行路难李白学习资料

行路难李白行路難

李白“行路難”是樂府雜曲，本為漢代歌謠《樂府題解》云：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意。”李白此作的題旨也相類，但全詩卻悲而不傷，自有豪氣英風在。胡震亨說：“嘗謂讀太白樂府者有三難：不先明古題辭義源委，不知奪換所自；不參按白身世遭遇之概，不知其因事傅題、借題抒情之本指；不讀盡古人書，精讀離騷、選賦及歷代諸家詩集，無由得其所伐之材與巧鑄靈運之作略。”李白此首《行路難》獨特的思想和藝術個性，也必須解“三難”，然後可得其意。李白圖片太白醉酒圖行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。

寫器皿貴重寫酒饌佳美“斗十千”、“值萬錢”極言宴飲的豐富、奢華。前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；後句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費，動至萬錢，猶恨儉率”的典故。可見“巧鑄靈運”之妙。行路難

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長劍，前後左右，茫然回顧，內心是無限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”啊！行路難欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。◆詩人回首往事，展望前程，眼前浮現的是一派艱險可怖的景象。開元十八年，詩人抱著“何王公大人之門，不可以彈長劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國風”，可是得到的卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨不得出”。★鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長川，雪滿群山”正是李白這兩句詩點化脫胎的所在。行路難閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。兩大典故：☆商朝末年的呂尚，未遇周文王時，曾在渭水之濱垂釣。☆伊尹受命於商湯之前，夢見乘舟過日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩人的自況。詩人夢寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼聖明之君，做一番濟世拯物的事業。

行路難行路難！行路難！多歧路，今安在？久鬱詩人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發而為“行路難”的連聲浩歎。詩人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達的青天大道，而今在哪裡啊？寫到緊要之處，詩句突然由七言轉為三言，一語重出，反復詠歎，節奏急切，適應詩情的迅速激化，把思路推向一個豁然開朗的視野。行路難長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。結句卻又使詩境豁然開朗，詩人的心飛向未來，他堅信，總有一天會高掛雲帆，乘風破浪穿越廣闊的海面，向遠方駛去……用典：南朝名將宗愨的典故，《宋書》記載：宗愨少時，叔父炳問其志。愨曰：“願乘長風破萬里浪。”

●與《行路難》同時之作有《梁園吟》，其末句“東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚”與此詩末句思想感情如同一轍，反映了當時詩人壯志未酬、雄心不泯的自勉。行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。——美酒佳餚的鋪陳停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。——停杯拔劍的苦悶欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——黃河泰山的設想閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。——呂尚伊尹的比況行路難！行路難！多歧路，今安在？——行路艱難的感歎長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——雲帆滄海的憧憬1、3、5句或寫實或比興，都是側重客觀現實的一面，這是第一條線索。2、4、6句或直言或用典，都是表現主觀思想的一面，這是第二條線索。酒之詩話詩酒巔峰—唐詩與酒

中華民族的盛世唐朝把詩酒結緣推向了歷史的巔峰，後世難以超越！

唐代經濟繁榮、國力強盛，釀酒業空前發展，酒已不在是奢侈品。唐代的詩人又把飲酒聚會、吟詩作賦兩項活動融為一體，文人們常常借酒激發詩歌創作熱情。唐代詩酒最相連，真正做到了詩酒交融，形成了無酒就無詩，有詩必有酒的獨特文化。讚美酒的詩歌更是不計其數。

山水詩人王維、孟浩然等人以田園山水詩表現出盛唐時代的和諧寧靜，反映出詩人喜山好水、淡泊寧靜的思想狀態。很多作品都寫出了詩人飲酒游賞、把豪放的詩情合著酒意融入自然，達到令人神往的境界。

酒之詩話過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山谷外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。將進酒

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還複來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘