凿坏。空向斗牛星。唐可惜龙泉剑，剑气射云天，有气还冲斗，自怜非剑气，流落在丰城。鼓声振原隰。无时会凿坏。空向斗牛星。唐・宋之问送杜审言唐・刘希夷将军行唐・骆宾王幽絷书情通简知己唐・钱起江行无题一百首【骢马】【避骢】【乘骢】释义《后汉书・桓典传》：“是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘嬲马，京师畏惮，为之语日：行行且止，避嬲马御史。”'后以“避嬲马”指回避侍御史。唐孟浩然《与黄侍御北津泛舟》诗：“本欲避嬲马，何如同翻舟。”明徐渭《祭张御史母》：“爰对大廷，宠命首仙勇之选；入班兰省，行人避嬲马之鞭。”亦省作“避嬲”、“避马”。唐白居易《见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和》：“晚起慵冠豸，闲行厌避嬲。”唐王维《为人祭某官文》：“时无窕人，路多避马。”元萨都剌《送佥事王君实之淮东》诗：“淮上有官皆避马，竹西无处不题诗。”明何景明《送李体仁按云南》诗：“九霄看凤下，万里避嬲行。”例句邑中上客有柱史，多暇日陪骢马游。唐・杜甫陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢。唐・岑参青门歌送东合张判官乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。唐•高适陪窦侍御泛灵云池果乘骢马发嚣书，复道郎官禀纶诰。唐吗各宾王畴昔篇骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。唐吗各宾王幽系书情通简知己【乘兴】【访戴】【剡溪兴】

释义乘兴，趁一时高兴；兴会所至。南朝宋刘义庆《世说新语・任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？"’后因以“剡溪兴”指隐居逸游造访故友的兴致。称访友为“访戴”。宋苏轼《题永叔会老堂》诗：“乘兴不辞千里远，放怀还喜一樽同。”陈毅《游柏林失不雷河》诗：“临流乘兴，不惧归迟。”例句乘兴杳然迷出处东行万里堪乘兴乘兴轻舟无近远湖三首之二例句乘兴杳然迷出处东行万里堪乘兴乘兴轻舟无近远湖三首之二对君疑是泛虚舟。须向山阴上小舟。白云明月吊湘娥。唐・杜甫题张氏隐居二首之一唐・杜甫卜居唐・贾至初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭无因见安道，兴尽愁人心。唐无因见安道，兴尽愁人心。唐・李白踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。【抟鹏】【图南】【九万风】望月有怀唐・韦庄新正日商南道中作寄李明府释义例句北阙驰心极尚激抟溟势骥蹄初蹑景归来权可取南图尚旅游。期君借北风。鹏翅欲抟扶。九万一朝抟。《庄子•逍遥游》载：北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，背负青天而莫之天阏者，“而后乃今将图南”。后以“图南”比喻人的志向远大。以“抟鹏”喻有大志者。唐杜甫《泊岳阳城下》诗:“图南未可料，变化有需鹏。”明高启《望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。”陈去病《恻恻》诗：“图南此去舒长翩，逐北何年奏凯歌。例句北阙驰心极尚激抟溟势骥蹄初蹑景归来权可取南图尚旅游。期君借北风。鹏翅欲抟扶。九万一朝抟。唐•于良史冬日野望寄李赞府唐・崔涂喜友人及第唐・温庭筠病中书怀呈友人唐・杜甫送杨六判官使西蕃正翩抟风超紫塞，立冬几夜宿阳台。唐・杜甫见王监兵马使说近山有白黑二鹰请余赋诗【五马】释义《玉台新咏•日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？”汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因借指太守的车驾，或代指太守。唐钱起《送张中丞赴桂州》诗：“云衢降五马，林木引双旌。”宋梅尧臣《送胥太傅湖州伸》诗：“不羡乘五马，却逢罗敷羞。”例句五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。唐・杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首行看五马入，萧飒已随轩。唐・韩愈郴州祈雨

使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。唐・岑参西亭子送李司马蚕饥妾欲去，五马莫留连。唐・李白子夜吴歌春歌野寺江城近，双旌五马过。唐・李嘉祐奉陪韦润州游鹤林寺【采薇】【夷齐】【首阳】释义殷末，孤竹君二子伯夷、叔齐，反对周武王伐纣，曾叩马而谏。周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰："登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于首阳山。”见《史记・伯夷列传》。后以“探薇”指归隐。其歌称《探薇歌》，后人谱为琴曲，称《探薇操》，亦省称《探薇》。见《乐府诗集•瑟曲歌辞一•〈探薇操〉序》引《琴集》及《乐府解题》。晋葛洪《抱朴子・任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……探薇何足多慕乎？”唐王维《送别》诗：“遂令东山客，不得顾揉薇。”宋王禹称《贤人不家食赋》：“当年汉殿，犹闻索米之言；今日商山，不见探薇之老。”清和邦额《夜谭随录・梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《探薇》。”例句持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。唐・李白梁园吟傅岩既纤郁，首山亦嵯峨。操筑无昔老，采薇有遗歌。唐・薛稷秋日还京陕西十里作由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。唐・秦系献薛仆射复笑采薇人，胡为乃长往。唐・王维偶然作六首数岁白云里，与君同采薇。唐・钱起忆山中寄旧友【相如】【长卿】【马卿】释义汉辞赋家司马相如，字长卿。相如未遇时家徒四壁，后为武帝所赏识，以辞赋名世。诗文中常用以为典，简称“相如”，“马卿”，“长卿”。晋葛洪《抱朴子・论仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有长卿壁立之贫，腹怀翳桑葩粮之馁。”唐高适《酬裴秀才》诗：“长卿无产业，季子恋妻嫂。”宋苏轼《次韵孔文仲推官见赠》：“胡不学长卿，预作封^词。”例句长卿只为长门赋

马卿辞蜀多文藻不是相如怜赋客，未识君臣际会难。例句长卿只为长门赋

马卿辞蜀多文藻不是相如怜赋客，未识君臣际会难。扬雄仕汉乏良媒。

争教容易见文君。唐・韩偓中秋禁直唐吗各宾王帝京篇唐・李群玉同郑相并歌姬小饮戏赠颜色年年谢，相如赋岂工。唐・皇甫冉婕妤怨十五观奇书，作赋凌相如。唐・李白赠张相镐二首【长沙傅】【长沙谪】【贾生谪】释义指西汉贾谊。文帝时贾谊被谪为长沙王太傅，故称。唐宋之间《新年

作》诗：“已似长沙傅，从今又几年。”唐张九龄《咏史》：“轻既长沙傅，重亦边郡徙。”亦省作“长沙”。元张养浩《沉醉东风》曲：“万言策长沙不还，《六常舀》书云梦空噗。”例句长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。唐・王维送杨少府贬郴州已似长沙傅，从今又几年。唐・刘长卿新年作贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。唐・李白巴陵赠贾舍人旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。唐・刘长卿听笛歌君登凤池去，忽弃贾生才。唐・李白经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰【凤池】【凤沼】【丹凤池】释义禁苑中池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。《晋书・荀易传》：“易久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔惯|装。或有贺之者，易日：‘夺我凤凰池，诸君贺我邪！”‘南朝梁范云《古意赠王中书》诗：“摄官青琐^,遥望凤凰池。”又唐代宰相称同中书门下平章事，故多以“凤凰池”指宰相职位。唐刘禹锡《湖南观察使故相国袁公挽歌》：“五驱龙虎节，一入凤凰池。”《冷庐杂识・进士归班》引宋危稹《妇叹》诗：“记得萧郎登第时，谓言即入凤凰池。”例句独有凤皇池上客，朝罢须裁五色诏

宫中每出归东省共沐恩波凤池上，

可惜登临佳丽地，阳春一曲和皆难。例句独有凤皇池上客，朝罢须裁五色诏

宫中每出归东省共沐恩波凤池上，

可惜登临佳丽地，阳春一曲和皆难。佩声归向凤池头。会送夔龙集凤池。朝朝染翰侍君王。羽仪须去凤池游。唐・岑参奉和中书舍人贾至早朝大明宫唐・王维和贾舍人早朝大明宫之作唐・杜甫紫宸殿退朝口号唐・贾至早朝大明宫呈两省僚友唐・杜牧和宣州沈大夫登北楼书怀【倒载】【接?倒】【山公醉】释义典出南朝宋刘义庆《世说新语・任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅，人为之歌日：’山公时一醉，径造高阳池，日莫倒载归，茗芋无所知。时时能骑马，倒著白接？。举鞭问葛弓兽：何如并州儿？”'后以“醉倒山公”、“倒载”、“接?倒”形容酒醉。按：白接?，以白鹭羽为饰的帽子。宋辛弃疾《乌夜啼•山行约范廓之不至》词：“江头醉倒山公至》词：“江头醉倒山公例句昨日东楼醉，还应倒接？。应须一倒载，还似山公回。月明中。记得昨宵归路、笑儿童。”唐・李白鲁中都东楼醉起作唐・岑参登凉州尹台寺傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。唐•李白襄阳歌曾共山翁把酒时

山公醉后能骑马【乘槎】【浮槎】释义霜天白菊绕阶墀。唐・李商隐九日别是风流贤主人。唐・李白江夏赠韦南陵冰【八月查】亦作曾共山翁把酒时

山公醉后能骑马【乘槎】【浮槎】释义霜天白菊绕阶墀。唐・李商隐九日别是风流贤主人。唐・李白江夏赠韦南陵冰【八月查】亦作“浮查”。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”后至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说：汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。北周庾信《哀江南赋序》：“况彳复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风底道阻，蓬莱无可到之期。”宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。”清孔尚任《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。唐杜甫《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅张骞。”清汪懋麟《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。”清黄遵宪《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞脱乘槎犯斗还。”。例句听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。莫怪恩波隔，乘槎与问津。唐・杜甫烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。欲作乘槎客，翻愁去隔年。唐・周繇只应神物长为主，未必浮槎即有灵。唐・杜甫秋兴八首寄李十二白二十韵唐・唐彦谦蒲津河亭望海唐・罗隐衡阳泊木居士庙下作【斑竹】【湘妃泪】【湘女恨】释义晋张华《博物志》卷八：“尧以涕挥竹，竹尽斑。”唐杜甫至今斑竹临江活。”元张可久之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃《寨儿令・送别》曲：“白玉连环，斑竹阑干二妃啼，

鼓瑟时，

回首泪偷弹。”毛泽东例句日落长沙秋色远，游洞庭五首之二湘江竹上痕无限，江娥啼竹素女愁，《答友人》诗：“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”不知何处吊湘君。岘首碑前洒几多。李凭中国弹箜篌。唐・李白陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至唐・李商隐泪唐・李贺李凭箜篌引斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。唐・韩愈送惠师湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。唐•李商隐潭州【彩服】【斑衣】【老莱衣】释义《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔楚老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斓衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋王禹称《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄鬓之衰羸，俾彩衣而侍养。例句兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。唐・杜甫送韩十四江东觐省莫将和氏泪，滴著老莱衣。唐・殷遥送友人下第归省（一作刘得仁诗）斑衣在林巷，始觉无羁束。唐・钱起小园招隐铜虎贵提天子印，银鱼荣傍老莱衣。唐・罗隐送霅川郑员外舟也衣彩衣，告我欲远适。唐・杜甫送李校书二十六韵【谢安】【谢傅】【谢公】释义指晋谢安。字安石。少有重名。善行书。初无处世意，累辟不就。初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞。隐居会稽东山。与王羲之、许询、支遁等放情丘壑。年四十余始出仕。卒赠太傅。唐李白《示金陵子》诗：“谢公正要东山妓，携手林泉处处行。”宋辛弃疾《水调歌头・送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问东山风月，更著中年丝竹，留得谢公否？”例句从来谢太傅，丘壑道难忘。唐・杜甫奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。唐•李商隐王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄谢傅隙过驹，萧娘风过烛。唐・白居易和梦游春诗一百韵剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人。唐・温庭筠经故翰林袁学土居但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。唐・李白永王东巡歌十一首之二【五柳】【陶家柳］【陶令株】释义晋陶潜的别号。潜曾作《五柳先生传》以自况，文中云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”宋杨万里《张功父请祠甚力得之简以长句》诗：“老夫老矣不归去，五柳先生应笑汝。”亦省称“五柳”。宋王安石《五柳》：“五柳柴桑宅，三杨白下亭。”清汪懋麟《独酌》诗之三：“吾爱五柳贤，独酌自成癖。”又泛指志趣高尚的隐士。唐雍陶《和孙明府怀旧山》诗：“五柳先生本在此，偶然为客落人间。”亦省称“五柳”。元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“不恋那三公华屋，且图个五柳婆娑。”明谢说《四喜记・椿庭庆寿》：“五柳堂前启寿筵，白头严父散神仙。”例句复值接舆醉，狂歌五柳前。唐・王维辋川闲居赠裴秀才迪路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。唐・王维老将行五柳先生本在山，偶然为客落人间。唐•雍陶和孙明府怀旧山

讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。唐・崔峒题桐庐李明府官舍陶家习先隐，种柳长江边。唐・刘慎虚浔阳陶氏别业【贾生】【贾傅】【洛阳才】释义指汉贾谊。洛阳人也。少年有才，以能诵诗属书闻于郡中。……文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。贾生年少敢言，朝廷公卿如绛灌之属尽害之，终遭贬谪为长沙王太傅。唐杜甫《久客》诗：“去国哀王粲，伤时哭贾生。”吕志伊《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱贾生忧。”例句殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。唐・卢纶夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使贾生游刃极

项籍岂不壮

聊书感怀韵【吹笙骑鹤】

释义洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。唐・王维同崔傅答贤弟作赋又论兵。唐•李商隐贾生游刃极

项籍岂不壮

聊书感怀韵【吹笙骑鹤】

释义贾生岂不良。当其失意时，涕泗名沾裳。唐・孟郊赠别崔纯亮焚之遗贾生。唐・杜牧感怀诗一首【王子晋】【缑山鹤】汉刘向《列仙传・王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道土浮丘公接以上嵩高山。三十绘年后，求之於山上，见桓良日：’告我家：七月七日待我於幺侯氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后因以为修道成仙之典。唐李白《凤笙篇》：“球云紫气向函关，访道应寻幺侯氏山。”例句王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。唐・李贺天上谣王子求仙月满台，玉笙清转鹤裴回。曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。唐・许浑缑山庙孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。唐・杜牧寄题甘露寺北轩人传有笙鹤，时过此山头。唐・杜甫玉台观葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。唐・韦庄放榜日作【解榻】【徐稚榻】【悬榻】释义后汉陈蕃为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致之。特为置一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐樨来特设一榻，去则悬之。见《后汉书・陈蕃传》及《徐樨传》。后遂谓礼遇宾客为“下榻”。南朝梁沉约《和谢宣城》诗：“宾至下尘榻，忧来命球樽。”唐刘长卿《送贾三北游》诗：“亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。”元王子一《误入桃源》第一折：“他都是井中蛙妄称尊大，比周公不握鬓，比陈蕃不下榻。”例句南征问悬榻，东逝想乘桴。唐・杜甫舟出江陵南浦奉寄郑少尹

叨承解榻礼徐榻不知倦还将徐孺子山深水增波更得问缣游。颍川何以酬。处处待高人。解榻秋露悬。唐・高适东平旅游奉赠薛太守二十四韵叨承解榻礼徐榻不知倦还将徐孺子山深水增波更得问缣游。颍川何以酬。处处待高人。解榻秋露悬。唐・杜甫奉送王信州崟北归唐・杜甫奉送韦中丞之晋赴湖南唐・杜甫赠李十二丈别【和羹】【调鼎】【盐梅】释义祖孙宰相》：胜屈。”明代门族之盛，按本朝父子调梅以济昇平之盛者，指不例句撒盐如可拟吕尚封国邑盐梅非拟议，沙汰江河浊，愿糁和羹梅。傅说已盐梅。葵藿是平生。调和鼎鼐新。唐・孟浩然和张丞相春朝对雪唐・杜甫昔游唐・裴度中书即事唐祖孙宰相》：胜屈。”明代门族之盛，按本朝父子调梅以济昇平之盛者，指不例句撒盐如可拟吕尚封国邑盐梅非拟议，沙汰江河浊，愿糁和羹梅。傅说已盐梅。葵藿是平生。调和鼎鼐新。唐・孟浩然和张丞相春朝对雪唐・杜甫昔游唐・裴度中书即事唐・杜甫上韦左相二十韵《寄人五绝》：“鲤鱼三十六，江上报秋书。”《寄人五绝》：“鲤鱼三十六，江上报秋书。”唐・李商隐寄令狐郎中唐・李白赠汉阳辅录事二首唐・白居易送客之湖南因送别鹤操，虽无南去雁，【箪食瓢饮】释义赠之双鲤鱼。看取北来鱼。【箪瓢陋巷】唐■常建送楚十少府唐・杜甫酬韦韶州见寄【颜子】天桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。唐・韩偓湖南梅花一冬再发偶题于花授【双鲤】【尺素】【鱼书】释义汉蔡邕《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“鲤鱼”、“鱼书”代称书信。唐元稹《贻蜀・张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。”清谭嗣同例句嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。《论语・雍也》载：颜渊一箪食，一瓢饮，居陋巷，而不改其乐，孔子称赞他说:“贤哉回也！”后以“箪瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语・文学》“桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在”刘孝标注引《王述别传》：“述蚤孤，事亲孝谨，箪瓢陋巷，宴安永日。”清孙枝蔚《甲申春日纪事》诗之二：“可怜金尽生同尽，幺曼羡箪瓢陋巷儒。”例句回也一瓢饮，贤哉常晏如。唐・孟浩然西山寻辛谔春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。唐・刘商醉后

颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。唐颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。唐・徐夤人事唐・卢肇除歙州途中寄座主王侍郎辛勤到老慕箪瓢，于我悠悠竟何有。唐・温庭筠醉歌【支公〕【林公】【支遁】释义即晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。南朝宋刘义庆《世说新语・言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实^》八引《许玄度集》日：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之，遁日：“贫道爱其神骏。"”’明高启《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”例句闻君寻野寺，晚途归旧壑，今日逢支遁，便宿支公房。例句闻君寻野寺，晚途归旧壑，今日逢支遁，便宿支公房。偶与支公邻。高谈出有无。唐・岑参闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺唐・孟浩然还山贻湛法师唐・李白赠宣州灵源寺仲浚公谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。唐•李白别山僧道林才不世，惠远德过人。唐・杜甫大云寺赞公房四首之二【牙弦】【绝弦】【高山流水】释义传说春秋时伯牙善弹琴，锺子期善听，二人遂为至交。《吕氏春秋・本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：’善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又日：’善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴葩弦，终身不彳复鼓琴，以为世无足彳复为鼓琴者。”。后因以“牙弦”称精美之琴，寓有相知之意。也借指琴声。喻绝唱，杰作。弦，亦作“太玄”。唐许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗：“周醪忽同醉，牙弦乃共挥。”唐司空图《擢英集述》：“牙太玄入契，郢握称珍。”例句愧非流水韵，叨入伯牙弦。唐・李白春日归山寄孟浩然良马足因无主腕，旧交心为绝弦哀。唐・崔珏哭李商隐钟期一见知，山水千秋闻。唐・孟浩然示孟郊众音何其繁，伯牙独不喧。唐・孟浩然示孟郊闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。唐・温庭筠哭王元裕琴弦绿水绝，诗句青山存。唐・孟郊悼吴兴汤衡评事【鸥盟】【狎鸥】【鸥鸟忘机】释义《列子・黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父日：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后以“狎鸥”指人无巧诈之心，异类可以亲近。以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居，

不以世事为怀。以“鸥盟”谓与鸥鸟为友。比喻隐退。宋陆游《夙兴》诗：“鹤怨凭谁解，鸥盟恐已寒。”例句仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。唐・李白江上吟牢落机心尽，不然拂衣去，只被浮名系，不知鲈鱼味，惟怜鸥鸟亲。归从海上鸥。宁无愧海鸥。但识鸥鸟情。唐・牢落机心尽，不然拂衣去，只被浮名系，不知鲈鱼味，惟怜鸥鸟亲。归从海上鸥。宁无愧海鸥。但识鸥鸟情。唐・刘长卿唐・陈子昂唐・刘长卿唐・孟浩然负谪后登干越亭作答洛阳主人松江独宿与崔二十一游镜湖寄包贺二公【壶天】【壶公】释义传说东汉费长房长房于楼上见之，【一壶天】【壶天】【壶公】释义传说东汉费长房长房于楼上见之，【一壶天】市南地，转作壶中天。”宋陆游《壶天阁》：“乃知壶中天，端胜缩地脉。”为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书・方术传下■费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。唐张乔《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。”宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“别开^^壶天外，特起蓬莱陆海中。”元无名氏《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。”清钮诱《觚腾・杜曲精舍》：“（李雪木）自到杜曲，神隐壶天者，数晨夕矣。”亦作“壶中天”。唐李白《赠饶阳张司户燧》：“蹉跎人间世，寥落壶中天。”唐白居易《酬吴七见寄》：“谁知例句勉事壶公术上象壶中阔壶中知日永忆戴差过剡鹤前飞九转仙期待赤龙。平生梦里忙。掌上畏年侵。游仙惯入壶。壶里驻三光。例句勉事壶公术上象壶中阔壶中知日永忆戴差过剡鹤前飞九转仙期待赤龙。平生梦里忙。掌上畏年侵。游仙惯入壶。壶里驻三光。、向秀、刘伶、阮咸、王戎七个名士。陈留阮籍，河内山涛，豫其流者，河内琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓竹林七唐・钱起药堂秋暮唐・许浑茅山赠梁尊师唐・许浑赠萧链师唐・钱起山斋读书寄时校书杜叟唐・钱起柏崔老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗【七贤】【竹林贤】【竹林游】释义指魏晋时嵇康、阮籍、山涛《晋书・嵇康传》：“所与神交者，惟向秀，沛国刘伶，籍兄子咸贤也。”唐皇甫湜《醉赋》：“沉湎於酒，有晋之七贤。”元沉禧《南吕一枝花■七月六日为施以和寿作》套曲：“七贤林下客，九老会中儒。”例句时有桃源客，来访竹林人。唐吗各宾王畴昔篇看却金庭芝术老，又驱车入七人班。唐・罗隐寄右省王谏议逸气假毫翰，清风在竹林。唐・孟浩然洗然弟竹亭

花时金谷饮今日竹林宴【甘棠遗爱】

释义月夜竹林眠。唐•王维哭祖六自虚（时年十八）我家贤侍郎。唐・李白花时金谷饮今日竹林宴【甘棠遗爱】

释义【棠阴】【遗棠】召公巡行乡《史记•燕召公世家》：“周武王之灭M，封召公於北燕邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。汉王褒《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释・汉赵相雍劝阙碑》：“至赵国府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。”元武汉臣《玉壶春》楔子：“三年为吏在钱塘，近奉徵书入建章。自省循良无实政，终恋父老脱甘棠。”明王玉峰《焚香记・赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”例句召公巡行乡大树思冯异，甘棠忆召公。唐•李商隐武侯庙古柏东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。唐・刘商送元使君自楚移越甘棠无一树，那得泪潸然。唐・白居易另州民三月已乖棠树政，二年空负竹林期。唐・许浑郡斋夜坐寄旧乡二侄龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。唐・许浑贺少师相公致政【绣衣】【绣服】释义《汉书》卷十九上《百官公卿表上》“侍御史有绣衣直指，出讨奸猾，治大狱，武帝所制，不常置。”东汉•服虔注：“指事而行，无阿私也。”唐・颜师古注：“衣以绣者，尊宠之也。”后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。后亦称“绣衣使者”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“绣衣御史”。王莽时改称“绣衣执法”。宋姜夔《阮郎归•为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。”清魏源《军储篇一》：“夫水师整筋，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”例句昨日绣衣倾绿尊，病如桃李竟何言。唐・李白江夏赠韦南陵冰花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢。唐・岑参青门歌送东台张判官忽忆绣衣人，乘船往石头。唐・李白玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫衣裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。唐・李白赠潘侍御论钱少阳绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。唐・杜甫王十七绣御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到【化凫】【王乔舄］【飞凫】释义典出《后汉书・方术传上■王乔》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣耋朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。

言其临至，辄有双鼻从东南飞来。於是候勇至，举罗张之，但得一集舄焉。乃言召尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后因以“飞凫”指会飞的仙鞋。南朝梁沉约《和谢宣城》：“王乔飞勇舄，东方金马门。”后亦借指官员。唐卢照邻《于例句早凫江槛底应宰凫还集制锦蜀江静脱身凫舄里双影漫飘飘。辞郎雉少留。飞凫汉阙遥。载笔虎闱前。时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗：“寄言飞晃舄，岁晏共联翩。例句早凫江槛底应宰凫还集制锦蜀江静脱身凫舄里双影漫飘飘。辞郎雉少留。飞凫汉阙遥。载笔虎闱前。唐・杜甫西阁三度期大昌严明府同宿不到唐・沈佺期饯唐郎中洛阳令唐・钱起和蜀县段明府秋城望归期唐・钱起诏许昌崔明府拜补阙万室遥方犬不鸣，双凫下处人皆静。唐・钱起送马明府赴江陵【沧海桑田】【东海扬尘】释义晋葛洪《神仙传・麻姑》：“麻姑自脱云：’接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅於往者会时署半也，岂将彳复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中彳复扬尘也。”'后因以“沧海桑田”、“东海扬尘”喻世事巨变。清钱谦益《与族弟君鸿论求免庆涛诗文书》：“弟劝兄酬，我歌汝和，欢击瓦缶，醉卧竹根，诚不知夫东海之扬尘，北山之移谷也。”例句朝饮河生尘，暮饮海绝流。唐•韩愈双鸟诗节物风光不相待

已见松柏摧为薪

桃实千年非易待桑田碧海须臾改。唐・节物风光不相待

已见松柏摧为薪

桃实千年非易待桑田碧海须臾改。唐・卢照邻长安古意更闻桑田变成海。桑田一变已难寻。唐・刘希夷代悲白头翁唐・骆宾王代女道士王灵妃赠道士李荣桑田东海变，麋鹿姑苏游。唐・张九龄经江览旧迹至玄武湖【柳营】【细柳营】【亚夫营】释义汉周亚夫为将军，治军谨严，驻军细柳，号细柳营。后因称严整的军营为“柳营”。唐卢纶《送从叔程归西川幕》诗：“奉鹤栖莲府，诸戎拜柳营。”唐许浑《中秋夕寄大梁刘尚书》诗：“柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。”清孔尚任《桃花扇・赚将》：“镇河南，威风大，柳营歹U,星旗摆。”例句忽过新丰市，还归细柳营。唐・王维观猎万里忆归元亮井，上林苑里花徒发天子旌旗过细柳细