统编版语文八年级下册第3单元【11】《核舟记》课件

一颗桃核，能变成一件艺术品吗？多么神奇而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。今天让我们一起走进课文《核舟记》，去感受这艺术的魅力所在。第1课时统编版·语文·八年级下册11核舟记学习目标01必备知识02必记字词03初读课文04

CONTENTS教学目录1.理解文章内容，掌握本课文言字词和句式。2.抓住文体特点，把握说明对象特点和写作顺序。3.品味本文简洁、严密、生动的语言。4.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，增强民族自豪感。学习目标魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明未嘉善（今浙江嘉兴）人，文学家，著有《茅檐集》。其父魏大中因上疏弹劾宦官魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶柩还乡，悲愤而死。走近作者必备知识本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅，字叔远，又名叔明，常熟人，号初平山人，王叔远除雕有多枚核舟外，还曾创作了微型木雕天封塔。创作背景必备知识1994年，在宁波镇海发现了一枚“东坡泛赤壁”的桃核舟，经过专家鉴定，为王叔远晚年作品，是迄今发现的世上仅存的中国明末清初的桃核雕刻品。“核舟”是一件微雕工艺品，即由桃核雕刻成的舟。“记”是古代的一种文体。标题简清明了，点明了文章的写作对象和文体。文题解读必备知识大苏泛赤壁宋神宗元丰二年（1079），苏轼被人诬陷所作诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱。最终他被贬黄州（今湖北黄冈）担任一个有名无实的团练副使。元丰五年（1082），他泛舟游览黄州城外的赤鼻矶（并非真正赤壁之战所在地），写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》以寄托他谪居时的心情。知识链接必备知识黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家、“江西诗派”开山之祖。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。佛印（1032—1098），宋代名僧。宋神宗钦仰其道风，赠号“佛印禅师”。必记字词器皿（

）

贻（）

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）

箬篷（

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髯（）椎髻（）

篆章（）诎（）

mǐnyísǎnjīruòránchuízhuànqū字音字形通假字左手倚一衡木（“衡”同“横”）古今异义舟首尾长约八分有奇[古义：零数、余数。今义：单的；不成对的（跟“偶”相对）]词义理解必记字词高可二黍许（古义：大约。今义：可以）神情与苏、黄不属(古义：类似。今义：归属)而计其长曾不盈寸（古义：竟然。今义：曾经）词类活用石青糁之（名词作状语，用石青）中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，戴着高高的帽子）居右者椎髻仰面（名词作动词，梳着椎形发髻）一词多义端东坡右手执卷端（开头）可高可二黍许（大约）其人视端容寂（正）珠可历历数也（可以）为中轩敞者为舱（表示判断，相当于“是”）为宫室、器皿、人物（做。这里指雕刻）更多字词详见《教材帮》1.省略句则题名其上(省略句，“其上”前省略了介词“于”)各隐卷底衣褶中(省略句，“隐”后省略介词“于”)文言句式尝贻余核舟一（正常语序为“尝贻余一核舟”)其两膝相比者（正常语序为“其相比两膝者”）2.倒装句认真阅读课文及课下注释，疏通文意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于探究研读时解决。1.圈出自己不懂的字词。2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。自主学习初读课文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。指手艺奇妙精巧的人用，拿做。这里指雕刻无不，全都模拟初读课文疏通文意1顺着、就着曾经赠句末语气词译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能在直径一寸的木头上，雕刻出宫室、器皿、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。大概，大约有余，多一点儿高起2宽敞用箬竹叶做的船篷打开用颜料等涂上译文：小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子，可看到右边窗上刻着“山高月小，水落石出”，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。高高的帽子两腮的胡子，也泛指胡须靠近3看译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡和黄鲁直一起看着一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身体，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。像抬头仰望不相类似靠着，靠弯曲可以清清楚楚地数出来译文：佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神态与苏东坡、黄鲁直不相类似。（佛印）平放着右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船桨撑船的人撑船的人4扳着眼睛正视着（茶炉），神色平静译文：船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有个壶，那个是眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。平5清楚明白朱红译文：那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，字的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！共，总共6和，连同竟然不满一寸挑选长而窄译文：总计这一只核舟上，刻了五个人；刻了八扇窗；刻了箬竹船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。是挑选了长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊!第一部分(1)第二部分(2—5)第三部分(6)总说。介绍雕刻者的精湛技艺，交代雕刻品“核舟”的由来和主题。详细介绍了核舟的形状、结构，描述舟上各个人物的神情状貌，用细节说明雕刻者技艺的精湛。总结全文，呼应开头。总括核舟上雕刻的人、物、文字及其数目，赞叹雕刻者手艺的精巧。划分层次初读课文第2课时统编版·语文·八年级下册11核舟记精读课文02积累拓展04

教材课后习题05CONTENTS

教学目录

学情回顾01课堂小结03通过上节课的学习，我们理解了文章的大意，这节课我们深入理解文章。学情回顾分析讨论精读课文第1段从哪几个方面印证了“奇巧”二字？阅读第一部分雕刻材料的微小雕刻内容的丰富雕刻者构思精巧，技术高超（1）径寸（2）为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石（3）罔不因势象形，各具情态1.读课文第二部分，说说文章从哪几个方面介绍了核舟？阅读第二部分船舱船头船尾2.作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。用“中”“右”“左”三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置，突出苏东坡的主人地位，紧扣“大苏泛赤壁”的主题。后用“左”“右”描绘苏、黄的姿态、神情和动作，表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情。进一步显示了王叔远雕刻刀法的奇巧，也表明了作者观察之细腻，描写之逼真。3.船头三人各有何特点？苏轼和黄庭坚陶醉在书画长卷之中，完全忘记了现实的烦恼，表现出豁达放旷的胸怀，其中苏轼表现出长者的慈爱，黄庭坚表现得心有所悟又自由自在。佛印不受世俗礼法的约束，放浪形骸，洒脱不群。4.作者描述的舟子的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么这样写？①两个“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛专注听“茶声”。但营造了一个共同的氛围——愉悦、轻松、活泼、自乐。②再加上舟楫的“横卧”，更加展现出一种有楫等同无楫、有舟子等同无舟子的放任自流的情形。③这样写，是为了使船尾之境与船头之景遥相呼应，实现对船首氛围的烘托。5.作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍主题为“大苏泛赤壁”的核舟，最后对核舟上雕刻的人、物进行了分类统计。具体介绍核舟主体时，是按照事物的逻辑顺序进行的。这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，刻有船舱、船篷，所以首先介绍中间部分，这是核舟视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先介绍背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”已经明了，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。而苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物，所以先介绍。船尾舟子是陪衬人物，所以后描写。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循逻辑顺序。作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？阅读第三部分强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。整体探究核舟的设计是如何体现雕刻家的艺术构想的?(1)苏轼游赤壁，大部分时间是“泛舟游于赤壁之下”。雕刻家利用桃核“修狭”宜于刻成舟形的特点，把游览的全过程集中到“舟”上来加以表现，形成了“泛舟”的主题。(2)以“峨冠而多髯”表现主角苏东坡。苏轼的《赤壁赋》《后赤壁赋》中都没有指明同游者，雕刻家以自己的想象，艺术地在作品中加上了苏轼的好友佛印和黄鲁直，并以苏轼居中，鲁直、佛印分居左右，再以“苏、黄共阅一手卷”表现二人的闲适心情，以佛印的洒脱神态作为衬托，又将三人置于船头的显著位置，就突出了雕刻作品的主体部分。(3)游览的地点是在赤鼻矶，雕刻家巧妙地在船舱左右的小窗上刻上《赤壁赋》《后赤壁赋》中的文句“清风徐来，水波不兴”和“山高月小，水落石出”，是大胆的艺术创造，更好地体现了作品“大苏泛赤壁”的主题。(4)精心设计“舟尾横卧一楫”的细节，两个舟子都很悠闲，给观赏者带来江上泛舟的实感。(5)佛印“矫首昂视”，使人感到他似乎在望着天空和两岸的山色；一舟子“右手攀右趾，若啸呼状”，使人感到江上确有徐徐吹来的“清风”，这就把“核舟”以外的广大艺术空间展示了出来。本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。课文主旨课堂小结板书设计课堂小结苏轼（中）鲁直（左）佛印（右）——绝类弥勒核舟记总说——由奇巧人王叔远引出核舟由来及主题船舱——箬篷、小窗、雕栏、对联分说船头船尾共阅手卷总说——总计核舟“容量”，再叹技艺“灵怪”船背右舟子作啸呼状楫（中）左舟子视端容寂题名色墨篆章色丹技艺精湛

构思巧妙积累拓展

古人的座次尊卑我国古代人们十分重视座次，将座次作为区别尊卑的重要标志。在封建官场中，人们是以官阶大小来分座次的，而座次的尊卑则是通过方向来表示的。如皇帝与群臣聚会，最尊贵的皇帝座位是坐北向南的。因此，古人常把称帝叫作“南面”，而把称臣叫作“北面”。大臣们一般面向北而坐，按官位高低从东往西排列。这样，官位高的居右，官位低的居左，这便是古代“右为上”的道理。一、熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?教材课后习题①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体“长约八分有奇，高可二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆字图章共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。②善于将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四”,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。二、小组合作设计一个表格，理清本文的说明顺序，并讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?讨论的答案详见本课课件说明顺序见“板书设计”。三、本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。为了说明雕刻之能，先说尺寸之短——“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次