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2022年福建省南平市延平区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.《我爱这土地》选自艾青的诗集()

A.《北方》B.《大堰河——我的保姆》C.《艾青诗选》D.《旷野》

2.下列各句中没有语病且句意明确的一句是()

A.90个有特殊编号的“奥运缶”在北京结束了网络竞价,以总价1283.65万元成交,每个缶的均价都超过了14万元。

B.尽管在刚过去的“五一”小长假里已经使出浑身解数大搞促销活动,各商家在母亲节档期里仍然力度不减,再次掀起促销波澜。

C.植物营养学就是研究如何通过施肥等措施提高作物产量、改善农产品品质的,因此植物营养不仅对粮食质量安全,而且对粮食数量安全至关重要。

D.学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化,学习者能否真正适应并融入它,这对教学活动的有效开展起着重要作用。

3.辛弃疾在《水龙吟》(登建康赏心亭)中自称()

A.刘郎B.季鹰C.江南游子D.桓温

4.

下列对文意的分析,正确的一项是()

A.量子棘轮具有对电子的制导作用,因此电子不仅可以远离负极也可以自动靠近负极

B.应用量子棘轮推翻了经典物理学有悖于量子理论的观点,验证电子确实是一种概率波

C.量子棘轮能吸收电子携带的热量,用它做成的热力泵,最适合给芯片的微元件降温

D.电子在没有有向电压的环境中能自由运动,也就是说电子没有方向性,可向各处逃逸

5.《张中丞传后叙》中所说的“守一城,捍天下”的“城”是指

A.汴州B.睢阳C.洛阳D.长安

6.议论文的三要素是指()

A.论点论据论证B.归纳演绎比较C.提出问题分析问题解决问题D.立论驳论结论7.王昌龄的《从军行》是一首()A.A.边塞诗B.爱情诗C.山水诗D.田园诗

8.《氓》选自《诗经》中的()

A.王风B.魏风C.陈风D.卫风

9.

1

《国殇》选自()。

10.中国现代文学史上以散文见长,以歌颂母爱、大自然为主题,具有独特风格的作家是()A.A.朱自清B.茅盾C.巴金D.冰心

二、阅读理解(4题)11.21世纪人类健康的“保护神”人类曾为拥有抗生素和疫苗战胜了诸如天花、鼠疫、霍乱、伤寒等可怕的传染病而骄傲。正如俗话所说,“不要高兴得太早”,最近十多年来,一些新的而难以医治的传染病不断出现在WHO(世界卫生组织)的报告中,尤其是在非洲发现的几种死亡率很高的烈性传染病,如拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病等。1976年埃博拉出血热首次在扎伊尔出现,当年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天内就感染124人,死亡89人。1981年发现的艾滋病,现已成为人类死亡的第四“杀手”,更令人忧虑的是,用传统方法减毒做成的艾滋病疫苗,可能会导致感染病毒。值得庆幸的是,科学家们发现用基因治疗法可以治疗癌症和传染病。1990年科学家沃尔夫首次将B—半乳糖苷酶基因,以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中,并检测到该酶的表达。于是,遗传免疫新概念诞生了,它从理论上突破了传统遗传学的思维,引起了世界轰动。传统免疫主要是将抗原先免疫动物制备抗体,再用抗体进行接种;或是直接注射抗原或减毒活疫苗激发体内免疫,以防止传染。但纯化抗原蛋白并非易事,纯度不高会影响免疫质量。从方法上讲,遗传免疫与传统免疫没有区别,所不同的是遗传免疫是用基因为抗原,无需纯化蛋白,这不仅加速了抗体制备进程,而且特异性更强。更令人称奇的是,遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内,在转移部位的细胞中产生该种抗原,这与减毒活疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。传统免疫的蛋白质纯化或疫苗灭活会产生变性,使其不能正确反映自然状态下的信息。而遗传免疫是用基因诱导细胞产生蛋白抗原,能准确反映其三维空间信息。用生物方法制备的遗传疫苗具有包装容量大,能100%感染宿主细胞的特点。近年来,用物理方法制备遗传疫苗更常用,它无须制备缺陷型病毒这一复杂步骤,只需将编码抗原基因的重组DNA直接转移到生物体内即可,并可多次使用。其方法有颗粒轰击、直接注射和脂质体介导的直接注射。可直接将疫苗注射到皮肤、呼吸道、消化道、血管、表浅肌肉细胞,以及肿瘤细胞内。目前,遗传免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制备肿瘤疫苗等方面已取得重大进展,有的已进入临床试验阶段。我们有理由相信,遗传免疫将成为21世纪人类健康的“保护神”。下列对遗传免疫的解释,最准确的一项是()。A.遗传免疫是一种将B—半乳糖苷酶基因以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中从而发挥免疫作用的免疫方法。

B.遗传免疫是一种无需纯化抗原蛋白而抗体制备过程更快捷的免疫方法。

C.遗传免疫是一种通过遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内从而激发体内免疫的免疫方法。

D.遗传免疫是一种有别于传统免疫法且可以防治各种难以医治的癌症和传染病的免疫方法。

12.

联系全文,概括本文主旨。

13.

作者用哪几件事来表现阿庆的音乐天赋?请简要分析。

14.

解释下面两句话在文中的含义。

①把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。

②一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。

三、名句默写题(10题)15.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

16.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

17._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

18.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)

19.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

20.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

21.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)

22.____________,____________。此中有真意,欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

23.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

24.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A

2.B

3.C【考情点拨】本题考查了古诗词的理解。【应试指导】辛弃疾是历城(今山东济南)人,但因为金人南犯,宋朝统治者腐败无能无力抵抗,不得不在江南过着离乡背井的漂泊生活,故他在《水龙吟》(登建康赏心亭)中自称“江南游子”。

4.B

5.B解析:安史之乱起,张巡起兵抗击,与许远同守睢阳(今河南商丘市),睢阳被围超过一年。在百姓和士卒的支持下,张、许坚守不降,牵制了安史大军南下。五十年后,人们对张、许坚守睢阳有些不准确的认识,甚至存有非议,韩愈认为应该明辨是非,伸张正义,为英雄正名,以维护国家的统一,便写了这篇文章。《张中丞传后叙》中所说的“守一城,捍天下”的“城”是指睢阳。

6.A

7.A

8.D《氓》出自《诗经·卫风》,是春秋时期卫国的一首民歌

9.A

10.D

11.C

12.文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思,抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情,表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。

13.①阿庆旁听留声机听几遍就会在胡琴上拉出来表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上阿庆在河沿为众人演奏大显身手很受欢迎体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比突出阿庆心灵手巧独具音乐天赋。①阿庆旁听留声机,听几遍就会在胡琴上拉出来,表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上,阿庆在河沿为众人演奏,大显身手,很受欢迎,体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比,突出阿庆心灵手巧,独具音乐天赋。

14.①永远被外界的力量左右着永远生活在喧闹的外部世界里没有真正的内心生活。②他不但会有足够的勇气去承受外界的压力而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。①永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,没有真正的内心生活。②他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

15.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

16.妙处难与君说妙处难与君说

17.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

18.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

19.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

20.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

21.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

22.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

23.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

24.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。

26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔

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