佛教导游基础与应用课件

导游基础知识05旅游管理2007年第一节宗教知识简介第二节佛教第三节道教第四节伊斯兰教第五节基督教第四章中国的宗教学习目标☆通过对宗教基础知识的学习，了解宗教的产生、中国宗教信仰的特点及中国的宗教政策。☆重点掌握四大宗教的产生时间、创始人、基本教义、传播及发展中形成的主要派别、经典及标志。☆了解四大宗教的供奉对象、常用的称谓、礼节及主要的宗教活动;掌握中国宗教建筑的特点，重点掌握宗教名胜及特点。第一节宗教知识简介

一、中国宗教信仰特点

1、汉族宗教信仰的两个明显特点兼容并蓄民族化和地方化2、各少数民族的宗教信仰状况伊斯兰教：维吾尔族、回族等藏传佛教：藏族、蒙古族等大乘佛教：白族、壮族、布依族、侗族上座部佛教：傣族、德昂族、布朗族等第一节宗教知识简介3、中国的宗教政策

——宗教信仰自由

宗教信仰自由是宪法赋予每个公民的权利。公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须承担法律规定的义务。第二节佛教一、佛教的简史佛教的创立佛教在印度境内的发展佛教向印度境外的传播(一)佛教的创立创始人：释迦牟尼创立时间：公元前六世纪创立地点：古印度佛祖四大圣迹——出生地蓝毗尼花园、成道地菩提迦耶、初转法轮地鹿野苑和涅槃地拘尸那迦。（二）佛教在印度境内的发展1、原始佛教时期及部派佛教时期（公元前6世纪——公元1世纪中叶）]前两百年为原始佛教阶段]后400年为部派佛教阶段(上座部、大众部)（二）佛教在印度境内的发展3、密乘佛教时期（4007世纪—12世纪）密宗自称接受法身佛大日如来深奥的教旨和其密传亲授的教义，因而真实可信，故名密教。其他大乘教派则相对地被称为显宗。

12世纪末至13世纪初，随着伊斯兰教的传入，佛教被逐出印度国境。（三）佛教向印度境外的传播1、

佛教在世界的传播1）北传佛教古印度Q中国Q朝鲜、日本、越南等汉语系佛教2）南传佛教古印度Q斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝以及中国云南傣族等少数民族地区巴利语系佛教3）藏传佛教密乘佛教+苯教藏语系佛教汉地佛教“伊存授经”三个阶段：M两汉之际、魏晋、南北朝时期为译传阶段M隋唐是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期，形成8个主要宗派M宋元明清为中国佛教的融合阶段：

F与中国文化全面结合

F大众佛教取得长足发展

这个时期禅宗和净土宗流行，其他各宗则渐趋衰落。近代汉地的佛教，几乎都是禅宗丛林。

可以说，世界上最完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也在中国。因此，佛教诞生在印度，而真正发扬光大却在中国云南上座部佛教至今保持着精进修学等早期佛教传统，重视禅定并遵守早期佛教的戒律;崇拜佛牙、佛塔、菩提树等佛祖纪念物。对社会影响深刻：二、佛教教义1、四谛（佛教各派共同承认的基础教义）：——苦谛、集谛、灭谛、道谛“苦谛”是佛教对世界和人生本质的认识。“集谛”是佛祖对造成人生痛苦和烦恼原因的分析。“灭谛”是佛祖为点化芸芸众生所指出的理想境界。涅磐

“道谛”是佛祖为众生指明解脱痛苦、到达理想境界的道路。

二、佛教教义2、三法印——佛法之特征诸法无我诸行无常涅磐寂静诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情三、佛教的经典和标记1、佛教的经典大乘和小乘佛教经典：三藏经/大藏经经藏：律藏：论藏：藏传佛教：《甘珠尔》：佛语部《丹珠尔》：论部四、佛教供奉的对象根据修行所达到的觉悟程度，崇拜对象分为四等，即佛、菩萨、罗汉、护法天神。佛——即自觉、觉他、觉行圆满者。菩萨——即自觉、觉他者。罗汉——即自觉者。护法天神——指护持佛法、护持出家人的天人。

三方佛/横三世佛世界有秽土和净土之分每个世界有一佛二菩萨负责教化西方极乐中央娑婆东方净琉璃世界教主世界教主世界教主阿弥陀佛释迦牟尼佛药师佛

（右）（中）（左）西方极乐世界教主阿弥陀佛东方净琉璃世界教主药师佛中央娑婆世界教主释迦牟尼佛横三世佛

东方净琉璃世界教主药师佛中尊娑婆界尘世教主释迦牟尼西方极乐世界教主阿弥弥陀佛月光菩萨日光菩萨普贤菩萨文殊菩萨大势至菩萨观音菩萨东方三圣释家三尊西方三圣释家三尊西方三圣东方三圣三世佛/竖三世佛指世界轮回流转，相继存在的三尊佛；表示佛法永存，世代不息未来世现在世过去世弥勒佛释迦牟尼佛燃灯佛（右）（中）（左）未来世弥勒佛过去世燃灯佛现在世释迦牟尼佛竖三世佛2菩萨文殊菩萨普贤菩萨三大士四大士观音菩萨五大士地藏菩萨大势至菩萨2、菩萨——文殊菩萨意为“妙德”、“妙吉祥”他是释迦牟尼的大弟子，以智慧辩才第一，被推为众菩萨之首，司职智慧，所以又称为“大智菩萨”。最为显著的特征是手持宝剑、骑狮子，象征着智慧威猛。相传其道场（即显灵说法之处）在山西五台山。文殊菩萨2、菩萨——普贤菩萨普贤菩萨专司“理德”、“行德”，将佛门所推崇的“善”普及天下，人称“大行菩萨”。其显著的特征是手持如意棒，身骑六牙白象。相传其道场在四川峨眉山。普贤菩萨2、菩萨——观音菩萨因其大慈大悲，救苦救难，广大灵感，人称大悲菩萨左手持净瓶，右手持杨柳枝道场是浙江普陀山为普济众生，可现33身千手千眼观音、海岛观音、滴水观音、杨柳观音、送子观音2、菩萨——地藏菩萨因其“安忍不动犹如大地，精虑深密犹如地藏”而得名。地藏为此发下宏大誓愿:“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不为佛”，人称“大愿菩萨”。地藏菩萨的特征是手持宝珠、锡杖，地藏菩萨的道场相传是在安徽的九华山。地藏菩萨

2、菩萨——大势至菩萨“以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血火刀兵之灾，得无上之力。相传其道场在江苏南通的狼山。3、罗汉罗汉是“阿罗汉”的简称，指经过修行获得罗汉果位、超越生死轮回的解脱者。寺院中常见的有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉济公布袋罗汉

开心罗汉

4、护法天神是护持佛法的天神。著名的护法天神有四大天王韦驮哼哈二将/二王尊伽蓝神关羽等四大天王东方持国天王，身白色，着甲胄，手持琵琶，职调;南方增长天王，身青色，着甲胄，杖剑，职风;西方广目天王，身红色，着甲胄，手握龙蛇，职顺;北方多闻天王，身绿色，着甲胄，持伞，职雨。东方持国天王南方增长天王西方广目天王北方多闻天王四大天王名称身颜色武器职南方增长天王青色执剑风西方广目天王红色执琵琶调北方多闻天王绿色执伞雨东方持国天王白色握龙蛇顺韦驮保护出家人，护持佛法。汉化的韦驮为中国古代武将形象，手持法器金刚杵。一般有两种姿势:一种是双手合十，横杵于腕上，直挺站立，意寓本寺为十方丛林，是接待寺，云游僧人可在此修习佛法。另一种姿势是一手握杵拄地，另一手叉腰，表明该寺为非接待寺，请来者另投他处。韦驮通常立于天王殿弥勒像的背后，脸朝大雄宝殿。哼哈二将指伽蓝守护神密迹金刚和那延罗天。二者以金刚力士像置于山门之空门两侧左尊开口，执杵;右尊合口,提棒伽蓝神即寺院的守护神，其地位相当于寺院的土地神。关羽是最著名的汉化伽蓝神左胁侍关平，右胁侍周仓伽蓝神关羽

五、佛教的礼仪1、合掌2、绕佛顺时针方向走3、五体投地4、常用的称谓“四众弟子”、“出家四众”、“出家五众”、“七众”之称较高水平僧人的称呼职务：住持（方丈）、监院（当家和尚）现在一般称和尚为师父，称尼姑为师太。五、佛教的礼仪5、常见的佛事水陆法会：仪式最隆重、功德最殊胜的法会众姓道场：主要为追荐亡灵的道场增福延寿道场：为活着的人做道场焰口施食忏法：为改恶从善精进修行的一种法事六、中国的佛教寺院1、汉地佛教寺院的主要殿堂“伽蓝七堂”是最常见的寺院建筑模式，它包括山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净（厕所）。佛寺常见的殿堂佛寺常见的殿堂山门钟鼓楼天王殿大雄宝殿：佛寺正殿东西配殿法堂罗汉堂方丈室藏经楼六、中国的佛教寺院1、汉地佛教寺院的主要殿堂“伽蓝七堂”是最常见的寺院建筑模式，它包括山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净（厕所）。佛寺常见的殿堂2、汉地佛教八宗祖庭3、汉地佛教其他重要名寺4、著名藏传佛教寺院5、云南上座部佛教著名寺塔七、中国的佛教名胜佛教四大名山著名佛教石窟和摩崖造像练一练根据所讲内容，绘出佛教殿堂布局图。

佛教殿堂布局藏经楼法堂西配殿东配殿大雄宝殿天王殿钟楼鼓楼山门哼哈地藏菩萨伽蓝神关羽弥勒(四大天王)

韦驮三身佛(三世佛)

罗汉堂菩萨殿西东

南

北四、中国佛教名胜

金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华

(二)佛教三大石窟

(三)乐山摩崖巨佛(四)藏传佛教名寺

(五)南传佛教名胜

(一)佛教四大名山

1、五台山——是文殊菩萨的道场，也是我国最大的佛教道场。五台山最大的五座寺院是：显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗侯寺和殊像寺（五大禅处）。2、普陀山——素有“海天佛国”之誉，是观世音的道场。普陀三大寺：普济寺、法雨寺和慧济寺。3、峨眉山——普贤菩萨的道场。主要寺庙有：山下第一寺院报国寺、入山第一大寺伏虎寺、山上最大寺院万年寺、山顶名寺普光寺等。4、九华山——地藏菩萨的道场。化城寺是九华山的开山寺。九华山四大丛林：抵园寺、东岩寺、百岁宫及甘露寺。

显通寺塔院寺菩萨顶罗侯寺殊像寺五台山五大禅处

峨眉山著名寺院

山下第一寺院报国寺山上最大寺院万年寺入山第一大寺伏虎寺山顶名寺普光寺九华山四大丛林

抵园寺东岩寺百岁宫甘露寺(二)佛教三大石窟

1、敦煌石窟——我国也是世界上现有规模最大的佛教艺术宝库。2、云冈石窟——露天大佛是云冈石窟的标志。3、龙门石窟——奉先寺石窟是龙门石