历史大唐盛世的奠基人唐太宗

大唐盛世的奠基人——唐太宗吴子月白蕊第一幕：玄武门之变第二幕：贞观之治出现第三幕：促进民族团结第四幕：开放的对外政策第五幕：晚年的反省评价大唐盛世的奠基人——唐太宗第一幕：玄武门之变东征西讨奠定基业：1、太原起兵，随父反隋（617）2、平定割据，完成统一（624）

3、平定薛举、刘武周、王世充和窦建德势力——显示了卓越的才能，雄厚的实力，为他夺取政权奠定了基础。李建成李元吉。公元626年，突厥侵犯唐边境，李建成向李渊建议，由李元吉做统帅出征突厥。李世民在太子的东宫中的眼线的王晊悄悄告诉李世民：“李建成想借此控制秦王的兵马，并准备在昆明池设伏兵杀秦王。”于是李世民决定先发制人。公元626年7月2日，李世民在帝都长安城宫城玄武门附近射杀皇太子李建成、齐王李元吉，史称“玄武门之变”。事后，李世民杀李建成、李元吉诸子，并将他们从宗籍中除名。李渊让出军政大权给予秦王李世民，三天后，李世民被立为皇太子，下诏曰：“自今以后军国事务，无论大小悉数委任太子处决，然后奏闻皇帝”。公元626年9月4日，李渊退位称太上皇，禅位于李世民。李世民登基为帝，次年改元贞观。议一议：你怎样看嫡长子继承制和李世民的玄武门之变？1、体现了政治斗争的残酷性。玄武门之变实质是封建统治集团内部的争权夺利。2、体现出嫡长子继承制不利于选拔贤能之人统治国家。但玄武门之变破坏了宗法制，不利于政权的交接与稳定。3、这场斗争并未影响唐朝的稳固基业，反而将唐王朝推向更为辉煌的发展阶段。第二幕：贞观之治出现贞观（627年正月—649年十二月）是唐太宗李世民的年号，贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。三月三日天气新,长安水边多丽人稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也”。——《贞观政要》卷一从材料中，你仿佛看到了怎样的社会景象？政治清明，社会稳定，“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，失以不时为本”——国以人为本“夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戎屡动，土木不息……其可得乎”——不失农时“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧”

——君舟民水民本思想爱民，养民，从民，信民

唐太宗认为“致安之本，唯在得人”。用人“唯才是举。苟或不才，虽亲不用”。“如其有才，虽仇不弃”。魏征辞世后唐太宗“思征不已，谓侍臣曰：‘人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！’”

选贤任能，虚怀纳谏房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、尉迟敬德、李孝恭、高士廉、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南刘政会、唐俭、李勣、秦叔宝

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯

凌烟阁24功臣图杜如晦房谋杜断上与群臣论止盗。……朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”……终岁断死刑才二十九人。……轻徭薄赋，慎用刑法春风得意马蹄疾，一日看尽长安花完善科举科举制度的演变过程措施（原因）：思想上：吸取隋亡教训，深信“民本”道理。政治上：选贤任能，虚怀纳谏。经济上：实行休养生息的政策，不夺农时；推行均田制，轻徭薄赋。律法上：慎用刑法，制定体现仁义为本，刑罚为末原则的《唐律》。文教上：主张文德治国，崇儒尊孔，完善科举制，提高进士科地位。表现：政治清明，社会稳定，经济恢复和发展。第二幕：贞观之治出现第三幕：促进民族团结“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”——唐太宗唐朝疆域背景：唐初，中国北方、西部少数民族经常骚扰边境。唐高祖采取息事宁人的态度。唐太宗巩固统治后，开始经营中国边疆。羁縻府州安西都护府巩固了北方边防，为北方经济发展创造了条件，同时也推动了汉族和突厥经济文化联系。文成公主入藏加强了汉藏人民交往，促进了统一多民族国家发展。文化交融措施：武力征讨：先分别讨伐，后采取“战而后和”的策略。设置机构：在东突厥，设羁縻府州；在西突厥，设安西都护府。册封后嗣：630年，接受“天可汗”的尊称，册封西北各族首领后嗣。和亲通婚：唐太宗派文成公主入藏与松赞干布和亲。影响：唐太宗的民族团结政策使少数民族首领愿意“世为唐臣”。第三幕：促进民族团结第四幕：开放的对外政策“十二街如种菜畦，千百家似围棋书”东西市布局图鸿胪寺玄奘西游鉴真东渡唐招提寺外交思想：积极友好的态度；开放的政策，兼收并蓄的方针；概况：⑴设鸿胪寺，交往国家达70多个，长安成为国际性大都会；⑵鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚。⑶外来宗教传入：佛教西来与玄奘西游；鉴真东渡；⑷日本、朝鲜积极学习唐朝文化[日本：大化改新646]形成唐文化圈影响：大大增强中外文化、经济交流。第四幕：开放的对外政策尾声：晚年的反省“济育苍生，其益多；平定寰宇，其功大，益多损少。”——唐太宗为何唐太宗晚年不愿纳谏？唐太宗自认为在武功、文治和怀远都超过了古人，骄傲自满，不再鼓励臣下提出意见，接受也有些勉强。在个人享受的方面贪欲也与日俱增。唐太宗自己承认，「吾居位以来，不善多矣，锦绣珠玉不绝於前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致，行游四方、供顿烦劳，此皆吾之深过。」翠微宫玉华宫飞山宫大明宫武则天帝范炼丹晚年的过失：1.鲜有纳谏。贞观中期，“勉强受谏”，“渐恶直言”，这是唐太宗走向一些错误的开始。2.大修宫殿。大修大明宫、飞山宫、翠微宫、玉华宫。反省与自我评价：撰写《帝范》，反省过失；评价自己“功大过小”。一、不疾胜己之善，二、能弃短取长，三、敬贤而怜不肖，四、不恶正直之士，五、爱外国人如本国人。尾声：晚年的反省拳毛（马呙）白蹄乌昭陵六骏什伐赤飒露紫特勤骠青骓温泉铭评价唐太宗①治世:唐太宗励精图治，使唐朝社会稳定，经济发展，阶级矛盾缓和，开创了“贞观之治”的局面，这就为“开元盛世”的出现奠定了坚实的基础。②民族关系:采取开明的民族政策，加强了同周边各族之间的联系，加强了民族团结，促进了统一多民族国家的发展，使统一的多民族国家过入了鼎盛时