周练（十）参考答案确定版

第第页高二语文周练（十）参考答案一、古诗文阅读文言文挖空训练（20分，每两空一分）1.阅读下面的文言文，请对文中加点词语进行翻译。李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备（防备）匈奴。以便宜（经过特许，不必请示，根据实际情况或临时变化就斟酌处理）置吏，市租皆输入莫府（即“幕府”，古代将军出征时，办公机构设在帐幕中，称为幕府。），为士卒费。日击数牛飨士，习骑射，谨（小心看守）烽火，多（多派）间谍，厚遇（对...待遇优厚）战士。为约（订立规章）曰：“匈奴即（假如）入盗，急入收保（收拢人马物资退入营垒，保同“堡”），有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄（立即）入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失（损失）。然匈奴以李牧为（是）怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让（责备）李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁馀，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜（种田和畜牧）。复请李牧。牧杜门（闭门）不出，固（一直）称疾。赵王乃复强起（强行起用）使将兵。牧曰：“王必（假如）用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。\t"/item/%E5%BB%89%E9%A2%87%E8%94%BA%E7%9B%B8%E5%A6%82%E5%88%97%E4%BC%A0/_blank"李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具（准备）选车（精心挑选的战车）得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士（能破敌擒将领者赏百金，在这里翻译为能冲锋陷阵的勇士）五万人，彀者（善于射箭的人）十万人，悉（全部）勒习战。大纵畜牧，人民（百姓）满野。匈奴小入（小股人马入侵），详北（装作战败）不胜，以数千人委之（让其捉去）。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈（奇阵），张左右翼击之，大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十馀岁，匈奴不敢近赵边城。赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔（攻下）武遂、方城。居二年，庞煖破燕军，杀剧辛。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走（使...逃跑，赶跑）秦将桓齮。封李牧为武安君。居（过了）三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为（替）反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命（接受命令），赵使人微（暗中）捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。太史公曰：知死必勇，非死者难也，处（对待）死者难。方（当）蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右（侍从），势（在那种情势之下）不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让（谦让）颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！（二）阅读下面文言文，完成2－5题。（共18分）2.C3.B4.B5.D6.①本文第一段通过几个例子来体现相反相成的思想。人走路时，脚踩着的路要靠没有踩着的地方才能成为路。人的身体要靠手足才能活动，但能动的手足要靠不动的身躯才能活动。②由此得出结论，有的事物表面上看起来没有用处，但是有用处的事情却要依靠它；礼义表面上对人没有成效，但有成效的事情要靠礼义才能完成。参考译文儒生讲的是礼义，耕战讲的是饮食。重视耕战而轻视儒生，是抛弃礼义找饭吃。假使礼义被废掉，维持统治秩序的礼法就会被破坏，上下关系一片混乱，阴阳二气也会错乱，天晴下雨违背时节，五谷没有收成，于是老百姓饿死，农民无法耕种，士兵也无法打仗。原以为旧堤防是没用的而把它拆掉，肯定要遭水灾；认为原有的礼义没帮助而把它取消，肯定要有灾祸。儒者活在世上，就是维护礼义的原有堤防，有他们看来没有好处，但要没有他们就会带来损害。学校的设立，自古就有，由于尊重礼教，所以设置官吏专管教育。官吏不能废掉，礼义也不能抛弃。儒生是掌管礼义的官吏，认为没有用处就废掉他们，这是抛弃了礼义。礼义对于人不产生直接的具体效果，但有具体效果的事情都要依靠礼义来完成。就像脚踩着路行走，踩着的路，要靠没有被脚踩的地方才能存在；人的身体要靠手脚才能行动，然而行动要靠不动的身躯才能活动。所以一件事或许看来没有好处而好事却要靠它，一件事或许看来没有直接效果而有直接具体效果的事却要依靠它。儒生，耕战必须依靠他们，要是抛弃而使他们不存在，那怎么行呢？韩非指责儒生，认为他们有害无益。大概是说一般儒生操行不好，举止不重礼义，名义上是儒，行动却和一般人一样，用真才实学作幌子，而提出些有害的主张，一心想做官发达，所以值不得尊重。至于志向纯洁，行为光明，不追求爵位、俸禄，抛弃卿相官位就像脱鞋一样的人，才会居于官位处理政事，即使他们没有建立功绩，但却是以推行礼义为事业的人。国家能存在的原因，是有礼义。老百姓不懂礼义，国家就要灭亡，君主就要遭殃。今天儒者的操行，是重礼爱义的，他们引导不懂礼的人，激励没有义的人，使人民变得善良，喜爱自己的国君，这也是很有好处的。“听说伯夷的作风，会使贪婪的人变得廉洁，软弱的人树立志向”；“听说柳下惠的作风，会使轻薄的人变得敦厚，心胸狭隘的人变得宽宏大量”。这是最高的教化，不是一般人所能看到的。段干木闭门隐居不肯出来做官，魏文侯很敬重他，坐车经过他居住的里巷时也要扶轼俯身表示敬意，秦军听到这事，终于不敢攻打魏国。假使魏国没有段干木，秦兵一进入国境，国家就有被灭亡的危险。秦是强国，打仗没有不胜的。把战争强加给魏国，魏国必败，三军即使苦战，也要血流千里。如今魏文侯向闭门隐居的人表示敬意，就使强大的秦国军队退却，保全了魏国的领土，拯救了三军士兵的生命，论功没有比他更大的，论赏没有能超过他的。齐国有节操高尚的人，叫狂谲和华士。二人是兄弟，坚持自己的主张不肯屈从别人的意志，不在不符合自己心意的君主那里做官。姜太公吕尚被封在齐，认为这两个人使齐国人士气瓦解人心涣散，开了不为君主效劳的先例，就同时把他俩杀了。韩非赞赏这种做法，认为他俩留着没有好处只有坏处。其实，狂谲、华士、段干木这类人，姜太公杀了他们，并没有排除和得到什么；魏文侯扶轼俯身向段干木表示敬意，退了强大的秦军而保全了魏国，功劳谁的大呢？假使韩非赞赏段干木闭门隐居的高尚节操，那么魏文侯尊敬段干木，就是对的；狂谲、华士的节操与段干木的节操一样，韩非称赞姜太公杀了他们，那就错了。即使韩非指责段干木的操行，贬低魏文侯对他的尊敬，但段干木正以这样的操行而使国家得到好处，魏文侯正以尊敬段干木的办法而收到了功效，这可见韩非不奖赏功劳，不尊敬有益的人。（三）古诗鉴赏（19分）7.军马交相奔驰之际，我在草堂拖着又老又病的身子。拿着你的诗拜读以度时日，想到此次分别内心就不能平静。我所在的峨眉日色晚，你要去的岘首春意生，地阔天高再难以相见。请为我在襄阳年高望重的人中，尝试寻访像庞德公那样的高士。B。本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。B项，“面对离别，诗人还是感到心惊神伤”有误，“念此”的“此”应结合首联中“戎马交驰际，柴门老病身”一起理解，诗人不是为离别“心惊神伤”，而是想到在此战乱时期，自己又年老多病，一别将再难相见，故此“心惊神伤”。故选B。①峨眉山位于蜀地，岘首山位于襄阳，二者相距遥远；②以两山相距之远代指自己与朋友远离，不舍之情见于言外。二、现代文阅读（一）论述类文本阅读（12分）10.C。本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.“散文家和小说家一直掌握着运用进行时态写作的技术手段”错。原文的表述是“小说家要带领读者在丰富、复杂、紧张、多变的仿真景况中作出临场反应。而这种技术手段似乎被散文所遗忘”，可见散文家并没有“一直掌握着运用进行时态写作的技术手段”。B.“进行时态的特点是能借鉴小说的写法”错。原文表述是“现在有些散文，为什么写得像小说，是对小说的借鉴吧？我认为不是”，可见“借鉴小说的写法”说法错误。D.“强调……内容虚构……必须以进行时态写作”错。原文表述是“即使是回忆体，小说也强调情节和细节带来的效果，逼真地还原体验”，并未强调“内容虚构”；另外“必须”的说法过于绝对，原文是说运用进行时态写作能够达到某种效果，但并未说要达到这种目标只能使用进行时态。故选C。11.A。本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“小说创作应该遵循‘冰山理论’，通常从故事的中间起笔，甚至只有情节的主要部分……”错。原文的表述是“小说从中间起笔很常见，甚至只有345的部分，前史和尾声都隐藏在露出的冰山之下，顺序的颠倒错位与叠加也是常用手段”，“很常见”并不等于“应该遵循”。故选A。12.①顺序的颠倒、错位与叠加。②有意外，有翻转。③重过程，多视角。本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。本题要求分析“叙述多维和立体”在小说和散文中的表现。先看在小说中的表现，相关内容在第三段，“小说从中间起笔很常见，甚至只有345的部分，前史和尾声都隐藏在露出的冰山之下，顺序的颠倒错位与叠加也是常用手段”，可概括出“顺序的颠倒错位与叠加”；再看在散文中的表现，相关内容在第七段和第九段，“散文以正在进行时态来构思和描写，就不像过去那么四平八稳，可能出现突然的意外和陡峭的翻转。少了定数，多了变数；不是直接接翻底牌，而是悬念埋伏；更注重过程和细节，而非概括性的总结”，可概括出“有意外，有翻转”；“以正在进行时态写作，对于写作者来说，散文不仅有终点的视角，也有途中的视角；对于读者而言，散文时态的改变，使他们的角色从旁观到参与，从被告诫到共分享”，可概括出“重过程，多视角”。（二）文学类文本阅读（20分）13.①使用拟人修辞手法，写出黄瓜蔓蓬勃的生命活力。②句式上长短交错，使语言生动活泼。③句都用“了”字，反复强调黄瓜生长迅速。④语调轻快，传达出叙述者的喜悦之情。14.①给冯歪嘴子摘递黄瓜，可见“我”的友善。②“故意不出声”逗风歪嘴子说话，表现出调皮可爱的一面。③想吃粘糕，又听话，可见“我”的乖巧。④想吃粘糕又呆在哪里不说话，表现出矜持的一面。15.①用第一人称，显得真实、自然、亲切。②通过孩子的视角，呈现天真有趣，温暖美好的一面。③按照时间的顺序自然展开，叙述散文化，节奏舒缓。④注重场景的细节描写，细腻、生动、传神。16.选“冯歪嘴子”。理由：他是本文的主人公，以此为题，可突出人物形象。本文通过冯歪嘴子这一形象牵出小说其他人物，串联故事情节。关涉小说主旨：寄托了对善良又寂寞的底层劳动者的亲近和同情。选“磨坊里外”理由：①交代故事发生的空间。②小说通过“磨房里外”来架构故事情节。③富有意蕴：磨房外的后园是个童话般的美好世界，磨房内则是艰难的现实世界，但“我”与冯歪嘴子能够友好相处。三、语言文字运用17.D【答案详解】交相辉映：意指各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。互相映衬：是利用客观事物之间相似或相反的关系，以次要形象映照衬托主要形象的写作技法。根据语境“民俗与党史彼此交融”，可知两者是不分主次的，所以“传统和现代”也是不分主次，所以选“交相辉映”合适。喧闹无比：是指声音特别嘈杂，周围环境不安静，导致的结果就是人的心里很烦闷，含贬义。热闹非凡：形容热闹的场面或景象。语境是指元宵线上活动直播间里的圈粉无数的火爆场面，选“热闹非凡”合适。络绎不绝：用来形容人、马、车、船等连续不断。连绵不断：形容连续不止，一直都不中断。语境是指青年志愿者以及现场观众不断地进入直播间，选“络绎不绝”合适。原汁原味：比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格。汁醇味正：形容菜肴美味。根据后文形容的是“文明盛宴”（使用了比喻），照应喻体，选“汁醇味正”合适。故选D。18.D【答案详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病，一是“平易的话语，幽默的口吻以及宣讲内客十分接地气”中，并列成分结构混乱，应该词性相同结构一致，可改为“话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气”，或者“平易的话语，幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容”；二是“导致”使用不当，“导致”后常用于不好的结果，用于“群众既听得进又记得牢”不恰当，可改为“使得”。A．“导致”使用不当；“这”指代不明确，句子有歧义。B．“导致”使用不当。C．“平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气”并列成分结构混乱，令人费解；“这”指代不明确，句子有歧义。故选D。19.①意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称，两两相对；“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相对。②形式整齐，节奏感强，朗朗上口，有助于烘托节日的欢快气氛。【答案详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法、理解表达效果的能力。对偶的构成从结构、字数、意义、声调等角度去分析，表达效果应结合内容从语言、节奏、感染力、思想内容等角度进行分析。“剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神”中“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是并列式的名词性词组，且上下联的意思是相近相关的，都是传统节目，对仗非常工整。“描绘城乡风物”和“传播时代精神”