拿来主义(完整实用)

拿来主义

——鲁迅解读标题从标题“拿来主义”可知，本文的体裁应该是哪一类文章？议论文——杂文（文艺性议论文）杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）

杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。文体介绍杂文的特点迅速及时生动形象寓理深刻篇幅短小写法灵活诙谐幽默

阅读杂文，要联系时代背景，领悟形象的阐述中所蕴涵的道理，品味言外之意，感受寓庄于谐的情趣，还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。鲁迅名言倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。杂文集:《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》

鲁迅的杂文被誉为“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。伟大的

家、

家、

家。原名

，字

，鲁迅是笔名。

1918年5月发表了第一篇白话文小说《》，奠定了新文学运动的基础。小说集：散文集：散文诗集：杂文集：鲁迅（1881~1936）文学思想革命周树人豫才狂人日记《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》《野草》《南腔北调集》《且介亭杂文》……学而时习之，不亦乐乎？自诩

孱头国粹

孱弱吝啬

倘使脑髓

徜徉

冠冕堂皇

蹩进残羹冷炙

憋气“千里之行始于足下”(导学案)xŭbiélìnsèchángtǎngcháncànsuĭguānmiăngēngzhìcuìbiē掌握下列词语：变故：无缘无故：博而不精：自诩：礼尚往来：冠冕堂皇：孱头：残羹冷炙：意外发生的情况、灾难。自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。没有任何原因或理由。广博而不精深。礼节上重在有来有往。尚，崇尚。形容表面上庄严或正大的样子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。写作背景

清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”；鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。（题旨）1、本文的中心论点是哪一句？

2．作者要论说的是“拿来主义”，此观点是在哪一段提出的？在哪一段开始正面论述的？

3．课文在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？重点在揭露和批判什么主义？整体感知边读边想：找一找1、本文的中心论点是哪一句？

第7自然段：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！实行“拿来主义”的原因1-6自然段：因为……整体感知边读边想：找一找拿来主义为什么要“拿来”（1—6）文章结构中心论点：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！（7）怎样“拿来”（8—9）“拿来”做什么（10）课文的第5段在文章中起什么作用?简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。◎前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性；后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。思考文章结构课文在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？重点在揭露和批判什么主义？

作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?整体感知边读边想：找一找非A非B非C

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排除法或A或B或C或D所以D非闭关主义非送去主义非听凭送来模仿排除法，归纳1—7段的论证思路因果论证或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿————————所以，要“自己来拿”闭关主义大门被枪炮打破（鸦片战争）碰了一串钉子（清政府与帝国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约）后果实质表现明清以来奉行的闭关自守的政策（排外）自己不去，别人也不许来送去主义

亡国灭种，祸延子孙后果实质表现只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳国民政府的卖国政策（媚外）送来主义

英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉美国电影，日本小东西后果实质表现帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策(降外)大受其害，对外国文化的一概排斥所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！送去主义闭关主义沦为乞丐丧权辱国送来主义国将不国综上所述得了一所大宅子！

“怕被染污徘徊不敢走进门”孱头“勃然大怒放一把火烧光”昏蛋“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”废物废物接受一切大宅子文化遗产昏蛋放火烧光形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”盲目排斥“虚无主义”全盘接受“投降主义”

孱头不敢进门拿来害怕继承拒绝借鉴“逃避主义”★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?鱼翅鸦片姨太太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房展览毁掉走散喻文化遗产中的精华部分喻文化遗产中精华与糟粕共存部分喻文化遗产中供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西（糟粕）一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:取其精华去其糟粕喻文化遗产中的旧形式比喻说理:形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!拿来主义

内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

态度：占有，挑选

方法：使用，存放，毁灭

条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私

意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺①批判国民党反动政府的卖国政策；②批判对待文化遗产的错误态度；③阐明对待文化遗产的正确主张；④指出正确对待文化遗产的必要性；中心思想是什么我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影为什么怎么样不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定破鱼翅吃掉鸦片送药房烟枪烟灯展览，毁掉姨太太走散立拿来主义错误态度正确态度（占有、挑选）立破文章写作特点：①有破有立，破立结合，以立为主。②广用比喻，生动形象。③嬉笑怒骂，犀利幽默。语言一景多处运用反语，讽刺、幽默、犀利

——“嬉笑怒骂皆成文章”。（请举例说明）体会文章的语言美讽刺辛辣，妙趣横生诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表本文的语言艺术

讽刺辛辣，妙趣横生抓关键字词

诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”

讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”。语言揣摩（手法+字词+感情）

分析下列语句，体会本文的语言特色。1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国光”。3、一者见得丰富，二者见得大度。4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。“进步”实为倒退——反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽.一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。“儿张”、“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽体会文章的语言美

奚落，嘲讽。

先送“一批古董到巴黎去展览”，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；

“捧”，何其郑重、恭敬，活画出毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理。

几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，勾画出大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。

“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣。1、“捧”

“挂”

“发扬国光”2、“别的且不说罢，单是学艺上……”这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文艺上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子说明这里单讲学术文艺上的东西，不仅使论述的范围因缩小而明确，而且增强了揭露的深刻性（别的问题是有的，这里只是不说罢了）。3、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国光”。一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。“儿张”、“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。反语、讽刺：“丰富”和“大度”都是媚外求荣的借口，是自欺欺人的疯话，突出了当局的自高自大。“丰富”其实是贫乏，“大度”其实是背叛出卖。4、“丰富”和“大度”揣摩第4段的深刻含义“抛给”和“抛来”的区别：“抛给”犹如“嗟来之食”，是居高临下的施舍，有企图，意味着轻蔑、侮辱。“送来”,那是接受者的自我安慰，自我粉饰，表面上颇体面，实际上并非如此。“抛来”是中性的，无轻蔑、侮辱的意味。1举例论证（1）2比喻论证（8、9）

——用有相似点的事物打比方3类比论证（3）

——用同类事物相比较4对比论证（8、9）

——用性质相反的事物作比较本文的论证艺术：因为

第一层：只是送去，有往而无来（有悖于交往原则）

第二层：只是送去，必沦为乞丐（要正视历史逻辑）

第三层：听凭“送来“，大受祸害（应重视现实教训）

所以——因果论证“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”1－7段的论证方法

或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承逃避主义是孱头虚无主义是昏蛋

投降主义更是废物对文化遗产要批判地继承

不敢面对全盘否定全盘肯定占有挑选8－9段的论证方法——比喻论证拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》

拓展练习这段文字,怎么运用比喻论证，阐述了什么观点?洗脸不止一次，还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要，它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻，阐明写文章写演说稿要认真修改推敲的道理，妙趣横生。花本漫s今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？想想议议拓展：鲁迅名言诗句

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅·自嘲）2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅·自题小像）3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅·无题）4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅·无题）5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅.《为了忘却的纪念》）6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。（鲁迅·悼杨铨）9、史家之绝唱，无韵之《离骚》。（鲁迅评《史记》）

言论1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)2、倘只看书，便变成书橱。(鲁迅)3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(鲁迅)4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。(鲁迅)5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅)6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(鲁迅)7、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。(鲁迅)8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。(鲁迅)9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。(鲁迅)10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。(鲁迅)11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。(鲁迅)

12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！(鲁迅)

13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。(鲁迅)

14、只要从来如此，便是宝贝……(鲁迅)

15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)

16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。(鲁迅)

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(鲁迅)

18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。(鲁迅)

19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。(鲁迅)

21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)

22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。(鲁迅)

23、改造自己，总比禁止别人来的难。(鲁迅)

24、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的