高中语文语文版第三单元对存在进行深思8汉家寨 优秀

河南省禹州市二高高二语文导学案《汉家寨》导学案班名：组名：姓名：【学习目标】1、品味语言，体会意境，深入理解“坚守精神”。2、学习作者独特的表现手法。3、学习散文诗一般的语言。【学习重点】1、掌握作者的个性化语言及写作特点。2、把握文中流露出来的作者的思想感情。【学习难点】景物描写在文中的作用；作者思想感情的把握。【学习方法】阅读感受→讨论思辨→体会感悟【学习时数】两课时预习导读单一、知识链接1、作者简介张承志，1948年生于北京。原籍山东济南市。回族。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处。现为自由职业作家。上世纪八九十年代，以“理想主义气质”著称。代表作有长篇小说《北方的河》《金牧场》《心灵史》。短篇小说《雪路》《顶峰》《美丽瞬间》等。其中1991年出版的《心灵史》，描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程，有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜”。初作是蒙文诗《做人民之子》和短篇小说《骑手为什么歌唱母亲》，并获1978年全国优秀短篇小说奖和全国少数民族文学创作荣誉奖。中篇小说《阿勒克足球》获第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖。《黑骏马》获1981—1982年全国优秀中篇小说奖，《春天》获1983年北京文学奖。《北方的河》获1983—1984年全国优秀中篇小说奖。1987年出版长篇小说《金牧场》。张承志真正为人所称道的,不仅仅是他的小说的独有的艺术魅力,而是熔铸其中的一种强大的精神力量，表现出了强烈的生命意识、不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气，是八十年代理想主义的一面高高飘扬的旗帜。2、文本概述《汉家寨》是一篇诗意盎然的散文。用墨如泼地描写环境，惜墨如金地描写人物——而深刻的主题便蕴含在描写之中，在言外，耐人咀嚼。遗憾的是，却有不少中学生读者对如此美文妄加褒贬。有的说：作者被洗脑了，写出这篇荒诞的作品，用混乱的视象与病态的想象，充斥读者理性的头脑。有的说：景物描写所用篇幅太多了，作者似乎在卖弄自己的文采，故意写得极晦涩。对这篇散文的阅读，将使慧心犹在的学子明白：一篇有诗意的散文，才是上乘的散文；一个品得出诗意的读者，才是有品位的读者。这篇散文主题深刻，足以振聋发聩，惊世警人。“坚守”的主题，绝不仅仅局限于汉家寨于不毛之地中坚守着生存，其实，它在我们的生活中处处可见：有人在物欲横流中坚守着清贫，有人在庸俗泛滥中坚守着高雅，有人在寂寞孤独中坚守着理想，有人在“游戏人生”中坚守着作为，有人在“众人皆醉”中坚守着“独醒”，有人在急功近利中坚守着“治本”，有人在“全盘西化”中坚守着民族精华……对这篇散文的学习，将使良心未泯的学子思考与选择正确的“坚守”，从而使自己的人生光彩照人。二、研读文本，整体感知（一）研读指导1、请阅读教材及该导学案有关介绍，也可查阅资料，把你认为重要的知识点记下来，并识记。2、研读批注：在文中圈点字词、标注重要知识点、批研读心得、写出困惑不解等。3、识记重点字字音、字形、意义。请把你认为文中重要的字词写下来，并注音释义。（二）语言积累1、读读记记（1）字音大坂（）山麓（）晕眩（）怔怔（）山坳（）石棱（）怅怅（）狞恶（）铁碴（）砾石（）白炽（）伫立（）倔强（）蜃气（）万顷（）（2）字形辨析.荟cuì（）páng（）礴lín()峋zhě（）皱憔cuì（）pāng（）沱鱼lín（）车zhé（）脚huái（）（）chuǎi测严jùn（）青kē（）zhuìzhuì（）不安jùn（）工2、辨析词义不绝如缕：空谷足音：怔怔：六合：（三）内容感知，问题设计1、学习第一部分⑴本文的第一部分写作者从“天山大坂”到“汉家寨”一路上的所见所闻所感，请你仔细阅读这个部分，并概括这个部分所描写的自然环境的特点。⑵找出这部分中能很好地表现自然景观特点的词语或句子，分析它们的表达作用。⑶找出这部分表现作者主观感受的语句，联系上下文说说作者为什么会有这样的感受？2、学习第二部分⑴本文第三部分写作者走进汉家寨的所见所思，请你说说这个部分写了那几个人物，他们各有什么特点?作者看到他们之后产生了怎样的想法?⑵作者主要用了什么方法来刻画这两个人物形象，这样写有什么好处？⑶请你结合上下文说说“绝地”“坚守”的含义？⑷联系第一部分，说说第一部分所写的自然环境和这个部分有什么关系？3、学习第三部分⑴请你概括这一篇文章的主题思想。⑵这篇作品表达的是一种“坚守”的信念。作者要“坚守”的是什么？在今天这样一个高速发展的时代中，这种坚守有什么价值？它与“发展”的观念会不会产生矛盾冲突?⑶学了本文之后，你的思想是否受到某种触动，请你联系现实具体谈谈自己的感受和体会。三、作业熟读文本，感悟语言。【反思评价】·不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！自我评价组长评价学科长评价教师评价我的收获与反思：问题探究单班名：组名：姓名：一、文本探究（一）赏析第一部分：坚守的背景。1、概括“坚守”的背景的特点。2、赏析写景的语言。要求从这个部分中找出各自最欣赏的写景句子，说说它们好在哪里。鼓励学生畅所欲言，边读边品。3、分组讨论：文中写道：“一旦你被它收容，有生残年便再也无法离开它了。”这句话中“收容”是什么意思，为什么“一旦被收容过，在有生残年再也无法离开它”？（二）赏析第二部分：坚守的人物4、有朗读第二部分，概括汉家寨一老一小两个人物的特点。5、分组讨论，解答疑惑。①文中作者走进汉家寨的时候,看见三道巨大的戈壁滩觉得三个方向都像是“可怕的暗示”。它们到底暗示了什么呢?②汉家寨只是几间破泥屋，它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它——三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。仿佛它是我人生的答案。在这里，作者“人生的答案”是什么呢?③作者反复写那位穿红色破棉袄的小女孩,这是为什么,小女孩又是代表什么?6、小结（强调第一部分的与第二部分之间的关系）：前者为后者提出的“坚守”主题作铺垫，前面的环境空旷死寂、悲凉无助，后面写到的人在这样环境中的“坚守”就更显得难能可贵。（三）赏析第三部分：坚守的意念7、师生一起朗读第33、35段，进一步体会作者自身的精神提升：无论何时，无论何地都有坚守的意念。8、分组讨论，解答疑惑。①老人和小女孩在坚守什么?老人和小女孩的坚守，与作者张承志内心深处的坚守有何不同与相同?②这篇作品表达的是一种“坚守”的信念。在今天这样一个高速发展的时代中，这种坚守有什么价值？它与“发展”的观念会不会产生矛盾冲突?9、小结：本文的主旨是倡扬一种坚守的精神，但全文没有空洞的说教和深奥的道理，而是通过沉郁凝重的笔调，以荒凉寂静的环境渲染，以奇特的想象的和具体形象的描写来表达主题。通过对汉家寨荒凉、死寂的环境的描写，我们深深地领略了汉家寨人所具有的坚守的精神。正是这种精神支撑着他们历经千年而依然固守在这片土地上，也正是这种精神哺育了我们的民族，乃至于整个人类。相信，我们每个人的心中都有着自己的“坚守”，那就继续吧，它将使我们更具有生命的价值。二、重点探究1、老人和小女孩在坚守什么?老人和小女孩的坚守，与作者张承志内心深处的坚守有何不同?2、汉家寨的人们坚守的是什么？3、这样贫瘠落后的汉家寨，这样坚强决绝的汉家寨人，给作者的精神带来了一股强大的冲击力，结合文章的具体句子，谈谈汉家寨对作者未来的人生之路产生了哪些影响？4、汉家寨的贫瘠、苍凉、空寂、恐怖，汉家寨人那种坚忍不拔的精神感染了作者，在离开汉家寨后，作者的人生之路确实也发生了改变，看材料：1989年至1992年秋，张承志在日本和加拿大“漂泊”了两年。而这两年异国生活，不是观光访问也不是讲学研究，而是实实在在的生活，为生存而打工，或忙于写作或忙于餐馆洗碗。正是这种沉潜深入而不是浮光掠影式的生活，让他更为真切地感受到了“中国所面临的危险形势”，西方世界（包括日本）对第三世界国家的人（包括中国人）的文化偏见和歧视，中国所应面对的文化危机，这些进一步刺激强化了他的文化民族主义的认同观点。而近年来，文学界受到商品经济大潮的猛烈冲击，许多作家的创作中都出现了“商品化倾向”。张承志被认为是迄今为止未介入任何商业性创作的少数作家之一。张承志说：“我只是一个作家。我永远不是走红的文字商品的贩卖者，永远不是流行思潮顶峰的泡沫。我独立地表达而已。”“我希望自己的文学中，永远有对于人心、人道和对于人本身的尊重；永远有底层、穷人、正义的选择；永远有青春、反抗、自由的气质。”一种强烈的民族文化的危机感促使他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》、《清洁的精神》。《汉家寨》就选自其中的《清洁的精神》。

小结：由文段看出，作者坚守的是知识分子的良心，着纯洁的文学，自己的理想以及高洁的人格5、汉家寨人为了坚守自己的家园和祖先的生活习惯，放弃了外面美好的世界，苏武、陶渊明也都是因为苦苦的坚守而牺牲了自己的青春、事业，有人认为他们很傻，他们只要稍微改变一下自己，就会换来舒适的生活，请大家讨论一下，在今天这样一个高速发展的时代，“坚守”还有没有价值？它与“发展”的观点会不会产生矛盾冲突？6、在今天这样一个科技高速发展的时代，汉家寨人的这种“坚守”还有没有必要，为什么？三、艺术探究研读文本，思考探究本文的写作特点，根据提示，自己分析感悟。1、独具特色的语言。2、变幻交错的时空结构。3、深刻的民族文化反省。4、寓情于景的表达方式。四、作业假设多年以后那位穿红花棉袄的小姑娘因某种原因走出这块绝境，而后又回到汉家寨，请设想一下她离开的原因、在外界的经历、为什么又回去？回去之后的生活有什么变化？描述时注意润色你的语言。【反思评价】·不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！自我评价组长评价学科长评价教师评价我的收获与反思：拓展训练单班名：组名：姓名：一、拓展阅读坚守，是一种美丽作者：衷九兰我们每个人都在坚守着。这个世界，因为坚守而美丽。可以说，大自然的万物，都离不开坚守这个词。但凡有生命活力的物体，都会遵循和坚守着某种惯性定律。人类在坚守内在的某种精神的东西，动物要坚守自己的生存的方式。而这种坚守，绝不仅仅是表面上的迎合与矫情。而是从骨子里应承下来的，包括关于向善、唯美，及爱，或潜意识里的些许感激感恩因素，甚至是遗憾的成分在内。世间万物无时不刻都在坚守着。大地坚守它的广博及包容；植物固守它的生长规律；动物有其与生俱来秉性与厮守；人有自己的行为准则和及自我的约束能力。约束，是一个充满硬性而人性化的词语。或多或少带有某种自觉或不自觉的因素掺杂其中。在我看来，约束在某种程度上，跟坚守比较贴近。作为社会的，且是肩负责任和道义的人，你得必须要有一定的担当。这种担当一旦演化成精神的层次，那么，即便是再苦恼的事，都是义不容辞、无怨无悔的，从而变得具有广义上的褒奖和赞美。平凡的我们，每天要面对劳动及生活带给的幸福及愁思的体会，虽然夹带些许的繁琐和痛苦，但充实而快乐着。况且这些繁杂的细节上的心智和体力上消耗，又迫使彼此，要按规程行事，要听从于某种暗示或告诫。光阴的行走，预示着它的自然地流逝。它不会因为任何意料或不意料的变更，而倒行逆施，滞留不动；河流是柔美温润的物质，它往往成为一股态势后，才能不断流向远方。在这期间，不断有新的物种的加盟，还有规模和区域的渐渐变化。途径的地方，必定留下润泽微笑，落下沁人心脾的酣畅的印象。而这些细腻微妙的改变，只有怀着欣赏的眼光和纯净的思维，去耐心的细致的品味，才能有所发觉、有所感悟。坚守，是一种品质和美丽。这个世界，因为坚守而美丽。二、真题演练（2023浙江卷）

阅读下面的文字，完成1—5题。（20分）母亲的中药铺甘典江（1）那时候，我最喜欢去的地方，一是新华书店，一是母亲的中药铺。前者，是因为我爱看爱买连环画；后者，是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。（2）母亲当过赤脚医生。八十年代初，母亲参加医疗培训后，加入了城关镇合作医疗站。（3）医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房。一间开处方和打针，另一间，是药铺。和母亲一起在守药铺的，还有三个阿姨。一天到晚，她们就做三件事：抓药，打针，织毛衣。除此之外，便是无休无止的聊天。我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应的抽屉。仅凭手抓，就基本准确，最后还是放进小秤称一称，添点或减点。然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几个字交待几句，递给别人。（4）只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来，但一习惯就好了。我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已：什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。（5）其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。（6）母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。她营养不足，严重贫血。人参太贵，吃不起。还有金银花和枸杞，母亲他们都用来泡茶喝。自然，我也跟着全部享受到了。（7）在自家的院子墙角，母亲还栽了几株三七。蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。（8）九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。回到家，母亲专职做她的家庭主妇。赚钱的任务，彻底由父亲负责。那个中药铺，被别人买去，改作了服装店。从此，街上流行的药店，大多是连琐的西药店。在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似于等同于诗人。相反，我害怕西药西医，因为这些东西是实验室配制合成出来的化学组织，成分复杂而可疑，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。我实在难以想象，“阿莫西林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与信赖。甚至，当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比最昂贵的感冒灵帮我发热而痊愈，至少，我心已暖。（9）现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是担忧，同时，我又安慰自己：生病不正常吗？不正证明了人在活着？何况，这世上，还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。母亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，可以抵御这世间的种种伤害。（本文有删节）1、简析第三段中的“抓药”细节。（3分）2、第四段中作者写由药名引发的联想，有何用意？（3分）3、文中为什么用较多的笔墨写“甘草”？（4分）4、赏析文中画线的句子。（5分）5、作者在文末说“母亲就是我人生一味无价的中药”，联系全文谈谈你对这句话的理解。（5分）三、作业课外阅读张承志的小说《黑骏马》《北方的河》。【反思评价】·不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！自我评价组长评价学科长评价教师评价我的收获与反思：《汉家寨》导学案参考答案问题探究单一、1、提示：坚守的背景----天山南麓的戈壁：空旷宁静，死寂无边，焦土遍地，悲凉恐怖3、提示：“收容”的本义是有关的组织、机构收留处在困难中的人并加以照顾。联系上下文来看，作者在这里写自己被永恒的“山野之静”所“收容”，意思是说自己被四野的宁静包裹着，完全融入到周围的宁静之中，这种一路单骑行进于三百里空山绝谷的感受给作者的震撼是刻骨铭心的，因此他在有生之年在意无法忘记。4、提示：老汉----饱经风霜，木讷迟钝，不回答来客的提问。小女孩----穿着破红棉袄，天真、好奇。作者主要通过外貌、神态、动作描写刻画了两个都穿着汉人服饰，始终无语，几乎是两个静态的汉家寨人物形象。正是这样的人，在环境极为恶劣，条件非常艰苦的汉家寨坚守着，这种顽强的“坚守”深深地打动了作者的心灵。全班朗读第29、30、33段，进一步体会作者的感动与震撼。5、①提示：三道巨大的戈壁滩指向的“三个方向”实际上暗示了人生选择的不确定性。②提示：汉家寨人在如此困难恶劣的环境中依然坚守，他们肯定也面临了人生的“三岔口”与选择，但他们选择了坚守。这种信念、行为给作者极深的触动，使他意识到自己在面对不能确定的人生选择和形形色色的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚守。③提示：汉家寨人坚守生存的理想、信念、行为给现代文明中的人以强烈的震撼和鼓舞，作者用红色给文章营造悲凉深沉氛围营造一点亮色，使全文格调慷慨悲壮但不至于伤感。8、①提示：“坚守着什么”――“倔强地回忆着汉家寨”“仔细想着每一个细节”。老人和小女孩在坚守祖先留给后人的家园，坚守汉家寨传统的生活方式，在艰苦卓绝的异域坚守着生存下去。千百年来的生命存活之谜作者无法揣测，只是隐隐地感到了人的坚守精神，正是这种精神支撑着汉家寨，支撑着我们的民族，支撑着人类生生不息的繁衍。作者的坚守：做一个“思想自由”的作家，用自己的笔为底层民众写作，思考怎样活得美和战胜污脏。正如张承志在《一册山河》的编后记中所说：“只追求———新意的真知，美好的文章，只求在滔滔的洪水中，做一块思想自由的石头。”②提示：当今的时代，一方面是经济高速发展，科技日新月异，人们信心百倍地奔向现代化；同时在这个高速发展的时代，又出现了一些问题：有些人崇尚拜金主义，有的人拼命追求物质享受，有的人理想主义失落，沦为“迷惘的一代”，有的人媚权媚俗，有的人一心艳羡西方，心中自轻自薄。因此，在这样一种社会氛围中，的确需要一种在物欲横流中坚守清贫，在庸俗泛滥中坚守高洁，在寂寞孤独中坚守理想，在“全盘西化”中坚守民族精神的人文主义精神。正是从这个意义上说，作者提倡的“坚守”在今天仍然有着积极意义，它与“发展”的观念并不矛盾，而是当今高速发展的时代必不可少的一种精神品质。二、1提示：老人和小女孩的坚守：在坚守祖先留给后人的家园，坚守汉家寨传统的生活方式，在艰苦卓绝的异域坚守着生存下去。2、明确：他们要坚守自己的家园、文化、传统、生活方式。，他们坚守祖先的信念、传统、生活方式等。（中国人讲究落叶归根，留在汉家寨是“叶对根的思念”，还有传承文化传统的使命感。从汉朝开始，汉家寨人已经到了这块异域，也就是说汉家寨给了他们生的希望，汉家寨人守在那里，体现出的是他们的良心，因为汉家寨给他们生命，他们必须坚守下去。）3、明确：“我强忍着心中的激烈，继续着我的长旅。从那一日起我永别了汉家寨。也就是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。”“不知不觉”——坚守的概念已经深入作者心中。“在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节。”将汉家寨人的坚守精神推广到祖国、民族要发展，也必须有这种精神。坚守在这里不光是一种坚忍、顽强，它还是对家园、故国、文化、信仰的执著保护、怀念追求、不离不弃，一种在任何困难面前也不低头的人生信念！5、明确：①有价值：“坚守”在今天仍然有着积极的意义，它与“发展”的观念不仅不存在矛盾，而且是当今高速发展的时代必不可少的一种精神品质。②没有价值：我们这个时代，经济高速发展，科技日新月异，大家都向着现代化目标前进，不改变、不发展就会落后。在“高速发展的时代”中，出现了一些问题：有些人眼中只有金钱，拼命追求物质享受；有的人理想主义失落，没有生活方向和目标；有的人媚权媚俗，或者眼中只有“西方”。在这样的社会氛围中，需要在物欲横流中坚守道德，在庸俗泛滥中坚守高洁，在寂寞孤独中坚守理想，在尔虞我诈中坚守诚信，在“崇洋媚外”中坚守民族精神。只有这样，我们才能守住我们做人的尊严，才能守住民族的灵魂。三、1、独具特色的语言。沉郁、凝重的语言给文章带来了一股苍凉之气，作者用了一连串奇异的比喻来描绘对于天山脚下独特地貌的新奇感受，如：“风蚀的痕迹像刀割过一样清晰”；“天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤”；“无植被的枯山像铁渣堆一样”；“三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁”；“汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸”；“三个方向都像可怕的暗示”，等等。2、变幻交错的时空结构。加西亚·马尔克斯《百年孤独》一书的首句首创了一种特殊的时空结构:“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队伍面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”运用从未来的角度回忆过去的倒叙手法，容纳了未来、过去、现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角