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2022年福建省三明市明溪县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.先秦时强烈抨击“窃钩者诛,窃国者侯”黑暗现实的人是()
A.孔子B.庄子C.孟子D.荀子
2.“听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”所用的修辞手法是()
A.对偶、借代B.比喻、夸张C.对偶、夸张D.对偶、拟人
3.《报刘一丈书》中“甘言媚词,作妇人状”写的是()A.A.权者B.客子C.千谒者D.门者
4.本文贯穿始终的论证方法是()
A.演绎法B.归纳法C.类比法D.对比法
5.《西厢记·长亭送别》的语言特色是()
A.慷慨悲凉B.沉郁顿挫C.明白晓畅D.优美雅致
6.依次填入句子横线处的句子是()
当______,我懂得了作为女性的自尊;当______,我懂得了作为人的价值;当______,我懂得了友情的可贵;当______,我懂得了奋斗的意义;当______,我懂得了谦虚的必要;当______,我懂得了做人的责任。
①拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”②裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”③简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”④王勃说“海内存知己,天涯若比邻”⑤范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑥孔子说“三人行必有我师焉”
A.③④②①⑥⑤B.③②④①⑥⑤C.③②④①⑤⑥D.③①②④⑤⑥
7.七斤、八一嫂和赵七爷是鲁迅的哪部小说中的人物?
A.《狂人日记》B.《伤逝》C.《祝福》D.《风波》
8.对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是()A.有处女子之色,无害于治害:妨害B.其身体则可体:实践C.讴癸倡,行者止观倡:倡导D.王试度其功度:衡量
9.《马伶传》、《报刘一丈书》、《故都的秋》的作者依次是
A.侯方域宗臣郁达夫B.宗臣侯方域沈从文C.侯方域柳宗元郁达夫D.宗臣柳宗元沈从文
10.《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是()
A.治国以法、为政以德B.无为而治、顺其自然C.隆礼重法、为政以德D.治国以礼、为政以德
二、阅读理解(4题)11.夫乐者乐也,人情之所不能免也。
乐必发诸声音,形于动静,人道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱,故制《雅》《颂》之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉①节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方②也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬。在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺。在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。
故听其《雅》《颂》之声,志意得广焉。执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉。行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。
故乐者天地之齐,中和之纪,人情之所不能免也。
(节选自《史记.乐书第二》)
注①廉肉:乐声的低沉短促与婉转圆润。②方:原则。
本文认为,音乐的外在表现形式是什么?
12.
在第②自然段中,作者写“云有云的地方性"的用意是什么?运用了哪些艺术手法?
13.
在第⑥、⑦段中,作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹?
14.秋声赋
欧阳修
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!’’初浙沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,纵纵铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声。声在树间。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。丰草绿缛而争茂。佳木葱茏而可悦。草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。
欧阳修是从哪几个角度表现悲秋情绪的。
三、名句默写题(10题)15.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
16.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)
17._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))
18.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
19._______________,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))
20.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
21.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
22.六朝旧事随流水,___________________。至今商女,时时犹唱,___________________。(王安石《金陵怀古》)
23.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
24.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.C
3.C《报刘一丈书》中,“权者”虚伪贪婪;“干谒者”奴颜婢膝;“门者”狐假虎威;“客子”意思是寄居他乡的人。
4.D
5.D《西厢记·长亭送别》一折体现了王实甫一贯的行文特色,风韵优美,曲词清丽,语言优美雅致。
6.B
7.D
8.C
9.A
10.D
11.声音、动静、节奏。声音、动静、节奏。
12.作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来,为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。
13.①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来强化了作者对北窗的偏爱因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生动静结合增强了画面感营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹使行文摇曳多姿富有变化。①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来,强化了作者对北窗的偏爱,因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生,动静结合,增强了画面感,营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹,使行文摇曳多姿,富有变化。
14.其色惨淡其容清明其气栗冽其意萧条其声凄切其职刑官。其色惨淡其容清明,其气栗冽,其意萧条,其声凄切,其职刑官。
15.金陵王气黯然收金陵王气黯然收
16.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾
17.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨
18.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流
19.梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨
20.黯然销魂者黯然销魂者
21.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬
22.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲
23.更无一点风色更无一点风色
24.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要
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