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课时训练1时评两篇基础夯实1.下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是 ()①不少省市片面追求GDP,无节制地开采、出口稀土等资源,这种行为无异于为渊驱鱼,为丛驱雀,长此以往,稀有资源将消耗殆尽。②老一辈表演艺术家在长期的艺术积累中掌握住了“度”的问题,演唱和表演不瘟不火,恰到好处。③“汉字听写大会”虽然没有明星和绚烂的舞台,但播出仅数期便成功登堂入室,成为中央台黄金档节目。④日本挑起钓鱼岛事端后,在政治上日渐孤立,他们自知理亏,便东奔西跑,逢人说项,试图拉拢不相干的国家,结果碰了一鼻子灰。⑤除了每周精选的三场英超赛事直播外,我们还为您准备了精彩的比赛点播,浓缩精华的比赛集锦、令人拍案叫绝的进球、让你捧腹不已的搞笑花絮。⑥省委领导在调研民营经济的市场环境问题时指出,要进一步加快政府职能转变,打造对所有市场主体一视同仁的发展大环境。A.①②④B.①③⑤C.②⑤⑥D.③④⑥解析①为渊驱鱼,为丛驱雀:比喻不善于团结人,把可以依靠的力量赶到敌对方面去。不合语境。③登堂入室:比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。不合语境。④逢人说项:比喻到处为人说好话。不合语境。答案C2.下列各句中,没有语病的一项是()A.美国新任国务卿就职后首次对民众公开演讲时,将吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦两个国家合并到一起,读成了“吉尔萨克斯坦”,令人贻笑大方。B.什么是幸福?这个在田园农耕时代似乎很易寻得的答案,在当代繁复的经济、社会和文化背景下,却显得日益模糊和多元。C.嗜甜的饮食习惯会加速锌的流失,而锌就是怂恿味觉逃亡的主犯。这样一来,在不断的恶性循环中,重口味日渐加剧。D.与泰戈尔不同,鲁迅的散文诗中的哲理不是追求宗教式的光明、和谐,而是充满了对人生、对自我的无情的严酷的解剖,对人心黑暗的正视和孤独的战斗的坚持。解析A项,成分赘余,“贻笑大方”有令人笑话的意思。B项,语意不明,成分残缺。“这个在田园农耕时代似乎很易寻得的答案”应改为“在田园农耕时代似乎很易寻得这个问题的答案”,同时,在“却显得”前面加上“答案”。C项,不合逻辑,语意不明。“锌就是”应改为“锌缺失就是”。答案D3.导学号50770001填入下面文段空白处的词语,最恰当的一项是()人的生命活动的丰富性、开放性,决定了文明交流的无限可能性。不同性质的文明①和谐相处,②在此基础上形成一种新的思维方式或生活方式。一个民族③缺失了兼容创新的动力,④它只能是“一条道走到黑”。“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,⑤在真切的对话与交流中,⑥能携手应对共同的未来!
①②③④⑤⑥A如果就可以如果那么虽然也B既可以又可以如果那么只有才C一边一边虽然但/就D既可以又可以虽然但如果就解析解答此题,可以从最后两空所在的一个长句的含义入手,这句话的意思是万物可并育不害,不同性质的文明也可以携手同创未来。据此可知,“只有……才……”这一组关联词较好;再比较中间两空所在的语句,可以看出,应该使用的关联词是“如果……那么……”。据此把B项所有词语代入检测,可以确定答案。答案B4.导学号50770002在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过17字。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,①,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化,②。不同国家、民族的思想文化各有千秋,只有姹紫嫣红之别,③。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小,其思想文化都应该得到承认和尊重。
解析①处是假设,内容与“丢掉了思想文化这个灵魂”相关联。②处上文是珍惜和维护自己的思想文化,应该填写对别国别民族的思想文化的态度。③处根据上文“只有”,这里应填写“而没有”,再根据下文的“强弱”“大小”确定内容。参考答案①如果不珍惜自己的思想文化②也要承认和尊重别国别民族的思想文化③而无高低优劣之分能力提升一、延伸阅读导学号50770051阅读下面的文字,完成第5~7题。孩子为父母洗脚就是“愚孝”吗中央民族大学某副教授8月20日出席广东佛山某活动时称:小学生给父母洗脚是愚孝,许多传统文化应放在历史的长河中看;而儿童穿汉服学习古文化这一现象,这只是恢复传统文化的“一种表象”。(8月21日《广州日报》)近年来,让孩子为父母“洗脚”似乎成了许多学校开展孝心和感恩教育的“必修课”。这种千篇一律、单调机械的教育方式,早已为公众诟病,人们呼吁用更灵活多样的形式、更丰富多彩的内容开展感恩教育。如今在某副教授看来,孩子为父母“洗脚”是“把我们推倒的东西又捡起来”,是违背“对等尊重”传统孝道的“愚孝”。此言一出,网友质疑,笔者也颇不以为然:孩子为父母“洗脚”果真是不对等的“愚孝”吗?百善孝为先,孝顺父母是子女应有的品德。对于成年子女来说,孝道的内容既包括物质方面的赡养,如保障老人的吃、穿、住、医;又包括精神方面的抚慰,如常陪老人聊天,经常交流感情等等。孝道存乎于心,其实质就是真心实意地敬老、爱老、助老。对“孝道”的培育应该立足于抓早、抓小,对涉世未深的孩子进行感恩教育,就是要通过力所能及的家务劳动,让孩子参与家庭的日常生活,以感悟父母的辛劳,感激父母的养育之恩。而所谓的“愚孝”,则是让子女超出自己的承受能力来满足父母的需求,甚至不惜牺牲自己、配偶及孩子的利益,一味地对父母做出牺牲。比如,过去封建家庭的“父命不可违”等偏执理念。某副教授把“洗脚”斥为“愚孝”,认为其违背了“对等尊重”的传统孝道。事实上,中国的传统伦理向来不排斥相互尊重的中庸与辩证,“尊老爱幼”就是例证,而且就“代际”交往的现实而言,子女对父母的回报远远不及父母对自己孩子的关爱。以“洗脚”为例,从孩子一出生,父母为其洗过多少次脚,孩子为父母洗一次脚,怎么就“不对等”了?笔者以为,解读“孝道”文化中的对等尊重原则,应当基于换位思考和推己及人的思维,它应当包括长辈与晚辈的自尊和互爱,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的人间博爱和报效国家、回报人民的感恩忠诚三个层次。但时下不争的现实是,“421”结构家庭中的独生子女,受到的是“众星捧月”的溺爱,“小皇帝”式的自私与任性让孩子不懂得理解、服从和尊重,遑论唯命是从的“愚孝”。现在社会,培养孩子健全的人格受到家长们的重视。倡导和树立孝道,提升道德教育,重在身体力行。我们可以反对“洗脚”的单一形式,但不能排斥感恩教育。只有让父母懂得平等待人的育儿之道,让孩子常怀知恩图报的敬老之心,社会才会有和谐融洽的代际关系,也才会培育出一代满怀爱心、有责任感的“中国娃”。(摘自2023年8月22日新华网,有删改)5.中央民族大学某副教授认为小学生给父母洗脚是愚孝的原因是什么?解析可根据文章第三段的内容作答。参考答案孩子为父母“洗脚”是“把我们推倒的东西又捡起来”,违背“对等尊重”的传统孝道。6.作者怎样理解“愚孝”?解析抓住“而所谓的‘愚孝’,则是……”等重点语句作答。参考答案所谓的“愚孝”,是让子女超出自己的承受能力来满足父母的需求,甚至不惜牺牲自己、配偶及孩子的利益,一味地对父母做出牺牲。7.对于“孩子为父母洗脚就是‘愚孝’”这一观点,谈谈你的看法。解析在深入理解本文内容的基础上,结合自己的生活感受作答。参考答案虽然让孩子为父母“洗脚”这种教育方式有些单调机械,但孩子为父母洗脚不失为一种尽孝道的方式,可以感悟父母的辛劳,回报父母的养育之恩。当然,尽孝道可以有多种方式,需要我们的感恩教育更加丰富多彩,真正培养有爱心、有责任感的新一代。二、语言运用8.日前,“嘀嘀打车”软件风靡广州,请根据下面的采访内容完成下面的题目。王女士在信和广场使用“嘀嘀打车”软件叫车,等了没几分钟,就有一辆的士开到跟前,到达目的地后,显示金额为18元。她随后将金额输入软件,最后显示支付金额为8元,立即减少了10元。的士司机冯师傅告诉记者,接单过程中也会出现扑空现象:有次明明接到单子显示乘客在康平路,结果到那里等了好久也不见有人过来,于是打电话给乘客,却得知她是在市府大道上候着。王女士有次叫车,发现附近百米内有100多辆的士来来回回,却没有一个司机接单,“真不知道问题出在哪里?我感觉软件出了问题”。“这个软件好是好,但是也有让人不爽的时候。比如,司机在行车中老忙着抢单,老注意手机,我坐在车里总是提心吊胆。”王女士这样抱怨。“我妈很不乐意。她在路边招手,出租车怎么也不停,好不容易来了辆空车,却被一个年轻人抢了先。我们教她用打车软件她又怎么也学不会。”在天河上班的刘女士如是说。(1)概括“嘀嘀打车”软件的优缺点。(2)给软件公司提建议。解析注意关键词和层次划分。参考答案(1)优点:便捷省钱。缺点:①信息沟通不畅,软件不稳定;②易让司机分心,使其忽视安全问题;③使用对象受限,老年人难以适应。(2)建议:①改进技术,增强软件的稳定性;②调整设计,使软件的使用更为简单便捷。9.仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。爱心是昏暗夜空中的歌谣,使孤独者感到了慰藉;爱心是茫茫沙漠中的绿洲,使跋涉者感到了希望。解析本题考查仿用句式。做这道题,首先要研读例句,将句式“格式化”、抽象化为“……是……中的……,使……感到了……”;其次是“奉旨填词”,另选话题并寻找恰当的喻体;最后梳理一下句意,注意前后连贯合理。答案示例爱心是干涸沙漠中的绿洲,使漂泊者看到了希望;爱心是茫茫大海中的小岛,使落水者获得了生机。10.阅读下面的漫画,完成后面的问题。(1)把下面的对话补充完整。要求:内容得体,符合情
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