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四川省2020届高三大数据精准教学统一监测语文一、现代文阅读 [36分)(一)论述类文本阅读 (本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成 1-3题。在儒学的观念中,有一个概念叫做“慎独”,出自《大学》“诚于中,形于外,故君子必慎其独也”。意思是一个人拥有什么样的内在人品,就会有什么样的言行表现在外面,所以君子在独处的时候也会和在大庭广众之下一样谨慎,始终恪守着做人的品德和原则,这种状态也被人称为独知。王阳明认为,人如果不在这种独知的地方,在自己的内心世界用力,而只是在言行上不表露于外,在人所共知的地方用功,那就是白欺欺人,就是一种虚伪。《大学》中指出这种人是“见君子而后厌然”,这个“厌”不是厌恶,而是掩藏。就是说这种人全然不在独知的时候用功,只会在遇见君子的时候隐藏自己的问题,也是一种虚伪。生活中有太多人就是一辈子都是以这样的一种状态过来的,他们的生活不是真正自己的生活,是按照别人的标准去生活。在别人跟中,做出一些虚伪的状态,并没有按照他自己内心的想法去活着。见人说人话,见鬼说鬼话,还以为自己是情商高,左右逢源。殊不知他弄丢了自己的初心。佛家有一句话叫做“可怜悯者”。一个人活着,首先要关注自己的内在品格,因为人的总体生活质量高低是取决于内心的一个感受所得到的一个结果,内心品格好坏,并不能由外界的生活来决定。所以,一个人为自己负责,就是要在自己内心中找到独知,除了自己之外,没人能够帮得了自己。那么对于王阳明的阳明心学来说,怎么样做才算是获得内心更好的一个良知呢 ?王阳明就说了一个字 :诚。正如孟子所言:反身而诚,乐莫大焉。在这里,孟子所说的诚,其中有一些诚实不说谎的意思,但是它最深层的意思,就是不自欺。不欺骗别人是表象,不自欺是根本。诚就是指针对自己,对自己是否忠诚。《中庸》中说 :“成者自成也。”儒学中之所以说诚为成已之学,就是在于此。当你学会尊重自己的良知,诚心对待自己,不自欺欺人,不要以虚伪的面孔去展示给别人的时候,无论是在独处或者是面对别人的时候,都能够做自己,就做到了儒学中的诚,也是所说的慎独。在生活中,有很多人可以成为重要的角色,可以拥有巨量的财富,但是唯独很难做回自己。当一个人不懂得真正的自己是由内在品质决定的,就会把生命的重心放在某一个位置,用世俗的观念去约束自己,来指导自己的生活,来评价自己的生活。比如本来是一个本性善良的人,但是他周围的人都特别虚伪,这个时候他难免会怀疑自己是否和这个群体格格不入,这也是一个需要避免的问题。有时候,在一个人独处的状态上也能看得出来一个人的生活方式。一个人独处的时候,如果只是拼命地打电话约朋友出来玩,证明他就是无聊和空虚的,那么独处是他不能承受的。如果一个人独处的时候,不管做什么都感到内心平静充实,那就是说,这个人可以拥有独立的精神生活,也有健康的内在品质,是一个能够主宰自我的人。按照王阳明的观点,此独知之处,便是诚的萌芽。一个人就要懂得无论你在这个喧闹的世界有多少同类,也无论你走到世界的任何角落,你的内心只有你自己能够感受到,所以要为你自己负责,无论是善念还是恶念,只有当你意识到这一点,你才真正做回自己,即做到了慎独。(摘编自王宗国《儒家要义》)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)A.一个人的言行是由其内在的人品决定的,君子独处可以有独知,可以做到慎独.B.在王阳明看来,在言行方面精于内敛、只在人所共知的地方用功的人是虚伪的。C.在现实生活中,人们或者担当重要角色,或者拥有巨量财富,但都很难做回自己。D.一个人内心的感受决定其总体生活质量的高低, 外界因素不能决定其品格好坏。下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 (3分)A.文章开篇先引出“慎独”这一话题,然后从拥有独知和实践慎独两个角度论证。B.文章论证方式多样,运用了引用论证.对比论证、举例论证和假设论证等方式。C.文章兼顾理论与实际,既有王阳明心学的阐述,也有对现代人生活状态的剖析。D.文章普于引用文化经典,尤其是多处引用佛家表述,有力地论证了慎独的观点。根据原文内容,下列说法不正确的一项是 (3分)A.能够为自己负责,在内心中找到独知的人,就是佛家所说的“可怜悯者”。B.拥有独立的精神生活、健康的内在品质,就能主宰自我,做到“成者自成”。C.孟子所说的“诚”是不欺人,不自欺的意思,如果做到了诚,就做到了慎独。D.从一个人独处的状态可见其是否在独知之境,外界环境影响也不容小觑。(二)实用类文本阅读 (本题共3小题, 12分)阅读下面的文字,完成 4-6题。材料一:输血是现代医学治病救人的重要手段。1998年中国开始实施《中华人民共和国献血法》,从而 .确立起无偿献血制度。中国无偿献血人次和采血量实现了连续 20年持续增长。来自国家卫健委的数据显示,1998年全国无偿献血人次约30万,2018年则有近1500万。1998年全国采血总量不足 500万单位,2018年则有2500余万单位,增长超过 4倍。我国建成了以血液中心、中心血站为主体,边远县级中心血库为补充,覆盖城乡、运行高效的血站服务体系。世界卫生组织评价称,中国在无偿献血、血液质量安全和临床用血等方面位居全球前列。尽管无偿献血人次数保持连续增长,但从参与无偿献血的人群结构来看,也出现了明显分布 .不均。2016年,公务员,高校学生、军人和医务人员每千人口献血率 (每千人口中拥有献血人教 )分别为69.2.78.55.8和52.5,远高于全国水平。2017年度北京市团体无偿献血前100名中,高校超过一半,前10名中,高校占据 9席。而不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示,不去献血,是担心献血对身体产生副作用。“献血伤元气”“献血上瘾”“献血发胖”“献血传染疾病 .*各类说法五花入门,“献血损害健康”的观念仍根植在不少人心中,这也使得很多人没有勇气参与到无偿献血者的队伍中。(摘编自《中国无偿献血人次 20年连增为何仍有人存献血误区?》)材料二:2019年6月12日上午,北京市血液中心举行世界献血者日宣传活动。记者了解到,今年 1月到4月,北京市无偿献血人次数、采血量较去年同期分别增长 20.1%和20.8%,千人口献血率 17.3,位居全国第一。目前,北京市无偿献血 70%以上来自于全市各个街头献血点,为进一步提升对首都临床用血的保障能力,全市增加和优化献血网点布局,调整了原有的重在商业中心、电子文化市场和中心城区选址建点的传统模式,加强了在交通枢纽、旅游景点、新兴城区增设固定采血点,在季节性的春节公园庙会、大型活动等地点设置临时采血点,同时,不断改善提升采血点设施环境。目前,本市的无偿献血点已有70余个,献血志愿服务站点增加至34个,血液中心接近 50个。北京市血液中心还与百度公司签署合作备忘录,“首都献血”北京市红十字血液中心一百度互联网服务平台正式上线,通过无偿献血小程序、科普短视频、地图导航等多种形式,在线宣传无偿献血公益事业。(摘编自蒋若静《千人口戴血率北京全国第一》)材料三:2019年6月14日是第16个世界献血者日,今年活动倡导的口号是“人人享有安全血液”。广东省卫生健康委医政医管处副处长张立峰指出,目前,广东省采供血量居全国各省、直辖市和自治区之首,千人口献血率为12.5,高于全国10.7的平均水平,位居全国前列。去年,广州市基本保障了全市医疗临床用血的需要,实现了年度医疗临床用血 100%来自无偿献血的目标,采供血量居全国城市第二位。广州血液中心党委书记付涌水指出,“献血者拯救了无数人的生命,也推动着全市医疗事业的.发展,我们应给予他们更多的尊重和肯定”。他表示,今后几年,广州市将加强尊重和关爱献血者服务工作,加强智能化服务、人性化服务 ;简化流程;推动无偿献血便民惠民措施,优化血费报销流程,落实《广州市无偿献血免费用血办法》,实行医院直接减免报销。他还建议,应出台更多对缺血者的优惠政策,把最实惠的社会资源给予为社会奉献的献血者享有,建立激励机制,不断推进无偿献血队伍的发展。(摘编自符畅《推动无偿献血便民惠民措施》)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 (3分)A.《中华人民共和国献血法》的实施正式确立了我国的无偿献血制度,建制20年来,我国的无偿献血人次、采血量实现了持续增长。B.2018年全国无偿献血人次有近 1500万,约为1998年的50倍,全国采血总量有 2500余万单位,与1998年相比,增长超过4倍。C.北京市血液中心与百度合作,利用百度的网络优势,搭建“首都献血”的互联网服务平台,采用多种形式,宜传无偿献血公益事业。D.权威调查信息显示,2019年北京市和广州市的千人口献血率分别为17.3和12.5,高于全国10.7的平均水平,位居全国城市前两名。下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3分)A.我国建成了覆盖城乡、运行高效的血站服务体系,在无偿献血、血液质量安全等方面受到了世界卫生组织的高度肯定。B.我国高校师生、医务工作者的献血率远高于全国平均水平,说明受教育程度与无偿献血理念的接受程度呈正向关系。C.受错误观念影响,现阶段有些人仍对献血存在诸多误解,担心其对身体产生副作用,怕伤元气、怕感染其他的疾病等。D.北京市增加和优化献血网点布局,在交通枢纽等增设了固定采血点,在大型活动等地点设置临时采血点,取得了成效。请结合材料所给的内容,概括说明我国应如何推进无偿献血工作。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共 3小题,15分)阅读下面的文字,完成7〜9题。容膝贾大山东门里有个大觉寺,寺内有一方青石,上刻两个大字:“容膝”;又刻一行小字:“晦翁书”。原来这块石刻放在一个大殿的角落里,尘封垢染,无人问津。到了八十年代,寺内的工作人员把它拓片装裱,先是文人墨客喜爱,后来平常百姓也争着买。于是“容膝”拓片除了在寺内零卖,也批发到“四宝斋”。“四宝斋”就在大觉寺的对面,卖文房四宝、名人字画。主人是一对年轻夫妇,一个叫文霄,一个叫玉素,一个能写,一个爱画。“四宝斋”的顾客并不多,卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人,认不得几个字,但是非常喜欢“四宝斋”。他说全城里的买卖,哪一家也不如“四宝斋”的买卖做得文雅,买的文雅,卖的也文雅。每天,他把放着半笸箩绿萝卜的小车儿朝“四宝斋”门口一撂,就钻到店堂里去了,一边取暖,一边瞅摊,一边看文霄夫妇做买卖。老甘望着装裱精致的“容膝”拓片,问了一句:“那个黑片子,卖多少钱?”“七十。”文霄告诉他。“呀,好贵也!”老甘吐吐舌头,悄悄说。“写字的人贵。”文霄也很喜欢老甘,生意不忙了,爱和老甘聊天。他说“晦翁”不是别人,就是朱熹,南宋的大哲学家。“老朱有两下子!”老甘说,“这两个字,写得是不赖!”“其实,‘容膝’是陶渊明的话。”老甘正赞叹着,一个戴眼镜的中年人走进来。玉素在后面的小屋里说:“对,是陶渊明的话。”“’倚南窗以寄傲……’”眼镜背诵道。“’审容膝之易安。’”玉素在屋里接了下句。文霄一拍手说:“对,是有这么两句!”柜台里面一句,柜台外面一句,屋里一句,三个人津津有味地谈论着。他们越谈越投机。眼镜问到“容膝”拓片的价钱时,文霄十分友好地说:“别人买七十,你买……”“我买一幅,也优惠优惠吧!”文霄还没说完,走进来一个胖老头,淡淡的眉毛,疏疏的胡子,披一件细毛羊皮袄,玩两个健身球儿。他说他最喜欢名人字画,客厅里挂了一幅“难得糊涂”,卧室里挂了一幅“吃亏是福”,书房里想挂一幅“容膝”……“三间房屋?”眼镜问。“四间,吃饭屋里就不挂什么了。”“几口人?“两口,我和老伴。孩子们,我谁也不跟,他们那里人来人往,又有电话,麻烦!”说完笑了,笑得十分得意。文霄正要取货,“没货了。”一一玉素从屋里走出来,似笑非笑地打量着胖老头说,“这位先生也有书房?”“有啊,人老了没事做,就爱读一点书!”“读什么书啊?”“刚读完了《笑话大会》,最近在读《麻衣相法》。”文霄、眼镜都笑了,玉素指着一幅国画说:“我看你不如买了这幅《八骏图》吧,你看这八匹马,奋蹄扬鬃,一匹一个模样儿,多么精神!”“多少钱?”“一百。”“行,它更名贵!”胖老头买了《八骏图》,刚刚走出店门,玉素就把嘴儿一撇,说:“哼,两口人四间房屋,好大的膝盖儿呀!”几个人都哈哈大笑。玉素望着眼镜说:“您在哪儿工作?”“县政府。”“什么机关?”“小机关。”“机关再小也有名字“地名办公室“噢一一”玉素看看文霄,“还有这么个办公室?”“无权无势,清水衙门!”眼镜的脸红了,通红通红。“住哪儿?”玉素又问。“梁家胡同。”眼镜的脸又白了,寡白寡白,“一家三代五口人,住在两间平房里,一间不到九平方米……”“看看看。”老甘两手一摊。“这就叫苦乐不均!”眼镜嚷了一声。然后对玉素说,他也想买一幅朱子珍迹。玉素笑了笑说:“真的没货了。”“这一幅……”眼镜指指挂着的拓片。“那是样品,不卖。”眼镜望着那拓片,待了一会儿,只好走了。老甘看看文霄,看看玉素,奇怪地问:“怎么,两位都不卖给?”“一位有贪心,一位有怨心,都不适合挂‘容膝‘。"玉素说。“谁挂才适合呢?”“你挂最适合了。”玉素笑笑说,“你们老两口,两间小茅屋,屋前一棵垂柳,屋后一片菜畦,无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?’审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字,你做到了。”“不也不也,我也没做到!”老甘摇摇手,咧着大嘴笑了,“天一暖和,我也要盖新房了,不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行。老伴嚷着买洗衣机哩,买了放在哪儿?人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?你看我现在就有所求了——”外面过来一群红男绿女,老甘慌慌走出,野着嗓子吆喝起来:“绿萝卜!又甜又脆的绿萝卜!”文霄和玉素,听着那洪亮的叫卖声,相对无语。听了一会儿,两人一齐说:“老甘,大觉人也!”(有删节)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的项是 (3分)小说由大量简短而鲜活的人物对话构成,整体语言质朴自然,如“好大的膝盖儿呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等,具有浓郁的生活气息。四宝斋的主人不肯将“容膝”拓片卖给有贪心、怨心的顾客,反而认为老甘最适合拥有拓片,是个“大觉人”,这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧。C.小说通过外貌、语言、动作心理等描写手法表现人物,如志得意满而又附庸风雅的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜”等,塑造形象鲜明生动。D.这篇小说以“容膝”为线索,围绕买卖“容膝”拓片展开情节,各个人物在四宝斋轮番登场,对“容膝”有各自的理解,整篇文章构思巧妙,文脉清晰。8.小说的标题“容膝”有多重意蕴,请结合全文简要分析。(6分8.小说的标题“容膝”有多重意蕴,请结合全文简要分析。老甘说:“人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?”你赞同老甘“哪能无所求”的观点吗 ?请结合自己的生活体验探究分析。(6分)二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(本题共 4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10〜13题。吕太后者,高祖微时妃也,生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王,得定陶戚姬,爱幸,生赵隐王如意。孝惠为人仁弱,高祖以为不类我,常欲废太子,立戚姬子如意,如意类我。戚姬幸,常从上之关东,日夜啼泣,欲立其子代太子。吕后年长,常留守,希见上,益疏。如意立为赵王后,几代太子者数矣,赖大臣争之,及留侯策,太子得毋废。吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。高祖十二年四月甲辰,崩长乐宫,太子袭号为帝。吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。王来未到孝惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上与入宫自挟与赵王起居饮食太后欲杀之,不得间。孝惠元年十二月,帝晨出射,赵王少,不能蚤起。太后闻其独居,使人持鸩饮之。孝惠还,赵王已死。太后遂断戚夫人手足,去眼,仓耳,饮瘠药,使居厕中,命曰“人彘”。居数日,乃召孝惠帝观人彘。孝惠见,问,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,岁馀不能起。孝惠以此日饮为淫乐,不听政,故有病也。七年秋,孝惠帝崩。发丧,太后哭,泣不下。留侯子张辟强为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟强曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说,其哭乃哀。吕氏权由此起。太后称制,议欲立诸吕为王,问右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王,天下共击之’。今王吕氏,非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰:“无所不可。”太后喜,罢朝。十一月,太后欲废王陵,乃拜为帝太傅,夺之相权,乃以陈平为右丞相。( 节选自《史记•吕太后本纪》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (3分)A.王来未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与TOC\o"1-5"\h\z赵王起居饮食 /B.王来/未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食 /C.王来/未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食 /D.王来未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食 /下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.太子,两汉时指皇帝 .诸侯王的继承人,诸侯王的继承人后来称“世子”。B.崩,专指古代皇帝死亡,也叫“驾崩”,取江山少了支柱而会崩塌的意思。C.留侯指张良,凭借出色的智谋,协助刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝。D.太傅,中国古代职官,始于西周,为帝王之师,掌管礼法,位列三公之一。下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3分)吕后追随高祖,因子后宫显贵。吕后在高祖很年轻的时候就做了他的妃子,后来又生下孝惠帝和鲁元公主,最^在后宫中贵为皇太后。吕后憎恨戚姬除掉戚姬母子。因受高祖宠幸,戚姬想要将自己的亲生儿子赵王推为太子,这触犯了吕后的利益,最终戚姬母子被害。吕后为人狠毒,没有容人之量。吕后费尽心机将戚姬的儿子赵王毒死,又命人将戚姬做成了“人彘”,并且叫儿子孝惠帝来观看人彘。昌后任性擅权,培植外戚集团。面对孝惠帝之死,吕后并没有因丧子而痛彻心廓,反而处心积虑地培植吕氏政权,最终得以僭越皇权。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)吕后年长,常留守,希见上,益疏。王陵曰:“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王,天下共击之’。今王吕氏,非约也。”(二)古代诗歌阅读 (本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成14-15题。山亭避暑真山民[注]怕碍清风入,丁宁莫下帘。地皆宜避暑,人自要趋炎。竹色水千顷,松声凤四檐。此中有幽致,多取未伤廉。[注]真山民是宋朝的遗民,他痛遭国亡,隐姓埋名,而以山民自称。下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是 (3分)题目中“山亭”是气候凉爽而宜于避暑之处“暑”字寓有深意,暗指元朝统治的残酷。“地皆宜避暑”一句明点“避暑”,寄托了诗人自己避开元朝的虐政而隐居不仕的意思。“人自要趋炎”一句中“趋炎”暗讽降元朝、做贰臣的那些人,和诗人形成鲜明的对照。.听觉、触觉D..听觉、触觉等多角度写山亭的凉爽。人在山亭,可写的物事甚多,诗人为何选取翠竹和青松来表情达意?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《氓》中女主人公高呼":说明她认清了丈夫的丑恶嘴脸,下定决心与其决裂。(2)韩愈《早春星水部张十八员外》中“?"两句写出了春雨中的小草刚发芽时若有若无、稀疏矮小的特点。⑶在(念奴娇(大江东去))中,苏轼写自己愿伴月痛饮,脱却苦闷,让精神获得自由的两句是“,”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17-19题。每年因为“过度生活”而患病的中老年患者,其中,有不少中老年女性热衷于练习瑜伽。虽然瑜伽练习好处多多,对于提高迷走神经的兴奋性、提高通气机能和肺功能有一定功效;对于呼吸系统和心血管系统的提高有促进作用,是较为理想的一种健身运动方式。长期坚持瑜伽练习中老年女性塑造身体形态.保持体型。( )。一位女性患者自述头晕一年有余,医生查体发现她的本应有生理曲度的颈椎已经变直, 而且轻度错位,但患者不了解情况,仍坚持高难度瑜伽动作训练,,但其实她已经并不适合后仰等动作,这些动作会加重压迫椎动脉之头晕。依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.不可胜数增强有助于导致B.比比皆是增加有助于以至C.比比皆是增强有赖于以至D./、可胜数增加有赖于导致文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.对于呼吸系统和心血管系统的功能保障有促进作用, 是一种较为理想的健身运动方式。B.对于心血管系统和呼吸系统的功能改善有促进作用, 是一种较为理想的健身运动方式。C.对于呼吸系统和心血管系统的功能改善有促进作用, 是较为理想的一种健身运动方式。D.对于心血管系统和呼吸系统的功能保障有促进作用, 是较为理想的一种健身运动方式。下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)不过,练习瑜伽也需要一些技巧所以,瑜伽应为全民健身的首选C.但是,瑜伽动作也并非人人适合D.可是,瑜伽练习需要有教练引导在下而一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15个字。(6分)所谓“免疫”,顾名思义即(古代的瘟疫指各种疫病),是机体识别,对自身抗原形成天然免疫耐受,对“非已”抗原产生排斥作用的一种生理功能。正常情况下,,可产生抗感染、抗肿瘤等维持机体生理平衡和稳定的免疫保护作用。在一定条件下,当免疫功能失调时,也会对机体产生有害的反应和结果,如引发超敏反应、自身免疫病和肿瘤等。请把下而这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字(5分)2019年,通过实施7箭10星高密度发射,北斗三号系统所有中国地球轨道卫星完成组网,标志着北丰三号系统核心星座部署完成,北斗全球服务能力全面实现,将为全球用户提供性能优异的导航服务,以及全球短报文通信、国际搜救等特色服务。北斗三号组网保持高密度态势下的百分百成功率,来之不易。其中,既依靠各大系统的努力创新,也离不开几代北斗人的坚守。四.写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)不驰于空想、不鹫于虚声。——新年贺词, 2018我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。一一新年贺词,2019初心和使命是我们走好新时代长征路的不竭动力。一一新年贺词,2020要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。2020届高三大数据精准教学统一监测语文试题参考答案.C解析 :C.“但都很难做回自己”错,原文是强调“有很多人”。并不全部包括。.D解析 :D.“多处引用佛家表述”错,佛家表述只引用了一次。.A解析 A.“就是佛家所说的‘可怜悯者 ' ”错,“能够为自己负责,在内心中找到独知的人”是真正的“慎独者”.D解析D.从千人口献血率来看,北京是全国第一,但是广州只是“位居全国前列”,并没有明确就是第二名,广州市是“采供血量居全国城市第二位”.B解析:B.“高校师生”错。原文为“高校学生”。并不包括高校的教师,医务工作者献血率高,与受教育程度没有直接的关系,与职业认知有一定的关系。6.(1)政府政策上 ;政府应制定、落实与无偿献血相关的法律政策,建立激励机制:加强尊重和关爱献血者服务工作,加强智能化、人性化服务 :推动无偿献血使民惠民措施,优化血费报销流程。(2分,答出两点即可 )宣传教育上:加强科普宣传教育,改变群众对献血的错误观念 :通过互联网服务平台、手机APP等多种形式,宣传无偿献血公益事业。(2分)硬件建设上:增加和优化献血网点布局 :改善提升采血点设施环境。(2分)C解析:C.“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物”错,没有心思描写。“容膝”代指居所,对其态度满足者、贪者、怨者皆有,尽显世间百态。“容膝”出自陶渊明的作品,为朱熹书写。其拓片蕴含文雅之意,乐为世人在居所张贴。“容膝”体现了一种人生境界,突出了追求顺其自然。不贪不怨。安闲快活的文本主旨。(每点2分)示例一:赞同,人生应该有所求。老甘不贪不怨,是一个身体力行的菜贩子,他对生活有自己的理解,也有自己的人生追求。没有远离生活实际的空谈,不走极端,“不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行”显示了老甘生存的智慧,即将自己的人生所求立足在符合自我实际的基础之上,把控好分寸,怀揣梦想,立足现实去追求和营造属于自己的幸福。示例二:不赞同,人生可以无所求,人在人世间的生活。应该以精神快乐为最终的标准,对于物质的追求没有止境,不能片面去追求物质生活。在物欲横流的世界里。我们要做一股无欲无求的清流,既不贪也不怨,抛却物质的羁绊,打造属于自己的超越物质享乐的精神家园,去享受无欲无求的幸福生活。(6分,任一观点均可,只要观点明确,能自圆其说,即可酌情给分 )10.B解析:“王来/未到”的意思是“赵王受诏面来,还未到长安",排除 AD两项。“孝惠帝慈仁 /知太后怒”的意思是“孝惠帝很仁慈,知道太后发怒”,排除CD两项。”与入宫/自挟与赵王起居饮食”的意思是“一起进言, 亲自陪着赵王一起饮食起居"。排除AC两项。加上标点符号为:王来,未到。孝惠帝慈仁,知太后怒,自迎赵王霸上,与入宫,自挟与赵王起居饮食。11.B解析 :B.“专指古代皇帝死亡”错,古代帝王、王后、皇太后死后均可称“崩”或“驾崩”。.A解析 :A.“在高祖很年轻的时候就做了他的妃子”错。 文中“微时”指高祖尚未出名、地位低微之时。并非“年轻的时候”;且文中的“妃”指妻子。.(1)吕后年纪太大,经常留在关中,很少见到皇上,更加被疏远。(译出大意给2分,“留守”“希”“疏”各1分)(2)王陵说:“高祖杀白马立下誓言'不是刘氏子弟而称王的,天下的人可以共同讨伐他’。现在吕氏称王,不合乎盟约。”(译出大意给 2分,“刑”“王吕氏”“约”各 1分)[参考译文]吕后。是高祖地位低微时的妻子。生儿子孝惠青和女儿鲁元公主。等到高祖做了汉王。娶了定陶威好。非常宠爱,生了越隐王如意。孝惠帝为人仁慈懦弱,高祖认为“不类我”,经常想废掉太子,改立戚姬的儿子如意。因为“如意类我”戚姬受到高祖的宠幸,常跟着皇上去关东,白天晚上都哭哭啼啼,想要皇上立她的儿子取代太子。吕后年纪太大,经常留在关中,很少见到皇上,更加被疏远。如意被立为赵王后。好几次几乎取代太子,靠着大臣的力争,太子才没有被废掉。高祖十二年四月甲辰,高祖在长乐宫驾崩,太子继承皇位。吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王,就下令把戚夫人幽禁在永巷,而且把赵王召来。赵王受诏而来,还未到长安。孝惠帝很仁慈,知道太后发怒,便亲自到霸上迎接赵王,一起进宫,亲自陪着赵王一起饮食起居。太后想杀赵王,却没有机会。孝惠元年十二月,孝惠帝一大早出去路猎。赵王年幼,不能早起,吕后听说他独自在家,就派人掌毒酒让他喝了。孝惠帝回来时。赵王已经死了。太后又斩戚夫人的双手双足。挖去眼珠。熏聋耳朵。给她灌了哑药。让地住在猪圈里,把她叫作“人彘”。过几天。就叫孝惠帝来现看“人彘”。孝惠帝看后。询问才知道是戚夫人,于是大哭,因而生病。一年多不能起床。孝惠书从此每天喝酒淫乐,不理朝政。七年秋,孝惠帝驾崩。发丧后,太后哭却没有眼泪。留候张良的儿于张辟疆担任付中的官职,才十五岁。对丞相说 :“太后只有孝惠帝一个儿子,现在孝忠帝死了。太后却只干哭而不感伤,您知道

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