古代文学史题库

第一编 先秦文学第一章上古神话一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。二、解释：1、神话：神话是初民以幻想的形式来解释世界的起源，反映自然界和社会生活的一种形式，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会本身”，它反映了先民的原始思维和华夏民族的集体认识。2、神话的历史化：所谓神话历史化，就是把神话看成是历史传说，通常的做法是把天神下降为人的祖神，并把神话故事当作史实看待，构成了一些虚幻的始祖及其发展谱系。方法一为删削，二为改造：被儒家改造，使其符合儒家的理念：被道家改造，使神话演化为仙话3、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理着作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共 18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。三、填空《山海经》1、我国古代保存神话最多的着作是《山海经》2、神话的主要内容包括2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话 、发明创造神话 。3、中国着名的四大神话是女娲补天 、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。四、简答、神话所蕴涵的民族精神是什么？①中国古代神话体现了深重的忧患意识。《山海经》半人半兽的描述，反映先民对生存环境的警惧之情。②具有明确的厚生爱民意识。在展示人类恶劣的生存境遇的同时，还为人类塑造了一些保护神，如女娲、后羿。一些神话形象如龙、凤等，给人带来了祥瑞和安慰。重生意识还包括对个体生命的珍惜和对生命延续的渴望。③体现了先民们的反抗精神。生存环境的艰苦，激发了先民不屈的反抗自然，反抗天帝的精神，如精卫、刑天。、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。①以己观物、以己感物。这在解释自然现象时表现得更为特由。②神话思维是一种具体、形象的思维。比如龙的形象，虽是综合而成的，但“接受了兽类的四脚，马的毛，鬣的尾，鹿的脚，狗的爪，鱼的鳞和须”。③神话思维伴随着浓烈的情感体验。如《山海经》中当出现龙凤形象时，总是伴有歌舞音乐，显示了祥和安乐的情感体验。五、论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。①创世神话 .如盘古开天辟地、化育万物。反映了部族成员对自己祖先的追念，表现出民族自豪感。②始祖神话。如女娟补天、“拎黄土作人”。表明了先民对宇宙等自然现象积极探索的精神。③洪水神话。如鲸禹父子治水。反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧。战争神话。如黄帝和炎帝大战、黄帝战蚩尤。发明创造神话。自然神被人类自己的神所代替。他们都有着神异的经历或本领，他们的业绩在于创造和征服，如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等，标志着人类自身的主体性突出了。还有一些神话显示了人类英雄突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念，如：夸父逐日、精卫填海。第二章《诗经》一、背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。二、解释：1、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风， 160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅 31篇，多朝会宴享之作；小雅 74篇， 多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。2、赋比兴:是《诗经》标志性艺术手段。简单地说，赋就是把诗人的情志或引用对象铺陈直叙出来；比就是比喻；兴就是起兴、发端，一般在一首诗或一章诗的开头，它可以跟诗歌所抒发的情思有关，也可以无关。赋比兴后来成为我国诗歌创作的一种基本手法。3、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐人辕固、鲁人申培、燕人韩婴、赵人毛苌四家诗。前三家属“今文诗”西汉时立于官学，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于官学，流传至今。3、诗三百：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。三、填空、我国第一部诗歌总集是《诗经》。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500多年年间的305篇作品。、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称诗三百，后世儒家尊之为《诗经》。、《诗经》是按 风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。魏风、王风、《诗经》共有周南、召南魏风、王风风等十五“国风”，共 160篇。TOC\o"1-5"\h\z、《诗经》中的“雅”分 大雅和小雅，前者有 篇，后者有31篇，共74篇。、《诗经》中的“颂”包括 商颂、鲁颂、周颂，它们分别有5篇、 4篇和 31篇作品，共 40篇。、汉代传习《诗经》的有齐诗、韩诗、鲁诗、毛诗 四家，它们的最早传授者分别是 和 。现在流传下来的是 毛诗，这就是我们现在读到的《诗经》。8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉 传，东汉 笺，唐 疏。《诗集传》是南宋 注的。、《诗经》的内容可以归纳为 6个方面，它们是祭祖颂歌和周族史诗、燕飨诗、怨刺诗、农事诗、战争徭役诗和婚姻爱情。、《诗经》的艺术特色，从 赋比兴手法 、句势和章法、风雅颂不同的语言风格等三个方面进行了归纳和论述。、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“铺陈其事而直言之”，“以彼物比此物也” ，“先言他物以引起所咏之词也 ”。、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇。四、简答1、《诗经》是怎样编定成书的？《诗经》中作品的年代和作者情况如何？采诗说，献诗说，删诗说；《诗经》主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，作者包括了从贵族到平民的社会的各个阶层人士，绝大部分不可考。2、你同意“孔子删诗”的说法吗？为什么？不同意。“孔子删诗说”最早见于司马迁的《史记》“孔子世家”司马迁认为孔子将收集上来的三千首诗删定为三百首，唐代孔颖达最早对此提出质疑，据《左传》吴公子季扎观周乐可知，季扎所看到的诗经与我们现在所看到的诗经的版本基本相同，可知在季扎时代《诗经》基本定型，那年孔子8岁，因此“孔子删诗说”不可确信。3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容？是举代表作品进行说明。祭祖颂歌和周族史诗：《生民》，《公刘》，《绵》，《皇矣》，《大明》五篇作品，赞颂了后稷，公刘，太王，王季，文王和武王的业绩，反映了西周开国的历史，反映了周人征服大自然的伟大业绩，以及他们推翻商人统治的斗争。农事诗：《七月》叙述了农夫一年间的艰苦劳动过程和他们的生活情况，记载了当时的农业生产知识和生产经验。燕飨诗：《小雅 .鹿鸣》是天子宴群臣嘉宾之诗，后来也被用于贵族宴会宾客。宴饮中的仪式，体现了礼的规则和道德风范。怨刺诗：《硕鼠》讽刺国家的横征暴敛。战争徭役诗：《王风 .君子于役》以思妇的口吻抒发了对徭役的不满。婚姻爱情诗：全诗通过一个弃妇的自述，表现不幸婚姻给妇女带来的痛苦。4、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品？请简述它们的内容。史诗包括：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》一．叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。二．有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。三．周人史诗还有先祖神话的记述，如《生民》写始祖后稷的出生，及其对农业的贡献。四．总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。5、《七月》一诗怎样描写奴隶的痛苦生活的？全诗以铺陈直叙的手法，写了农夫一年辛苦劳作，却6、分析《采薇》末章的艺术特色。五、论述1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。就你所知，谈谈它们所反映的内容。“二雅”中的怨刺诗多为公卿列士的讽喻劝谏之作，借古讽今，如《荡》、《正月》。更多的是针砭时弊，指斥昏君，如《民劳》、《板》、《荡》。还有一些以斥责奸佞为主题，如《巷伯》、《正月》等。《国风》中的怨刺诗多出自民间，更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望。其内容更深广，批判上层阶层的不劳而获，横征暴敛，生活的骄奢淫逸，怨愤更强烈，讽刺也更尖刻，具有更激烈的批判精神，如《硕鼠》、《伐檀》、《新台》、《南山》、《黄鸟》。2、举例说明《诗经》作品的艺术成就。、《诗经》的艺术成就主要体现在以下四个方面：其一，强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，真实、深刻、广泛而多彩，尤其是其中的民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，直接真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。这些诗歌，不仅主题和题材广泛多样、真实深刻，同时还以惊人的艺术概括力，把握和揭示出当时社会生活中一些本质矛盾。其二，赋、比、兴的艺术表现手法。赋指的是一种铺陈直叙事物的方法，如《七月》由春至冬记述了农奴一年的劳动过程。比，即比喻或比拟。《诗经》中用比的地方很多，形式也多种多样，有明喻、暗喻、借喻、博喻等。这些比喻，都能紧扣诗中的情、事、景，十分贴切。兴，就是托物起兴，先用他物起头，然后借以联想，引出诗人所要表达的思想感情。兴句多在一首诗的开头，或起协调韵律的作用，或起创造意境、烘托气氛的作用，或起象征、联想、比拟的作用。《诗经》常常将三种手法结合运用。其三，复沓的章法和以四言为主的句式。复沓的章法又叫重章叠句，即各章词句基本相同，只是更换中间的几个字，反复吟唱。其作用在于深化主题，渲染气氛，加深情感，增强音乐性和节奏感。在具体的字词的更换中，或用递增法，或用递减法等，总是曲尽其妙，如《王风・米葛》。《诗经》的句式虽然也有二百、三If、五言、六言、七言、八言等，但用四言最多，占全诗的 90%以上。 其四，丰富、生动、简练、形象的语言。《诗经》大约使用了近三千单字，其中有名词、动词，也有形容词，丰富多彩、生动准确地表现了各种事物及其变化特征。如表示动植物的名词有 373种， 读之可使人博物多识。此外，《诗经》中还用了大量的动词、形容词及双声字、重叠字、叠韵字，写景状物，拟形传声，细致传神，使诗歌富于形象美和音韵美，增强了诗歌语言的艺术魅力。3、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响。《诗经》对后代文学的影响非常深远，主要表现在以下三方面：首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品，都是对这种创作精神的直接继承。其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法，汉乐府民歌中的寓言拟物诗，阮籍的《咏怀》，郭璞的《游仙》，李白的《古风》，李商隐的《锦瑟》，陆游的《卜算子•泳梅》以及元曲清戏中的美刺讽喻作品，无不是对《诗经》比兴手法的继承发展，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。至于其赋的手法，对后世文学也有颇深远的影响。赋体文学是由它直接发展而来的。此外，诗歌、词、戏曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法。再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。《诗经》中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。向民间文学学习，这是我国文学发展历史的优良传统。4、结合具体作品论述《诗经》赋、比、兴的表现手法。赋指的是一种铺陈直叙事物的方法，如《七月》由春至冬记述了农奴一年的劳动过程。比，即比喻或比拟。《诗经》中用比的地方很多，形式也多种多样，有明喻、暗喻、借喻、博喻等。这些比喻，都能紧扣诗中的情、事、景，十分贴切，如《硕鼠》中就将奴隶主比喻为巨大的老鼠。兴，就是托物起兴，先用他物起头，然后借以联想，引出诗人所要表达的思想感情。如《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”兴句多在一首诗的开头，或起协调韵律的作用，或起创造意境、烘托气氛的作用，或起象征、联想、比拟的作用。《诗经》常常将三种手法结合运用。5、分析《关雎》的艺术特色。6、分析《氓》诗中女主人公的形象。（1）勤劳，任劳任怨，未弃前弃妇渴望爱情，忠于婚姻（2分）；（ 2）被弃后，没有苦苦哀求，而是果断决绝，显示性格刚强的一面（ 2分）。（ 3）诗中弃妇严厉地谴责男子的负心，对男子的虐待予以斥责，表现出对不公平的婚姻制度的反抗7、《秦风.蒹葭》艺术特色答：一、采用情景交融的方法，以景托情，使情感的表现十分生动婉曲，富有言外之意。诗人选用了蒹葭、白露、秋霜等充满凄清意味的自然景象，渲染出清秋凄清而又迷离恍惚的氛围，表达了诗人对意中人思而见不得的惆怅之情；结构上采用从章叠句的结构形式，全诗三章，每章只改变个别词语，使作品具有一咏三叹的效果；通过动作变化，突出心理感受，增加作品内涵；语言上使用叠词，使作品具有和谐婉曲、悠扬和缓的音韵美。第三章《左传》等先秦叙事散文一、熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》并分析其结构和艺术特色。二、解释：1、叙事散文2、《左传》：《左传》是《春秋左氏传》的简称，又称《左氏春秋》，是一部记事详备完整的编年体史书，相传为春秋时左丘明所作，今人多认为并非成于一人之手，《左传》记事上起于鲁隐公，下至鲁哀公，共 255年历史。3、《国语》：第一部国别史，全书二十一卷，分别记载周鲁齐晋郑吴越楚八国事，是各国史料的汇编。4、《战国策》：是以记载战国时期谋臣策士言行为主要内容的史书，是分国记事的史料汇编，共 33卷，杂记东西周、齐、秦、楚、韩、赵、卫等 12国史事，时代上接春秋下至秦并六国，约 240年。5、今古文《尚书》：汉代，《尚书》始有今古文之分。西汉文帝时晁错根据伏生记诵所整理的28篇《尚书》，用汉代通行的隶书写定，称《今文尚书》。汉武帝时，曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子，称《古文尚书》，它比《今文尚书》多 16篇。此书到西晋末因战乱丢失。东晋初，豫章内史梅赜所献《古文尚书》，经唐宋明清以来学者考证，实为伪书。《尚书》：原称《书》，被儒家定义为六经，后又称《书经》，大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的选编。主要是帝王或大臣的誓词、讲话、训戒，反映了上古时代的政治观念和某些传统经验，如举贤安民，明德慎罚，反对淫逸等，其文辞简约，语言朴实，有记事，有议论，有较完整的结构，某些使用了比喻等修辞手法，具备了一定的文学特征，但其语言古奥艰涩，佶屈聱牙。7、春秋三传：《左传》、《公羊传》《谷梁传》的合称。《公羊传》由战国时齐人公羊高撰，后汉景帝时公羊寿及其弟子胡母生写定；《谷梁传》由战国时鲁人谷梁赤撰，汉时由传人写定。这两传都注重阐述《春秋》一书的微言大义；《左传》重在补充史实，文学价值更高。8、春秋笔法：原指《春秋》作者以一字“寓褒贬，别善恶”来表明尊王攘夷，正名定分的思想倾向的写作方法。后来人们把文笔蕴藉含蓄，带有所谓的微言大义，并暗寓褒贬的写法称为“春秋笔法”。三、填空、我国散文最早的源头是甲骨卜辞。、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是 商周铜器铭文。3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是《春秋》。5、《左传》记事起于鲁隐公年，止于鲁哀公 年。6、《左传》描写的重大战争有城濮之战、崎之战、哪之战、窜之战、鄢陵之战。7、叙事散文中以记言为主的着作是 《国语》。8、突生表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是 《战国策》，四、简答1、怎样理解历史意识的产生和叙事散文的萌生与成熟？2、简述《春秋》的写作特点。参考答案：（1）《春秋》的编订，有总结历史经验、为执政者提供借鉴的目的。它强调天下一统、社会稳定、定名分和周天子的正统地位，反对诸侯僭礼越位与兼并战争。（2）它是一部自成体系的书，按事件顺序记事，条理清晰，结构完整、系统。（3）它的语言简练含蓄，准确谨严，选词炼句，十分仔细，一字之中常“寓褒贬，别善恶”，被后世尊为具有“微言大义”的“春秋笔法”。3、《左传》简答（1）简述《左传》的进步思想倾向。参考答案：《左传》在选择史料、叙述史实和“君子曰”中表露了作者的进步思想倾向，具体主要表现在如下几点：（1）赞美和歌颂明君贤臣及其辉煌业绩；（2）揭露和批判统治阶级内部的矛盾、残暴荒淫行为、列国间地频繁战争；（3）宣扬民本思想、怀疑天道、鬼神的传统观念等。但也有一些宣扬帝王将相创造历史的唯心史观、维护宗法制度、等级制度的思想，这是其历史局限。（2）《左传》对后世的影响：1、《左传》是一部体系完整、内容详实的史书，它的编年体例、注重对历史材料的整理与安排，为后世纪传体史书（如《史记》、《汉书》等）的写作奠定了基础。2、《左传》高超的叙事艺术，精炼简洁的语言，为后世散文创作提供了丰富的经验。3、《左传》所记录的历史事件、历史人物，为后世小说、戏剧的创作提供了丰富的素材。《左传》作品选读：《郑伯克段于鄢》艺术特点：1、塑造了鲜明的人物形象：郑庄公老谋深算，对母亲的矛盾心理；共叔段的恃宠而骄、愚蠢；考叔的机敏；2、结构层次清楚，叙事详略得当；叙事方法多样； 3、语言准确生动，自然流畅，有极强的表现力。《秦晋崎之战》艺术特征:一、叙事方面：以蹇叔哭师为结构中心，写出中心事件发展过程，展现秦晋两国之间的矛盾，说明春秋时期国与国之间的关系，突出主题。二、情节结构方面：情节错落，故事曲折，以“哭师、观师、犒师、败师、释囚”等几个故事组合而成的情节发展，将秦晋两方的矛盾，多角度地予以展示，显示了作者高超的裁剪材料和组织结构的艺术才能。三、人物刻画：善于在尖锐的矛盾中，通过典型事件，通过人物的语言、行动、细节，刻画出人物活生生的个性，如蹇叔的卓识远见，王孙满的年幼而聪明敏锐，弦高的爱国和机警等。四、语言：语言简练，生动，有的只是寥寥一两笔，就能生动地勾勒出任务，如秦穆公、蹇叔、王孙满、弦高等人物群像。4、简述《战国策》的思想内容。参考答案：《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖得斗争及其有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、谲诈、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判统治者的腐败与残忍，也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下层百姓的苦难。此外，还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹，表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意的人生观。识的歌颂，同时也表现了作者公开宣扬追求的人生观。《战国策》作品选读：1、突出展示了士在政治上的远见卓识以及过人才能，表现了鲜明的人本思想；2、结构灵巧严谨，情节波澜起伏；3、人物形象鲜明生动，极具个性化； 4、语言精练，简洁、流畅。《苏秦始将连横》1、塑造了鲜明的人物形象，表现苏秦善观形势变化的政治眼光，刻苦学习的精神，追求名利的思想以及世态炎凉的社会现实。所用的方法：行动描写、语言描写、内心独白等。2、叙事层次清晰，详略得当，注重细节描写； 3、语言铺张排比，纵横捭阖，显示出充足的气势。5、《左传》的叙事特征有哪些？答： 1、《左传》主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。还创造了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等来对事件或人物做出道德伦理评价。2、倒叙与预叙手法的运用； 第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件，发表议论，视角广阔灵活，几乎不受限制。3、很注重完整地叙述事件的过程和因果关系，其特点突出地成就在描写战争。描写战争并不局限于交战过程的记叙，而是深入揭示战争的起因、酝酿过程及其结果。其对事件因果关系的叙述，还常有道德化与神秘化的特点。4、大量戏剧性情节的运用，使作品叙事充满故事性。5、广泛地描写各色人物，人物个性鲜明。6、《国语》的文学成就应当从哪几个方面去认识？7、试述《左传》的文学特色。一．文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。如，《郑伯克段于鄢》，记叙春秋初期郑国王室内部兄弟、母子之间一场争夺王位的残酷斗争。这一场历时长久的劝争，《左传》作者仅用了500余字，就把时间的起因、发展、结尾叙述的得明白生动。二．刻画人物性格神形毕现，有立体感。如，《晋公子重耳之亡》叙述重耳历经19年的流亡生涯，从一个贪图安逸的贵公子，最终成长为一位心胸宽阔、胆识具备的政治家。三．生动的场面描写和传神的细节描写。《左传》擅长写战争着称，它记叙了春秋时期许多场大大小小的战役，往往注重对双方战前谋划的叙述。四．善于叙写外交辞令，理富文美。8、试述《战国策》的文学特色。一．铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。如苏秦说秦惠王连横以争天下的说辞，排比夸饰，气势丰沛。二．把握对方心理，循循善诱，以情理服人。如《触龙说赵太后》三．摹绘人物，形貌毕肖。如，《苏秦始将连横》写苏秦说秦王失败而归的形象，回家后“妻不下纴，嫂不为炊”。当苏秦游说成功后“父母闻之，清宫除道，张乐设饮，效迎三十里”。四．引譬设喻，善用寓言。比喻如，“狡兔三窟”、“抱薪救火”寓言：“狐假虎威”、“画蛇添足”、“惊弓之鸟”等。五、论述1、简述《战国策》人物形象塑造的文学性。《战国策》善于写人。它所写人物涉及面超过先秦任何史籍。其表现的人物以谋臣策士为主，刻画非常成功，或表现血气方刚，或表现老谋深算，或奇异常人，或重恩怨报施等，大都形象生动，个性鲜明，符合人物的生活经历。其刻画人物的突出特点是，一、善于把写人叙事紧密有机地结合起来。或以人物性格发展为中心，组织情节，安排结构，写出人物系列完整的生动事迹，如“齐人有冯谖者”对冯谖的刻画；或以事件为中心，穿插人物，推动情节，在完整的事件发展叙述中，表现人物的形象和性格，如“燕太子丹质于秦亡归”写燕丹养士谋刺秦王一事。二、其刻画人物的手法也灵活多样，有时以语言谈吐，有时用动作行事，有时放在复杂矛盾纠葛中，有时在具体的场面描写中，有时通过对比、映衬，有时通过心理自白，灵活多变，运笔神妙。而大多人物，作者是运用综合手法来刻画的。2、简论《战国策》的艺术特点。参考答案：《战国策》的艺术特点首先表现在长于说辞。其文多为策士游说之辞，善于权衡利弊，根据不同对象的不同身份地位，揣摩其不同个性心理，或投其所好，避其所忌，以情感人，迂回而谏；或以小喻大，由远而近，因情入理，发人深思；或策士平视，互相驳难，唇枪舌剑，锋芒毕露，气势凌厉。对象不同，说谏有异，风格多变。其次是善于写人。它所写人物涉及面超过先秦任何史籍。其表现的人物以谋臣策士为主，刻画非常成功，或表现血气方刚，或表现老谋深算，或奇异常人，或重恩怨报施等，大都形象生动，个性鲜明，符合人物的生活经历。其刻画人物的突出特点是，善于把写人叙事紧密有机地结合起来。或以人物性格发展为中心，组织情节，安排结构，写出人物系列完整的生动事迹，如“齐人有冯谖者”对冯谖的刻画；或以事件为中心，穿插人物，推动情节，在完整的事件发展叙述中，表现人物的形象和性格，如“燕太子丹质于秦亡归”写燕丹养士谋刺秦王一事。其刻画人物的手法也灵活多样，有时以语言谈吐，有时用动作行事，有时放在复杂矛盾纠葛中，有时在具体的场面描写中，有时通过对比、映衬，有时通过心理自白，灵活多变，运笔神妙。而大多人物，作者是运用综合手法来刻画的。再次是善于运用丰富多彩的修辞手法和寓言故事。文中熟练运用了大量的排比、对偶、比喻、铺陈、夸张等修辞手法，从而使其文辞彩绚烂，声调铿锵，感情充沛，富于气势，活泼生动，委婉入情。最值得注意的是其对铺陈和夸张的运用，直接影响了汉赋及汉代政论文。至于《战国策》中的寓言，亦丰富多彩，或为动物寓言，或为社会寓言，或为历史寓言，如“狐假虎威”、“画蛇添足”、“惊弓之鸟”等，写来生动形象，言短意长，文学性极强。3、试论先秦叙事散文对后世文学的影响。一史传文学的直接祖述；二散文创作的楷模；三奠定了小说的叙事传统… ..第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文一、解释：1、说理散文2、百家争鸣《论语》主要是记载孔子及其弟子言行的一部语录体着作，由其弟子及再传弟子编纂整理而成，成书约在战国初年。《孟子》：是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部着作，是孟子晚年和弟子万章等人编撰的，全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。书中记载了孟子的言行，反映了他的思想学说（也就是他所提出的仁政思想）。《庄子》：《庄子》是先秦诸子散文中道家学派重要的一部着作，原有五十二篇，现仅存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。《庄子》是战国中期诸子散文中文学成就最高的作品。6、《荀子》7、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存 55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。二、填空、《论语》文体的基本特征是语录体。、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中反映的情感 和具有诗意的语言 。3、表明我国说理散文已经成熟的是《荀子》、《韩非子》中的专题论文 。4、《孟子》散文的特点是 缜密纯熟的论辩技巧气势浩然的文风。5、“养气说”的本质意义是 按照人的天赋本心，对仁义道德经久不懈的自我修养。6、“天地与我并生，而万物与我为一”体现了庄子 体认“道”的人生。7、“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”的意思是寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以“我”为是非标准，为避免主观片面，把道理讲清，取信于人，必须“藉外论文” （《寓言》 ）重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。8、我国先秦时期集大成的思想家是 荀子。9、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是 韩非子。10我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的专论体说理文。三、简答《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面？一、长于辩论。《孟子》文章雄辩，充满论战性质，注意论辩技巧，刚柔相济。或根据不同对象，掌握对方心理，妙设机巧，引人入段，层层紧逼，步步追问，势不可当，如“齐桓晋文之事”。或欲擒故纵，诱敌深入，让对方摆出论点，树起批驳的靶子，然后因势利导，层层推进，使对方陷入自相矛盾的境地，如“有为神农之言许行”章。二、长于譬喻。善于用比喻和寓言说理，形象生动，引人入胜，如“鱼我所欲也”章。三、《孟子》语言气势浩然，痛快流利，感情强烈，气势磅礴，富于鼓动性。不少词语如“明察秋毫”、“水深火热”、“出类拔萃”、“心悦诚服”、“一暴十寒”等，都成为成语，至今流传。作品选读：《齐恒晋文之事》1、文章表现了孟子实行仁政的思想方法；2、文章步步深入，层层推进，最后凸显主题，具有不可辩驳的逻辑力量。3、说理透彻，比喻生动，气势充沛，是《孟子》论辩文的代表。2、简述《论语》的文学价值。答：《论语》的文学价值：首先表现在它对孔子及其门人弟子等性格形象的塑造上。通过简短的对话来塑造人物性格，真实反映了说话人原始的性格和风貌。如孔子的思想深沉、举止端方、平易温和及愤怒状、狼狈态。也有少数篇章是经过作者的加工来表现人物性格形象，如《侍坐》（4分）。其次，《论语》简短而形象，富有哲理和情感色彩，形成一种言简意赅、隽永有味的语言风格，如“三人行必有我师焉”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”等等（4分）。另外《论语》记言，多用口语，通俗浅显（2分）。作品选读：《侍坐章》 1、表现了孔子的人生追求，及其和蔼可亲、平等待人、循循善诱的教师风格；2、通过人物个性化的语言、行为来展示人物形象（子路的自负、直爽豪放；冉有、公西华的谦虚谨慎；曾点的淡泊）3、语言简短但表现力强。3、简述《荀子》散文的写作特点。答：《荀子》文章主要是长篇专题性论说文，全书体例完整，表现出较高的组织和分析能力，其写作特点主要有三点：（1）善于围绕题目或一定的中心，反复说理，层层展开论述，结构绵密严谨，说理透辟，发挥尽致（3分）。（2）善用修辞，比喻繁富精当，既能生动形象地阐明道理，又朴素简赅，富于启发性（3分）。（ 3）风格沉着深厚，语言朴素简洁，句法整练而富于气势，如《劝学》中的对偶句和排比句（2分）。要求能结合例子来答。（2分）4、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现？答：1、以寓言见长，采用虚构了许多寓言故事来阐明其深奥的哲理； 2、想象丰富，构思奇特从，夸张大胆，具有浓厚的浪漫主义色彩； 3、笔调诙谐，往往嬉笑怒骂，皆成文章； 4、语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。5、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色？《荀子》的艺术特色：体系完整，长篇大论，论点明确，论证严密，巧譬博喻，句式整齐。《韩非子》议论透辟，观点鲜明，切中要害，标志着先秦理论文的进一步发展6、试论《孟子》文章的主要特点。 孟子散文的艺术特色：①气势充沛，笔力锋芒，富于豉动性，有纵横家、雄辩家气概。②常用典型事例、巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理，生动而有说服力。典型事例如，《齐恒晋文之事章》齐宣王以羊易牛的事实。比喻如，为了说明“不能”与“不为”，以“挟太山以超北海”“为长这折枝”。寓言故事，着名的如《梁惠王》“五十步笑百步”、《公孙丑上》“揠苗助长”等。7、试论《庄子》寓言特色。（即《庄子》的文学特色） ：①想象奇幻，构思奇特，极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理，寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆，语言流畅。8、简述先秦诸子的发展概况及特点。答：先秦诸子散文的发展，可分为三个阶段 （1分）：春秋末、战国初为第一阶段，代表作有《论语》、《墨子》，文章多为语录体，或为简明的议论短章（3分）。战国中期为第二阶段，代表作是《孟子》、《庄子》，逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文（3分）。战国后期为第三个阶段，《荀子》、《韩非子》是其代表作，其文章都是宏篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制四、论述试论先秦说理散文对后世的影响。第五章屈原与《楚辞》一、熟读并讲析《离骚》（力争背诵）；默写并赏析《国殇》。二、解释：1、《楚辞》1、楚辞：“楚辞”的名称，始见于《史记?酷吏列传》 。其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。2、《离骚》3、风骚：《诗经》与《楚辞》的并称，是取《诗经》中的重要作品“国风”和《楚辞》中的重要作品《离骚》，简括而称为“风骚”。“国风”是我国古代现实主义的杰出代表作和发端之作，《离骚》是我国古代积极浪漫主义的代表作和发端之作。这两部作品开创了我国古代文学两个优秀的传统，长期以来一直是后人学习的范本。三、填空1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是 楚辞。屈赋的代表作品是《离骚》、《九歌》、《天问》、《招魂》、《九章》。3、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共24篇。4、屈原在《离骚》中所创造的象征手法是“相草美人”。5、被称为骚体的屈原作品在形式上的特点是 新鲜、生动、自由、长短不一的“骚体”。6、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是《九章》“天问”意思是列举出历史和自然界一系列不可理解的现象，对天发问，探讨宇宙万事万物变化发展的道理。宋玉的代表作品有《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》等。四、简答1、简述“楚辞”的特点。参考答案：“楚辞”具有鲜明的特点：它采用楚国方言，运用楚地声调，记载的是楚国的地理，描写的是楚国的风物，富有楚国的地方特色。它构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事，表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩。句子参差不齐，形式活泼自由，多用“兮”字，语句曼长流利，灵活多变，有停顿、有延伸，委婉而多情致。2、你怎样理解《离骚》的主题思想和艺术特色？《离骚》的艺术特色：①273句，2400余字，是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说，驰聘想象，创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求，具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法，香草美人，寄托遥深。3、《楚辞》在艺术上的新境界表现在那几个方面？① 楚辞创造了一种新诗体 ，这种诗歌形式无论是在句式还是在结构上，都较《诗经》更为自由且富于变化，因此能够更加有效地塑造艺术形象和抒发复杂、激烈的感情。就句式而言，楚辞以杂言为主，突破了传统的四言句式。就语言描写而言，楚辞善于渲染、形容，词语繁富,很重视外在形式的美感，这为汉代赋体文学的产生创造了条件。②楚辞突出地表现了浪漫主义的精神气质。这种精神气质主要表现为感情的热烈奔放，对理想的追求以及抒情主人公形象的凸现，想象的奇幻等。楚辞中另以浪漫特征表现在它通过幻想、神话等创造了一幅幅雄伟壮丽的图景。这些影响了后来的李白、李贺等诗人。③楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响。楚辞中典型的象征性意象可以概括为香草美人，它是对《诗经》比兴手法的继承和发展，内涵更加丰富，也更有艺术魅力。4、如何看待宋玉在文学史上的地位？五、论述、屈原《离骚》中的爱国精神。2、屈原《九歌》和《九章》的主要内容。《九歌》：是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌，共十一篇。所祭之神，分天神、地祗、人鬼三类。天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命。有关的五首歌词，多表现对天神的敬仰和赞颂，写得庄严肃穆。地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼，有关的四首诗歌全是恋歌，借对神的恋爱生活的描写，表现人类对纯洁爱情的赞颂，大都清新凄艳，幽渺情深。写人鬼的只有《国殇》一篇，是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞，激昂悲壮，刚健质朴。《天问》：屈原所作的仅次于《离骚》的长诗。它以反诘的形式，一连提出 170多个问题，内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等，表现出诗人丰富的想象力和广博的知识，表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。全诗以四言为主，四句一节，通篇用反诘，参差错落，圆转活脱，被认为是“千古奇文”。3、简述“香草美人”意象具有哪些内涵。答：（ 1）香草意象有两层含义：一是指品德和人格的高洁；诗人有时以香草自称，有时又用来指称他尊敬的人，所有这些人，都具有高洁的人格 （2分）；二是与恶草相对，象征者政治斗争的双方（2分）；（2）美人意象一般被解释为比喻，或喻君王，或自喻（2分）。其中最集中的表现在以男女关系比喻君臣关系（2分）。以男女婚约的变化喻君臣关系的改变，不仅形象生动，还符合中国人的思维习惯。3、谈谈《离骚》的思想内容和艺术成就。4、谈谈《离骚》的思想内容和艺术成就。参考答案：《离骚》是屈原充满爱国激情的抒忧发愤之作。全诗的思想内容主要有三点：一是表达了诗人政治革新的要求和对“举贤授能”、“修明法度”的美政理想的追求；二是表达了诗人热爱国家关心民生疾苦的强烈爱国激情；三是展示了诗人坚持正义、反对奸邪的高尚情操和九死未悔的斗争精神。《离骚》的艺术成就突出地表现在以下几方面：其一，成功地塑造了抒情主人公屈原的自我形象。其二，继承发展了《诗经》的比、兴手法，将喻体和本体水乳交融，创造出了优美、奇丽、新颖、灿烂的艺术境界，甚至出现了由一系列艺术形象和艺术境界组成的象征体系。其三，大量运用历史故事和神话传说，想象丰富，构思奇特，具有浓厚的浪漫主义特色。其四，大量运用了楚国的地名、物称、方言、口语等，使全诗具有鲜明浓郁的地方和民族特色。其五，突破了《诗经》以四言为主的格式，汲取南地楚歌的韵调和句式，采用散文化的长句，以六言为主，长短相间，灵活多变，创造出一种比较自由灵活的新诗体，扩大了诗歌的表现力。在结构形式上，它把《诗经》整齐短小的重章迭句扩大为长篇巨制，幻想与现实交织，抒情与叙事结合，大气磅礴，完美生动地反映了丰富复杂地社会生活。第二编秦汉文学绪论一、填空1、西汉作家群体的再度生成大约在 汉文帝和汉景帝时期。汉赋和楚辞有很深的渊源关系。汉宣帝时，王褒等人用诵读奇文等方法为太子治病。东汉时，王逸则写出了《楚辞章句》的研究着作。汉初以招致文士闻名的诸侯王有 吴王刘濞、梁孝王刘武 和淮南王刘安。武帝曾令淮南王刘安为《离骚》一书作注解，其宾客还集体创作了《淮南子》一书。5、汉代乐府洛阳东观、鸿都门学等文化机构的设立，为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。6、言“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的人是司马相如，司马迁则说了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，后者选自《报任安书》。7、汉代文人贵于名行，为实现理想不惜牺牲自己，因此他们的作品贯穿着一种自强不息、积极向上的精神，保持着 激扬高昂的格调。8、汉代文学从对 历史的批判发轫，经昌盛期的歌功颂德，最后以对现实的批判而告终。9、汉代文人的地位经历了一个从独立到依附再到独立的演变过程。10汉代文学与先秦 楚地文学有很深的渊源关系，所以一开始就具有浓郁的浪漫 色彩。东汉以后，文学作品的理性精神日益增强，辞赋创作中，班彪的《北征赋》、班昭的《东征赋》、蔡邕的《述行赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》都是现实性很强的作品。西汉的学校教育是 武帝时期经公孙弘倡导后发展起来的。由于政府的大力支持，两汉文学思潮很少超越 经学的藩篱，《毛诗序》中主张诗歌 “发乎情，止乎礼义 ”等观点，成为汉代文学思潮的灵魂和主调。赋是汉代文学最具代表性的样式，它介于诗歌和散文之间。骚体赋的代表作有贾谊的《吊屈原赋》，枚乘的《七发》标志着新体赋的正式形成，司马相如的作品代表了新体赋的最高成就，张衡的《归田赋》则开创了抒情小赋的先河。司马迁的《史记》开辟了传记文学的新纪元，《吴越春秋》是历史演义小说的滥觞，马第伯的《封禅仪记》可视为现存最早的较完整的游记。，汉代文学的发展可划分为初创期、全盛期、中兴期和由盛转衰期四个阶段。二、简答1、试析秦代文学创作的情况及其原因。2、简述汉代文人地位的演变过程。3、简析汉代文学经由批判，到歌功颂德，再到批判的发展演变历程。4、简述汉赋的源流、分工和合流。5、简述汉代文学的分期及其代表文学样式、作家和作品。三、论述1、试述汉代作家群体的生成。2、分析汉代文学激扬高昂格调的形成原因。3、试论汉代文学与经学的双向互动。4、简述秦汉文学的概貌。第一章秦汉政论散文、背诵默写篇目：《谏逐客书》二、解释：1、《吕氏春秋》：《吕氏春秋》是秦相吕不韦招集门客辑合百家九流之说编写而成的， 成书年代大约在公元前 239年左右。包括《八览》、《六论》、《十二纪》，后又简称为《吕览》。共二十多万言，全书有严密的体系，条分理顺， 篇章划分十分整齐，从结构上就把它组合成了一个所谓的“法天地”的完整体系。《汉书・艺文志》称吕不韦的《吕氏春秋》为“杂家”，即认为它是先秦以来阴阳、儒、墨等各家的折衷和调和。2、李斯3、《过秦论》4、《淮南子》：原称《淮南鸿烈》，是淮南王刘安在封国中招致宾客数千编成的。作者自认为此书包含广大光明的道理。史称该书体例为“内书”二十一篇，外书甚众（或曰三十三篇），又有中篇八卷。现在存世的《淮南子》二十一篇，一般认为即该书的“内书”。书中毕集阴阳、道、儒、法、名家之说，而以道家思想为主，这是汉初占统治地位的黄老思想对作者、编者的影响所致。《淮南子》多用历史、神话、传说、故事来说理，具有很强的文学色彩。5、《论衡》三、填空1、秦统一全国之前，秦相吕不韦召集门客编成《吕氏春秋》一书。全书分《十二纪》《八览》《六论》，再加一篇序文，共161篇，二十多万言。《汉书艺文志》把它列为“杂家”，其中主要包含了道家、儒家、阴阳家 等家的思想。2、《吕氏春秋》是一篇优秀的文学散文，其《贵公》篇讲了“圣人之治天下也，必先公”的道理，《大乐》篇则讲了音乐的产生本质和功用等，有《老子》的文风。文章中也用了大量寓言，其《察今》篇为了说明“因时变法”的主张，连用了“荆人涉澭”、“引婴儿投江”和“刻舟求剑”三个寓言。、鲁迅先生曾言：“秦代文章，李斯一人而已”。《谏逐客书》是他的代表作，全文共分 3段，最精彩部分是 中间段。、西汉初年的陆贾曾着文 12篇纵论秦汉之得失等内容，号为新语 》。《汉书艺文志》则记载了贾谊散文共计 58篇，收录于新书 》。5、代表汉初政论散文最高成就者是贾谊，他的作品可分为专题政论文、疏牍文、杂论三类，头二类的代表作品分别为《过秦论》、《论积贮疏》和《陈政事疏》。《论贵粟疏》是晁错的作品，它上承《论积贮疏》而发，进一步指陈了务民贵粟的主张。6、《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，内容分为上中下三篇，全文结尾时留下一个野谚，叫“前事不忘，后事之师也”。、《淮南子》原称《淮南鸿烈》,东汉高诱评此书，认为“其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道”，显然是汉初黄老思想的继续。其《览冥训》篇前后引用了十几个神话传说和历史故事来进行说理；其《要略》篇运用大量 排比式句子，与陆贾、贾谊等人的文章共开了后世 骈文之先河。8、董仲舒的《天人三策》三篇是优秀的政论散文，《春秋繁露》一文则艰涩枯燥；刘向政论散文的代表作品有《极谏用外戚封事》《谏营昌陵疏》等，整理古籍时写成的《战国策书录》也见解深刻，文笔生动。9、西汉散文创作极其繁荣，司马相如的《难蜀父老 》，东方朔的《答客难》桓宽的《盐铁论》及扬雄的《解嘲》、《解难》等俱为名篇。10、王充、王符 和仲长统被并称为东汉政论散文三大家。11、王充政论散文的代表作是《论衡》，全书共 85篇，现存少一篇《招致》。此书以疾虚妄为写作宗旨，最能代表这种思想的有“九虚”、“三增”、《论死》、《订鬼》等篇。12、王符的政论散文《潜夫论》成书于东汉中期，是一部愤世嫉俗之作，其《考绩》篇与汉代童谣“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”有异曲同工之妙。《务本》篇则批判了靡丽浮华的文风。四、简答1、简述《吕氏春秋》的说理方式和艺术成就。2、简述《谏逐客书》的创作缘由和特点。3、简述贾谊散文的代表作及其特点。4、简述晁错散文的代表作及其特点。5、简述董仲舒散文的代表作及其特点。6、简述《潜夫论》内容及其艺术特点。五、论述、试以《过秦论》一文分析贾谊专题政论文的写作特点。2、简析刘向散文创作的成就。3、简析西汉散文的演变过程。4、试述秦及汉初散文创作的主要成就。5、分析王充散文的艺术特色。第二章汉代辞赋一、背诵默写篇目：《刺世疾邪赋》二、解释：1、骚体赋：骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发“怀才不遇”的不平。首倡者是汉初的贾谊，代表作是《吊屈原赋》、《服鸟赋》等。、新体赋：即汉大赋，又叫体物大赋或散体大赋。它篇幅较长，结构宏大，一般都在千字以上。其中最基本的特点是善用铺陈，夸张的手法，富丽的辞藻，侧重于铺写宫苑、京都、宫殿、山川等壮丽景色，帝王的军事、政治、祭祀等重大活动以及帝王贵族声色犬马的生活。3、京都大赋4、抒情小赋5、《七发》西汉枚乘所做，辞藻繁复，多用比喻和叠字，以叙事写物为主，“七发”是说七事以启发太子，并以七段文字构成文章的本体。是一篇完整的新体赋，标志着汉赋体制的正式确立。6、司马相如7、王褒8、扬雄9、《两都赋》10、七体：西汉枚乘的《七发》辞藻繁复，多用比喻和叠字，以叙事写物为主，是一篇完整的新体赋，标志着汉赋体制的正式确立。后来的《昭明文选》曾将《七激》、《七依》、《七辩》、《七启》等单列为一种文体并称之为“七”。自此以后以七段成篇的赋就成为一种专门文体，号称“七体”，各朝作家时有模拟。10．汉赋四大家：指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家，后二人是东汉赋家。三、填空11、“彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？”这句话选自贾谊的《吊屈原赋》，此文是以骚体写成的一篇抒怀之作。作者的另一篇赋作〈哪1鸟赋》，阐明了自己对生死祸福达观的态度，表现由鲜明的道家倾向。2、枚乘是 梁园文学群体的杰出代表，《汉书?艺文志》载乘赋九篇，其《梁王菟园赋》、《忘忧馆柳赋》均为前人所称道，然而以《七发》最为着名。3、《七发》对先秦文学多有借鉴，其中涉及劝谏楚太子的养生理论和《吕氏春秋・本生》的论述相关，而《七发》一文的理论渊源可以从《吕氏春秋 ?孟春纪 》找出。4、《七发》在体制上沿袭了《楚辞》和《招魂》和《大招》，区别是《七发》把铺排对象作为否定性因素加以了处理。《七发》一文中以观涛一段的描写最为精彩，作者发挥了丰富的想象力，把描写对象写成是一支声势显赫的军阵。15、《七发》辞藻繁富，多用 比喻和叠字，以叙事写物为主，是一篇完整的新体赋。在它以后以七段成篇的赋成为一种专门文体，号称“七体”。6、梁孝王 去世和汉武帝继位，是汉代文学由初期进入盛期的转折点，这一时期文坛上以赋见称的作家有 东方朔、枚皋、司马相如等。7、司马相如的代表作是《子虚赋》和《上林赋》，此外还有抒发对秦迅速败亡的《哀二世赋》，针砭崇尚神仙之事的《大人赋》，号称历代宫怨作品之祖的《长门赋》，还有《美人赋》《难蜀父老》等等作品。8、司马相如在《子虚赋》《上林赋》中，虚构了子虚、乌有先生和亡是公三人。文章结构，都是篇首几段用散文领起，中间用韵文铺叙，篇末又用散文结尾。作品句法灵活，用了许多排比句，并间杂长短句 。描写景物时，大量采用了短句，如描写游猎主要用 三言，这就使得文章音节短促，应接不暇，文采斑驳陆离。9、汉武帝以后至宣帝、成帝时，文坛重又焕发异彩。其中以赋名世并影响后代文坛的当推王褒和扬雄，刘向、刘歆父子的汉赋作品也颇有文采。10、汉宣帝时，上层社会发生了一场关于赋的社会意义 乃至文学的性质的讨论。在这场辩论中，宣帝指出了某些不以讽喻为宗旨的文学作品存在的合理性，对以娱乐为旨归的文学艺术流派给予了必要的肯定。在这种思潮支持下，以“辩丽可喜”为特征的赋，取得了较大成绩。11、扬雄赋作中，《蜀都赋》实开了后世京都赋的先河，《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》四篇是他的代表作。12、东汉初年，面对都洛都雍的争论，杜笃作了《论都赋》，这篇作品是东汉赋风转变的重要标志。京都赋题材中，影响最大的当推班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》也占有一席之地，王延寿的《鲁灵光殿赋》表现出独特的艺术才能，为作者赢得“辞赋英杰”zrr-、、人的声誉。13、东汉抒情赋主要分为纪行赋和述志赋两类。前者开了后代 游记文学的先声，其奠基人物是 蔡邕，代表作品为《述行赋》。另外，班彪的《北征赋》和 班昭的《东征赋》也是其中的代表作品；为后者注入巨大活力的人物是张衡，除了大赋作品，他也写了《思玄赋》《归田赋》等抒情之作。此类作品中，冯衍的《显志赋》是东汉早期的重要作品，班固的《幽通赋》和它在基本精神上多有相承。东汉末年，赵壹创作的《穷鸟赋》《刺世疾邪赋》等此类作品也别具特色。四、简答、简述汉赋的发展脉胳。汉赋的发展过程，大致经历了汉高祖初年至武帝初年的形成期、西汗武帝初年至东汉中叶的兴盛期、东汉中叶至东汉末年的衰微期三个阶段①汉赋的形成期主要是骚体赋。如贾谊的《吊屈原赋》、枚乘创作的《七发》，标志着汉代散体大赋的正式形成。②汉赋的兴盛期主要是散体大赋。司马相如、扬雄、班固、张衡，被誉为汉赋四大家。司马相如《子虚赋》，是汉代散体大赋的名作。班固的《两都赋》开创了京都赋得范例，③汉赋的衰落期，也是汉赋的转变期。抒情小赋兴起。张衡的《归田赋》首开抒情小赋的先河。其后有蔡邕、赵壹等人。、汉代骚体赋、大赋和抒情赋各有什么特点。骚体赋：形式短小，抒情性强，带有楚辞的特点。作家多抒发自己的政治见解和身世感慨形式与楚辞相比变化不大。贾谊《吊屈原赋》〈哪1鸟赋》淮南小山《招隐士》散体大赋的特征：规模上，篇幅较长，结构宏大；手法内容上，极度地铺张扬厉，用夸张的手法，富丽的词藻；行文结构上大多采用主客问答方式,一般由序、正文、结尾三部分构成。用韵和语言上，韵散相间，以四、六言为主。抒情赋：形式上篇幅短小，多用韵文；句式多样，有的通篇用四言，有的四六言兼用；不用问答体；在内容上侧重于书写个人心志，或托物言志，或咏物抒情，也有针砭现实之作；在艺术上继承大赋的铺排手法，但语言较大赋朴素的多。.简析贾谊骚体赋作品及创作特点。贾谊骚体赋作，今存有《吊屈原赋》、 〈哪1鸟赋》、《早云赋》、《惜赋》残局，前三篇是代表作。一、抒情述志、情感浓郁，是贾谊骚体赋的重要特色，如《吊屈原赋》借凭吊屈原而表述自己征途受挫、怀才不遇的幽愤，情感极为浓郁。二、从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》〈哪1鸟》二作都直述胸臆，议论多于形象。 《早云赋》描摹云气和大旱的情状，也很有表现力4、李斯的《谏逐客书》的艺术风格：①议论驰骋，气势奔放，晓之以理，说之以利害。②排比铺陈，富于文采，首尾呼应，条理清晰。③文辞修饰整齐，音节和谐，趋向于骈偶化，被后人称为“骈体初祖”试以《过秦论》一文分析贾谊专题政论文的写作特点。写作特色：①文势纵横碑阖，浩瀚肆意，加强说服力。②运用渲染，比称，夸张等修辞手法。③文章铺张扬厉，感情倾诉酣畅淋漓。6、简析贾谊骚体赋作品及创作特点。贾谊骚体赋作，今存有《吊屈原赋》、〈哪1鸟赋》、《早云赋》、《惜赋》残局，前三篇是代表作。创作特点：一、抒情述志、情感浓郁，是贾谊骚体赋的重要特色，如《吊屈原赋》借凭吊屈原而表述自己征途受挫、怀才不遇的幽愤，情感极为浓郁。二、从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》〈哪1鸟》二作都直述胸臆，议论多于形象。《旱云赋》描摹云气和大旱的情状，也很有表现力。。7、简析司马相如的《长门赋》。8、简述宣、成二帝时西汉文坛的勃兴及其表现。9、简述扬雄生平及其赋作。10、简析王褒《洞箫赋》的内容及艺术成就。11、简述东汉抒情赋的分类及其代表作家、作品。12、简析张衡的抒情赋及其成就。13、简析赵壹的抒情赋及其成就14、张衡《二京赋》和班固《两都赋》在写作上有何不同。《二京赋》是模仿班固《两都赋》创作的，但又力图超过它。其不同主要表现在：1）创作主旨不尽相同。《两都赋》以歌颂东汉“法度”为主，《二京赋》主旨则首在讽谏天子、各级官吏及富商的“逾侈”，对美丽、富饶、强盛、繁荣的汉帝国的歌颂与之相比是次要的。2）其描写内容比《两都赋》进一步扩大，除写京都及帝王贵族生活外，还描写了一些风俗民情、文化艺术，如《西京赋》就描写了商贾、游侠、辩士的活动以及杂技艺术表演等。3）其它如结构更加宏伟，构思更加精巧，气势较为雄健，辞藻较为华丽，铺展尤甚，语加峭拔等，也都是此赋不同于班固《两都赋》之处。5、论述张衡在赋史上的作用和地位。东汉赋体文学的创作，呈现为由大赋向抒情小赋的发展变化。张衡在这一发展过程中是承前启后的作家。一．张衡的《二京赋》在谋篇立意上虽然基本是模仿班固《两都赋》，但有所发展，除描绘田猎、宫室等，它还把商贾游侠、辩士以及街市、百戏等市井万象写入赋中，展示了一幅都市生活全图。《二京赋》的规模、容量和篇幅也超过了班固。可以说是汉代大赋的绝响。二．其《归田赋》是东汉抒情小赋的开山之作。赋作抒发入世的感慨和厌倦，描写回归山水田园后悠然逍遥的生活，表达作者出世的愿望。三．《归田赋》全篇只有四十句，形制短小；语句清丽流畅，绝无夸饰堆砌；抒写自己的怀抱和情志，个性鲜明。这些特点，都标志着汉赋创作倾向的重大转变。五、论述、试论枚乘新体赋《七发》的思想内容和艺术特点艺术特点：一．铺叙描摹，夸饰渲染的文风。如“曲江观涛”描写江涛的汹涌澎湃。二．缺乏作者的自我真情实感。整篇作品不见抒情的语句，没有作者喜怒哀乐的表现。三．遣词造句趋向整齐、骈偶、繁难、华丽。四．以主客问答的形式结构全篇。这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。2、简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。《天子游猎赋》采用问难的体式，整齐排偶的句式，已于楚辞不甚相同，而更大的不同表现在：一．它丧失了真情实感。这是它与楚辞本质的不同。二．空间的极度排比。《天子游猎赋》没有时间的纵向穿插，唯任空间的繁细铺排。三．以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。繁细的铺叙、夸张的摹绘，是《天子游猎赋》最主要的表现手法。以宫殿苑猎、山水品物为主要描摹对象。四．遣词用语更加繁难辟涩。《天子游猎赋》上述特点，表明它的根本特色不在抒情写志，而在于文才和游戏文字。3、论述杨雄大赋的创作特点一．拓展了大赋的题材领域。1．写祭祀，如《甘泉》、《河东》；．把笔触从京师移到外郡，从田猎发展到描摹都市、郡邑的繁华，如《蜀都赋》。二．进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。杨雄的大赋几乎无讽谏。如《蜀都赋》同篇铺夸蜀郡山水之雄伟，物产之丰饶。三．杨雄的大赋在写作上还有一些新的变化，首先是篇幅相对缩短，描摹对象集中。如《蜀都赋》专写蜀都山水雄伟，物产丰饶，《甘泉》、《河东》专写天子祭祀。其次是“以美为讽刺”的思想表达方式。如《长杨赋》把游猎说成是练兵。4、试论《子虚赋》、《上林赋》的思想内容及其艺术特点。5、论班固的《两都赋》。《两都赋》以“西都宾”和“东都主人”相互夸耀辩难结构全篇，描摹西都的形胜巨丽，铺叙东都的礼乐制度之美，表达了作者尊崇礼仪制度而排斥形胜奢华的思想。《两都赋》在汉赋的发展过程中，有些新的内涵。一．在赋的题材和内容上，不再以田猎、山川、为主，着重写京都，尤其是铺叙京都观念。二.在谋篇布局上它摆脱了西汉大赋通篇铺叙摹画而 “曲终奏雅”的模式，极大加强了讽喻劝导的篇幅。其《东都赋》部分，全篇都是劝讽。《两都赋》避免了西汉大赋“劝一讽百”的弊端，明确地表达了作者的思想。三.《两都赋》主客辩难、抑客扬主的基本结构，描摹夸饰的基本笔法，以及鸿篇巨制的规模都还有模仿司法相如的显着痕迹4、试论东汉抒情赋产生的社会背景及其表现。5、试论汉赋产生的社会背景及其发展阶段：汉赋的发展，可分三个阶段看：第一个阶段是从汉初到武帝即位。这一阶段流行骚体赋，贾谊是其代表作家，大赋也开始形成，由现了枚乘的《七发》。此时辞赋创作中心不在朝廷而在藩国 （3分）。第二个阶段从汉武帝到东汉中期，此期大赋创作最为兴盛，着名的汉赋四大家皆由此期，骚赋和小赋创作无法与之相比，但亦未中止（ 3分）。第三个阶段从东汉中叶以后至汉末，这是大赋衰微期，抒情小赋的勃兴期，直启魏晋的抒情赋创作（3分）6、试论述汉赋兴盛的原因。汉代在文学上被称为大赋巨史的时代， 汉赋，是赋体文学的高峰。赋体文学大盛于汉，主要是由以下四个方面的原因促成的。首先，汉代经济的发展，为赋体文学的兴盛提供了足够的物质条件。其次，汉代至武帝之前的政治稳定， 为汉赋创作由现高峰提供了良好的社会环境。再次，对外交往的扩大和宫庭园林的兴建，开阔了汉人的眼界，为赋体文学提供了丰富的表现题材。最后，西汉初年倡导的、以清静无为简朴素淡为体的黄老